我.抛弃了的.女人

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远藤周作
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具体描述

远藤周作本人最钟爱的小说之一 「人和人之间的交往,一定会在他人的人生当中,留下无法磨灭的痕迹的。」 在远藤周作的创作谱系中,《我.抛弃了的.女人》归属大众文学作品,虽不同于《沉默》、《深河》、《武士》等纯文学创作,但仍贯串作者一直以来不懈追寻、探讨的共通主题:神性vs.人性。 远藤试图在面向大众的报纸连载作品中,实现纯文学作品所无法达到的理想,亦即破除文学的框架,以更积极的态度尝试不同风格的创作。《我.抛弃了的.女人》便是其勇于尝试之下的佼佼者,亦是远藤本人最钟爱的作品之一。 书中主角森田蜜的一生,平凡却坎坷,但她却有着「看到有人受苦,无论何时都会忍受不了」的个性,为了安慰小儿麻痺患者而奉献贞操,又因痲疯病遭送入医院隔绝,被证实为误诊后,仍回到医院照顾孤独的痲疯病人…… 「在人生的道路上,要把别人的悲伤和自己的悲伤连结在一起」,作者透过主角森田蜜愿与他人共甘苦的爱德行为,将基督的讯息寓于其中——「他们都是好人,为什么要受这种苦?这么好的人,为什么会遭遇到这么悲惨的命运?」——这是蜜提出的疑问,也是远藤对读者的提问。 在故事的最后我们看见,原来神不在他方,就在蜜的心里。原本生活在泥泞中,平凡而愚蠢的女孩,因为对「爱」的希求而奉献自我,真正地活出了神的教导,最终将自己的人生从卑下提升到崇高的境界,成为了「理想的人」。

著者信息

作者简介

远藤周作

  近代日本文学大家。一九二三年生于东京,庆应大学法文系毕业,别号狐狸庵山人。一生获奖无数,曾先后获芥川奖、新潮社文学奖、每日出版文学奖、每日艺术奖、谷崎润一郎奖、野间文学奖等多项日本文学大奖,一九九五年获日本文化勋章。远藤承袭了自夏目漱石、经芥川龙之介至崛辰雄一脉相传的传统,在近代日本文学中居承先启后的地位。

  生于东京、在中国大连度过童年的远藤周作,于一九三三年随离婚的母亲回到日本;由于身体虚弱,使他在二次世界大战期间未被征召入伍,而进入庆应大学攻读法国文学,并在一九五○年成为日本战后第一批留学生,前往法国里昂大学留学达二年之久。

  回到日本之后,远藤周作随即展开了他的作家生涯。作品有以宗教信仰为主的,也有老少咸宜的通俗小说,着有《母亲》、《影子》、《丑闻》、《海与毒药》、《沉默》、《武士》、《深河》、《深河创作日记》等书。一九九六年九月辞世,享年七十三岁。

译者简介

林水福

  日本国立东北大学文学博士。曾任辅仁大学外语学院院长、日本国立东北大学客座研究员、日本梅光女学院大学副教授、中国青年写作协会理事长、中华民国日语教育学会理事长、台湾文学协会理事长、国立高雄第一科技大学副校长与外语学院院长、文建会(现文化部)派驻东京台北文化中心首任主任;现任南台科技大学应用日语系教授、国际芥川学会理事兼台湾分会会长、国际石川啄木学会理事兼台湾啄木学会理事长、日本文艺研究会理事。

  着有《赞岐典侍日记之研究》(日文)、《他山之石》、《日本现代文学扫描》、《日本文学导读》(联合文学)、《源氏物语的女性》(三民书局)、《中外文学交流》(合着、中山学术文化基金会)、《源氏物语是什么》(合着);译有远藤周作《母亲》、《影子》、《我.抛弃了的.女人》、《海与毒药》、《丑闻》、《武士》、《沉默》、《深河》、《对我而言神是什么》、《深河创作日记》、《远藤周作怪奇小说集》、《远藤周作短篇小说集》、《到雅典》;石川啄木《一握之砂》;井上靖《苍狼》;新渡户稻造《武士道》;谷崎润一郎《细雪》(上下)、《痴人之爱》、《卍》、《键》、《梦浮桥》、《少将滋干之母》《疯癫老人日记》、《刺青》、《钥匙》;大江健三郎《饲育》(合译、联文);《芥川龙之介短篇选粹》(合译);与是永骏教授编《台湾现代诗集》(收录二十六位诗人作品)、《シリーヅ台湾现代诗ⅠⅡⅢ》(国书刊行会出版,收录十位诗人作品);与三木直大教授编《暗幕の形象―陈千武诗集》、《深渊―痖弦诗集》、《越えられない歴史―林亨泰诗集》、《遥望の歌―张错诗集》、《完全强壮レシぴ―焦桐诗集》、《鹿の哀しみ―许悔之诗集》、《契丹のバラ―席慕蓉诗集》、《乱―向阳诗集》;评论、散文、专栏散见各大报刊、杂志。研究范畴以日本文学与日本文学翻译为主,并将触角延伸到台湾文学研究及散文创作。

图书目录

图书序言

这就是我认识她的开始,也是不久之后就把她像小狗般抛弃的开始。说是偶然也的确是偶然,但是,在人生的道路上,我们要是没有「偶然」,又哪里会有「关系」呢?人生本来就有着太多的偶然,就拿一辈子生活在一起的夫妇来说,他们或许是在百货公司的餐厅吃炒面时,偶然坐在一起,是从这么平凡的事,才认识彼此的也说不定。但那绝不是无聊的事,那是人生意义之线索所在——这也是经过长时间之后的今天,我才了解的。那时我根本不相信神,可是,如果真的有神存在,或许这是神利用极平凡的、日常生活中经常发生的偶然,让世人了解到祂的存在。谁也不相信现代还有所谓理想的女性,可是,现在我却认为她是个圣女……。
 

 
那天,我们第一次见面时,她是什么样子,经过长久岁月后的今天,我已经记不清楚了。如果是真正的情侣,那么第一次约会时的情形,即使是彼此手指轻微地碰一下,或是女孩羞怯的笑容,一辈子都会清楚记得,深深刻划在心中。可是,那个女孩对我来说,只不过是我别有企图的对象罢了;套句流氓的话——就是「勾引」、「弄到手」……是的,事后那个女孩就像晚上最后一班电车经过月台时,被吹落得越滚越远的空香菸盒一样地被抛弃了。
 
不过,在模煳的记忆中,也并非全无印象;她指定的约会地方,是距离她住的宿舍很近的下北泽车站前面。(蜜信上写着要是像新宿或涩谷那样不熟悉的闹区,她会迷路的)我还记得:车站肮脏的厕所就在旁边,阿摩尼亚的味道很刺鼻;每当电车从头上的高架铁路发出巨大声响通过时,黑色的油滴就滴在我破烂的鞋前。在还没有从战祸中恢复过来的东京的偏僻地方,这种情形是很常见的;或许对精神枯竭的我来说,反倒是个约会的好地方也说不定!
 
我把手伸入脏了的雨衣口袋里,数数带来的钱,心想没约在咖啡厅见面是聪明的;实在没有必要在那种地方叫两杯淡而无味的咖啡,一杯就得三十圆,徒然浪费金钱。我们当学生的都知道哪些地方用不着花钱,我还记得那时,售票处的时钟已超过约定的五点半。
 
蜜在信上说她是在经堂的工厂工作的事务员。工作没做完是不能外出的,她用的是十张五圆的廉价茶色信封,连信纸也是便宜货,字差劲得像小学二年级的学生:

图书试读

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