具体描述
书写童年、传说、邦加岛客家人的迁徙、生活，
以及与原住民间的互动，并进而反思殖民与移民后代的认同课题。
当移民官正在
荷属东印度的证件上
记下他右太阳穴的伤痕
并註记一个
令他惶恐的日期：
一九二六年八月九日
男孩闭上眼，试图在心里
刻划出未来的家园
──〈航向邦加岛〉
印尼的邦加岛位于南苏门答腊省的外海，自室利佛逝时代便有开凿钖矿的历史，英、荷殖民时期，开启了更大规模的开採，伴随而来的是为数众多来自中国大陆东南沿海的华工，其中多为客家人，为邦加岛早期的华裔社群打下了基础。直至一九三○年代，即二战前夕，华裔人口已佔邦加岛总人口的百分之五十。
钖矿是邦加岛最重要的产业，让许多人在这个岛安身立命，但它也如同结了痂的伤口一般，会发痒，让人隐隐作痛。邦加岛华人及马来人先民，一起经历过殖民者的压迫，尤其是对钖矿拥有共同的历史记忆，两大族群的通婚状况甚高，遂成就了邦加岛在印尼最无族群冲突的印象。
移民文学始终在处理身分认同的议题，汤顺利的作品便是很典型的例子。他曾这么提问：「你的家乡在哪里？」一个再简单不过的问题，对他个人而言，却难以回答。是中国吗？是邦加吗？还是印尼？这种身分上的迷惘与焦虑，成为其创作最主要的能量来源。透过书写街坊邻居、亲友那里听来的或他们亲身经历的故事，书写他们的身分，来思索自己的认同；书写他们对故乡的想像，以寻找自己的家乡。
《幽灵船》书写童年、传说，书写邦加岛客家人的迁徙、生活，以及与原住民间的互动，并进而反思殖民与移民后代的认同课题。
本书共选录汤顺利的十一篇短篇故事及四首新诗作品，内容选自汤顺利的着作《Malam Buta Yin》、《Istri Muda Dewa Dapur》、诗集《Sisik UlarTangga》以及其他发表于报纸、文学节之作品。从祖父的故事启程，看禄芬头、木瓜头两个客庄人对故土的远望，所有的现实都是赌上性命的抉择；〈先民的山水〉里终生漫游的异乡人，在异乡的神怪传说里继续探索着世界；又在〈郑十一〉悲怆的低鸣中，望见殖民、战争与独裁下，客家人的落地生根；而最后在祖母登船离乡的不安与期待中，思索邦加人的身分。
以及与原住民间的互动，并进而反思殖民与移民后代的认同课题。
当移民官正在
荷属东印度的证件上
记下他右太阳穴的伤痕
并註记一个
令他惶恐的日期：
一九二六年八月九日
男孩闭上眼，试图在心里
刻划出未来的家园
──〈航向邦加岛〉
印尼的邦加岛位于南苏门答腊省的外海，自室利佛逝时代便有开凿钖矿的历史，英、荷殖民时期，开启了更大规模的开採，伴随而来的是为数众多来自中国大陆东南沿海的华工，其中多为客家人，为邦加岛早期的华裔社群打下了基础。直至一九三○年代，即二战前夕，华裔人口已佔邦加岛总人口的百分之五十。
钖矿是邦加岛最重要的产业，让许多人在这个岛安身立命，但它也如同结了痂的伤口一般，会发痒，让人隐隐作痛。邦加岛华人及马来人先民，一起经历过殖民者的压迫，尤其是对钖矿拥有共同的历史记忆，两大族群的通婚状况甚高，遂成就了邦加岛在印尼最无族群冲突的印象。
移民文学始终在处理身分认同的议题，汤顺利的作品便是很典型的例子。他曾这么提问：「你的家乡在哪里？」一个再简单不过的问题，对他个人而言，却难以回答。是中国吗？是邦加吗？还是印尼？这种身分上的迷惘与焦虑，成为其创作最主要的能量来源。透过书写街坊邻居、亲友那里听来的或他们亲身经历的故事，书写他们的身分，来思索自己的认同；书写他们对故乡的想像，以寻找自己的家乡。
《幽灵船》书写童年、传说，书写邦加岛客家人的迁徙、生活，以及与原住民间的互动，并进而反思殖民与移民后代的认同课题。
本书共选录汤顺利的十一篇短篇故事及四首新诗作品，内容选自汤顺利的着作《Malam Buta Yin》、《Istri Muda Dewa Dapur》、诗集《Sisik UlarTangga》以及其他发表于报纸、文学节之作品。从祖父的故事启程，看禄芬头、木瓜头两个客庄人对故土的远望，所有的现实都是赌上性命的抉择；〈先民的山水〉里终生漫游的异乡人，在异乡的神怪传说里继续探索着世界；又在〈郑十一〉悲怆的低鸣中，望见殖民、战争与独裁下，客家人的落地生根；而最后在祖母登船离乡的不安与期待中，思索邦加人的身分。
著者信息
作者简介
汤顺利（Sunlie Thomas Alexander）
生于一九七七年，印尼华裔作家，邦加岛（Bangka）客家人。中学即开始以文字创作。记录、针砭社会，并且书写家族迁徙的故事。专长为诗、短篇小说、散文、文学、艺术与运动评论，作品散见于印尼各大报。着有个人短篇小说集《Malam Buta Yin》（2009）、《Istri Muda Dewa Dapur》（2012）及诗集《Sisik UlarTangga》（2014）。
汤顺利（Sunlie Thomas Alexander）
生于一九七七年，印尼华裔作家，邦加岛（Bangka）客家人。中学即开始以文字创作。记录、针砭社会，并且书写家族迁徙的故事。专长为诗、短篇小说、散文、文学、艺术与运动评论，作品散见于印尼各大报。着有个人短篇小说集《Malam Buta Yin》（2009）、《Istri Muda Dewa Dapur》（2012）及诗集《Sisik UlarTangga》（2014）。
图书目录
导读：文学的南方彼岸／吴庭宽
航向邦加岛（诗）
一对麒麟像
幽灵船
先民的山水（诗）
灶炉公的小老婆
厄鸟之鸣
剖肚番
郑十一（诗）
爱马之墓
大砲打伦敦
选举
阿婆个护照（诗）
八月半
香烟
亡者之门
航向邦加岛（诗）
一对麒麟像
幽灵船
先民的山水（诗）
灶炉公的小老婆
厄鸟之鸣
剖肚番
郑十一（诗）
爱马之墓
大砲打伦敦
选举
阿婆个护照（诗）
八月半
香烟
亡者之门
图书序言
幽灵船
那些船总是从雾海中浮现，像幽灵船。既没有信号、也没有灯火，乘风破浪的轰动，也只能隐约听到。它们在茫茫海上大雾里出没，驶来的方向莫不可测，总突如其来，渔夫来不及看见，只得仓皇躲避强而有力的漆黑船身。它们傲慢得像是真正的海上霸主，总是封锁海路，又不时横冲直撞，船首目空一切，要有谁来拦路就会惨遭蹂躏；扯坏了围网、撞烂了鱼屋（bagang），甚至直接开过舢舨船，逼得渔民跳海保命。破晓前的水尤其寒冷。
它们在海上也好几年了。不请自来，又似乎想要守住古老的海上生存法则：强者为王！它们从何而来无人知晓（船上旗帜已经年代久远，模煳不好解读），近来更是频频出现。
没有人可以好好教训它们。船过水无痕（名符其实的无痕，它们会用底拖网把渔获一网打尽），只能闻其残响，捕风捉影，彷彿已经让海水吞没，要不就是在浓雾里乘浪匿迹。又或者该说，沿岸怨声载道，却不被政府当作一回事，让渔民不胜其扰（显然它连连带来灾祸）。
喔！大海。有谁可以解释她的辽阔神祕。充满未知的可能和无数的挑战，通常得要赌上性命。于是，阿豪召集了木瓜头 （Kampung Pesaren）村民──大伙眼睛歪斜、皮肤黝黑，希望与未来都寄託咸水──尽管成功渺茫，还是想要起而抵抗。忠叔（Paman Cung）长叹了口气。
「你们有彻彻底底地想过吗？」村长的脸阴沉得好比海上的云。群众面色铁青，复仇的火光在眼里闪烁，混杂着焦虑。
大家聚集在岸边，其中一个女人，金妹（Kim Moy）紧握着五岁半孩子的手，暗中拭泪。
******
我刚刚说过，那些船总是从茫茫雾海浮现。船只轰轰作响，淹没在汹涌澎湃的波涛中。有时月光穿透云层，它们结实的船身闪现。喔，满月照得波光粼粼，船只像是恐怖的巨人，威胁难以忽视。
这也不难理解，为什么木瓜头开始流传让人毛骨悚然的传说。大多出于心急的家长为了吓阻孩子，不要他们变得太顽皮、不听话，又制造麻烦。如果你有机会到我们村里待一待，还是会听到母执辈威胁说：「阿妹！天黑了别在海边玩。那儿有吃小孩的巨人喔！」或是「晚上啦，阿牯 进来！不然会被幽灵船给带走，就像阿国（A Kuet）的爸爸！」
那些船总是从雾海中浮现，像幽灵船。既没有信号、也没有灯火，乘风破浪的轰动，也只能隐约听到。它们在茫茫海上大雾里出没，驶来的方向莫不可测，总突如其来，渔夫来不及看见，只得仓皇躲避强而有力的漆黑船身。它们傲慢得像是真正的海上霸主，总是封锁海路，又不时横冲直撞，船首目空一切，要有谁来拦路就会惨遭蹂躏；扯坏了围网、撞烂了鱼屋（bagang），甚至直接开过舢舨船，逼得渔民跳海保命。破晓前的水尤其寒冷。
它们在海上也好几年了。不请自来，又似乎想要守住古老的海上生存法则：强者为王！它们从何而来无人知晓（船上旗帜已经年代久远，模煳不好解读），近来更是频频出现。
没有人可以好好教训它们。船过水无痕（名符其实的无痕，它们会用底拖网把渔获一网打尽），只能闻其残响，捕风捉影，彷彿已经让海水吞没，要不就是在浓雾里乘浪匿迹。又或者该说，沿岸怨声载道，却不被政府当作一回事，让渔民不胜其扰（显然它连连带来灾祸）。
喔！大海。有谁可以解释她的辽阔神祕。充满未知的可能和无数的挑战，通常得要赌上性命。于是，阿豪召集了木瓜头 （Kampung Pesaren）村民──大伙眼睛歪斜、皮肤黝黑，希望与未来都寄託咸水──尽管成功渺茫，还是想要起而抵抗。忠叔（Paman Cung）长叹了口气。
「你们有彻彻底底地想过吗？」村长的脸阴沉得好比海上的云。群众面色铁青，复仇的火光在眼里闪烁，混杂着焦虑。
大家聚集在岸边，其中一个女人，金妹（Kim Moy）紧握着五岁半孩子的手，暗中拭泪。
******
我刚刚说过，那些船总是从茫茫雾海浮现。船只轰轰作响，淹没在汹涌澎湃的波涛中。有时月光穿透云层，它们结实的船身闪现。喔，满月照得波光粼粼，船只像是恐怖的巨人，威胁难以忽视。
这也不难理解，为什么木瓜头开始流传让人毛骨悚然的传说。大多出于心急的家长为了吓阻孩子，不要他们变得太顽皮、不听话，又制造麻烦。如果你有机会到我们村里待一待，还是会听到母执辈威胁说：「阿妹！天黑了别在海边玩。那儿有吃小孩的巨人喔！」或是「晚上啦，阿牯 进来！不然会被幽灵船给带走，就像阿国（A Kuet）的爸爸！」
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