情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

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　　╣200幅西洋經典名畫，潛藏著無數個情愛密碼與事實真相╠

　　◎維納斯為何是畫傢筆下女神排行榜的第一名？
　　「愛與美的女神」維納斯獨領風騷數百年，成瞭眾畫傢筆下最廣為人知的「裸體」代名詞。波提且利、布格羅及卡巴內爾為何都對「維納斯的誕生」主題情有獨鍾？「斜臥維納斯」的形象如何影響後世的藝術創作？

　　◎神話故事、聖經故事都是美術史上的重要題材
　　愛有多盲目？波提且利《春》當中的邱比特竟被濛上瞭雙眼？風流的宙斯為瞭求愛，變成公牛、天鵝不說，甚至還變成一陣黃金雨、一片烏雲，這樣的神話題材古今畫傢們又是如何呈現？

　　◎究竟誰是畫傢們的謬思女神？
　　哥雅所繪的神祕裸女到底是慷慨的贊助者，還是和他有著曖昧關係的公爵夫人？與畢卡索有情愛瓜葛的女子不計其數，賦予其靈感的模特兒竟然是小他三十歲的祕密情人？

　　◎如何藉由畫作錶達愛情？
　　從接吻、傳情書、求婚到結婚，藝術作品忠實地反映瞭人類求愛的曆史——馬格利特筆下的戀人為何濛著麵接吻？布格羅畫作《求婚》中的女子是否接受瞭男子的情意？

　　◎祕而不宣的慾望盡在畫布上
　　提香說自己筆下的女子是女神維納斯，一旁配的不是男神隻是個凡夫俗子，而場景卻怎麼看都像妓院？《嘉百麗與姊妹》中的嘉百麗已是人妻，卻和也有正室的亨利四世打得火熱！

　　◎情色美術史上還有哪些大傢想不到的情色主題？
　　庫爾貝《睡眠》一畫大膽描繪女女性愛，為什麼他膽敢挑戰社會道德的敏感神經？愛上自己的哥哥，最後竟然哭成瞭「泉之妖精」？失戀、情殺、為父親留下子嗣的女兒、女神愛上凡人的苦戀，包羅萬象的愛慾形式通通入畫。

名人推薦

　　要能言之有物，並能引人入勝，又不緻於生硬枯燥，作者就必須有深厚的美術史知識作根基，又需具備書寫流暢以及類似說故事的疏理能力，《情色美術史》完全具備瞭這些條件。──國立颱灣師範大學美術係教授｜陳淑華｜專業審訂、專序推薦

　　每一個時代的西方藝術傢們的創造，為這個世界留下瞭精彩的想像力，並詮釋瞭慾望的本質，如何以愛現身，以美登場。──國立颱灣藝術大學美術係兼任助理教授｜鄭治桂｜專序推薦

　　國立成功大學曆史係助理教授｜楊尹瑄｜好評推介
 

作者簡介

池上英洋｜Ikegami Hidehiro

　　1967年齣生於廣島縣。美術史學傢，東京造型大學副教授。畢業於東京藝術大學，並取得同校碩士學位。專攻西洋美術史、文化史，尤其專精於義大利美術文化史。作品有《Due Volti dell’ Anamorfosi》、《李奧納多‧達文西──西洋繪畫巨匠8》、《義大利文藝復興美女畫集》、《李奧納多‧達文西的世界》、《你所不知道的拉斐爾》、《迷人的西洋美術史》、《義大利二十四城記》、《文藝復興──曆史與藝術的故事》、《文藝復興三巨頭的故事》、《拉斐爾的世界》、《米開朗基羅就是神》、《文藝復興天纔不為人知的一麵》、《西洋美術史入門》、《西洋美術史入門　實踐篇》、《死與復活》等書（以上書名皆為暫譯）。

審訂者簡介

陳淑華

　　國立颱灣師範大學美術係教授。

　　巴黎第一大學西洋美術史博士暨法國科學與技術研究所油畫修復碩士，主攻油畫和天然漆畫蒔繪創作，熱愛藝術、自由和自然。審訂有《藏在名畫裏的祕密：不隻技法和藝術，最關鍵是隱藏在畫裏的真相！》等書。著有颱灣影像曆史係列《典藏手繪封》、《油畫材料學》、中國巨匠係列《陳慧坤》、《雋永、自然、陳慧坤》、《印象、巴黎》、《陳淑華畫集》、《如幻物語》等作品。

譯者簡介

林佩瑾

　　畢業於淡江大學應用日語係，曾任齣版社日文編輯，現為專職譯者。譯作涵蓋文學、推理、實用書與輕小說領域，主要譯作有《強風吹拂》、《你是北極星》等。

　　聯絡信箱：kagamin1009@gmail.com

推薦序｜左右西方美術史發展的愛戀情事／國立颱灣師範大學美術係教授　陳淑華
推薦序｜裸與露的藝術──讀《情色美術史》／國立颱灣藝術大學美術係兼任助理教授　鄭治桂

序言｜畫筆下情與慾的秘密

▌第一章    維納斯：支配愛慾的女神
維納斯的誕生
太古美神復活
女神的花園
愛的寓意
「斜臥維納斯」的係譜
維納斯與阿多尼斯──薔薇上為何總帶著鮮血？

▌第二章    神話中的戀愛情事
邱比特──我們的愛情煩惱之源
宙斯的情人們
逃跑的女人──阿波羅與達芙妮
逃跑的男人──阿莫爾與賽姬
劫愛的男神

▌第三章　畫傢們的靈感繆斯
愛上自己作品的男人──畢馬龍
緻命吸引力──最受畫傢歡迎的惡女們
夏娃與潘朵拉──聖經與神話中的緻命惡女
拉斐爾前派畫傢筆下的女子們
畫傢與模特兒之間的愛恨情仇

▌第四章　情場如戰場：從接吻到結婚
戀情的萌芽──接吻
如何讓愛情增溫──情書及求婚
美女的條件
理想婚姻的麵貌
婚姻的現實考量──貞操的守護與老少配

▌第五章　颱麵下的情慾
增進房事情趣的春宮畫
畫布上的魚水之歡
繪畫中的愛慾象徵及比喻
祕而不宣的禁忌之愛──外遇
妓院中的愛情劇碼
從良的娼婦──抹大拉的馬利亞

▌第六章　包羅萬象的情色藝術
同性之愛
神話與聖經的亂倫故事
當愛已成往事──變心與嫉妒
永恆的愛情──愛的昇華
 

序言

畫筆下情與慾的秘密

　　第一幅畫，男子強勢地摟住女子的腰，意圖奪去她的吻；女子扭動身體作勢掙脫，卻不用力推開男子，隻是睜著水汪汪的杏眼凝視對方。第二幅畫，一名強壯的男子野蠻地抱起女子，她衣裳淩亂、酥胸裸露，神情又驚又懼，但除瞭悲憤，臉上也有一絲睏惑的神色。

　　另一幅畫，描繪的是一名和天鵝嬉戲的女子。她一頭金發，身戴華麗珠寶，頸上掛著一條亮晶晶的珍珠項鍊；然而，她豐滿的身體卻一絲不掛，隻有天鵝覆蓋其上，將女子壓倒，兩者的下半身緊密貼閤。天鵝的喙鑽入女子雙脣之間，隻見女子臉頰紅潤、眼神迷醉，看起來不像是與寵物嬉戲，倒有一股難以言喻的氛圍。

　　最後一幅畫，成熟女子與少年裸體相擁，您是否覺得相當不道德呢？少年眼神魅惑地望著女子，一手托著女子的頭，一手撫摸她豐滿的乳房，嘴脣還不忘湊上她的硃脣。這名少年即將脫離兒童期，但兩人之間年齡差距好比母子，她不僅不拒絕其愛撫，甚至還麵頰潮紅，露齣性感的微笑。兩者裸身交纏，柔嫩的肌膚隱約散發齣一股情色氣息。這些畫，到底有什麼含意呢？

　　在美術的世界中，有許許多多以復雜情愛為主題的作品。遠從盤古開天以來，愛與死就是人類最關心的兩件事，畫傢們也創造齣許多以此為題的作品。不，應該說，每個藝術傢一生都絕對接觸過這兩大題材，畫傢們為此苦惱至極，滿腦子想的都是該如何描繪「愛」。

　　舉例來說，大傢都知道林布蘭（Rembrandt Harmenszoon van Rijn）是畫齣名作《夜巡》（The Night Watch）的大畫傢，但恐怕很少人知道他也畫瞭不少暗喻性交的作品。還有，您知道達文西（Leonardo da Vinci）那數量龐大的解剖圖中，有幾張是描寫男女性愛嗎？此外，寫實主義流派創始人庫爾貝（Gustave Courbet），也是在與愛相關的主題中開創齣情色與女同誌類彆的先驅，他們為什麼會創作那些作品呢？究竟有什麼動機呢？

　　本書將介紹西洋美術中的情色史，帶您細細品味其廣度與深度。第一章登場的人物，就是在這類西洋藝術作品中最廣為人知的「愛與美的女神」──維納斯（Venus）。她的曆史有多久，「愛」在文化史中就存在多久，她同時也是裸體與身體意識的代名詞。第二章，我們來看看充滿戀愛情事的神話吧。希臘羅馬神話根本是強暴、齣軌與外遇的集散地──以現代觀點而言，這簡直難以想像，不過遠古時期的人們廣泛接納此種神話，而且也從中習得許多道理。

　　接著，第三章將介紹畫傢們自己的情史，與他們鍾情的戀愛對象。第四章，一起來欣賞各種描繪接吻與情書的作品吧！過去有些習慣與現代大相逕庭，有些則與現代相去不遠，無論是哪一種，都將帶給讀者新鮮與驚奇的感受。第五章的主題則是情色、外遇與賣淫，這可是平時難得一見的作品呢。最後一章我們將介紹各種愛的形式，例如同性之愛、騎士精神之戀、離彆與嫉妒等等。

　　上述作品在悠久的歲月中匯集成塔，寫就一部眾生的愛恨癡嗔史。如今，我們依然尋求著愛與喜悅，並為愛悲傷、煩惱、痛苦；因此，這些藝術作品纔能曆久彌新，淵遠流長。
 

2-1 邱比特──我們的愛情煩惱之源
 
「為什麼當初會喜歡那種人呢？」戀情冷卻時，人們腦中總是浮現這句話。當局者迷，熱戀時容易沖昏頭，這道理自古皆然。俗話說「愛情是盲目的」，若要將此言畫成一幅畫，「盲目的邱比特」最適閤不過。邱比特濛著雙眼隨意放箭，誰中箭就得墜入愛河；愛情的開端其實並不神祕，一切都起因於邱比特亂點鴛鴦譜。
 
波提且利的《春》，畫麵上方的邱比特之所以濛著眼睛，就是為瞭這個原因。不過，如果惡作劇過頭，邱比特也是會受罰的。在曼弗雷迪的《懲罰阿莫爾》中，邱比特被維納斯取走弓箭，而且還被瑪爾斯（Mars）狠狠打屁股（有一種說法是：邱比特是維納斯與瑪爾斯所生的孩子）。「教育邱比特」意味著處罰「盲目的愛」，換句話說，這個主題的另一層含意就是「否定肉體之愛，贊揚精神之愛（信仰之愛）」。
 
話說迴來，像邱比特這種隨著歲月流逝，角色定位與重要性都今非昔比的神，倒也實在少見。邱比特是羅馬神話中的神，彆名「阿莫爾」（Amor），在現代義大利文中依然代錶「愛」；在希臘神話中，邱比特相當於厄洛斯（Eros）。
 
厄洛斯同時也是Eroticism（色情）這個單字的由來，或許各位讀者會認為他是個荒淫之神，但其實他是宇宙創始之初的重要神祇。在某個流傳的版本中，厄洛斯將各種混沌之物融閤成「萬物元素」，不斷創造生機；換句話說，古人很早就知道生命的誕生仰賴著雄性與雌性的結閤，因此掌管愛情的厄洛斯自然是宇宙創始不可或缺的存在。
 
然而，隨著「掌管男女情愛」的阿芙蘿黛蒂（維納斯）地位與日俱增，厄洛斯逐漸失去這層抽象的功能，淪為阿芙蘿黛蒂的附屬品。希臘悲劇大師歐裏庇得斯（Euripides）與古希臘詩人赫西俄德（Hesiod）顯然將厄洛斯描寫成阿芙蘿黛蒂的「跟班」，詩人西莫尼德斯（Simonides of Ceos）甚至將兩人寫成母子。結果，從西元前六～五世紀起，厄洛斯就隻能乖乖當個「女神之子或助手」。
 
在此之前，厄洛斯的形象原本是名青年，但接著年齡越來越低，最後幾乎與幼童無異，成為天真調皮、我行我素的幼童厄洛斯。基督教的「天使」原本也是青年形象，後來也跟厄洛斯一樣幼兒化；附帶一提，起初天使並沒有翅膀，但由於受到邱比特、荷米斯與法厄同（Phaethon）等多神教神祇的形象影響，翅膀也成瞭天使的註冊商標。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名確實讓人充滿遐想，"情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾"，光是聽名字就覺得它一定蘊含著許多不為人知的秘密，是對那些在藝術殿堂中被刻意掩蓋的、或被含蓄錶達的感官世界的深刻挖掘。我一直對藝術史抱有濃厚的興趣，但往往在傳統的藝術史讀物中，更多的是對技法、風格、曆史背景的探討，而對於那些直接觸動人心的情感和原始欲望的解析，似乎總是有意無意地被規避。 我非常期待這本書能提供一個全新的視角，去審視那些我們耳熟能詳的西洋名畫。我希望能看到作者如何從構圖、色彩、人物錶情、甚至是筆觸的微妙變化中，解讀齣隱藏在畫麵深處的愛戀、渴望、甚至是不被社會道德所容許的欲望。我猜想，這本書或許會像一個導覽員，帶領讀者穿梭於曆史的長河，從古希臘雕塑的裸體之美，到文藝復興時期畫傢對人體麯綫的贊頌，再到巴洛剋時期戲劇性的情感張力，乃至於更近代的藝術作品中對自由情感的探索，都會一一被剖析。 我尤其好奇的是，作者會如何處理“情”與“慾”這兩個概念，它們之間有著韆絲萬縷的聯係，卻又有著微妙的差彆。是被描繪成神聖的愛情，還是赤裸的本能？是被壓抑後的隱忍，還是全然釋放的狂歡？通過對不同時代、不同藝術傢作品的對比分析，我期望能看到藝術史是如何隨著社會觀念和道德尺度的變遷，而對這些主題産生不同的呈現方式。這本書無疑為那些渴望更深入理解藝術作品的讀者，提供瞭一個極具吸引力的切入點，它不僅僅是一本關於藝術的書，更是一本關於人性的書，一本關於我們內心深處永恒主題的書。

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書，我腦海中浮現的不是那些刻闆的學院派教條，而是充滿生命力的、甚至帶著一絲禁忌的色彩。我一直覺得，藝術之所以能打動人心，很大程度上是因為它觸及瞭我們最本質的情感和欲望。那些看似平靜的畫麵背後，或許隱藏著一段纏綿悱惻的故事，或者一個關於占有與被占有的權力遊戲。 我迫不及待地想知道，作者會如何解讀那些被奉為經典的畫作。例如，那些聖母與聖子的描繪，是否也暗含著母性最原始的占有欲？而那些眾神之間的傳說，又是否是古人對人類情感復雜性最直接的映射？我希望這本書能帶領我走齣對藝術的“敬而遠之”，進入一種更親密、更具共情的互動。 我設想，這本書的筆觸會是生動而富有穿透力的，它不會迴避那些可能引起爭議的方麵，反而會直麵它們，用藝術史的知識作為依據，揭示那些隱藏在畫麵中的、關於愛、欲望、甚至禁忌的情感密碼。它應該是一本能夠挑戰讀者固有認知，促使我們重新審視那些被賦予“神聖”光環的藝術作品的書。我期待著，通過閱讀，能夠更深刻地理解那些藝術傢們在創作時的情感狀態，以及他們是如何將這些無形的情感，通過色彩與綫條，凝固在畫布之上，直至今日，依然能夠引起我們內心深處的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

我之所以對這本書心生嚮往，是因為它似乎承諾瞭一場視覺與心靈的雙重冒險。我一直認為，藝術作品不僅僅是靜止的圖像，它們是創作者情感的載體，是時代精神的縮影，更是人類欲望與情感的深刻錶達。而“情色”與“名畫”這兩個詞的結閤，則預示著一種對傳統藝術解讀的顛覆，一種直擊靈魂的視角。 我希望這本書能夠帶領我穿越時空的界限，去探尋那些隱藏在西洋名畫背後，關於愛、欲望、誘惑、甚至是失落的故事。我期待作者能夠用一種既專業又不失趣味的方式，解析那些藝術傢們是如何通過畫筆，捕捉人類最原始、最純粹的情感瞬間。是達芬奇筆下濛娜麗莎神秘的微笑，還是魯本斯畫作中飽滿的人體麯綫，亦或是卡拉瓦喬作品中戲劇性的光影，都可能蘊含著不為人知的“情”與“慾”。 我猜想，這本書會是一種非常“人性化”的藝術史解讀。它不拘泥於冰冷的史實考證，而是側重於情感的共鳴。通過對色彩、構圖、人物錶情、甚至細節處的隱喻進行深入分析，來揭示畫作背後的情感張力。我期待著，在閱讀這本書的過程中，我能夠被引導著去感受那些畫作所要傳達的溫度，去理解那些人物內心的糾葛，去體會藝術傢們在創作時所經曆的情感起伏。這不僅僅是一次藝術欣賞，更是一次對人類情感世界的深刻探索，一次對自身欲望的重新審視。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，瞬間就抓住瞭我的眼球，它仿佛一把鑰匙，開啓瞭我對藝術世界更深層次的探索欲望。“情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾”，這個題目本身就充滿瞭故事感和探索的張力。我一直認為，藝術中最動人的部分，往往是那些觸及人性最深處的情感和最原始的欲望。 我迫切地想知道，這本書將如何帶領我穿越曆史的塵埃，去發掘那些隱藏在西洋名畫中，關於“情”與“慾”的敘事。我設想，作者會從那些我們熟悉的、甚至是有些“正經”的畫作中，挖掘齣不那麼“正經”的解讀。比如，那些描繪女神的畫作，是否在贊美女性的身體之美，同時也暗示著人性的原始衝動？那些描繪愛神丘比特的作品，是否不僅僅是關於浪漫的愛情，也揭示瞭占有與渴望的復雜心理？ 我期望這本書能夠以一種既嚴謹又富於想象力的方式，將藝術史的知識與對人性的洞察巧妙結閤。它應該是一本能夠打破常規，挑戰傳統藝術解讀模式的書。我希望能夠看到作者是如何通過對色彩、綫條、構圖、以及人物錶情的細緻分析，來揭示畫作背後隱藏的情感密碼。 這本書，對我來說，不僅僅是欣賞藝術，更是一次對人類情感世界的深入探索。它應該能夠幫助我理解，為什麼這些畫作在幾個世紀後依然能夠引起我們的共鳴，為什麼它們能夠觸動我們內心深處最柔軟、也最隱秘的部分。我期待著，在閱讀這本書的過程中，能夠獲得一種全新的視角，去重新認識那些偉大的藝術作品，也重新認識我們自己。

评分☆☆☆☆☆

當我看到“情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾”這個書名時，一股好奇心瞬間被點燃。我一直覺得，藝術不僅僅是美的呈現，更是情感的宣泄與欲望的載體。那些流傳韆古的西洋名畫，不僅僅是藝術傢高超技藝的結晶，更是他們內心世界最真實、最直接的映射。 我非常期待這本書能夠為我揭示那些隱藏在畫麵深處的“情”與“慾”。我想知道，那些描繪神話人物的畫作，是否在隱晦地錶達著古人的情感與欲望？那些貴婦的肖像，是否流露著她們不為人知的內心世界？甚至，那些看似神聖的宗教題材，是否也暗藏著藝術傢對人類情感復雜性的思考？ 我希望這本書能夠帶領我以一種全新的視角，去重新審視那些我們耳熟能詳的藝術作品。它應該能夠打破傳統藝術史的刻闆印象，用一種更加鮮活、更加貼近人性的方式，去解讀那些畫作背後的情感密碼。我期待作者能夠憑藉其深厚的藝術學養，精準地捕捉到畫麵中那些微妙的情感綫索，並用生動有趣的語言將其呈現齣來。 這本書，對我而言，不僅僅是一本關於藝術的書，更是一本關於人性、關於情感、關於欲望的書。它應該能夠引發讀者對自身情感世界的深刻反思，並對藝術作品産生更深層次的理解。我渴望在書中找到那些能夠觸動我內心深處的情感共鳴，從而對藝術與人性之間的關係，有更獨到、更深刻的認識。