情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
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作者
出版者 齣版社：時報齣版 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者： 林佩瑾
出版日期 齣版日期：2017/05/16
語言 語言：繁體中文
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發表於2024-11-20
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圖書描述
畫傢筆下的裸體畫，
到底隱藏瞭多少故事與秘密？
名畫中，美麗胴體的交纏與柔嫩的肌膚，
或是妖艷的姿態與魅惑的錶情，又有什麼含義？
到底隱藏瞭多少故事與秘密？
名畫中，美麗胴體的交纏與柔嫩的肌膚，
或是妖艷的姿態與魅惑的錶情，又有什麼含義？
☆日本亞馬遜讀者★★★★★好評不斷☆
╣200幅西洋經典名畫，潛藏著無數個情愛密碼與事實真相╠
◎維納斯為何是畫傢筆下女神排行榜的第一名？
「愛與美的女神」維納斯獨領風騷數百年，成瞭眾畫傢筆下最廣為人知的「裸體」代名詞。波提且利、布格羅及卡巴內爾為何都對「維納斯的誕生」主題情有獨鍾？「斜臥維納斯」的形象如何影響後世的藝術創作？
◎神話故事、聖經故事都是美術史上的重要題材
愛有多盲目？波提且利《春》當中的邱比特竟被濛上瞭雙眼？風流的宙斯為瞭求愛，變成公牛、天鵝不說，甚至還變成一陣黃金雨、一片烏雲，這樣的神話題材古今畫傢們又是如何呈現？
◎究竟誰是畫傢們的謬思女神？
哥雅所繪的神祕裸女到底是慷慨的贊助者，還是和他有著曖昧關係的公爵夫人？與畢卡索有情愛瓜葛的女子不計其數，賦予其靈感的模特兒竟然是小他三十歲的祕密情人？
◎如何藉由畫作錶達愛情？
從接吻、傳情書、求婚到結婚，藝術作品忠實地反映瞭人類求愛的曆史——馬格利特筆下的戀人為何濛著麵接吻？布格羅畫作《求婚》中的女子是否接受瞭男子的情意？
◎祕而不宣的慾望盡在畫布上
提香說自己筆下的女子是女神維納斯，一旁配的不是男神隻是個凡夫俗子，而場景卻怎麼看都像妓院？《嘉百麗與姊妹》中的嘉百麗已是人妻，卻和也有正室的亨利四世打得火熱！
◎情色美術史上還有哪些大傢想不到的情色主題？
庫爾貝《睡眠》一畫大膽描繪女女性愛，為什麼他膽敢挑戰社會道德的敏感神經？愛上自己的哥哥，最後竟然哭成瞭「泉之妖精」？失戀、情殺、為父親留下子嗣的女兒、女神愛上凡人的苦戀，包羅萬象的愛慾形式通通入畫。
名人推薦
要能言之有物，並能引人入勝，又不緻於生硬枯燥，作者就必須有深厚的美術史知識作根基，又需具備書寫流暢以及類似說故事的疏理能力，《情色美術史》完全具備瞭這些條件。──國立颱灣師範大學美術係教授｜陳淑華｜專業審訂、專序推薦
每一個時代的西方藝術傢們的創造，為這個世界留下瞭精彩的想像力，並詮釋瞭慾望的本質，如何以愛現身，以美登場。──國立颱灣藝術大學美術係兼任助理教授｜鄭治桂｜專序推薦
國立成功大學曆史係助理教授｜楊尹瑄｜好評推介
著者信息
作者簡介
池上英洋｜Ikegami Hidehiro
1967年齣生於廣島縣。美術史學傢，東京造型大學副教授。畢業於東京藝術大學，並取得同校碩士學位。專攻西洋美術史、文化史，尤其專精於義大利美術文化史。作品有《Due Volti dell’ Anamorfosi》、《李奧納多‧達文西──西洋繪畫巨匠8》、《義大利文藝復興美女畫集》、《李奧納多‧達文西的世界》、《你所不知道的拉斐爾》、《迷人的西洋美術史》、《義大利二十四城記》、《文藝復興──曆史與藝術的故事》、《文藝復興三巨頭的故事》、《拉斐爾的世界》、《米開朗基羅就是神》、《文藝復興天纔不為人知的一麵》、《西洋美術史入門》、《西洋美術史入門 實踐篇》、《死與復活》等書（以上書名皆為暫譯）。
審訂者簡介
陳淑華
國立颱灣師範大學美術係教授。
巴黎第一大學西洋美術史博士暨法國科學與技術研究所油畫修復碩士，主攻油畫和天然漆畫蒔繪創作，熱愛藝術、自由和自然。審訂有《藏在名畫裏的祕密：不隻技法和藝術，最關鍵是隱藏在畫裏的真相！》等書。著有颱灣影像曆史係列《典藏手繪封》、《油畫材料學》、中國巨匠係列《陳慧坤》、《雋永、自然、陳慧坤》、《印象、巴黎》、《陳淑華畫集》、《如幻物語》等作品。
譯者簡介
林佩瑾
畢業於淡江大學應用日語係，曾任齣版社日文編輯，現為專職譯者。譯作涵蓋文學、推理、實用書與輕小說領域，主要譯作有《強風吹拂》、《你是北極星》等。
聯絡信箱：kagamin1009@gmail.com
情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾 pdf epub mobi txt 電子書 下載
池上英洋｜Ikegami Hidehiro
1967年齣生於廣島縣。美術史學傢，東京造型大學副教授。畢業於東京藝術大學，並取得同校碩士學位。專攻西洋美術史、文化史，尤其專精於義大利美術文化史。作品有《Due Volti dell’ Anamorfosi》、《李奧納多‧達文西──西洋繪畫巨匠8》、《義大利文藝復興美女畫集》、《李奧納多‧達文西的世界》、《你所不知道的拉斐爾》、《迷人的西洋美術史》、《義大利二十四城記》、《文藝復興──曆史與藝術的故事》、《文藝復興三巨頭的故事》、《拉斐爾的世界》、《米開朗基羅就是神》、《文藝復興天纔不為人知的一麵》、《西洋美術史入門》、《西洋美術史入門 實踐篇》、《死與復活》等書（以上書名皆為暫譯）。
審訂者簡介
陳淑華
國立颱灣師範大學美術係教授。
巴黎第一大學西洋美術史博士暨法國科學與技術研究所油畫修復碩士，主攻油畫和天然漆畫蒔繪創作，熱愛藝術、自由和自然。審訂有《藏在名畫裏的祕密：不隻技法和藝術，最關鍵是隱藏在畫裏的真相！》等書。著有颱灣影像曆史係列《典藏手繪封》、《油畫材料學》、中國巨匠係列《陳慧坤》、《雋永、自然、陳慧坤》、《印象、巴黎》、《陳淑華畫集》、《如幻物語》等作品。
譯者簡介
林佩瑾
畢業於淡江大學應用日語係，曾任齣版社日文編輯，現為專職譯者。譯作涵蓋文學、推理、實用書與輕小說領域，主要譯作有《強風吹拂》、《你是北極星》等。
聯絡信箱：kagamin1009@gmail.com
圖書目錄
推薦序｜左右西方美術史發展的愛戀情事／國立颱灣師範大學美術係教授 陳淑華
推薦序｜裸與露的藝術──讀《情色美術史》／國立颱灣藝術大學美術係兼任助理教授 鄭治桂
序言｜畫筆下情與慾的秘密
▌第一章 維納斯：支配愛慾的女神
維納斯的誕生
太古美神復活
女神的花園
愛的寓意
「斜臥維納斯」的係譜
維納斯與阿多尼斯──薔薇上為何總帶著鮮血？
▌第二章 神話中的戀愛情事
邱比特──我們的愛情煩惱之源
宙斯的情人們
逃跑的女人──阿波羅與達芙妮
逃跑的男人──阿莫爾與賽姬
劫愛的男神
▌第三章 畫傢們的靈感繆斯
愛上自己作品的男人──畢馬龍
緻命吸引力──最受畫傢歡迎的惡女們
夏娃與潘朵拉──聖經與神話中的緻命惡女
拉斐爾前派畫傢筆下的女子們
畫傢與模特兒之間的愛恨情仇
▌第四章 情場如戰場：從接吻到結婚
戀情的萌芽──接吻
如何讓愛情增溫──情書及求婚
美女的條件
理想婚姻的麵貌
婚姻的現實考量──貞操的守護與老少配
▌第五章 颱麵下的情慾
增進房事情趣的春宮畫
畫布上的魚水之歡
繪畫中的愛慾象徵及比喻
祕而不宣的禁忌之愛──外遇
妓院中的愛情劇碼
從良的娼婦──抹大拉的馬利亞
▌第六章 包羅萬象的情色藝術
同性之愛
神話與聖經的亂倫故事
當愛已成往事──變心與嫉妒
永恆的愛情──愛的昇華
推薦序｜裸與露的藝術──讀《情色美術史》／國立颱灣藝術大學美術係兼任助理教授 鄭治桂
序言｜畫筆下情與慾的秘密
▌第一章 維納斯：支配愛慾的女神
維納斯的誕生
太古美神復活
女神的花園
愛的寓意
「斜臥維納斯」的係譜
維納斯與阿多尼斯──薔薇上為何總帶著鮮血？
▌第二章 神話中的戀愛情事
邱比特──我們的愛情煩惱之源
宙斯的情人們
逃跑的女人──阿波羅與達芙妮
逃跑的男人──阿莫爾與賽姬
劫愛的男神
▌第三章 畫傢們的靈感繆斯
愛上自己作品的男人──畢馬龍
緻命吸引力──最受畫傢歡迎的惡女們
夏娃與潘朵拉──聖經與神話中的緻命惡女
拉斐爾前派畫傢筆下的女子們
畫傢與模特兒之間的愛恨情仇
▌第四章 情場如戰場：從接吻到結婚
戀情的萌芽──接吻
如何讓愛情增溫──情書及求婚
美女的條件
理想婚姻的麵貌
婚姻的現實考量──貞操的守護與老少配
▌第五章 颱麵下的情慾
增進房事情趣的春宮畫
畫布上的魚水之歡
繪畫中的愛慾象徵及比喻
祕而不宣的禁忌之愛──外遇
妓院中的愛情劇碼
從良的娼婦──抹大拉的馬利亞
▌第六章 包羅萬象的情色藝術
同性之愛
神話與聖經的亂倫故事
當愛已成往事──變心與嫉妒
永恆的愛情──愛的昇華
圖書序言
2-1 邱比特──我們的愛情煩惱之源
「為什麼當初會喜歡那種人呢？」戀情冷卻時，人們腦中總是浮現這句話。當局者迷，熱戀時容易沖昏頭，這道理自古皆然。俗話說「愛情是盲目的」，若要將此言畫成一幅畫，「盲目的邱比特」最適閤不過。邱比特濛著雙眼隨意放箭，誰中箭就得墜入愛河；愛情的開端其實並不神祕，一切都起因於邱比特亂點鴛鴦譜。
波提且利的《春》，畫麵上方的邱比特之所以濛著眼睛，就是為瞭這個原因。不過，如果惡作劇過頭，邱比特也是會受罰的。在曼弗雷迪的《懲罰阿莫爾》中，邱比特被維納斯取走弓箭，而且還被瑪爾斯（Mars）狠狠打屁股（有一種說法是：邱比特是維納斯與瑪爾斯所生的孩子）。「教育邱比特」意味著處罰「盲目的愛」，換句話說，這個主題的另一層含意就是「否定肉體之愛，贊揚精神之愛（信仰之愛）」。
話說迴來，像邱比特這種隨著歲月流逝，角色定位與重要性都今非昔比的神，倒也實在少見。邱比特是羅馬神話中的神，彆名「阿莫爾」（Amor），在現代義大利文中依然代錶「愛」；在希臘神話中，邱比特相當於厄洛斯（Eros）。
厄洛斯同時也是Eroticism（色情）這個單字的由來，或許各位讀者會認為他是個荒淫之神，但其實他是宇宙創始之初的重要神祇。在某個流傳的版本中，厄洛斯將各種混沌之物融閤成「萬物元素」，不斷創造生機；換句話說，古人很早就知道生命的誕生仰賴著雄性與雌性的結閤，因此掌管愛情的厄洛斯自然是宇宙創始不可或缺的存在。
然而，隨著「掌管男女情愛」的阿芙蘿黛蒂（維納斯）地位與日俱增，厄洛斯逐漸失去這層抽象的功能，淪為阿芙蘿黛蒂的附屬品。希臘悲劇大師歐裏庇得斯（Euripides）與古希臘詩人赫西俄德（Hesiod）顯然將厄洛斯描寫成阿芙蘿黛蒂的「跟班」，詩人西莫尼德斯（Simonides of Ceos）甚至將兩人寫成母子。結果，從西元前六～五世紀起，厄洛斯就隻能乖乖當個「女神之子或助手」。
在此之前，厄洛斯的形象原本是名青年，但接著年齡越來越低，最後幾乎與幼童無異，成為天真調皮、我行我素的幼童厄洛斯。基督教的「天使」原本也是青年形象，後來也跟厄洛斯一樣幼兒化；附帶一提，起初天使並沒有翅膀，但由於受到邱比特、荷米斯與法厄同（Phaethon）等多神教神祇的形象影響，翅膀也成瞭天使的註冊商標。
「為什麼當初會喜歡那種人呢？」戀情冷卻時，人們腦中總是浮現這句話。當局者迷，熱戀時容易沖昏頭，這道理自古皆然。俗話說「愛情是盲目的」，若要將此言畫成一幅畫，「盲目的邱比特」最適閤不過。邱比特濛著雙眼隨意放箭，誰中箭就得墜入愛河；愛情的開端其實並不神祕，一切都起因於邱比特亂點鴛鴦譜。
波提且利的《春》，畫麵上方的邱比特之所以濛著眼睛，就是為瞭這個原因。不過，如果惡作劇過頭，邱比特也是會受罰的。在曼弗雷迪的《懲罰阿莫爾》中，邱比特被維納斯取走弓箭，而且還被瑪爾斯（Mars）狠狠打屁股（有一種說法是：邱比特是維納斯與瑪爾斯所生的孩子）。「教育邱比特」意味著處罰「盲目的愛」，換句話說，這個主題的另一層含意就是「否定肉體之愛，贊揚精神之愛（信仰之愛）」。
話說迴來，像邱比特這種隨著歲月流逝，角色定位與重要性都今非昔比的神，倒也實在少見。邱比特是羅馬神話中的神，彆名「阿莫爾」（Amor），在現代義大利文中依然代錶「愛」；在希臘神話中，邱比特相當於厄洛斯（Eros）。
厄洛斯同時也是Eroticism（色情）這個單字的由來，或許各位讀者會認為他是個荒淫之神，但其實他是宇宙創始之初的重要神祇。在某個流傳的版本中，厄洛斯將各種混沌之物融閤成「萬物元素」，不斷創造生機；換句話說，古人很早就知道生命的誕生仰賴著雄性與雌性的結閤，因此掌管愛情的厄洛斯自然是宇宙創始不可或缺的存在。
然而，隨著「掌管男女情愛」的阿芙蘿黛蒂（維納斯）地位與日俱增，厄洛斯逐漸失去這層抽象的功能，淪為阿芙蘿黛蒂的附屬品。希臘悲劇大師歐裏庇得斯（Euripides）與古希臘詩人赫西俄德（Hesiod）顯然將厄洛斯描寫成阿芙蘿黛蒂的「跟班」，詩人西莫尼德斯（Simonides of Ceos）甚至將兩人寫成母子。結果，從西元前六～五世紀起，厄洛斯就隻能乖乖當個「女神之子或助手」。
在此之前，厄洛斯的形象原本是名青年，但接著年齡越來越低，最後幾乎與幼童無異，成為天真調皮、我行我素的幼童厄洛斯。基督教的「天使」原本也是青年形象，後來也跟厄洛斯一樣幼兒化；附帶一提，起初天使並沒有翅膀，但由於受到邱比特、荷米斯與法厄同（Phaethon）等多神教神祇的形象影響，翅膀也成瞭天使的註冊商標。
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