事物掌故叢談(6):器用雜物

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具體描述

一部關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書,
詳解日常生活中五百多種名物的最初來源和曆史演變。

  筆墨紙硯、桌椅闆凳等這些日常生活用品有怎樣的曆史,從古至今經曆怎樣的曆史流變,凝聚人們怎樣的奇思妙想和創造智慧。本書詳細描述瞭書寫文具、修飾妝具、裁剪縫具、飲食食具、坐臥傢俱、稱量用具等日常生活用品的創造由來、曆史演變及遺聞軼事,圖文並茂,知識性強。

  「事物掌故叢談」是中國民俗和文學史專傢楊蔭深先生代錶作。全套書按「歲時令節」、「神仙鬼怪」、「衣冠服飾」、「飲料食品」、「居住交通」、「器用雜物」、「遊戲娛樂」、「榖蔬瓜果」、「花草竹木」分為九個大類。探究日常生活中五百多種事物的最初來源和曆史演變,囊括古今中外眾多的典故常識,基本涵蓋人們日常生活的方方麵麵。

  追本溯源是「事物掌故叢談」的最大特色,日常生活中那些人們熟知的事物起源於何時,又經過怎樣的變化成為現今的形態。作者引經據典、信手拈來,這種追溯是以考證典籍的記載為基礎撰寫而成的。自稱有「曆史癖」的楊蔭深先生遍覽群書,通過精心梳理、嚴謹考證,將各類事物與掌故一一對應,令人豁然開朗、耳目一新。全套書雜以趣聞傳說、軼事傳奇,內容豐富充實、妙趣橫生,是關於民俗文化、日常生活、市井百態的百科全書。

本書特色

  .還原日常事物原始本真。基本涵蓋日常生活的方方麵麵,囊括瞭古今中外眾多典故常識。
  .史料價值彌足珍貴。作者引經據典,精心梳理,嚴謹考證。
  .全套書雜以趣聞傳說、軼事傳奇,內容豐富充實、妙趣橫生。
  .特邀當代名傢治印、配畫,增加閱讀樂趣。

著者信息

作者簡介

楊蔭深(1908—1989)


  原名楊德恩,字澤夫,浙江鄞縣人(今寜波市鄞州區)。中國古典文學史傢、民俗學傢。上海市第二至第六屆政協委員。曾任中國俗文學會顧問、上海民間文藝傢協會理事、顧問,上海辭書學會理事。曆任商務印書館、上海辭書齣版社編審,《辭海》編委等職。主要著作有《先秦文學大綱》、《中國文學史大綱》、《中國學術傢列傳》、《五代文學》、《隋唐五代文學編年長編》、《中國古代遊藝研究》、《古今小說來源考》、《中國民間文學概說》、《中國俗文學概論》等。
 

圖書目錄

一 筆墨
二 紙硯
三 扇拂
四 鏡鑒
五 梳篦
六 針剪
七 盌盆
八 杯盤
九 匙箸
一○ 壺瓶
一一 甑鑊
一二 燈燭
一三 幾案
一四 凳椅
一五 廚箱
一六 牀榻
一七 枕席
一八 箕帚
一九 度量
二○ 權衡
二一 便器
附錄

 

圖書序言

引言

  提起日常器用雜物,真是不勝枚舉,這一本小冊子裏當然隻能舉其最重要者,大略地說一說而已。

  大約日常所用的器物,概括說來,可分:一、書寫的文具,二、修飾的妝具,三、裁剪的縫具,四、飲食的食具,五、坐臥的傢具,六、稱量的用具。至於娛樂的玩具,以及農工商各業專用的工具,因為非日常一般器用範圍之內,且本叢書另有談到那方麵的,當然附及,所以這一冊裏都不提到瞭。

  即使是這六項,可談的也是很多,這裏隻能擇其重要的來談一談,如文具隻及四寶,妝具隻關理發方麵,縫具僅有針剪,食具隻說磁器之類,傢具隻談木器方麵,稱量雖及度量衡三者,但也隻能談到古時創造的由來,不能詳細地將古今中外異製作個比較的。這因為本書是重在掌故,所以談過去的較詳,談現今的較略。

  至於附錄部分,專輯各物傳記。此體始於唐之韓愈《毛穎傳》,雖為遊戲之作,要亦可以觀各物由來的大略,在掌故上說起來是很有價值的。

  本書的寫成,時間上極為匆促,錯誤之處,希讀者為之校正,不勝感幸!
 
楊蔭深
一九四五年十一月廿八日雨聲中

圖書試讀

一、筆墨

筆字從竹從聿,聿亦筆意,《說文》所謂:「聿,所以書之器也。楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆。」可知古時對筆的稱呼不一,其稱筆者,乃始於秦。又《爾雅.釋器》:「不律謂之畢。」註雲:「蜀人呼筆為不律也,語之變轉。」則又作「畢」字。筆之義為述,《釋名》所謂「述事而書之也」。畢之義為畢舉,晉成公綏《棄故筆賦序》所謂:「筆者畢也,能畢舉萬物之形,而序自然之情也。」

筆據晉張華《博物誌》,為秦將|濛恬|所造。梁周興嗣作《韆字文》亦雲「恬筆倫紙」。但如晉崔豹《古今注》雲:

古之筆,不論以竹以木,但能染墨成字,即謂之筆。秦吞六國,滅前代之美,故濛恬得稱於時。濛恬造筆,即秦筆耳,以枯木為管,鹿毛為柱,羊毛為被,所謂蒼毫也。

是濛恬所造乃今所謂毛筆,筆非即由他所創始的,他不過是改革筆的製法而已。又宋馬永卿《懶真子》亦雲:

張子訓嘗問僕曰:「濛恬造筆,然則古無筆乎?」僕曰:「非也。古非無筆,但用兔毛自恬始耳。」《爾雅》曰「不律謂之筆」,《禮》曰「史載筆」,《詩》雲「貽我彤管」,夫子絕筆獲麟,《莊子》雲「舐筆和墨」,是知其來遠矣。但古筆多以竹,如今木匠所用木鬥竹筆,故其字從竹,又或以毛,但能染墨成字,即謂之筆。至濛恬乃以兔毛,故《毛穎傳》備載之。

亦以兔毛所製的筆乃濛恬所創始,非謂筆即濛恬所發明的。同時可知最古的筆未必用毛,自秦以後乃以毛為常,而最普通的則為兔毛。兔毛尤以中山所齣的為最佳,故韓愈《毛穎傳》以毛穎(筆)為中山人也。其後則用毛種類愈多,如晉王羲之《筆經》所載:

漢時諸郡獻兔毫,惟中山兔肥而毫長可用。先用人發杪數十莖,雜青羊毛並兔毳裁令齊平,以麻紙裹枝根令淨,次取上毫薄薄佈柱上,令柱不見。世傳張芝、鍾繇用鼠須筆,筆鋒勁強有鋒芒,餘未之信,鼠須用未必能佳,甚難得。嶺外少兔,以雞毛作筆,亦妙。蜀中石鼠毛可以為筆,其名曰。人須作筆甚佳。

用戶評價

评分

**(四)** 這本書《器用雜物》簡直就是我心目中的“寶藏挖掘機”!我一直對那些老物件情有獨鍾,但總是知其然不知其所以然。這本書徹底滿足瞭我的好奇心。它沒有那種學術性的枯燥,反而像是一位老友,娓娓道來。我印象最深刻的是關於“鎖具”的章節,從最原始的木鎖,到各種銅鎖、鐵鎖,再到復雜的機械鎖,作者不僅介紹瞭鎖的功能,還探討瞭鎖在古代社會中的地位,以及它們所承載的安全、信任甚至是某種權力象徵。它讓我重新思考,一把小小的鎖,竟然能蘊含如此豐富的社會信息。另外,書中對“齣行用具”的描寫也讓我大開眼界,比如各種款式的腰帶、錢袋、甚至是一些隱蔽式的藏寶物件,它們不僅僅是為瞭方便攜帶,更是一種生活方式的體現,一種對安全的考量。我尤其喜歡作者對“茶具”的細緻描述,從紫砂壺的泥料、燒製工藝,到茶碗的釉色、器形,每一個細節都充滿瞭講究,讓人感受到古人對飲茶這件小事的極緻追求。這本書真的讓我覺得,每一個被我們遺忘的物件,都曾經是那個時代最閃耀的存在。

评分

**(一)** 這本《器用雜物》真讓人大開眼界!我一直以為自己對生活中的小物件多少有些瞭解,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。比如,我以前從未想過,一個簡單的鼻煙壺,背後竟然蘊藏著如此復雜的工藝和文化。書中詳細介紹瞭鼻煙壺的材質、製作工藝,從景泰藍的繁復紋飾到象牙雕刻的精巧細緻,再到內畫鼻煙壺的神乎其技,每一款都仿佛是一個獨立的世界。更令我著迷的是,作者並沒有停留在對器物本身的描述,而是深入挖掘瞭它們在曆史長河中的流轉、在文人雅士手中的把玩,甚至在市井小民生活中的點滴印記。它不僅僅是器物的使用說明,更像是一部微縮的社會史、文化史。我尤其喜歡書中關於“文房四寶”之外的那些“雜物”,比如各種款式的筆架、鎮紙,它們是如何在滿足實用功能的同時,又被賦予瞭審美的意義,成為案頭之上不可或缺的點綴。讀到關於古代香爐的部分,那種對香的品鑒、對煙霧裊裊的意境描繪,讓我仿佛置身於古人的書房,感受那份寜靜與雅緻。這本書真的能讓你重新審視身邊那些看似普通卻又充滿故事的物件,讓生活多瞭一份詩意和趣味。

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**(二)** 說實話,一開始我對《器用雜物》這個書名並沒有太大的期待,總覺得是那種枯燥的百科全書式羅列。但讀瞭之後,我纔發現自己錯得離譜!這本書與其說是一本關於器物的書,不如說是一係列關於“人”的故事,隻不過這些故事都藉由具體的器物來展開。比如,關於古代的燈具,作者不僅僅介紹瞭幾種照明方式的演變,更通過燈具的使用場景,描繪瞭寒窗苦讀的學子、夜以繼日趕工的匠人、以及傢中婦女挑燈縫補的情景。那些油燈、蠟燭,不再是冰冷的物件,而是承載瞭無數辛勤與夢想的光源。再比如,書中關於不同時期服飾配飾的描寫,比如簪子、耳墜、胸針等等,它們不僅僅是簡單的裝飾,更透露齣時代的風尚、個體的審美,甚至是地位的象徵。我特彆喜歡作者對“扇子”的解讀,從最初的實用工具,到後來成為文人墨客揮灑纔情的載體,再到宮廷中的禮儀象徵,一把小小的扇子,竟能串聯起如此豐富的人生百態。這本書最成功的地方在於,它能將那些久遠的、甚至我們已經遺忘的器物,重新賦予生命,讓我們感受到它們與我們同根同源,都曾在某個時代、為某個人、扮演過重要的角色。

评分

**(三)** 《器用雜物》這本書,與其說是閱讀,不如說是經曆瞭一場穿越時空的奇妙旅行。作者以一種極其生動、甚至帶點頑童般的視角,帶我們深入到那些被時間遺忘的角落,去發掘那些不為人知的“小秘密”。我特彆喜歡他對那些“奇技淫巧”的器物進行的解讀,比如一些巧妙的機關盒、奇特的玩具,它們不僅僅是匠人們的智慧結晶,更摺射齣古人對生活樂趣的追求,以及對未知世界的好奇心。讀到關於古代廚房用具的部分,我驚嘆於古人對烹飪的考究,從各式各樣的鏟子、勺子,到各種形狀的鍋盆,每一樣都設計得恰到好處,充滿瞭人性的關懷。讓我印象深刻的還有書中關於“書箱”、“筆洗”等文房器用的論述,它們不再是簡單的工具,而是文人精神世界的延伸,承載著他們的思考、感悟和情懷。作者的文字充滿瞭幽默感,有時候甚至會讓人忍俊不禁,比如在描述一些奇特的生活用具時,他會用現代的眼光去調侃,讓古人的智慧與我們當下的生活産生瞭奇妙的化學反應。這本書讓我覺得,原來生活中的每一個物件,都可以成為一個引人入勝的故事。

评分

**(五)** 《器用雜物》這本書,與其說是一本讀物,不如說是一次對物質世界的深度探索。作者以一種超乎尋常的細膩和廣博,將我們帶入瞭一個充滿驚喜的器物王國。我尤其著迷於書中關於“遊戲器具”的描寫,從古代的棋類、牌類,到一些有趣的益智玩具,它們不僅僅是為瞭消遣,更是古人智慧、競爭意識以及社交互動的一種載體。它讓我看到瞭,即使在遙遠的過去,人們也從未停止過對娛樂和放鬆的追求。此外,書中對“醫療器械”的描述也讓我肅然起敬,那些看似簡陋的工具,卻凝聚瞭古人對生命的尊重和對疾病的抗爭。比如,書中對古代針灸器具的細緻介紹,讓我感受到中醫的博大精深。讓我非常驚喜的是,作者還將目光投嚮瞭一些我們日常生活中極少關注的“維修工具”,比如古代的剪刀、鉗子、甚至是各種形狀的釘子,它們是如何幫助人們解決生活中的實際問題,又是如何在日積月纍的使用中,磨礪齣獨特的曆史痕跡。這本書最大的魅力在於,它讓那些被我們視為“尋常”的器物,重新煥發光彩,讓我們看到隱藏在它們之下的,是人類的智慧、創造力以及永不停歇的探索精神。

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