具體描述
初版共分成3冊，1920年11月上冊至1921年4月齣齊，由連橫自己籌設的颱灣通史社齣版。坊間有多種不同的版本，學術界最常採用的則是颱灣銀行經濟研究室於1962年以「颱灣文獻叢刊」第128號為名齣版的版本（共6冊）。
本書正負麵評論不少，颱灣中央研究院颱灣史研究所所長黃富三評價這本著作：「《颱灣通史》可以說是第一部把颱灣當作一個個體來處理的史學著作，具有先鋒性的角色。如果說颱灣史之後成為一門獨立的學問的話，無疑的《颱灣通史》的貢獻是很大的。」
連橫本著「颱灣人，不可不知颱灣事」的精神傾注心血撰寫本書。成書於1908年－1918年，體裁仿效司馬遷《史記》體例而成。
颱灣通史一齣版，頗多好評，章太炎稱贊此書「民族精神之附，為必傳之作」，當時民政長官下村宏為之作序：「……分類有法，矧又氣象雄渾，筆力遒健，論斷古今，吾幾不能測其纔之所至，蓋近世巨觀也。」高度肯定可見一斑。
然其部份內容也受學者質疑，或評為杜撰創作、或說與史實不符…。諸多疑義，但作為曆經十年收集資料撰寫而成，並為颱灣第一部冠以「颱灣通史」之名的史書，有其參考價值與貢獻。
著者信息
連橫（1878.2.17－1936.6.28）
幼名允斌，譜名重送，錶字天縱、字雅堂，又作雅棠，另字武功或武公，又號慕陶、或號劍花。颱灣颱南人，祖籍福建省漳州府龍溪縣（今漳州龍海），是颱灣日治時期的詩人、曆史學傢。1936年6月28日因肝癌病逝於上海，後來遷葬於颱北縣。1920年，另著有《颱灣語典》、《颱灣詩乘》、《劍花室詩集》等書。
圖書目錄
捲二建國紀（起明永曆十五年、終於三十七年）
捲三經營紀（起清康熙二十二年、終於光緒二十年）
捲四獨立紀（起清光緒二十一年、終於是年九月）。（因當時日本總督閱後不滿其名稱，勒令重寫，是為「過渡紀」）
捲五疆域誌
安平縣
嘉義縣
鳳山縣
恆春縣
澎湖廳
淡水縣
新竹縣
宜蘭縣
基隆廳
南雅廳
颱灣縣
彰化縣
雲林縣
苗栗縣
埔裏社廳
颱東州
坊裏
捲六職官誌
捲七戶役誌
捲八田賦誌
官莊
隆恩
抄封
番租
屯租
隘租
捲九度支誌
捲十典禮誌
慶賀
接詔
迎春
耤田
祭社
釋菜
祭纛
大操
旌錶
鄉飲
祀典
捲十一教育誌
捲十二刑法誌
捲十三軍備誌
屯丁
隘勇
捲十四外交誌
日本聘問
呂宋經略
英人之役
美船之役
牡丹之役
法軍之役
捲十五撫墾誌
捲十六城池誌
衙署
局所
捲十七關徵誌
捲十八榷賣誌
鹽
硫磺
煤
煤油
樟腦
沙金
阿片釐金
捲十九郵傳誌
陸運
航運
郵電
燈颱
捲二十糧運誌
倉儲
捲二十一鄉治誌
捲二十二宗教誌
神教
道教
佛教
景教
迴教
捲二十三風俗誌
歲時
宮室
衣服
飲食
冠婚
喪祭
演劇
歌謠
捲二十四藝文誌
捲二十五商務誌
捲二十六工藝誌
紡織
刺綉
雕刻
繪畫
鑄造
陶製
煆灰
燒𨀤
竹工
皮工
捲二十七農業誌
稻之屬
菽之屬
麥之屬
黍之屬
稷之屬
枲之屬
藍之屬
藷之屬
蔗之屬
茶之屬
蓏之屬
蔬之屬
果之屬
捲二十八虞衡誌
草之屬
木之屬
竹之屬
藤之屬
花之屬
卉之屬
畜之屬
禽之屬
獸之屬
蟲之屬
魚之屬
介之屬
礦之屬
捲二十九列傳一
顔、鄭列傳
寜靖王列傳
諸臣列傳
諸老列傳
陳永華列傳
林圯、林鳳列傳
劉國軒列傳
捲三十列傳二
施琅列傳
吳球、劉卻列傳
硃一貴列傳
歐陽凱列傳
藍廷珍列傳
楊、殷、阮、王列傳
捲三十一列傳三
王世傑列傳
吳鳳列傳
施、楊、吳、張列傳
林、鬍、張、郭列傳
颱東拓殖列傳
吳福生、黃教列傳
林爽文列傳
孫景燧列傳
福康安列傳
楊廷理列傳
鄭其仁、李安善列傳
陳周全、高夔列傳
捲三十二列傳四
海寇列傳
王得祿列傳
謝、鄭列傳
吳沙列傳
薑、周列傳
許尚、楊良斌列傳
姚、徐列傳
張丙列傳
方振聲列傳
李石、林恭列傳
鄭勒先列傳
郭光侯、施九𩓧列傳
捲三十三列傳五
戴潮春列傳
林文察列傳
丁曰健列傳
林奠國列傳
林占梅列傳
羅、陳列傳
瀋葆楨列傳
袁聞柝列傳
劉銘傳列傳
劉璈列傳
林平侯列傳
捲三十四列傳六
循吏列傳
陳璸
季麒光
蔣毓英
張㑺
靳治揚
李中素
衛颱揆
孫元衡
宋永清
周鍾瑄
黃叔璥
秦士望
陸鵬
曾曰瑛
硃山
鬍邦翰
鬍建偉
薛誌亮
吳性誠
蔣鏞
周凱
曹謹
曹士桂
嚴金清
陳星聚
流寓列傳
鬱永和
藍鼎元
陳夢林
洪壽春
蔡推慶
查元鼎
呂世宜
林豪
梁成𥋘
鄉賢列傳
王鳳來
陳震曜
鄭崇和
鄭用錫
鄭用鑑
文苑列傳
王璋
王之敬
張鈺
陳必琛
王剋捷
馬琬
莊敬夫
陳思敬
林朝英
王士俊
黃驤雲
陳改淑
呂成傢
蔡廷蘭
魏宏
彭培桂
陳維英
吳子光
陳肇興
黃敬
吳鴻業
王獻琛
楊剋彰
捲三十五列傳七
孝義列傳
蕭明燦
侯瑞珍
陳仕俊
劉日純
丁剋傢
鄭用鈺
李錫金
張首芳
陳緝熙
翁林萃
黃朝品
鄭如蘭
洪騰雲
薛應瑞
方景雲
張仲山
林全籌
勇士列傳
曾切
莊豫
詹阿祝
阿蚌
貨殖列傳
陳福謙
李春生
黃南球
列女列傳
魯王公主
懷安侯夫人
傅璿妻
謝燦妻
王曾儒妻
辜湯純妻
楊茂仁妻
陳守娘
李時燦妻
金仁妻
大南蠻
陳清水妻
汪劉氏
傅氏
楊邦重妻
陳玉花妻
楊舒祖妻
吳茂水妻
郭榮水妻
吳氏女
何子靜妻
林楊氏
餘林氏
李聯城妻
王傢霖妻
陳周氏
鄭、徐二氏
徐、陳氏
呂阿棗
許裕妻
蔡欽妻
郭剋誠妻
吳循娘
劉正娘
高悉娘
黃廣生妻
劉氏女
捲三十六列傳八
邱逢甲列傳
吳、徐、薑、林列傳
吳彭年列傳
唐、劉列傳
捲三十七附錄
後序
連雅堂先生傢傳
連雅堂先生年錶
錶目
圖書序言
颱灣固無史也。荷人啓之、鄭氏作之、清代營之，開物成務，以立我丕基，至於今三百有餘年矣。而舊誌誤謬，文采不彰，其所記載，僅隸有清一朝，荷人、鄭氏之事闕而弗錄，竟以島夷、海寇視之。烏 乎！此非史氏之罪歟？且府誌重修於乾隆二十九年，颱、鳳、彰、淡諸誌雖有續修，侷促一隅，無關全局，而書又已舊。苟欲以二、三陳編，而知颱灣大勢，是猶以管窺天、以蠡測海，其被囿也亦巨矣。
夫颱灣固海上之荒島爾，篳路藍縷以啓山林，至於今是賴。顧自海通以來，西力東漸，運會之趨，莫可阻遏。於是而有英人之役、有美船之役、有法軍之役；外交兵禍，相逼而來，而舊誌不及載也。草澤群雄，後先崛起，硃、林以下，輒啓兵戎，喋血山河，藉言恢復，而舊誌亦不備載也。續以建省之議，開山撫番，析疆增吏，正經界、籌軍防、興土宜、勵教育，綱舉目張，百事俱作，颱灣氣象一新矣。夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也；代之盛衰、俗之文野、政之得失、物 之盈虛，均於是乎在。故凡文化之國，未有不重其史者也。古人有言：『國可滅，而史不可滅』。是以郢書、燕說猶存其名，晉乘、楚杌語多可採。然則颱灣無史，豈非颱人之痛歟？
顧修史固難，修颱之史更難，以今日而修之尤難。何也？斷簡殘編，蒐羅匪易，郭公夏五，疑信相參，則徵文難；老成凋謝，莫可諮詢，巷議街譚，事多不實，則考獻難。重以改隸之際，兵馬倥傯，檔案俱失，私傢收拾，半付祝融，則欲取金匱石室之書，以成風雨名山之業，而有所不可。然及今為之，尚非甚難。若再經十 年、二十年而後修之，則真有難為者。是颱灣三百年來之史，將無以昭示後人，又豈非今日我輩之罪乎？
橫不敏，昭告神明，發誓述作，兢兢業業，莫敢自遑。遂以十稔之間，撰成颱灣通史，為紀四、誌二十四、傳六十，凡八十有八篇，錶圖附焉。起自隋代、終於割讓，縱橫上下，钜細靡遺，而颱灣文獻於是乎在。
洪維我祖宗渡大海，入荒陬，以拓殖斯土，為子孫萬年之業者，其功偉矣。追懷先德，眷顧前途，若涉深淵，彌自儆惕。烏乎念哉！凡我多士及我友朋，惟仁惟孝，義勇奉公，以發揚種性，此則不佞之幟也。婆娑之洋，美麗之島，我先王先民之景命，實式憑之！
中華民國七年鞦八月朔日，颱南連橫雅堂自序於劍花室 。
圖書試讀
颱南連橫雅堂撰
開闢紀
颱灣固東番之地，越在南紀，中倚層巒，四麵環海。荒古以來，不通人世，土番魋結，韆百成群，裸體束腰，射飛逐走，猶是遊牧之代。以今石器考之，遠在韆年前，高山之番，實為原始；而文獻無徵，搢固難言者。按史秦始皇命徐福求海上三神山，去而不返；又曰：『自齊威宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在渤海中，去人不遠，患且至，則船風引而去。蓋嘗有至者，諸僊人及不死之藥皆在焉。其物禽獸盡白，而黃金銀為宮闕。未至，望之如雲。及到，三神山反居水下。臨之，風輒引去，終莫能至。世主莫不甘心焉。及至秦始皇並天下，至海上，則方士言之，不可勝數。始皇自以為至海上而恐不及矣，乃使人賫童男女入海求之。船交海中，皆以風為解，曰未能至，望見之焉』。或曰，蓬 萊方丈為日本、琉球，而颱灣則瀛洲也；語雖鑿空，言頗近理。蓋以是時航術未精，又少探險海外，飄渺虛無，疑為僊境，陋矣。颱灣與日本、琉球鼎立東海，地理氣候大略相同，山川美秀，長春之花、不黃之草，非方士所謂僊境也歟？徐福有來颱灣，今雖無可確證，而五百男女之散處日本、琉球者，後嗣不絕；然則秦時男女或有往來颱灣者，未可知也。或曰，澎湖則古之方壺，而颱灣為岱員；於音實似。列子夏革曰：『渤海之東，不知幾億萬裏，有大壑焉，實維無底之榖，其下無底，名曰歸虛。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下周鏇三萬裏，其頂平處九韆裏，山之中相去七萬裏，而五山之根無所連著，常隨潮波上下往，不得暫峙焉。僊聖毒之，訴之於帝。帝怒，流於西極，失群聖之所居。乃命禺疆使巨鰲十五舉首而戴之，迭為三番，六萬歲一交焉；五山始峙』。夫澎湖與颱灣密邇，巨浸隔之，黑流所經，風濤噴薄，瞬息萬狀，實維無底之榖，故名落漈；又有萬水朝東之險，而言「風輒引去」也。颱灣之山有高至海拔一萬三韆六百餘尺、為東洋群山之特齣者，長年積雪，其狀如玉，故曰「望之如雲」也。或曰，颱灣為古之東鯷。
用戶評價
《颱灣通史》，一個如雷貫耳的名字，承載瞭多少曆史的厚重與人民的記憶。當我捧起這本書，腦海中湧現的不是冰冷的史實堆砌，而是那些鮮活的麵孔、跌宕的命運，以及在這片土地上生生不息的頑強生命力。我期待著，透過文字的溫度，去觸摸颱灣島那久遠而又親切的脈搏。它不僅僅是一部曆史的記錄，更像是一麵映照著過去、現在與未來的鏡子，摺射齣這片土地的獨特氣質，以及生活在這片土地上的人們，如何在曆史的長河中沉浮、奮鬥、創造。我好奇，作者是如何將那些零散的曆史碎片，編織成一部宏大的敘事，又是如何賦予那些早已逝去的生命以鮮活的靈魂，讓他們在文字中重現往昔的榮光與悲愴。我渴望在這本書中找到對“颱灣”這個概念更深層次的理解，去探尋其曆史根源、文化脈絡，以及那些塑造瞭其獨特身份的內在動力。這是一種期待，一種對知識的渴求，更是一種對土地的眷戀，一種想要將曆史與當下緊密連接的願望。它是一個宏大的命題，一個需要耐心與深度去解讀的史書，而我，已準備好踏上這段穿越時空的旅程，去感受那份屬於颱灣的史詩。
评分我一直對那些在曆史縫隙中閃耀著人性光輝的細節著迷。那些被宏大敘事所忽略的角落，往往蘊含著最真實的生命力。《颱灣通史》這個書名，給我一種包容萬象的預感，我希望它能帶我進入一個更廣闊的曆史視野。我想看到，那些在不同文化、不同政治體係衝擊下，颱灣人民是如何堅韌地生存、發展，並最終形成自己獨特的身份認同。我期待書中能夠有關於原住民文化的深入探討，瞭解他們與這片土地最初的聯係，以及他們在曆史變遷中的遭遇與傳承。我也想瞭解，那些來自大陸、日本、乃至世界各地的人們，是如何在這片土地上落地生根，他們帶來瞭什麼，又在這片土地上留下瞭什麼。這種跨越時空的多元融閤，纔是颱灣最獨特的魅力所在，而我希望《颱灣通史》能夠將這些復雜的織錦，細緻地展現齣來。
评分《颱灣通史》這個名字，總讓我有一種想要深入探索的衝動。它不僅僅是一個書名，更像是一個信號，指嚮著一片廣闊而神秘的曆史 Land。我之所以對這本書充滿期待，是因為我一直認為，要真正理解一個地方，必須從它的曆史根源入手。我想通過這本書，去瞭解颱灣是如何從一個邊緣之地，一步步走嚮世界舞颱的。我想知道，那些塑造瞭颱灣格局的重大事件，是如何發生的？那些在曆史轉摺點上做齣關鍵決策的人物，他們的動機與考量是什麼？我期待書中能夠提供一些新鮮的視角，一些顛覆我原有認知的史實，讓我能夠對颱灣的曆史有一個更深刻、更全麵的認識。同時，我也希望這本書能夠避免那種過於學術化、過於枯燥的寫法，而是能夠用一種生動、引人入勝的方式，將那些曆史的真相呈現齣來，讓曆史不再是冰冷的文字，而是鮮活的故事，能夠觸動讀者的心靈。
评分《颱灣通史》，這個名字本身就帶著一種探險的意味，仿佛開啓瞭一扇通往古老世界的大門。我一直對那些被時間塵封的故事充滿嚮往，而這本書，似乎就是一把鑰匙。我期待它能夠帶領我，穿越時空的迷霧，去探尋颱灣這片土地上，那些曾經發生過的，不為人知的秘密。我想知道，那些古老的傳說，那些被遺忘的部落，他們的生活方式是怎樣的？那些在曆史舞颱上扮演重要角色的國傢與勢力，他們與颱灣的交集，又是如何改變瞭這片土地的命運？我渴望在書中看到，那些在曆史洪流中沉浮的個體，他們的選擇與命運，如何共同譜寫齣颱灣的壯麗篇章。這不僅僅是對曆史的瞭解，更是一種對生命、對人性、對土地深沉的敬畏。
评分當我第一次看到《颱灣通史》這個書名時，心中湧起的是一種對“根”的探尋。我一直認為，瞭解一個地方的曆史，就像是在認識自己的來處。《颱灣通史》這個名字，本身就帶著一種厚重感和全麵性，它承諾的是一部係統梳理的颱灣曆史。我最期待的是，它能幫助我厘清那些模糊的認知，將那些零散的曆史片段串聯起來，形成一個清晰而連貫的脈絡。我想知道，在漫長的歲月中，颱灣的地理環境如何影響瞭其曆史進程？那些古代的航海、貿易、殖民活動，又是如何將這片土地與世界聯係起來？我渴望在書中找到那些關於颱灣人民的奮鬥史，他們的勤勞、智慧、以及在艱難睏苦中展現齣的頑強生命力。這不僅僅是對曆史事件的瞭解，更是對一種民族精神、一種地域文化的深層解讀。
评分這本書的名字，總讓我聯想到一種深入骨髓的認同感。它不僅僅是曆史，更是關於“我們是誰”的探尋。我曾無數次地思考，在曆史的洪流中，颱灣是如何凝聚起自己的獨特性？又是在怎樣的時代背景下，形成如今的麵貌？《颱灣通史》給我最大的吸引力，在於它可能提供的，不僅僅是事件的羅列，而是對那種“颱灣精神”的解讀。我期待它能揭示齣，在這片土地上，從原住民的古老傳說，到荷蘭、西班牙、明鄭、清朝，再到日據時期，直至國民政府時期，各種文化、民族、政治力量如何交織、碰撞、融閤，最終孕育齣今日颱灣的麵貌。我希望書中能有那些鮮為人知的細節，那些被主流敘事所忽略的個體故事，那些微小卻深刻地影響著曆史進程的人物。我想看到，那些在不同時期、不同立場的人們，是如何在這片土地上生活、掙紮、奮鬥，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇，都化為曆史的注腳，共同書寫著颱灣的篇章。這不僅僅是對過去的瞭解，更是對現在的一種映照，對未來的一種啓示。
评分《颱灣通史》，一個充滿力量的名字，激發瞭我對這片土地曆史的無限好奇。我總是覺得，瞭解一座城市的過去，就像是解讀它的靈魂。《颱灣通史》給我的感覺，不僅僅是曆史事件的陳述，更像是對颱灣這塊土地的深情迴望。我希望書中能有那些細膩的筆觸，描繪齣不同時代颱灣人民的生活圖景：他們如何耕作，如何貿易，如何慶祝，如何麵對苦難。我想瞭解，在那些被曆史大事件所掩蓋的角落裏，普通人的生活是怎樣的。他們是否也曾有過夢想，有過愛恨，有過悲歡？我期待這本書能夠提供一種超越政治立場的視角，用一種更客觀、更人性化的方式，去呈現颱灣多元的文化基因是如何在曆史的長河中孕育、發展、並最終形成其獨特魅力的。這是一種對曆史的尊重，更是一種對人類共同情感的共鳴。
评分我的內心深處，一直對那些被曆史洪流裹挾的普通人充滿瞭好奇。他們或許沒有叱吒風雲的功業，也沒有驚天動地的偉業，但他們的生活，他們的選擇，他們的堅持，卻是構成曆史最真實、最生動的底色。《颱灣通史》這個名字，讓我聯想到的是一個龐大的敘事，而我最期待的，是其中能夠捕捉到那些微小的個體生命軌跡。我想看到，那些在不同時代背景下，為瞭生存、為瞭傢庭、為瞭夢想而努力的普通百姓。他們可能是辛勤耕作的農民，是遠渡重洋的移民，是飽受戰亂之苦的民眾，是默默奉獻的教育者，是默默無聞的藝術傢。他們的故事，或許平淡，但卻充滿瞭人性的光輝與時代的印記。我希望，這本書能夠不僅僅是宏大敘事的堆砌，更能將那些被曆史遺忘的角落點亮，讓那些平凡人的聲音，在文字中得以迴響，讓我們能夠從他們的視角，去理解颱灣的曆史，去感受那份屬於土地的深情。
评分對於《颱灣通史》的期待，是一種對“完整”的追求。我總覺得，我們對於曆史的認知，往往是碎片化的，甚至是片麵的。《颱灣通史》這個書名，則承諾瞭一個全麵的敘事，它似乎想要將颱灣的曆史，從最初的模糊印記，一直描繪到近代社會的風雲變幻。我希望它能夠深入到社會生活的各個層麵，不僅僅關注政治事件，更能關注經濟發展、文化演變、社會結構，以及普通民眾的生活狀態。我想知道，颱灣的經濟是如何一步步發展起來的？不同時期，社會階層是如何劃分的？那些流傳下來的習俗、信仰、藝術，又是如何在這片土地上生根發芽，並形成獨特的文化底蘊？更重要的是，我期待這本書能夠提供一種跨越不同曆史時期、不同文化背景的視角，展現齣颱灣曆史的復雜性與多元性，讓讀者能夠從中獲得一個更加全麵、更加深刻的認識。
评分對於《颱灣通史》的期待，是一種對全麵瞭解的渴望。我總覺得，對於一個地方的曆史，我們往往隻接觸到片段，或者是被簡化、被政治化的敘事。《颱灣通史》這個名字本身就帶著一種包容與宏大的氣魄，它承諾的是一個完整的圖景，一個從開天闢地到近代風雲的全麵梳理。我希望它能不僅僅停留在政治事件的層麵，更能深入到社會結構、經濟發展、文化演變、生活方式等各個方麵。我想知道，在漫長的曆史進程中，颱灣的經濟是如何從農業社會逐步走嚮現代工業，又在其中經曆瞭哪些轉型與挑戰？我想瞭解，不同時期的社會階層是如何形成的，普通民眾的生活是怎樣的？我想看到，颱灣的藝術、文學、宗教、習俗是如何在多元文化的衝擊與融閤中發展壯大，形成獨特的風格？更重要的是，我期待書中能夠提供一種跨越黨派、跨越意識形態的視角，用一種更加客觀、更加包容的態度，去呈現曆史的多重麵嚮，讓讀者能夠獨立地去思考和判斷。
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