白色的騾子<認識呂氏春鞦> pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 呂氏春鞦
• 先秦諸子
• 思想史
• 文化史
• 哲學
• 曆史
• 古籍
• 國學
• 傳統文化
• 學術

　　●精選12則《呂氏春鞦》寓言，讓孩子從故事中體會古書中的智慧。
　　●兒童文學傢謝武彰老師，以貼近兒童的語言編寫，行文優雅，每篇都是耐人尋味的獨立小品。
　　●全書注音搭配插畫，每本6000~8000字。圖文分量及內容深淺分量適當，不但是養成獨立閱讀習慣的橋梁書，更是嚮文學大師學習寫作的最佳讀物。

　　《東方寓言故事》書係特色
　　●名傢精選
　　國傢文藝奬得主、東方寓言大師、兒童文學傢 ，謝武彰親自選題策畫。
　　謝老師數十載無間斷的深耕兒童文學園地，以其成熟的人生體悟及永遠的赤子之心，為孩子精心編寫此套《東方寓言故事》。
　　全套8本共近百則精選故事，文字平易近人，但卻蘊含深刻哲理，是孩子終生受益的閱讀禮物。

　　●永恆經典
　　《東方寓言故事》精選十本古籍重新演繹，包括〈世說新語〉〈列子〉〈戰國策〉〈呂氏春鞦〉〈韓非子〉〈莊子〉〈東坡誌林〉〈鬱離子〉。
　　作者以駕馭文字與文體的獨特魅力，帶領小讀者在二韆年智慧中任意遊走。故事流暢如行雲流水，處處充滿驚喜與新意。

　　●生動美感
　　本套書由深耕兒童插畫數十年的兩位畫者詮釋。
　　繪者徐建國，畫風內斂沉穩、精緻細膩，在每一個細節處傳遞故事的精隨。繪者任華斌，構圖生動活潑，大膽錶現情感與想像。近百則經典故事在兩位繪者的演繹下，仿如微電影般一幕幕呈現在讀者麵前，生動而有共鳴。

　　●智慧存摺
　　寓言是一種濃縮。短短的小品，蘊含瞭穿越時空的智慧。然而這套書不是工具書，也不希望孩子囫圇吞棗。
　　我們說故事，孩子讀故事，讓精釀的文字滲入孩子心中，慢慢的發酵， 成為孩子的智慧存摺。現在或未來，在最恰當的時間品味。

　　●獨立閱讀
　　全書注音，每頁插畫，每本6000~8000字。圖文分量及內容深淺分量剛好，是孩子從圖畫書進入文字書，養成獨立閱讀習慣最好的橋梁書。

　　《認識呂氏春鞦》
　　《呂氏春鞦》是戰國時期秦國丞相呂不韋，召集瞭屬下和門客一起編寫的。它類似小百科全書，內容分為：十二紀、八覽、六論。

　　《呂氏春鞦》保存瞭先秦時代各傢各派的思想，和失傳的曆史和文化。這些資料包括寓言，和具有參考價值的舊聞傳說。

　　呂不韋把完成的書，懸掛在鹹陽城門上。他宣布，隻要有人能更改書中的一個字，就奬賞一韆兩黃金！果然，「一字韆金」的宣傳方式，讓《呂氏春鞦》轟動瞭各國。

　　我們希望從不同的角度，讓大傢瞭解《呂氏春鞦》中發人省思的事情，和有趣詼諧的言談。

　　*適讀年齡：國小低年級以上
　　*有注音

《帝國迷蹤：秦漢交替的權力博弈》 一部描繪秦漢更迭時期風雲變幻的宏大曆史畫捲，深度剖析那個決定中華文明走嚮的關鍵轉摺點。 本書並非聚焦於特定某一部先秦典籍的解讀，而是將目光投嚮一個更加廣闊、波瀾壯闊的曆史舞颱——自秦始皇統一六國，至漢高祖劉邦建立大漢王朝，這數十年間，舊秩序的崩潰與新秩序的建立所伴隨的劇烈衝突、隱秘交易和人性掙紮。 我們不探討《呂氏春鞦》中“貴生”的哲學思辨，也不糾纏於其“雜傢”體係的結構構建。相反，這本書的筆觸將完全聚焦於“事”而非“理”，深入挖掘權力更迭背後的冷酷邏輯與鮮活細節。 第一部分：灰色的黎明——秦的崩塌與宿命 秦帝國的建立，是人類曆史上空前絕後的政治奇跡，但其內在的結構性矛盾，早在統一之日便已埋下禍根。本書將摒棄傳統的“暴政導緻速亡”的簡單敘事，轉而從國傢治理結構、意識形態的僵化以及精英階層的異化三個維度，細緻解剖秦亡的必然性。 一、郡縣製的內在張力： 秦始皇的中央集權製度無疑是超前的，但其推行的速度和力度，遠超當時社會基礎設施和思想文化的承載能力。我們將詳細考察秦朝地方官僚體係的運作模式，分析過度集權如何扼殺瞭地方的應變能力，並導緻基層治理的係統性失靈。重點關注秦朝的賦役製度及其對農業生産的極端擠壓，而非僅僅停留在“嚴刑峻法”的批判層麵。 二、意識形態的過度擴張與反噬： 秦朝試圖用“大一統”的絕對概念覆蓋一切文化差異，這種“一刀切”的做法，如何從最初的統一力量，轉變為後期的壓迫之源。我們將研究秦始皇的巡遊、碑刻所展現的“神化”形象，以及這種形象是如何在信息不暢的帝國邊緣，迅速被異化和反叛的敘事所取代的。 三、二世而亡的權力真空： 重點分析秦始皇死後，朝堂內部的權力更迭如何如多米諾骨牌般迅速倒塌。趙高、李斯、鬍亥之間的復雜博弈，是權力繼承製度設計缺陷的集中體現。書中將還原沙丘之變前後的密室對話與政治角力，揭示個人野心如何輕易地顛覆既定國策。 第二部分：楚漢的角力——平民英雄與貴族餘脈的較量 秦亡之後，天下大亂，群雄並起。本書的核心篇章將聚焦於項羽與劉邦這兩位截然不同的領袖，以及他們背後所代錶的兩種政治力量的殊死搏鬥。我們關注的重點是軍事戰略背後的政治意圖，以及人纔的爭奪。 一、西楚霸王的戰略失誤： 項羽的軍事天纔毋庸置疑，但他為何在政治上屢屢失算？本書深入分析瞭項羽對“舊貴族”心理的誤判，以及他對關中地區治理的短視行為。重點剖析鴻門宴前後的決策鏈條，展示其性格缺陷如何最終轉化為軍事上的緻命弱點。我們不會探討任何關於儒傢或道傢的理論，隻看項羽如何運用權力，以及如何失去人心。 二、沛縣幫的“平民政治”： 劉邦集團的崛起，代錶瞭一種全新的、更具適應性的政治模式。本書將解構蕭何、張良、韓信這“三傑”如何相互配閤，構建瞭一個高效且務實的政治機器。關注劉邦集團如何利用秦朝的爛攤子，迅速收買民心、穩定後方，尤其是在後勤保障和信息傳遞方麵的創新舉措。這是一種基於現實主義的、實用主義的政治實踐。 三、垓下的終局與新王朝的奠基： 垓下之戰不僅僅是軍事上的圍殲，更是兩種治國理念的最終裁決。書中將細緻描繪戰爭最後階段，劉邦如何通過政治分化瓦解項羽的殘餘力量，以及戰後對關中地區的“安撫”政策，為漢朝的長期穩定打下瞭怎樣的基礎。 第三部分：製度的重塑——漢初的“休養生息”背後的隱秘協商 漢朝建立後，劉邦麵臨的挑戰是如何將一個疲憊不堪、思想分裂的帝國重新整閤起來。本書將超越對“休養生息”口號的簡單引用，考察漢初的分封製與中央集權的微妙平衡，以及黃老思想的實際應用。 一、異姓王與同姓王： 漢朝初期，劉邦不得不以分封製來安撫功臣，平衡地方勢力。我們將詳細梳理“異姓王”的逐步翦除過程，分析其背後的政治邏輯，以及劉邦如何巧妙地利用既有的宗族關係和軍事力量，實現中央權力的逐步迴歸。這部分內容將完全聚焦於權力轉移的策略和執行細節。 二、對“無為”的實踐： 漢初推崇黃老之術，但這並非單純的哲學退讓，而是一種極度務實的治理策略。本書將考察漢初在財政、刑罰和對外關係上如何具體地“清靜”，即如何通過最小化的國傢乾預，讓社會自我恢復元氣。這是一種對秦朝過度乾預的反嚮操作，其具體體現如何寫入瞭早期的律法和行政命令中。 三、文化的沉默與權力的穩定： 漢初對儒傢思想的暫時抑製，是政治傢為確保政權穩定而采取的審慎選擇。本書將分析統治集團如何有意地將思想討論置於次要地位，將精力集中於經濟重建和邊境防禦，從而避免重蹈秦朝因意識形態爭論而引發內耗的覆轍。 結語：未竟的遺産 《帝國迷蹤》旨在提供一個去神聖化、去理論化的秦漢交替史。它關注的是：在曆史的巨變麵前，人性的選擇、權力的計算以及製度的適應性，是如何共同塑造瞭中國此後數百年曆史的基本走嚮。這是一部關於政治生存哲學的記錄，而非對古代思想學派的注釋。 本書通過對史實的冷峻重構，力求讓讀者領略到，一個偉大的帝國是如何從戰火中誕生，又是如何憑藉現實主義的政治手腕，為後世奠定堅實基礎的。所有的細節，都指嚮一個核心主題：權力如何獲取、如何維持，以及最終如何消亡與轉移。

作者簡介

國傢文藝奬得主   謝武彰老師

　　●既是遊魚，也是飛鳥。
　　●既是追夢人，也是實踐者。
　　●既是創作人，也是失字者。
　　●住在一個船愈來愈少的港都。
　　●作品的篇幅都是短短的，是一個經常在「尋短見」的人。
　　●偷閑學少年，手機裝上LINE，免得變成「無賴」。
　　●寫兒童詩、兒童散文、兒歌、閩南語兒歌、圖畫書、散文和幼幼圖書，偶而也寫詩。
　　●編、著作品約二百五十冊及專利三項。

繪者簡介

任華斌

　　1967年生，蛋型射手座，喜歡畫畫，工作畫畫，專長畫畫，未來誌嚮....畫畫。
 

白色的騾子 認識〈呂氏春鞦〉
●一麵網
●遺失的弓  
●池中魚  
●掩耳盜鍾  
●好狗  
●白色的騾子  
●乞丐的歌聲  
●遊泳  
●謎中謎  
●三石的弓  
●黑色的衣服  
●復活藥  

 

序

寓言，有意思！

　　寓言，是什麼？
　　如果想大作文章，一定可以寫成像磚頭一樣厚的書。然而，看瞭以後，卻不一定能真的瞭解寓言。
　　那麼，寓言是什麼呢？
　　藉力使力、隱藏道理，也許更能幫助大傢，體會寓言真正的意思。

　　寓言，是角色扮演。
　　它把「言」寄「寓」在故事裏，再藉由蝸牛、猴子、木偶、泥人……這些角色，壓縮成很小很少小的篇幅，再高速傳輸給大傢。

　　寓言，是「省話一哥」。
　　三言兩語，往往勝過韆言萬語，短短的故事裏麵，藏著豐富的含意。

　　寓言，是香水。
　　小小一瓶，是從韆朵萬朵花提煉齣來的。

　　寓言，是詩。
　　它的弦外之音，常常勝過錶麵上的文字。

　　寓言，是鏡子。
　　它，能讓人看清楚自己。

　　寓言，是大力士。
　　阿基米德說：隻要有棍子和支點，就可以舉起地球。
　　寓言，就是這樣。
      
　　寓言，是隱身術。
　　它，悄悄的把自己藏起來，讓人慢慢的發現。

　　寓言，是悠遊卡。
　　一卡在手，讓你變成捷運上的乘客，四處悠遊。

　　寓言，是變形金剛。
　　它，變齣的模樣的，多得讓大傢意外。

　　寓言裏，藏著很多很多意思，等待大傢來發現。
　　寓言，真是有意思。
 

白色的騾子

白色的騾子，是比較少見的。

所以，白色的騾子，就被大傢寶貝著。

趙簡子就有兩匹白色的騾子。他不但喜歡這些騾子，而且，還派人仔細的照顧著。

後來，大傢都知道，趙簡子有兩匹珍貴的白色騾子。

陽城胥渠是廣門地區的官員，有一天夜裏，他匆匆的趕到趙簡子的宮室前麵，用力的敲著大門。

夜裏，陽城胥渠這麼急忙的趕路，來到趙簡子宮室門前，還重重的敲著大門，難道是廣門地區發生麼大事瞭嗎？
 
守門的人聽到這麼急促的敲門聲，以為發生瞭什麼大事，趕快打開大門一看──

這個人是誰呀？於是，就問說：

「你是誰呀？」

「我是廣門地方的小官陽城胥渠。」

「這麼晚瞭，你來敲宮室的大門，有什麼重要的事嗎？」

「我來並不是為瞭公事，而是私事。」

守門的人聽瞭，差一點就氣炸瞭，他大聲的對陽城胥渠說：

「你竟然敢為瞭私事，夜裏來敲宮室的大門？」

這時候，陽城胥渠低聲的對守門人說：

「這些日子小臣生病瞭，聽醫生說，如果，能找到白色騾子的肝來當藥，就能治好我的病。如果找不到，那我就隻能等死瞭。我到處找，都找不到白色的騾子，後來，聽說主君有白色的騾子。為瞭保住小命，我纔大膽來嚮主君求藥啊！」
 
守門的人聽瞭，他也不敢拖延，趕快把陽城胥渠的話，嚮趙簡子報告。

傢臣董安於正在和趙簡子商量事情，他也聽到守門人的話瞭。他不等趙簡子齣聲音，就生氣的說：

「好大膽的陽城胥渠呀！他難道不知道白色的騾子，是主君的最愛嗎？竟然敢在夜裏，冒冒失失的跑來見主君，要求殺死寶貴的騾子，再把騾肝送給他當藥。請主君立刻把他處死吧！」
 
想不到，身為主君的趙簡子，對這一件事，卻有完全不同的看法。

他慢慢的對傢臣董安於說：

「我為瞭保留牲畜而處死臣子，這不是很不仁道嗎？牲畜如果能救活人的生命，這樣不是很仁道嗎？」

董安於聽瞭，竟然說不齣一句話來。
 
於是，趙簡子救立刻命人殺瞭騾子。然後，把肝髒送給陽城胥渠治病。
 
過瞭不久，趙簡子派兵攻打狄。

這一場戰役，趙簡子多麼希望，自己的軍隊能奮勇殺敵，打個大勝仗啊！
他纔這麼想，抬頭就看到有一個勇士，率領瞭左軍七百人和右軍七百人，一馬當先，殺進狄城裏去瞭。

這個勇士是誰呢？

他就是，趙簡子送騾肝給他治病的陽城胥渠啊！
 
◎選自＜仲鞦紀˙愛士＞

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始拿起《呂氏春鞦》的這本書，我是抱著試試看的態度。我對先秦諸子百傢的著作，一直覺得有些遙遠，感覺跟現代生活脫節。但這本書的作者，卻用一種非常生動有趣的方式，將這些古老的思想重新煥發瞭活力。他沒有刻意地去還原曆史背景，而是從現代人的視角齣發，解讀《呂氏春鞦》中的精髓。作者的文筆非常流暢，而且善於運用比喻和故事，讓那些抽象的哲學概念變得容易理解。我尤其喜歡作者對於“任賢”的解讀，他結閤颱灣政治的一些案例，分析瞭選賢任能的重要性，以及如何避免任人唯親。這種將古籍思想與現實政治相結閤的解讀方式，讓我覺得這本書不僅僅是一本學術著作，更是一本具有現實意義的政治評論。讀完之後，我開始關注颱灣的政治動態，也對如何參與公共事務有瞭更清晰的認識。這本書的價值，在於它能幫助我們更好地理解現實社會，並積極地參與到社會建設中。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計就頗具古意，翻開書頁，一股淡淡的墨香撲鼻而來，讓人仿佛穿越時空，迴到瞭先秦時期。作者的行文風格，也頗具文人氣息，用詞考究，意境深遠。他並沒有將《呂氏春鞦》簡單地翻譯成現代白話文，而是保留瞭其原有的語言風格，並在注釋中進行詳細的解釋。這種尊重原著、注重細節的解讀方式，讓我對《呂氏春鞦》有瞭更真切的感受。我尤其喜歡作者對於《呂氏春鞦》中那些精美的辭藻和生動的比喻的解讀，他認為這些不僅是文學上的藝術錶現，更是思想的載體。這種將古籍思想與文學藝術相結閤的解讀方式，讓我覺得這本書不僅僅是一本學術著作，更是一本藝術欣賞之作。讀完之後，我開始關注古代文學的魅力，也對如何提高自己的文學素養有瞭更清晰的認識。這本書的價值，在於它能幫助我們更好地欣賞古代文學，並提升我們的審美情趣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於，它並非單純地對《呂氏春鞦》進行字麵上的解釋，而是深入探討瞭其背後的思想脈絡和文化底蘊。作者的視角非常開闊，他將《呂氏春鞦》與道傢、儒傢、法傢等其他諸子百傢的思想進行比較，揭示瞭其獨特的價值和貢獻。這種多角度、多層次的解讀方式，讓我對《呂氏春鞦》有瞭更全麵的瞭解。我尤其欣賞作者對於“自反而縮，雖有天來”的解讀，他認為這是一種積極進取、不斷反思的精神，是中華文化的重要組成部分。這種將古籍思想與文化傳承相結閤的解讀方式，讓我覺得這本書不僅僅是一本曆史書籍，更是一本文化啓濛之作。讀完之後，我開始重新審視中華文化的價值，也對如何傳承和發揚中華文化有瞭更深刻的認識。這本書的價值，在於它能幫助我們更好地理解中華文化，並增強我們的文化自信。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《呂氏春鞦》的解讀，感覺就像在迷霧中穿行，逐漸看見瞭先秦思想的輪廓。一直以來，我對諸子百傢都有些許瞭解，但總覺得像拼圖遊戲，零散的碎片無法拼湊齣完整的圖景。這本書的作者，用一種非常平易近人的方式，將《呂氏春鞦》中那些看似晦澀的論述，與我們現代的生活經驗聯係起來。它不是那種高高在上的說教，而是像一位老友，娓娓道來，引導你思考人與自然、人與社會的關係。尤其讓我印象深刻的是關於“本末”的討論，作者結閤颱灣社會的一些現象，分析瞭我們常常陷入的短視行為，以及如何纔能從長遠的角度看待問題。這種將古籍思想與現實社會相結閤的解讀方式，讓我覺得這本書不僅僅是一本曆史書籍，更是一本可以指導我們生活的智慧之書。讀完之後，我開始反思自己過去的一些選擇，也對未來的道路有瞭更清晰的規劃。這本書的價值，在於它能激發我們對自身、對社會、對世界的深刻思考。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，就像經曆瞭一場思想的洗禮。作者並沒有試圖用現代的價值觀去評判《呂氏春鞦》，而是以一種開放的心態，去理解和欣賞其獨特的思想魅力。他深入剖析瞭《呂氏春鞦》中的各種觀點，揭示瞭其內在的邏輯和矛盾。這種客觀、公正的解讀方式，讓我對《呂氏春鞦》有瞭更深入的理解。我特彆喜歡作者對於“無為”的解讀，他認為這並非消極地無所作為，而是順應自然規律，以最小的代價達到最大的效果。這種將古籍思想與現代管理理念相結閤的解讀方式，讓我覺得這本書不僅僅是一本哲學著作，更是一本管理智慧之書。讀完之後，我開始反思自己過去的工作方式，也對如何提高工作效率有瞭更清晰的認識。這本書的價值，在於它能幫助我們更好地理解古人的智慧，並將其應用於現代生活。