《上海博物馆藏战国楚竹书（九）》读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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本书由季旭昇、高佑仁主编，内容及撰写者为〈成王为城濮之行译释〉（高佑仁）、〈灵王遂申译释〉（高佑仁）、〈陈公治兵译释〉（高佑仁）、〈举治王天下译释〉（王瑜桢）、〈邦人不称译释〉（高佑仁）、〈史蒥问于夫子译释〉（赖怡璇）、〈卜书译释〉（庞壮城）。

《古韵新探：先秦两汉文献导读与研究》 导读：溯源先秦，探微汉代，领略中华文明的早期思想脉络 本书旨在为对先秦秦汉时期思想文化、文献典籍有浓厚兴趣的读者和研究者，提供一个全面、深入且具有启发性的导读与研究框架。我们聚焦于这一中国历史上最为关键的转型时期，即思想百家争鸣的战国，到大一统帝国建立的秦汉。本书并非对单一出土文献的解读，而是致力于构建一个宏观的知识图景，帮助读者理解这一时期思想的流变、文献的产生及其对后世的深远影响。 全书结构严谨，内容涵盖广泛，力求在详实的基础研究之上，展现出清晰的学术脉络和极高的可读性。我们避开了对特定馆藏或特定考古发掘材料的直接复制与整理，而是将重点放在对这些重要考古发现所承载的思想脉络和文化背景的梳理与阐释上。 第一部分：思想的激荡——战国诸子百家的新视野 本部分深入探讨了战国时期思想的多元化和激进化，重点在于分析那些在地下文献出土后，对传统认知产生冲击或提供佐证的核心学派。我们不直接引用竹简或帛书原文进行逐字释读，而是侧重于概念的梳理、思想的比较以及文本语境的重构。 一、儒家思想的重构与流变：礼乐教化的新维度 战国是儒家思想走向成熟与分化的关键时期。本书探讨了在孔孟之外，新的儒家流派如何通过对“仁”“义”“礼”的重新阐释，以应对“兼并”“霸术”的时代挑战。我们分析了战国中后期儒学在政治实践中的具体形态，以及其如何吸收道家、阴阳家等元素，完成自身的适应性进化。重点在于辨析不同学派对“德治”和“王道”理解的细微差别，例如，对“孝”与“忠”在国家权力结构下的张力处理。 二、道家与黄老之学的实践性考察 道家思想在汉初的“无为而治”中得到了成功的政治实践。本部分着重于考察黄老学派的理论基础，分析其如何将老子的自然无为思想，转化为一套适用于国家治理的实用体系。我们通过对相关思想片段的分析（而非直接呈现竹书文本），探讨了“清静”、“与民休息”的政策在秦汉之交的社会基础和理论支撑。这部分力求揭示道家并非纯粹的玄学，而是一套深刻的社会政治哲学。 三、法家思想的体系化与终结：从“术”到“法” 法家思想是战国时代最富效率的政治工具。本书剖析了商鞅变法、申韩学说的理论核心——“法、术、势”的有机统一。我们考察了法家思想在秦统一六国过程中发挥的作用，并分析了其内在的局限性。如何从诸子百家的竞争中脱颖而出，并最终在秦代实现制度化，是本章的核心议题。我们着重探讨了“耕战”理论如何改造了社会结构，以及这种结构在秦亡后的迅速瓦解所揭示的深刻教训。 四、墨家、名家与阴阳家的边缘智慧 对于墨家“兼爱非攻”的伦理体系，本书侧重于分析其逻辑结构与实际推行中的社会阻力。对于名家的“白马非马”等论辩艺术，则将其置于战国士人普遍重视辩论技巧的文化背景下进行考察。阴阳五行学说，则被视为一种早期的宇宙论模型，探讨其如何渗透入政治哲学和医学实践中，为后来的道教和谶纬文化埋下伏笔。 第二部分：帝国初建与文献定型——秦汉的制度与思想融合 秦汉时期，标志着中国古代政治形态的成熟，也是先秦思想成果的整合期。本部分关注的是思想如何被纳入官方意识形态，以及新的知识载体如何取代了早期的竹木简牍。 一、秦代的统一与文献的整合与焚毁 秦朝的建立是思想史上的重大转折点。我们分析了秦始皇采取的“书同文，车同轨”政策，不仅是行政的统一，更是对文化资源的集中管理。本章探讨了焚书政策的实际影响，它如何迫使知识精英将口头传承或“秘传”的知识体系化，为汉代学术的复兴准备了条件。 二、汉代的独尊与学术的“今古文”之争 汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”是确立中华文明主导思想的里程碑事件。本书详细梳理了这一过程，核心在于分析董仲舒如何成功地将儒家思想与阴阳五行学说相结合，创造出适应大一统帝国需要的政治神学。我们探讨了“今文经”和“古文经”之争的实质，它不仅是文字之争，更是对先秦文献阐释权和学术主导地位的争夺。 三、史学与谶纬：社会心理的投射 汉代史学达到了新的高度，如司马迁的《史记》不仅是编年史，更是对整个先秦至汉初历史精神的总结。本书分析了史家如何运用叙事策略，构建国家正统性。同时，我们考察了谶纬之学在汉代中后期的兴盛，这反映了民间对社会秩序、天人感应的深层焦虑与期盼，是官方意识形态之外另一种重要的社会心理投射。 结语：穿越时空的思想遗产 本书的最终目标是提供一个完整的思考工具，使读者能够超越零散的阅读体验，建立起对先秦两汉思想风貌的整体认知。我们相信，理解战国诸子百家的辩论，以及秦汉时期这些思想如何被采纳、改造和固化为制度，是理解中国传统文化基因的基石。全书文字力求清晰、逻辑严密，旨在引导读者进行批判性阅读和独立思考，而非被动接受既有的解释。本书是为那些渴望深入探究中华文明源头活水的研究者和爱好者准备的学术地图。

主编者简介

季旭昇

　　台湾师范大学国文系教授退休，现任中国文化大学中文系教授。研究专长：古文字、诗经。出版《上海博物馆藏战国楚竹书读本》（一）至（四）册、《说文新证》、《诗经古义新证》等。

高佑仁

　　成功大学中国文学系助理教授，中国文字学会理事。台湾师大国文系硕士（硕士论文为《上海博物馆藏战国楚竹书(四)曹沫之阵研究》）、成功大学中文系博士（博士论文为《上博楚简庄、平、灵三王研究》），另有单篇论文多种。
 

季序　1
高序　1
目次　1
凡例　1
〈成王为城濮之行〉译释　1
〈灵王遂申〉译释　53
〈陈公治兵〉译释　81
〈举治王天下〉译释　113
〈邦人不称〉译释　197
〈史蒥问于夫子〉译释　233
〈卜书〉译释　279
参考书目及简称　329
附录：隶定及摹字
〈卜书〉隶定及摹字　（页廿三）357
〈史蒥问于夫子〉隶定及摹字　（页二十）360
〈邦人不称〉隶定及摹字　（页十六）364
〈举治王天下〉隶定及摹字　（页九）371
〈陈公治兵〉隶定及摹字　（页四）376
〈灵王遂申〉隶定及摹字　（页三）377
〈成王为城濮之行〉隶定及摹字　（页一）379
 

评分☆☆☆☆☆

**评价二：** 自从接触了《上海博物馆藏战国楚竹书（九）》读本，我的阅读习惯发生了不小的变化。过去，我可能更偏爱一些畅销的历史小说或者通俗读物，但这本书的出现，彻底颠覆了我的认知。我常常在想，那些埋藏在地下的竹简，究竟承载了多少未知的秘密？而这本读本，就像一把钥匙，为我打开了通往那个神秘世界的大门。我并非研究古代文献的专家，但我依然能从这本书中感受到一股强大的学术力量。每一个字，每一个词，都经过了严谨的考证和解读。我特别喜欢书中那些详细的背景介绍和学术观点梳理，它们让我了解到，每一篇竹书的背后，都有着深厚的学术研究作为支撑。这不仅仅是简单的文字呈现，更是一种学术成果的普及。读的过程中，我时常会停下来，思考作者们提出的不同观点，并尝试去理解他们论证的逻辑。这种参与式的阅读体验，让我受益匪浅。它让我看到了历史研究的严谨与魅力，也激发了我进一步探索古代文献的兴趣。这本书让我意识到，真正的知识，往往隐藏在最朴素、最原始的载体之中，等待着有心人去发掘和传承。

评分☆☆☆☆☆

**评价五：** 我常常在想，那些古老的智慧，是如何在漫长的岁月中传承下来的？《上海博物馆藏战国楚竹书（九）》读本，给了我一个非常有力的答案。它让我看到了，即使是经过了两千多年的时光洗礼，那些思想的光芒依然可以穿透时空的阻隔，照亮我们的现在。这本书的魅力，在于它能够将那些看似遥不可及的古籍，变得鲜活起来。我并非一个专业的史学研究者，但我能够从这本书中感受到一种强大的学术能量，以及编纂者们对文化传承的敬意。我喜欢书中那些精辟的导读，它们像是一位经验丰富的向导，带领我穿越竹书的海洋，点明那些重要的思想和观点。我尤其欣赏书中对一些哲学思想的深入阐释，它们让我对中国古代的宇宙观、人生观有了全新的认识。读的过程中，我常常会停下来，思考书中提出的问题，并试图将其与当今的社会现实联系起来。这种跨越时空的思想碰撞，让我受益匪浅。这本书让我明白，历史的价值，并不仅仅在于记录过去，更在于启发未来。它是一面镜子，让我们反思历史，也让我们更加坚定地走向前行。

评分☆☆☆☆☆

**评价四：** 《上海博物馆藏战国楚竹书（九）》读本，是一份沉甸甸的文化礼物。我一直认为，能够直接接触到出土文物原件的文字材料，是一种非常难得的体验。而这本书，恰恰给了我这种感觉。我不仅仅是在阅读文字，更是在感受那份历史的质感。竹简的纹理，字迹的墨色，都仿佛跃然纸上。我常常想象，这些竹简是在怎样的环境中被发现的，又承载了多少不为人知的故事。读本中的每一个字，都经过了细致的考量，每一个标点，都力求准确。我尤其欣赏书中那些关于竹简材质、年代考证以及出土背景的介绍，这些信息为我理解竹书内容提供了重要的背景知识。它让我明白，这些文本并非凭空出现，而是与具体的历史情境紧密相连。我喜欢在阅读时，反复对照竹简拓片和释文，去体会文字在不同时期的演变和形体特征。这种沉浸式的阅读体验，让我对中国古代的书写艺术和文字发展有了更直观的认识。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种文化情感的共鸣，让我更加热爱和珍惜这份宝贵的文化遗产。

评分☆☆☆☆☆

**评价一：** 这本《上海博物馆藏战国楚竹书（九）》读本，实在是太令人惊喜了！我一直对先秦时期的历史文化充满浓厚的兴趣，尤其钟情于那些沉淀着千年智慧的古籍。收到这本书的时候，我简直按捺不住内心的激动，迫不及待地翻开了第一页。展现在我眼前的，是那些历经沧桑却依然清晰可辨的竹简文字，仿佛能听到古人低语，感受他们当时的思想脉络。虽然我并非专业的古文字学家，但读本的形式，将原本晦涩难懂的竹书内容，通过精良的排版和校注，变得更加易于理解。我尤其欣赏那些详尽的注释，它们如同点亮夜空的星辰，为我这个业余爱好者揭示了许多原本难以窥探的细节。每一次阅读，都像是在进行一场跨越时空的对话，与那些遥远的灵魂产生共鸣。我喜欢在安静的午后，泡上一杯热茶，沉浸在这些文字的世界里，感受历史的厚重与文化的魅力。这本书不仅仅是一堆古老的文字，它更是连接过去与现在的桥梁，让我对中国古代的智慧和思想有了更深的理解和感悟。它让我明白，历史并非枯燥的年代记，而是充满生命力的故事，等待着我们去发掘，去解读。

评分☆☆☆☆☆

**评价三：** 说实话，我一开始拿到《上海博物馆藏战国楚竹书（九）》读本时，心里是有些打鼓的。毕竟，“战国楚竹书”听起来就十分学术，我担心自己会看不懂。但事实证明，我的担忧是多余的。这本读本的设计非常人性化，它很好地平衡了学术的严谨性与大众的可读性。我惊叹于那些竹简上精美的文字，它们是无声的历史证人，诉说着那个时代的风貌。而读本的编纂者，更是功不可没。他们不仅提供了清晰的释文，还配以详尽的注解，解释了许多生僻字和典故，甚至还对一些重要的历史背景进行了补充说明。我常常觉得，自己仿佛置身于一个私人博物馆，而这些竹书就是最珍贵的藏品，在专家的引导下，我得以近距离地欣赏和了解它们。我特别喜欢书中那些对照性的研究，比如将同一篇竹书的不同版本进行比对，或者与其他同时期文献进行参照，这种细致的分析让我对文本有了更深刻的理解。它让我认识到，历史研究并非遥不可及，而是可以通过耐心和学习，逐渐触及的。这本书让我体会到，知识的传播，需要巧妙的设计和用心的付出，才能真正地连接起学者与普通读者。