中国,从「天下」到民族国家(二版)

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具体描述

文化属性之间关系的认识。只有在这一宏观认识的基础上,才能够正确掌握中国多民族国家的历史脉络,理解中国多民族国家思想在各个时代的发展演变,理解各时代的民族关系和各个政权处理民族问题政策的得失,并进而思考近代民族问题发生的原因,找到解构近代民族问题的钥匙。

著者信息

作者简介

王柯


  东京大学学术博士课程,学术博士,神户大学国际文化学研究科教授。

图书目录

增订版序

自序

1 三重的天下──中国多民族国家思想的起源
一 「四海之内」与「九州」──理论上的「天下」与现实中的「天下」
二 「内服」与「外服」──阶级制「天下」的成立
三 「中国」与「四夷」──统一之「天下」的有机构成
结语

2 文明论的华夷观──中国民族思想的起源
一 「华夏」与蛮、夷、戎、狄──是民族还是文明共同体
二 「四夷」与「礼」──民族歧视的构造
三 走向「中原」之路──文化为渠道的民族膨胀
四 「天下」与「德」──多民族国家形成的基础 
结语

3 万里长城的内外──成立时期的中华帝国与夷狄
一 秦帝国的「属邦」
二 汉帝国的外臣与内属 
三 从「兄弟之国」到「臣国」
四 儒教与夷狄
结语

4 从分治到同化──五胡十六国时代胡人政权的中华王朝思想
一 从单于到皇帝──胡人社会在政治制度上的变化
二 从夷狄到华夏──胡人在文化与民族意识上的变化
三 从游牧到农耕──胡人社会经济模式的变化
结语

5 多重的帝国和多元的帝国──唐、辽、元的国家与民族
一 羁縻与和亲──唐代的羁縻府州制度
二 一国两制与两国──家─辽代的南北面官制度
三 中国化与二都制──元代的政治构造
结语

6 大一统帝国的连续性与非连续性──元、明、清的土司制度
一 国家主权与土司、土官
二 土司地区的「中国化」
三 「改土归流」与清王朝的「华夷」认识
结语

7 在中华与「乌玛」之间──藩部体制与维吾尔社会统治体系
一 从「招服」到征服──清王朝统治维吾尔社会的开始
二 维吾尔社会与伯克制──清王朝的间接统治
三 满人盟主之臣民──藩部体制下的维吾尔社会
四 和卓的「圣战」──民族隔离政策的危机 
结语

8 国际政治背景下的新疆建省──多民族近代国家建设的尝试
一 收复新疆的背景──19世纪后期英俄势力的入侵
二 「塞防论」与「海防论」──近代国际政治与领土
三 废除间接统治政策──从藩部之民到国家之民
结语

9 构筑「中华民族国家」──西方国民国家理论在近代中国的实践
一 「驱除鞑虏」──「中华」在近代的再认识
二 「五族共和」──向多民族国家的回归
三 「积极的民族主义」──大中华民族时代的开始
四 「民族就是国族」──国民国家思想的实践
结语

10 从「民族自决」到「民族自治」──中国共产党民族政策的诞生 
一 共产国际指导的「民族自决」与「联邦制」(1922-37年)
二 帝国主义侵略与「民族自决论」的质变(1937-45年)
三 否定「联邦制」与「民族区域自治」的确立(1946-49年)
结语

结论 民族与国家──中国多民族国家思想的系谱

征引书目

图书序言

图书试读

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