梁启超爱国诗文选

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具体描述

梁启超被公认为是清末民初最优秀的学者,中国历史上一位百科全书式人物。更难得的是他能在退出政治舞台后仍在学术研究上取得巨大成就。本书选取梁启超作品中具有强烈爱国主义思想部分,充分展现梁启超利济天下的伟大情怀,对当代青少年具有积极的教育意义。

本书特色

  少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。—梁启超
史海钩沉:近代中国知识分子的抉择与担当 一部关于晚清民国知识精英精神世界的深度考察 本书并非对某一特定作家的作品集进行梳理,而是聚焦于近代中国历史进程中,那些站在时代风口浪尖上的知识群体——士人、学者、思想家们,在国家危亡之际所经历的心路历程、思想挣扎与最终抉择。通过对一系列未被主流叙事充分涵盖的历史片段、私人书信、日记以及鲜为人知的学术争鸣的细致爬梳,本书旨在还原一个立体而复杂的近代知识分子群像。 第一章:旧邦新命的困境——从科举到维新前的知识断裂 本章深入探讨了十九世纪中叶,科举制度逐渐走向僵化、传统儒家伦理面临西方冲击的背景下,中国传统知识分子所面临的知识结构性危机。我们不再仅仅关注宏大的政治变革,而是着眼于微观层面:一个深受儒家“修身齐家治国平天下”教诲的读书人,如何看待鸦片战争的失败,如何理解“天朝上国”的幻灭。 书中详细分析了早期开明士人如林则徐、徐继畬等人,在接触西方科技文化时的“半知半解”与“亦步亦趋”的矛盾心态。他们试图在不颠覆传统纲常的前提下,修补摇摇欲坠的帝国大厦,这种“中学为体,西学为用”的思维定式,如何在知识分子群体中扎根,并为后来的激进变革埋下了思想的伏笔。我们将引用大量地方志、家族档案中关于他们阅读西方译著的记录,展示这种知识输入的初级阶段的困境——语言的隔阂、语境的错位,以及传统教育对“实用”与“道德”的绝对优先权。 第二章:激进与保守的拉锯——戊戌变法前后的思想激荡 戊戌变法不仅是政治上的权力斗争,更是一场深刻的思想清洗。本章着重描绘了在康有为、梁启超等变法派思想家引领下,知识界内部的剧烈分化。 我们细致考察了那些在变法中持保留态度,甚至激烈反对的传统士绅阶层。他们的反抗并非单纯出于维护私利,而是基于对“祖制不可易”的信仰,以及对“西学”可能带来的社会伦理崩塌的深切忧虑。本书通过对比不同地域(如江南与北方)知识分子对“变法”的不同反应速度和态度,揭示了地域文化、宗族势力对新思想传播的制约作用。例如,对一些深受程朱理学熏陶的学者而言,变法中的“民权”概念,是对人伦秩序的根本性挑战。 此外,本章还关注了早期留学归国人员与本土知识分子的对话困境。留学生群体携带了西方的科学理性与政治理论,但他们对中国社会肌理的理解深度,常受到本土士人的质疑。这种“局内人”与“局外人”之间的张力,构成了新旧思想交锋的关键层面。 第三章:革命浪潮中的理想主义者——辛亥前夜的文化地下室 辛亥革命的爆发,标志着知识分子对王朝体制的彻底决裂。然而,革命成功并非知识精英的单一行动结果。本章聚焦于那些在革命前夜,通过文学社团、秘密结社、地方教育机构进行文化启蒙的群体。 我们深入研究了“新剧”、白话文运动在地方上的推广阻力。很多学者试图用戏剧、小说作为工具,唤醒民众,但这些“新文化”的载体本身,往往因为地方乡绅的抵制、阅读人口的限制,而只能在极小的圈子内循环。本书特别关注了在“暗杀”与“宣传”之间徘徊的知识分子群体的道德困境——知识分子的理性批判是否能为暴力革命提供正当性? 书中收录了数位在革命前后流亡日本或南洋的中国学者的通信记录,揭示了他们在异国他乡,如何一边依靠微薄的津贴进行学术研究,一边心系国内的战火与革命的成败。他们的“爱国”不再是为朝廷效力,而是转向为尚未诞生的“国民”奠基。 第四章:现代性焦虑与身份重塑——五四前后的知识群体分化 五四运动是知识分子精神世界的一次巨大飞跃,但同时也引发了更深层次的身份焦虑。本章不再将知识分子视为一个整体,而是细致剖析了他们迅速分化为激进的“启蒙者”与冷静的“建设者”的过程。 “打倒孔家店”的口号背后,隐藏着对传统文化认同的痛苦割裂。本书探讨了那些试图在继承与批判之间找到平衡的学者——他们可能反对旧的政治体制,却无法彻底抛弃传统哲学在治国平庸之上的智慧。我们考察了“整理国故”运动的兴起,将其视为一种对“自我失根”的补偿心理。知识分子在向西方学习的同时,开始痛苦地向内部回望,试图挖掘中国文化的“现代潜力”。 此外,我们还关注了在教育体系中任教的知识分子。他们如何在新旧教材的夹缝中生存?如何面对日益政治化的学生运动?他们的日记和教案记录,揭示了在“德先生”与“赛先生”的旗帜下,教育实践的理想与残酷的现实之间的巨大落差。 第五章:在夹缝中求生存——战乱年代的学术坚守与政治参与 抗日战争爆发后,知识分子的命运被国家命运彻底捆绑。本书的最后一部分,聚焦于知识分子在迁徙、流亡与敌占区“沦陷”背景下的生存哲学。 我们对比分析了迁至后方(如西南联大)的学者与留守沦陷区(如伪教育部或保留私人书院)的学者的不同选择。对于前者,如何保持学术的独立性,避免沦为特定政治力量的宣传工具,是一个严峻的考验。对于后者,如何在极端环境下维护知识的薪火相传,避免与敌方政权进行彻底的同流合污,则考验着他们对气节的坚守。 本书通过呈现这些历史细节,旨在说明:近代中国的知识分子并非一个单一的、线性的进步符号,而是一个充满矛盾、挣扎、自我怀疑和最终献身的复杂群体。他们的抉择,塑造了我们今日所理解的“中国知识分子的精神谱系”,其间的牺牲与反思,值得我们以更细腻的史料进行重新审视与理解。本书是对他们复杂精神世界的致敬。

著者信息

图书目录

诗词部分/ 001
水调歌头 …003
浪淘沙 …003
二十世纪太平洋歌 …004
贺新郎 …008
纪事二十四首 …009
台湾竹枝词 …013
壮别 …014
自励 …015
志未酬 …015
金缕曲 …016
读陆放翁集 …017
去国行 …018
寄赵尧生侍御以诗代书 …019
赠别郑秋蕃兼谢惠画 …022
爱国歌四章 …025
闻英寇云南、俄寇伊犁,感愤成作 …027
留别梁任南汉挪路卢 …027
广诗中八贤歌 …028
拆屋行 …030
太平洋遇雨 …031
澳亚归舟杂兴 …031
东归感怀 …033
刘荆州 …033
自题新中国未来记 …033
满江红 赠魏二 …034
甲寅冬假馆着述于西郊之清华学校 …035
成《欧洲战役史论》赋示校员及诸生 …035
文章部分 037
变法通议自序 …039
论变法不知本原之害 …041
论学会 …045
论中国积弱由于防弊 …050
政变原因答客难 …057
论近世国民竞争之大势及中国前途 …064
吾今后所以报国者 …079
论保全中国非赖皇帝不可 …084
少年中国说 …088
新民议 …095
禁早婚议 …099
革命相续之原理及其恶果 …110
辟复辟论 …119
痛定罪言 …123
戊戌六君子传 …136
忧国与爱国 …160
国权与民权 …161
上袁大总统书 …163
 

图书序言

图书试读

诗词部分
 
水调歌头
拍碎双玉斗,慷慨一何多。
满腔都是血泪,无处着悲歌。
三百年来王气,满目山河依旧,人事竟如何?
百户尚牛酒,四塞已干戈。
 
千金剑,万言策,两蹉跎。
醉中呵壁自语,醒后一滂沱。
不恨年华去也,只恐少年心事,强半为销磨。
愿替众生病,稽首礼维摩。
 
浪淘沙
燕子旧人家,枨触年华。
锦城春尽又飞花。
不是浔阳江上客,休听琵琶。
 
轻梦怕愁遮,云影窗纱。
一天浓絮太亏他。
镇日飘零何处也,依旧天涯。
 
二十世纪太平洋歌
 
亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。其时彼士兀然坐,澄心摄虑游窅茫。正住华严法界第三观,帝网深处无数镜影涵其旁。蓦然忽想今夕何夕地何地,乃是新旧二世纪之界线,东西两半球之中央。不自我先不我后,置身世界第一关键之津梁。胸中万千块垒突兀起,斗酒倾尽荡气廻中肠。独饮独语苦无赖,曼声浩歌歌我二十世纪太平洋。
 
巨灵擘地鑱鸿荒,飞鼍碎影神螺僵。上有抟土顽苍苍,下有积水横泱泱,抟土为六积水五,位置落错如参商。尔来千劫千纪又千岁,倮虫缘虱为其乡。此虫他虫相阋天演界中复几劫,优胜劣败吾莫强。主宰造物役物物,庄严地土无尽藏。
 
初为据乱次小康,四土先达爰滥觞。支那印度邈以隔,埃及安息(侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息,今从之)邻相望(地球上古文明祖国有四:中国及印度、埃及、小亚细亚是也)。厥名河流文明时代第一纪,始脱行国成建邦。衣食衎衎郑白沃,贸迁仆仆浮茶梁。恒河郁壮殑伽长,扬子水碧黄河黄。尼罗(埃及河名)一岁一泛溉,姚台(姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名)蜿蜿双龙翔。水哉水哉厥利乃尔溥,浸濯暗黑扬晶光。

用户评价

评分

这本书的出现,对我来说,真是一场意料之外的惊喜。我一直觉得,梁启超先生在我心中,是个遥远而模糊的形象,是历史课本里那个蓄着长须、一脸严肃的旧时名士。可当我翻开《梁启超爱国诗文选》,那些文字扑面而来,瞬间就击中了内心最柔软的部分。 他笔下的爱国,并非那种空洞的、程式化的叙述,而是饱含着真挚的情感,有激昂的呐喊,有深沉的忧虑,也有对未来的无限憧憬。读到他为国家前途而忧心忡忡的诗句,仿佛能感受到他当年那颗炙热跳动的心;读到他鼓励青年奋发图强的篇章,又觉得一股力量在身体里涌动。 尤其令我印象深刻的是,他能够将复杂的政治理想和深沉的家国情怀,用如此富有感染力、甚至带着些许浪漫色彩的文字表达出来。这让我意识到,原来爱国,也可以是如此有血有肉、如此充满生命力的。对于我这样一个在台湾成长的读者来说,这本书提供了一个全新的视角,去理解“中国”和“爱国”这些概念,不再是政治上的标签,而是沉甸甸的文化和情感的传承。

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《梁启超爱国诗文选》这本书,对我而言,不仅仅是一本读物,更像是一次与历史对话的契机,一次心灵的重塑。在台湾,我们接受的教育,总是将历史人物塑造成某种固定的形象,而梁启超先生,在我脑海中,长期以来是一个模糊而高大的政治符号。 然而,当我翻开这本书,那些充满力量与情感的文字,如同奔涌的江河,瞬间冲刷了我过往的认知。他笔下的爱国,不是空洞的口号,而是渗透到每一个字句里的真情实感,是对故土的眷恋,是对民族的期盼,是对未来的担当。 我特别喜欢他那些描绘中国“少年”形象的篇章,那种对新生力量的寄托,对国家未来的憧憬,让我感受到一种穿越百年的热情。尽管我身处不同的时代,面临的挑战各异,但梁先生字里行间流露出的那种对国家民族的拳拳之心,依然能够深深触动我。 这本书让我意识到,爱国是一种深沉的责任,一种融入血脉的自觉。梁启超先生用他非凡的文采,将这份情感表达得淋漓尽致,让我在阅读中,不仅领略了他的思想深度,更感受到了他作为一名文化巨匠的胸怀与格局。它启发我思考,在当下的时代,我们应该如何理解和践行这份宝贵的精神财富。

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《梁启超爱国诗文选》这本书,对我而言,是一场跨越时空的精神对话。在台湾,我们对于梁启超的认识,多半是通过历史课本,他是一个与近代中国变革紧密相连的名字,但总觉得有些遥远和刻板。 直到我翻开这本书,才发现梁启超先生,远不止于一个历史符号。他用他那充满力量和温度的文字,展现了一个深爱祖国、心系民族的灵魂。我特别喜欢他那些描绘国家新生力量,寄语青年成长的篇章。 他字里行间流露出的那种对国家前途的忧思,对民族复兴的渴望,都让我产生强烈的共鸣。尽管我所处的时代与梁先生所处的时代大相径庭,但那种对国家民族的热爱,对下一代的期许,却是永恒不变的精神财富。 这本书让我看到了爱国情怀的多样性,它不是一成不变的教条,而是随着时代而不断演变,但其核心——对脚下这片土地的深情,对民族未来的担当——却是始终如一的。梁先生的文字,就像一座灯塔,照亮了我们理解家国情怀的道路。

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初次翻开《梁启超爱国诗文选》,脑海中浮现的并非教科书上那个严肃的政治人物,而是那个充满热血、字字珠玑的文坛巨擘。我从小在台湾长大,接触到的历史教育中,梁启超无疑是浓墨重彩的一笔。然而,教科书式的解读往往流于表面,难以触及他思想的深度和情感的温度。这本书,则像是为我打开了一扇新的窗户。从年轻时的锐意进取,到晚年的沉静反思,梁启超在诗文中展现出的家国情怀,跨越了时代,依旧能深深打动每一个有良知的读者。 他笔下的“少年中国说”,至今读来仍旧振聋发聩。那种对国家前途的焦虑与希望,对青年一代的期许与鞭策,仿佛穿越了百年的时光,直抵我心。我尤其喜欢他描绘未来中国的宏伟蓝图,那些充满力量和想象的词句,点燃了我内心深处的民族自豪感。虽然我们现在所处的时代与梁启超所处的时代截然不同,面临的挑战也各异,但那种“为中华崛起而读书”的精神内核,依然具有强大的生命力。这本书让我重新思考“爱国”的意义,它不仅仅是口号,更是责任,是行动,是融入骨血的担当。

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读到梁启超先生的诗文,总有一种穿越时空的亲切感。我来自台湾,从小就听过不少关于梁先生的事迹,知道他是一位伟大的思想家、教育家和文学家。但一直以来,这些认知都停留在课本的层面,比较零散,缺乏系统。这次读了《梁启超爱国诗文选》,才真正感受到他文字的力量和精神的厚重。 他写那些关于国家命运的文字,情感是如此真挚,忧国忧民之心溢于言表。尤其是一些在国家危难之际写下的诗篇,字里行间流淌着悲愤与无奈,但更多的是一种不屈的斗志和对未来的坚定信念。这种精神,对于身处不同历史时期、不同地理位置的我们来说,依然具有重要的启示意义。 我尤其欣赏他能够将深邃的思想融入到生动优美的诗文之中,既有哲理的高度,又不失文学的美感。他并非空喊口号,而是通过具体的场景、形象的比喻,将爱国的情感具象化,让读者能够感同身受。这本书不仅仅是阅读,更像是一次与梁先生的对话,一次精神的洗礼。它让我更加深刻地理解了“家国情怀”的内涵,也更加坚定了自己作为炎黄子孙的身份认同。

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初次接触《梁启超爱国诗文选》,我带着一份好奇,也带着一丝对历史人物的敬畏。从小在台湾成长,我对梁启超的认知,多半来自于课本的片段和长辈的零星提及。他似乎总是与“维新变法”、“戊戌六君子”这些沉重的历史名词联系在一起,显得有些高不可攀。 然而,当我沉浸在他那些充满力量与情感的诗文中,才发现他是一个如此鲜活、如此富有激情的人。他笔下的爱国,不是抽象的概念,而是融入血脉的情感,是对脚下这片土地深沉的眷恋,是对民族未来的热切期盼。 我尤其喜欢他那些写给年轻人的文字,那些充满激励与鞭策的篇章,仿佛跨越了时空的阻隔,直接与我对话。他字里行间流露出的对国家命运的担忧,对民族复兴的渴望,以及对青年一代寄予的厚望,都深深触动了我。他并非高高在上的说教者,而是一位引路人,一位点燃我们心中火种的智者。 这本书让我重新审视了“爱国”的意义。它不仅仅是一种政治立场,更是一种文化认同,一种历史担当,一种对未来的责任感。梁先生用他卓越的文采,将这些复杂的情感表达得淋漓尽致,让我在阅读中,不仅看到了一个伟大的灵魂,更找到了自己内心深处某种久违的共鸣。

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初读《梁启超爱国诗文选》,我心中涌起的,是一股久违的震撼。从小在台湾长大,对于梁启超,我更多的是一种历史课本上的认知,觉得他是一位伟大的改革家,但总觉得少了几分亲近感。 这本书,却用他最真挚的笔触,展现了他作为一名爱国者的深沉情感。我尤其被他那些关于国家命运、民族未来的诗文所打动。他字里行间流露出的那种忧国忧民的情怀,那种对中华民族的深切眷恋,仿佛能穿越百年的时光,直抵人心。 他对于“少年中国”的描绘,那种对新生力量的期盼,让我觉得,无论时代如何变迁,对年轻一代的希望,对国家未来的憧憬,都是永恒的主题。梁先生的文字,不仅仅是思想的表达,更是情感的传递,他用他独特的方式,将爱国这种深沉的情感,具象化,生动化。 这本书让我重新审视了“爱国”的内涵。它不仅仅是宏大的叙事,更是一种个人的情怀,一种融入骨血的担当。梁启超先生用他非凡的才华,为我们留下了这份宝贵的精神遗产,让我在这本书中,不仅看到了一个伟大的灵魂,也找到了自己内心深处某种强烈的共鸣。

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读完《梁启超爱国诗文选》,我感觉像是一场心灵的远足,走过百年前的风云变幻,也走进了自己内心深处。在台湾成长的我,对梁启超的印象,总停留在历史教科书的框架里,感觉他是一位距离我非常遥远的伟人。 然而,这本书让我看到了他作为一个人,一个充满热血、忧国忧民的文人的真实面貌。他写下的诗文,情感充沛,逻辑清晰,既有对时局的洞察,也有对未来的期许。我尤其喜欢他那些歌颂中华民族精神,鞭策青年奋发向上的篇章。 他对于国家前途的思考,对于民族命运的担忧,都让我深有体会。尽管我们现在面临的时代背景、国际局势与梁启超先生所处的时代截然不同,但那种为国家民族命运而奋斗的精神,那种对下一代的责任感,却是共通的。 这本书让我觉得,爱国并不仅仅是一种口号,更是一种深沉的担当,一种融入骨血的情感。梁启超先生用他卓越的文笔,将这种情感表达得淋漓尽致,让我在阅读中,不仅增长了知识,更受到了精神的洗礼。它让我更加珍视自己的文化根脉,也更加坚定了我对国家民族未来的信心。

评分

《梁启超爱国诗文选》这本书,对我而言,仿佛打开了一扇尘封已久的门,让我得以窥见一个更加立体、更加真实的梁启超。在台湾的教育环境中,我们接触到的历史人物往往被简化成几个标签,而梁启超先生,在我过往的认知里,也更多的是一个政治家、改革家的形象。 但这本书,却用他自己真挚的文字,描绘了一个充满家国情怀的灵魂。我特别喜欢他那些在时代洪流中,对国家命运的忧思与呐喊。那些诗句,不像现代人写下的豪言壮语,却有一种穿越百年的力量,能够直接触动心底最柔软的地方。 他描述的“少年中国”的理想,那种对新生力量的期盼,对我来说,格外有感触。即使身处不同的时代,不同的环境,那种对国家美好的憧憬,对下一代的责任,依然是我们共同的精神遗产。我发现,梁先生的爱国,是融入了他的生命,他的思想,他的文字之中,是一种深刻而持久的情感。 这本书让我不再将梁启超视为遥远的历史人物,而是觉得他是一位与我们同呼吸共命运的先贤。他字里行间的温度,他思想的深度,都让我受益匪浅。它引导我思考,在当下的时代,我们应该如何理解和践行“爱国”,如何将这份沉甸甸的情感,转化为实际的行动。

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初次捧读《梁启超爱国诗文选》,我便被其中澎湃的家国情怀所深深打动。在台湾成长过程中,我对梁启超的印象,多半停留在他作为戊戌变法历史事件中的角色,感觉他是一位离我们生活相当遥远的伟人。 然而,这本书的出现,彻底改变了我对梁启超的认知。他笔下的诗文,不仅仅是历史的记录,更是他个人情感的真实流露。我尤其喜欢他那些在国家危难之时,抒发忧国忧民之情的篇章,字里行间充满了悲愤与担当。 他对于“中国”这个概念的深刻理解,以及对中华民族未来的坚定信念,都让我耳目一新。他并非仅仅是一位政治家,更是一位充满人文关怀的思想家和文学家。他能够将深奥的道理,用生动优美的语言表达出来,使得普通读者也能感同身受。 这本书让我重新思考了“爱国”的真正含义。它不仅仅是一种口头上的宣示,更是一种发自内心的责任感和使命感。梁先生用他一生的实践和文字,诠释了何谓真正的爱国,这种精神的力量,即便跨越百年,依然能够激励人心。

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