幽灵书生:校园文革恩仇录

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具体描述

埋葬四十年的文革恩仇,随着红卫兵墓园里走出的幽灵,重现世间……

  ◎一个自诩为逍遥派,潜心学术研究的高材生,为何转身成了造反派红卫兵?从此坠入了「横扫一切」、「绞肉机」般的恶斗之中,身不由己的走过那段恐怖惊心、史无前例的灾难历程。

  ◎本书是迄今唯一描写大学文革全过程的长篇小说,并着力于广阔的「文革时期」的社会生态,塑造了上百位栩栩如生的人物形象。无论是教授惨死、学妹夭折、书记蒙难、师傅入狱、书生受刑、串联疯狂、武斗惨烈、邪恶猖獗、愚昧横行,都是有真实原形,因而有血有肉,读来令人惊心动魄,渭然长叹。

  一个阴森森的凌晨,红卫兵墓园里发出了怪异的笑声。一阵雾霾冉冉升起,从坟墓中走出一个幽灵!惊动了江东市!惊动了化工界!更惊动了从台湾归来的,当年的校花周静茹! 于是,埋葬了四十年的故事一一揭示在人们的面前.......

  「施主,恕老衲直言,一年之内,施主恐有大劫难啊!老衲有两句话,施主可记之: 黑白贪恋休出楼,红绿过眼速登舟。」 高僧的谶语,会是刘致远躲过文革灾难的救命符吗?  教授惨死、学妹夭折、书记蒙难、师傅入狱、书生受刑、串联疯狂、武斗惨烈、邪恶猖獗、愚昧横行,旷世劫难,不堪回首!

  然而,大劫之中也有郎才女貌、柔情蜜意,也有风花雪月、孝义天伦,人性之美不曾泯灭!

  本书是迄今唯一描写大学文革全过程的长篇小说。

  内容丰富、深刻,文笔流畅,见解独到,受到广大读者的热烈好评。

  尤其可贵的是,该书故事精彩,可读性极强。

  喜欢爱情和校园作品的读者,可以从中读到上世纪中叶,大学校园内莘莘学子们多姿多彩的爱情生活。以及在所谓「阶级斗争」的冲击下,在武斗血与火的洗礼中,生离死别的爱情放射出异样的、更加绚丽的光彩。

  喜欢武打和计斗的读者,可以看到所谓「阶级斗争」中孙子兵法,三十六计的运用,以及真实的现代冷兵器交战的惨烈场面。

  喜欢玄怪的读者,也可以读到高僧谶语,灵魂出窍等真真假假的灵异故事。

  而喜欢研究历史的读者,更可以从中得到珍贵的史料,了解文革时期的完整社会面貌,为你的研究工作助一臂之力。

  该书採用章回体,但摒弃了旧章回小说的套话,喜欢诗词的读者可以从书中读到许多别具一格的旧体诗词和对联,可以玩味。
 
《长安故梦:盛唐烟云下的家国悲歌》 引言: 大唐开元盛世,是中华文明史上最为辉煌的篇章之一。诗人墨客挥洒才情,万国衣冠齐聚长安,这座恢弘的帝都,如同燃烧的烈焰,照亮了整个亚洲的夜空。然而,在这繁华的表象之下,暗流涌动,个人的命运如同漂泊的浮萍,随时可能被时代的洪流所吞噬。本书将带领读者走进那个金戈铁马、诗酒风流的年代,聚焦于一个没落贵族家庭的挣扎与抗争,以及他们与那个时代权力漩涡的复杂纠葛。 第一部:金陵旧事与长安初见 故事始于江南金陵,一个曾经显赫的士族——林氏。林家曾是开国功臣之后,世代书香,但在武则天改制后,家道中微,祖上留下的田产和声望已然不再。主人公林昭,字怀瑾,是林家最后的希望。他自幼饱读诗书,才华横溢,却深知空有满腹经纶在乱世之中如同无源之水。 怀瑾十六岁时,父亲因触犯权贵,被诬下狱,家产尽没。为了营救父亲,怀瑾不得不只身前往长安,投靠一位素未谋面的远房叔祖——当朝礼部尚书,王晦之。王晦之是当朝宰相李辅的亲信,在朝中权势熏天,却为人冷漠,对林家的没落持幸灾乐祸的态度。 初入长安,怀瑾便被这座城市的宏大与残酷深深震撼。朱雀大街的喧嚣,西市的异域风情,以及宫城内外的钩心斗角,构成了他日后奋斗的舞台。他凭借过人的文采,在长安城的文人圈中崭露头角,结识了诗人贺知章的弟子——潇洒不羁的裴洛,以及心系苍生的年轻剑客李玄。 然而,王晦之的态度让怀瑾心寒。他利用怀瑾的才华,逼迫他代笔撰写许多违心的谄媚文章,以巩固自己的政治地位。怀瑾在权力的腐蚀和亲情的枷锁中痛苦挣扎,他必须在维护家族荣誉与坚守个人道义之间做出抉择。 第二部:权力的阴影与宫廷秘辛 怀瑾的才华最终引起了皇帝的注意。他被召入翰林院,负责起草重要文书。在这里,他接触到了大唐政治最核心的秘密——李辅宰相与边疆节度使之间的微妙平衡,以及宫廷内部关于储君之位的暗中较量。 他遇到了女主角——沈雁秋。雁秋是宫中负责编纂史册的宫廷女官,端庄沉静,心思缜密。她深谙宫廷生存之道,却对李辅的专权感到不安。两人因共同对史实的追求而结下情谊,并在一次次的秘密接触中,互相吸引。雁秋掌握着许多不为人知的宫闱秘闻,其中便涉及林家当年被冤枉的真相。 怀瑾在为皇帝起草一篇重要诏书时,无意中发现了一个惊天阴谋:当年陷害父亲的元凶,竟与李辅宰相有着千丝万缕的联系。这份诏书的最终措辞,将直接影响到边疆的战事,也可能成为揭露真相的关键。 此时,藩镇势力蠢蠢欲动,边境告急。长安城内的党争也日益白热化。李辅为了扫清障碍,开始不择手段地打压朝中正直之臣。怀瑾发现,自己正处于权力斗争的中心,稍有不慎,便会万劫不复。 第三部:抉择与绝境 在一次宴会上,怀瑾与李辅正面交锋。李辅表面上赞扬怀瑾的才华,暗地里却以王晦之和林父的性命相要挟,逼迫他彻底投靠。裴洛和李玄得知怀瑾陷入绝境,决定铤而走险,协助他收集证据。 雁秋冒着生命危险,将一本尘封已久的皇家档案副本交给了怀瑾,其中详细记录了当年冤案的始末,以及李辅利用职权进行贪污的铁证。 怀瑾面临着生命中最艰难的抉择:是顺从权贵,保全性命,继续在黑暗中为虎作伥;还是以身犯险,揭露真相,即便可能搭上自己和林氏家族的命运。 在一次盛大的祭天仪式上,长安城万人瞩目。怀瑾本应宣读皇帝最新的改革法令,却在关键时刻,毅然决然地转向,开始宣读那份尘封已久的冤案文书,以及李辅贪赃枉法的铁证。 尾声:盛世下的余烬 诏书的公布在长安城引发了轩然大波。李辅的势力在朝堂上一夜崩塌,但揭露真相的代价也极其惨重。怀瑾虽然暂时洗清了家族的冤屈,却也因此得罪了太多根深蒂固的旧势力。 故事的最后,我们看到怀瑾和雁秋在经历了九死一生后,选择远离朝堂的纷争。他们带着林父的遗物,离开了繁华的长安,踏上了南下的旅程。他们没有成为高高在上的权臣,却在乱世中守住了内心最后的清明与道义。 《长安故梦:盛唐烟云下的家国悲歌》不仅仅是一部关于科举、权谋与爱情的历史小说,它更是一曲对个体如何在宏大历史背景下坚守良知、寻找自我价值的深沉挽歌。在那璀璨的盛唐之下,总有不为人知的角落,燃烧着不屈的灵魂之火。

著者信息

作者简介

黄学章


  网名苏渝游士、郑汕。1943年出生,江苏镇江人,1966年毕业于无钖轻工业学院(现江南大学)化工系。参加过红卫兵,自始至终参加了文化大革命运动。

  教授级高级工程师,历任四川省日用化学协会副理事长,国企、合资企业总经理、总工程师,现已退休。

  自由作家、网路诗人,着有长篇小说《幽灵书生》,短篇小说《五一相逢在华灯下》《违约之旅》,诗词集《无精集》《现代人》《漫议三国》等。

  现定居上海(有时居广州)。手机:18011818370,邮箱:337455340@qq.com
 

图书目录

第一回      刘才子雨夜不眠强说愁,杨克思简装如厕遇尴尬
第二回      美校花支部羞夸后进人,刘才子班会舌战杨克思
第三回      逞嘴强致远乱弹热力学,和稀泥正洪难解微积分
第四回      愤际遇才子赋诗扬子江,伤离别校花泪洒望江亭
第五回      吴教授分题殷殷举英才,赵书记抓纲切切论改造
第六回      饯行宴老父尽赐五两肉,赴京华慈母吐哺十斤粮
第七回      思离人静茹惊骇映山湖,施冷箭新元碰壁党委会
第八回      游京华书生怜惜公主坟,违天命主席力签五一六
第九回      泄天机教授真言留隐祸,尝烤鸭学子品味闻惊雷
第十回      桃花坞新元夜献移祸计,食堂口静茹难救不幸人
第十一回    遭摧残黄沙地奇才化烟,不堪辱残月楼家玉焚稿
第十二回    说风情学子苦乐化学楼,悼冤魂致远扫兴同班会
第十三回    护恩师才子大闹批斗会,现分歧情侣争辩红卫兵
第十四回    追名单书生怒砸工作组,挽败局新元急献莫须有
第十五回    揭阴谋承光智激刘才子,舍中对致远加入红卫兵
第十六回    卧病榻一花独感枉凝眉,探佳人两雄各说红楼梦
第十七回    追反标学府再掀恐怖浪,遭冤屈学妹梦断映山湖
第十八回    袭省城学子请愿走长征,访荒村致远悯农论愚昧
第十九回    拒阻击书生夺路丹凤道,群英会耀强分裂红卫兵
第二十回    围省委书生欢庆金陵地,逢战地知音共感中山陵
第二十一回  奉撤令政委仓皇院后路,避批斗高参落荒江东港
第二十二回  守株兔新元落难火车站,白日梦恩师点悟刘才子
第二十三回  飞来祸书记蒙冤婚庆楼,辱斯文学院批斗掀狂潮
第二十四回  出奇招市委佈阵红海洋,遭诬陷英雄忽变阶下囚
第二十五回  回故乡父女争辩未来婿,走夜巷静茹惊魂老槐树
第二十六回  下江南夙雯独舞誉江东,返校园静茹巧遇同恋人
第二十七回  辩阶级承光怨说杨白劳,游金山法江禅镇杨克思
第二十八回  白龙洞才子感时说牛鬼,芙蓉楼校花伤秋动冰心
第二十九回  经磨难教授重解阿Q,再分手夙雯相约大串联
第三十回    拥校花耀强演戏假作真,窝里斗世宝决胜红与黑
第三十一回  斗老保江东顿起歪邪风,护校花承光勉施美男计
第三十二回  避危难情侣荒山释前嫌,篡空权二保总部遭批斗
第三十三回  大串联学子喜住五星店,探源头书生感慨一大楼
第三十四回  发癫狂上海小将砸圣地,踏宣言致远难解幽灵意
第三十五回  勉为难致远箴言惊盛会,踌躇志洪文豪语露峥嵘
第三十六回  识标语效于戏说王麻子,误班车云娣呓感红太阳
第三十七回  强登车承光破窗会挚友,苦肉计耀强故地脱金蝉
第三十八回  困圣城致远雄辩褒儒家,毁孔墓厚兰妄为赴阴曹
第三十九回  盼接见云娣强吞窝窝头,诚取经致远独赞公开信
第四十回    反革命大富再抓反革命,狗崽子耀强单挑狗崽子
第四十一回  待接见致远长街忧危局,受山唿领袖高楼思变策
第四十二回  副统帅危楼韬光拟命令,才艺女断桥香消识伟人
第四十三回  游天涯赏山水才子逍遥,庆胜利聚乐园书生寄畅
第四十四回  阅来信校花怀旧起涟漪,论时局才子忧心畏军情
第四十五回  告京状耀强碰壁换门庭,奉支左振邦赴会设迷局
第四十六回  范师长支左镇反作报告,孔部长幸会红颜诉衷情
第四十七回  郑国中毅然决策抗军命,牛军长电话指示镇学潮
第四十八回  踏雪路学子反军大游行,聚广场师傅顿悟肺腑言
第四十九回  兵侵校园国中束手就擒,重出江湖新元移花接木
第五十回    逼招安振邦策划大围剿,马后炮致远顿悟军委令
第五十一回  反逆流北京来信叙真情,闯禁地静茹传书托假意
第五十二回  陷铁窗国中闻讯罢检查,抗变局新元力布镇反会
第五十三回  拒认罪国中妄语引哗变,飙飞车振邦疑兵挽危局
第五十四回  刘才子风雨观阵赞儒将,赵高参宿舍宏论指迷津
第五十五回  杨克思演说智擒王光美,牛军长表功误作赵永夫
第五十六回  囚荒岛师傅庙堂获平反,会渡口大哥江边发警言
第五十七回  迷棋局致远再作逍遥派,爆武斗国中飞瓦拒强敌
第五十八回  批祕史才子难解卖国情,忧分配校花相约生死恋
第五十九回  恋黑白致远大意陷魔窟,迷恩仇新元失足赴黄泉
第六十回    夺要地两派激战工学院,遭颠覆九命火葬铁甲车
第六十一回  闻噩耗校花哀恸火葬场,逢狭路儒将箴言走为上
第六十二回  追悼会恩师悲痛失助手,设私堂才子惨遭追魂棍
第六十三回  困魔窟明志感时说唐诗,现红绿致远悟禅脱虎口
第六十四回  渡中秋父子幸会叙天伦,阅论文师生传书操旧业
第六十五回  终文革华夏遍地留冤狱,探红陵静茹荒冢会幽灵
第六十六回  承父志耀强盛会夸政绩,赋秉性致远华宴寄危言

 

图书序言

图书试读

第十七回

追反标学府再掀恐怖浪,遭冤屈学妹梦断映山湖


刘致远自从担任《江东红卫兵造反报》主编以后,忙得不亦乐乎。这一期报纸的蜡纸已经连夜刻好了,头版头条是他为冲击工作组事件写的一篇社论。标题是「黑材料与资产阶级反动路线」,正准备要油印,小诸葛说纸张没有了。于是刘致远与葛承光二人就一起到化工系总务科来领纸张。

他们经过大字报栏区时,忽然看到很多民警和院保卫处的人员,将纺织系大楼角上的一排大字报栏封锁住,不让其它人员进入。封锁区外面围了很多人,朝里面张望,个个面露惊恐之色地窃窃私语。刘致远问一个从围观处走过来的学生,出了什么事?这个同学惊慌地说:「不得了了!那边发现了反动标语!是谩骂反对毛主席的反动标语。」二人一听吓了一跳,纸张也不领了,就走过去看,远远地就看见三步一岗,五步一哨,如临大敌的样子。

一个民警过来把刘致远、葛承光拦住说:「喂!你们两个!这里出了现行反革命事件,为了保护现场,现在不能进去。」小诸葛说:「民警同志,我们有要紧的事。」民警问:「你们是哪里的?」刘致远说:「我们是学院办报的。」民警一听是院报社的,以为是院宣传部派来的人,就让他们进去了。

二人进去一看,原来是一张标题为「责问工作组几个问题」的大字报,署名田桂芬,字迹显得比较幼稚。大字报中间有一句被用红笔圈了起来『……横扫一切毛鬼蛇神!』,大概是将「牛」字写草了,有点像个「毛」字了,如果不注意也看不出来,不知谁看得那么认真,还给加了红圈。大字报的四周,围着几个公安人员和工作组成员,有的拿着笔记本在抄录,有的拿着照相机,这边拍,那边拍,好像是遇到了重大刑事案件。

不一会工作组长季得喜闻讯赶来了。他认真地看完大字报,忽然故作震惊之态,指着大字报厉声说到:「太猖狂了!太猖狂了!竟敢污蔑攻击,我们最敬爱的伟大导师、伟大领袖、伟大统帅、伟大舵手毛主席!这是现行反革命!必须坚决追查!严厉惩处!」他故意大声吼着,然后转过身来,对着围观人群说:「请革命的师生务必要提高革命警惕!阶级敌人是不甘心灭亡的,要加强阶级斗争的观念,和对敌斗争的观念。请大家不要围观!要保护好现场!」他这样一喊话,围观的人反而越来越多了。

用户评价

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《幽灵书生:校园文革恩仇录》这个书名,让我立刻联想到了一部陈年旧事,一种历史的回响,充满了神秘和悲凉感。在台湾,我们对于“文革”的理解,总会带有一种旁观者的视角,但也正是这种疏离感,让我们更加能够以一种冷静而深刻的态度去审视那段历史对个体命运的影响。“幽灵”一词,仿佛暗示着那些在历史迷雾中被遮蔽的真相,那些无声的呐喊,那些未曾安息的灵魂,他们以幽灵的形态,提醒着我们,那段岁月留下的创伤从未真正愈合。 “书生”这个身份,本身就带有理想主义和知识分子的气息,想象一下,当这样一群人被卷入一场全民性的政治运动,他们的命运会发生怎样的跌宕起伏?“校园文革恩仇录”则进一步将故事的舞台限定在校园,这让我对书中的情节充满了好奇。校园,本应是纯净之地,却在那段时期,成为政治斗争的缩影,也成为了无数青年人命运的交汇点。“恩仇”二字,更是直接点明了故事的核心冲突,那是关于人际关系、情感纠葛,以及在极端环境下,人性善恶的展现。我期待这本书能够深入挖掘那个年代的社会氛围,细腻地刻画人物的内心挣扎,让我们从更深层次去理解那段历史,以及那些隐藏在历史事件背后,一个个鲜活的生命,他们的故事,值得被我们认真倾听和反思。

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《幽灵书生:校园文革恩仇录》这书名,带给我一种强烈的画面感和情绪冲击,仿佛一下子就将我拉扯到了那个风云激荡的年代。在台湾,我们对于“文革”的认知,多少有些间接,但那种对个体命运的冲击,对社会肌理的撕裂,却是我们能够深刻体会的。“幽灵”这个词,在我脑海中勾勒出一幅幅模糊而凄美的画面,它不仅仅是指代那些在历史洪流中消失的生命,更是象征着那些被压抑的真相,那些未被充分讲述的个体故事,它们像幽灵一样,在历史的角落里游荡,诉说着不为人知的悲伤与不甘。 “书生”二字,很容易让我联想到在那个年代,本应在象牙塔里追求知识的青年学子。他们身上的理想主义,他们的青春活力,却在那场运动中受到了怎样的摧残和扭曲,这是我非常关注的。而“校园文革恩仇录”则直观地告诉我,故事将聚焦在校园这个特殊的场域,以及由此产生的爱恨情仇。校园,本应是思想碰撞、知识启蒙的乐土,却在那段时期,被政治的阴影所笼罩,人与人之间的关系,尤其是曾经的同窗,如何在时代的裹挟下,经历从情谊到对立的巨大转变,这其中的过程,定然充满了复杂的人性挣扎和无奈。“恩仇”二字,更是触及到了情感的深层,我期待这本书能够细腻地描绘出那个年代人物的内心世界,展现出他们在历史洪流中的挣扎与选择,以及那些因为时代而产生的,刻骨铭心的爱恨纠葛。

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这本《幽灵书生:校园文革恩仇录》的书名,甫一映入眼帘,就仿佛把我带入了一个充满宿命感和历史厚重感的叙事空间。台湾的读者,尤其是经历过那个时代或是从小听长辈诉说当年故事的人,对于“文革”这两个字,总会有一种特殊的敏感。它不仅仅是一个历史名词,更是一段深刻的集体记忆,一段充满痛苦、反思,以及对历史真相探寻的漫长旅程。“幽灵”二字,在我看来,为整个故事增添了一抹神秘和凄美的色彩。它可能暗示着那些被时代洪流吞没的个体,他们的生命故事,他们的未竟心愿,如同幽灵般在历史的角落里徘徊,等待着被发掘,被理解。 “书生”这个词,则很容易让人联想到那些在那个年代,本应专注于学问、追求思想解放的年轻一代。他们被卷入政治漩涡,命运的轨迹被彻底改变,这种理想与现实的巨大落差,本身就充满了戏剧性。而“校园文革恩仇录”更是将故事的舞台设置在校园,这让我对书中的情节充满了想象。校园,本该是孕育知识、培养人才的纯净之地,却在那段时期,成为了政治斗争的缩影,也成为了无数青年人命运转折的节点。“恩仇”二字,则直击人心,在那个极端化的年代,人与人之间的关系,尤其是曾经的同学、朋友、甚至亲人之间,是如何因为政治立场而发生剧烈的变化?那些爱恨情仇,又将如何被历史的巨浪所裹挟,留下怎样的伤痕?我非常期待这本书能够深入挖掘那个时代的氛围,细腻地展现人物在复杂的人性与残酷的现实之间的挣扎,让我们从更深层次去理解那段历史,以及那些曾经鲜活而又令人扼腕的生命。

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光是《幽灵书生:校园文革恩仇录》这个名字,就已经让我想起了当年在台湾课堂上,历史老师们在谈到那段时期时,那种欲言又止、却又充满分量的语气。老师们总是强调,历史的复杂性远非简单的对错标签可以概括,每一个身处其中的个体,都有着自己的立场、动机和无奈。这本书的书名,似乎就精准地捕捉到了这一点。“幽灵”二字,在我看来,不仅仅是指代那些在运动中受到冲击,身心俱疲,甚至因此丧失生命的人们,更可能象征着那些被压抑的真相,那些未被充分讲述的个体故事,那些在历史尘埃落定后,依然在人们心中挥之不去的阴影。它们像幽灵一样,提醒着我们,那段历史的伤痕从未真正愈合。 “书生”二字,则让我联想到那些充满理想、渴望知识的青年学子,他们本应是社会进步的希望,却被卷入了这场宏大的政治运动。他们的命运,他们的选择,他们的牺牲,都构成了那段历史中最令人痛心的一部分。而“校园文革恩仇录”,更是将故事的焦点聚焦在校园这个特定而敏感的空间。校园,本应是纯净的思想交流之地,却在那段时期,被政治的阴霾所笼罩,同学之间的情谊,师生之间的信任,都可能因为意识形态的碰撞而破碎。我尤其对“恩仇”二字感到好奇,在那样极端而充满压力的环境下,人性的善与恶,是如何被放大?那些曾经的爱恨情仇,又将如何被时代所扭曲和重塑?我期待这本书能够深入挖掘人物的内心世界,展现他们在时代洪流中的挣扎与选择,让我们看到,历史事件的背后,是一个个有血有肉的个体,他们的故事,值得被我们认真倾听和反思。

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这本《幽灵书生:校园文革恩仇录》的书名,一听就勾起了我内心深处对于那个动荡年代的无数回忆与遐想。虽然我并非直接的参与者,但从小耳濡目染,那些时代的印记早已深刻地烙在了我的成长经历中。书名中的“幽灵”二字,带有一种神秘、飘渺、甚至是悲凉的色彩,似乎暗示着那些在历史洪流中被遗忘、被压抑的灵魂,他们的故事,他们的痛苦,他们的不甘,如同幽灵般在历史的缝隙中游荡,等待着被理解,被铭记。“书生”则唤起了我对知识分子在那个特殊时期的形象的认知,他们本应是象牙塔中的纯粹追求者,却被卷入了政治的风暴,命运跌宕起伏,令人唏嘘。而“校园文革恩仇录”更是直接点明了故事发生的背景和核心冲突——那是发生在校园里的文化大革命,以及由此引发的个人恩怨情仇。 校园,本应是求知、探索、思想碰撞的乐土,却在那段特殊的时期,成为了政治斗争的舞台,也成为了无数青年人命运的转折点。想象一下,那些原本充满朝气的面孔,在时代的裹挟下,经历了怎样的撕裂与蜕变?那些曾经的同学、朋友、师生,又如何因为意识形态的差异,一夜之间变得疏远,甚至对立?“恩仇”二字,更是直指人心,情感的纠葛,错综复杂,或许有误解,或许有背叛,或许有无奈的牺牲,或许有深沉的遗憾。这本书,就像一把钥匙,能够开启我尘封已久的心灵之窗,让我得以窥见那个年代校园里,一个个鲜活的生命,是如何在历史的巨浪中挣扎、沉浮,又如何在恩怨情仇中,书写自己悲壮的篇章。我迫不及待地想知道,作者是如何将这些复杂的情感和沉重的历史,以一种引人入胜的方式呈现出来,是怀着批判的视角,还是带着同情的理解?是剖析因果,还是仅仅呈现悲剧?这些都让我充满了好奇。

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《幽灵书生:校园文革恩仇录》这个名字,就像一扇尘封已久的大门,缓缓开启,里面涌动着一股既熟悉又陌生的气息,那是属于那个风云变幻的年代,特有的沉重与悲壮。在台湾,我们对于那段历史的了解,或许有不同于大陆的视角和渠道,但其对个体命运的冲击,对社会肌理的撕裂,却是共通的。书名中的“幽灵”,极具画面感,它不仅仅是字面意义上的鬼魂,更像是那些在历史洪流中被牺牲、被淹没的个体,他们的声音,他们的诉求,他们的爱恨,如同幽灵般,在历史的缝隙中低语,诉说着不为人知的悲歌。 “书生”二字,一下子就将我的思绪拉回到那个曾经充满理想与激情的年代,尤其是那些年轻的学生们。他们本应是国家未来的希望,却被卷入了时代的漩涡,他们的青春,他们的学业,他们的纯真,都在这场浩劫中被无情地摧毁。而“校园文革恩仇录”则清晰地勾勒出故事发生的地点和核心冲突——那是发生在校园里的文化大革命,以及由此产生的复杂而深刻的个人恩怨。校园,本应是知识的殿堂,思想的摇篮,却在那段时期,成为政治斗争的战场,人性的考验场。我尤其好奇“恩仇”二字所承载的意义,在那样一个非黑即白的年代,曾经的朋友、恋人、师生,如何因为立场不同而反目成仇?那些刻骨铭心的情感纠葛,又将如何在这场历史巨变中,被扭曲、被放大,最终酿成难以弥合的悲剧?我期待这本书能够以细腻的笔触,展现那个年代特有的氛围,以及隐藏在历史事件背后,一个个鲜活的个体,他们所经历的痛苦、挣扎与无奈。

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《幽灵书生:校园文革恩仇录》这个书名,一读之下,就有一种历史的厚重感扑面而来,同时也充满了宿命的悲剧色彩。在台湾,我们对“文革”的认识,往往是通过一些零散的史料、访谈,以及长辈的口述,虽然不如大陆读者那样直接,但其影响之深远,依然让我们对那段历史保持着高度的关注和反思。“幽灵”这个词,给我一种挥之不去、难以忘怀的意象,它可能象征着那些在历史变革中被淹没的生命,他们的痛苦、他们的不甘,如同幽灵般,在历史的暗影中徘徊,等待着被看见,被理解。 “书生”二字,则很容易让人联想到那些充满理想、怀揣抱负的年轻学子,他们在那个特殊的年代,本应专注于学问,却被迫卷入了政治的漩涡。他们的命运,他们的选择,他们的牺牲,都构成了那段历史中最令人扼腕叹息的部分。而“校园文革恩仇录”更是直接点明了故事的发生背景——校园,以及由此衍生的“恩仇”。校园,本是孕育知识、滋养心灵的净土,却在那段时期,成为了政治风暴的中心,也成为了无数青年人命运转折的舞台。“恩仇”二字,则直指人心的复杂情感,在那个极端的年代,人与人之间的关系,尤其是曾经的同学、朋友,是如何因为意识形态的差异而发生颠覆性的变化,那些爱恨情仇,又将如何在这场历史巨浪中被扭曲和重塑?我非常期待这本书能够以深刻的洞察力,展现那个时代特有的社会氛围,以及隐藏在历史事件背后,一个个鲜活的生命,他们所经历的悲欢离合。

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《幽灵书生:校园文革恩仇录》这个名字,一听就充满了年代感,带着一种宿命的悲剧色彩,而且“幽灵”二字,更是增添了一抹神秘与凄美的意境。在台湾,我们对“文革”的了解,或许不像大陆那般直接,但从长辈的口述、一些禁书的流传,我们也能感受到那段时期对普通人命运的巨大冲击。“幽灵”在我看来,可能象征着那些在历史洪流中被牺牲、被遗忘的个体,他们的故事,他们的痛苦,他们的不甘,就像幽灵一样,在历史的角落里低语,等待着被倾听。 “书生”这个词,自然会让人联想到那些在那个年代,本应在校园里埋头苦读的青年学子。他们的理想,他们的抱负,却在那场运动中遭受了怎样的摧残?“校园文革恩仇录”则进一步点明了故事发生的地点和核心冲突,那就是在校园这个特殊的场所,由于文化大革命而引发的各种人际关系的变化和情感的纠葛。“恩仇”二字,更是充满了戏剧性,它暗示着曾经的同学、朋友,如何在那个极端的年代,因为政治立场而产生隔阂,甚至反目成仇。我非常好奇作者会如何细腻地描绘出那个年代的社会氛围,以及隐藏在历史事件背后,一个个鲜活的生命,他们所经历的痛苦、挣扎与无奈,以及那些因为时代而产生的,刻骨铭心的爱恨纠葛,这对我来说,是一种非常有吸引力的阅读体验。

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《幽灵书生:校园文革恩仇录》这书名,光听着就很有故事感,很吸引人。在台湾,我们对“文革”这段历史,虽然不是亲身经历,但也有不少文献和前辈的讲述,知道那段时期对很多人的命运都产生了深远的影响。“幽灵”二字,我觉得特别有象征意义,它可能代表着那些在历史洪流中被牺牲、被压抑的个体,他们的遭遇,他们的不甘,他们的爱恨,就像幽灵一样,虽然被历史的尘埃覆盖,但依然在某个角落低语,提醒着人们那个时代的残酷与复杂。 “书生”则很容易让人联想到那个年代的青年学生,他们本应是国家未来的栋梁,却被卷入了政治的风暴,他们的青春、学业,甚至人生轨迹,都因此发生了巨大的改变。而“校园文革恩仇录”则清晰地描绘了故事发生的场景和核心内容,那就是在校园这个特殊的场所,因为文化大革命而产生的各种纠葛和矛盾。校园,本应是纯净的学习之地,但在那个年代,却也成为了政治斗争的缩影,人性的考验场。我尤其对“恩仇”二字感到好奇,在那样一个激进的时代,曾经的同学、朋友,甚至亲人之间,是如何因为立场不同而产生隔阂,甚至反目成仇?那些复杂的情感纠葛,将如何在这本书中被细腻地展现出来,让我能够更深刻地理解那个年代人们的内心世界和所面临的困境。

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《幽灵书生:校园文革恩仇录》这个书名,真的非常吸引人,它一下子就勾起了我对那段特殊历史时期的兴趣。在台湾,我们虽然不直接经历,但通过各种渠道,也对“文革”有相当程度的了解,知道那是一段对个人命运和社会发展都造成巨大影响的时期。书名中的“幽灵”二字,给我一种神秘、悲伤、又带点宿命的感觉。它可能象征着那些在那个年代遭受了巨大创伤,但他们的故事,他们的痛苦,他们的声音,却被历史的尘埃所掩埋,成为了“幽灵”,在沉默中诉说着不为人知的悲剧。 “书生”这个词,则让我联想到在那个动荡年代,本应在象牙塔中潜心学术的年轻人,他们是如何被卷入政治漩涡,他们的理想和抱负,他们的纯真和热情,又将如何在那样的环境中受到摧残。而“校园文革恩仇录”则非常直接地指明了故事的核心——发生在校园里的文化大革命,以及由此引发的个人恩怨情仇。校园,本应是充满朝气、充满知识分享的地方,却在那段时期,成为了意识形态斗争的前沿阵地,也成为了无数青年人命运转折的关键场所。“恩仇”二字,更是充满了张力,它暗示着在那个极端的年代,人与人之间的关系,尤其是曾经亲密的同学、朋友、师生之间,会因为政治的裹挟而产生怎样的裂痕,甚至反目成仇。我非常期待这本书能够深入刻画那个时代的社会氛围,展现出人物在历史洪流中的无奈与挣扎,以及那些复杂的情感纠葛,让我们能够从更人性化的角度去理解那段历史,并从中获得深刻的启示。

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