随军翻译：一本联合国维和部队随军翻译者的文化笔记 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：宝瓶文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者

出版日期出版日期：2017/06/23

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-02

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图书描述

想吃羊的狼，
你对牠作再多的辩解也是徒然。

　　为什么饱受困扰的往往是你？
　　因为你是女的，还是唯一的亚裔女翻译，
　　在一个保守的、以男性为权威的世界，
　　你倒楣成了代罪羔羊。

　　禤素莱在2007年开始担任联合国特遣北约维和部队随军翻译，任务之外，在军事环境里生活而有机会比常人更直接接触到了伊拉克与阿富汗战争里的人。营地外，是国与国、族群与信仰的战争；营地内，却是文化、族群的大小冲突，势力拉锯，每天不断上演。

　　她面对的，是一个停滞不前的世界；是一块自愚愚人之地。
　　这个地方，难以找到对女性的「尊重」；
　　这个地方，有人花上一辈子的时间来索取他人性命，只为了报不肯让座之仇；
　　这个地方，女人全身笼罩在罩袍「布卡」下，人身自由及尊严都为牢笼所囚禁；
　　这个地方，性侵受害者不但无法指控强暴犯，还会招来反控「淫荡」的罪名；
　　这个地方，父亲可以合法杀死自己同性恋的孩子；
　　在这个地方，所有梦想只能化身为一尾游在墙上的鱼。

　　从此以后，我选择了沉默。对着一个我无法理解也无从理解的文明，我努力过，现在不得不放弃。我既不愿意轻率地说它是文明的冲突，却也深深体会到对话的困难。我选择沉默，文明的沉默。

本书特色

　　◎文字轻重有度，好读也有深沉反思。
　　◎题材新鲜，书中性别、族群深刻书写，具议题性。
　　◎读者群大众化。

名人推荐

　　跨国自由记者廖芸婕动容推荐

　　独自生活过几个比较「麻烦」国度的人，或许都曾经有这样的经验：抱持着善念，一次又一次地相信他人，最后却被欺负得无法保护自己。为了在那个欺善怕恶的环境里存活下来，性格终将不知不觉被磨得同险恶的人事环境般尖锐、无情、狡诈，成为自己也不认得的自己。——————廖芸婕

著者信息

作者简介

禤素莱

　　＊出生于马来西亚有「古城」之称的马六甲，成长在遗迹遍佈的环境，聆听历史风云，自幼深信马六甲河就是远航故事的开始。东、西文化一度以超过八十几种语言在这河畔熙攘交流，关于 Lingua Franca 此起彼落的遐想，潜移默化了作者自小就对语言学习的兴趣。

　　＊留学日本、德国，并曾在台湾淡水短暂逗留。旅居海外二十几年后，在其心目中，出生地大马是英文所指的「母国」Motherland，长居地德国是德文所指的「父国」 Vaterland，两种指称皆意中文的「家国」，马来文形容的「水土」Tanahair。有父有母，理所当然，自认因此不存在双重认同的矛盾。

　　＊2007年始，任职随军翻译，为联合国特遣北约维和部队服务，专职提供军队语言、文化上的训练。因此机缘，得以近身观察战争机制、族群冲突与杀戮，并体验封闭社会各种匪夷所思的文化冲击。

　　＊国际笔会属下美国笔会会员，参与世界各地流亡、狱中作家等人权事项。

　　＊目前居住美国因着飞碟传奇而名闻遐迩的罗斯威尔。

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图书目录

推荐序在善念里挣扎——廖芸婕
代自序

一游在墙上的鱼
阿富汗的布卡
游在墙上的鱼
阿拉丁神灯
布卡女子的新婚夜
焚烧新娘
谁来保护你，萨米亚？

二羊入狼群
漏夜赶科场
伊拉克的骆驼
幸福的糖果
沙漠玫瑰
噩梦的开始
闹剧
遍地黄金，留下脚印
为了一扇门
遇见雨果
羊入狼群
（一）   狼计
（二）   狼权
（三）   狼相
（四）   狼性
（五）   狼理
问君能有几多愁
记住哈拉布吉亚
愤怒澡堂
棕榈树
营房里的战争
（一）   床位之争
（二）   暖气之战
（三）   口舌之纷
（四）   阿丐之乱
星光黯淡之夜
沙猪和空姐的故事
饮用水惊魂记
当文明遭遇不文明
不能了解的事

三军事机密
屋檐下
纹身群英会
当机的时候
战地厕所
（一）   门神篇
（二）   悍马篇
（三）   野猪篇
军事机密
又见莫妮卡
女兵一号
四人夜话
把美丽进行到底
违抗军令马大娘
出门散步
都见龟去吧！
甜蜜的诱惑
白军士的梦
皮条客的一天
多瑙河英雄
暂返红尘

附录
莉莉玛莲的等待

图书序言

游在墙上的鱼

腊亚医生是我所执勤医院里的医生，他实在是个有趣的人物，总能在大家感到郁闷疲倦的时候，适时地讲个笑话或当地风土人情给大家醒醒神。第一天见到腊亚医生，就发现他笑的时候，习惯拉起裹头巾的尾端半遮着脸笑。大兵们虽然觉得他这个下意识的动作有点女性化，但大致上还是尊重他的，并没有因此取笑他。然而当地人就没有如此宽容，好几次，我看见医院里的访客明目张胆作弄腊亚医生，他低着头总是不吭声不回话。

这一天，来了几个流氓少年，一看就知道是来闹事的。这个地区的各个派系之间为了登山证与水源争执不休，打闹与争吵几乎是家常便饭。生活中出现任何瓜葛，只要在最后抬出这两个堂皇借口，冲突马上就可以变得理直气壮。

腊亚医生正好在用午餐，流氓们围在他桌前，出言不逊地挑衅，不外是调侃腊亚医生到底是不是个真男人？问他处不处理变性手术？甚至当面就要撩起长布袍的。我在布卡的掩饰下冷眼旁观，极端厌恶这些无聊的社会渣滓，即使心中再不忿，也只能默默看着腊亚医生被当众凌辱。女人，尤其是布卡下的女人，在这封闭的社会里是完全没有发言权的。腊亚医生虽然沉着应对，可是看得出来他到底还是有点不安与慌乱。也许，这样的经验早就是他成长岁月里挥之不去的烙印。我们儿时的记忆里，不都有过这么一个柔弱而饱受他人欺负的小男生形象吗？

腊亚医生是不是同性恋？没有人有兴趣去探问，大伙都有共识，只要不对他人造成伤害，个人的选择与隐私都应该受到尊重。所以腊亚医生和我们相处的时候都显得很自在，虽然有时候他过度女性化的举止还是会让人忍不住发笑。在讲究男人阳刚勇勐的伊斯兰世界，如果他的职务不是医生，他的阴柔想来必不见容于世。

流氓们离开后，腊亚医生默默收拾好桌子，就消失在简陋医院不知哪个角落去了。在我们面前，流氓们不留余地陷他于窘境，他内心一定极度难过。活在一个假宗教名目实施的极权统治下，人性遭受的打压与扭曲，那些诸如同性恋、叛教或通姦等莫须有的罪名，让多少想要活出自我的老百姓们，是被迫以何等卑微的方式在这片贫瘠土地上苟且偷生？