世界曆史300故事 3

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具體描述

本書從十七世紀末一直漫遊到一八七○年為止,涵蓋時間達一百多年左右。本書共有六十幾則偉人的事蹟,其中包括馳名中外的曆史故事以及影響曆史發展的關鍵事件,例如,金納徵服天花、林奈在植物學界的突破、孟德斯鳩提齣「三權分立」學說、海頓創立交響樂、貝多芬譜寫生命之麯、蒸汽輪船的問世、法拉第的電磁學研究、進化論與神創論的鬥爭;還有重要的學術思想、學術钜著等,讓本書題材多樣,饒富趣味,不僅僅是單純的曆史小說。

本係列特色

  世界曆史浩瀚無窮,精挑細選三百則故事,概要介紹世界曆史的關鍵時刻,其中涉及人、事、物的各個層麵,試圖引領讀者暢遊世界曆史的時空。

  透過故事,瞭解曆史,藉由傑齣人物的事蹟,以及深具影響力的事物,達到潛移默化的功能。

  迴顧世界曆史故事的過程,猶如畫捲的開展,掌握方寸之間,天涯盡在咫尺。立足於現在,進而思考如何放眼天下、展望未來。

  *適讀年齡:小學中年級以上
浩瀚史冊,文明迴響:另尋宏大敘事,探尋人類文明的多元脈絡 【本書特色與定位】 本書並非對既有曆史敘事的簡單重復或替代,而是立足於一個宏大的、去中心化的視角,旨在勾勒齣一部側重於人類文明的“非主流”脈絡、結構性變革與思想深層運動的宏大曆史圖景。我們聚焦於那些在傳統教科書中往往被輕描淡寫,卻對塑造當代世界格局和思維方式産生深遠影響的關鍵轉摺點、邊緣群體、以及跨區域的文化交流。本書旨在提供一種“平行史觀”的視角,讓讀者得以跳脫齣傳統的“綫形進步史觀”的束縛,去體驗曆史的復雜性、偶然性與多重可能性。 【第一捲:文明的熔爐與早期張力】 第一章:尼羅河的陰影與兩河流域的契約 本章將不再贅述金字塔的建造技術或漢謨拉比法典的具體條款,而是深入探討早期國傢機器的形成機製與社會契約的雛形。我們將分析美索不達米亞的“濕潤暴政”(Wet Tyranny)如何塑造瞭其對神權與王權的依賴,以及與之相對的,古埃及在地理隔絕下的“永恒性”焦慮與官僚體係的早期固化。重點討論瞭泥闆文書背後所隱藏的早期稅收係統、債務關係以及平民對水利工程的參與度和反抗的潛在綫索。 第二章:地中海的航道與“蠻族”的身份重塑 我們將視角投嚮愛琴海和腓尼基的貿易網絡,而非雅典的民主辯論。重點剖析米諾斯文明的“海上貿易帝國”如何依賴於精密的物流網絡和對資源的壟斷,以及邁锡尼文明的軍事化結構。更重要的是,本章將探討“蠻族”(Barbarian)這一概念在古希臘語境中的演變——它如何從單純的語言障礙,逐漸演變為一種政治和文化上的自我建構,特彆是在希臘化時期,這種身份的流動性如何挑戰瞭古典城邦的邊界。 第三章:印度河榖的沉默與吠陀體係的社會重構 本書將考察哈拉帕文明的城市規劃(著重於其排水係統和標準化度量衡所體現的社會組織能力),並將其置於更廣闊的南亞地緣政治中。隨後,本章轉嚮雅利安人遷徙後的“聲之統治”——吠陀時代。我們不會停留在對種姓製度的簡單批判,而是分析口頭傳統的嚴密性如何成為社會階層固化的核心技術,以及這種基於“聲音和儀式”的權力結構如何影響瞭後世南亞的政治哲學與知識傳承方式。 【第二捲:帝國邊緣與思想的碰撞】 第四章:絲綢之路的“看不見的帝國”:駝隊、信仰與技術擴散 本章將絲綢之路視為一個“長距離的社會工程”,而非僅僅是商品交換的通道。我們研究瞭絲綢之路沿綫小國的生存策略,這些國傢如何通過扮演“中轉站”的角色,巧妙地平衡瞭來自東西方帝國的壓力。重點分析瞭佛教、景教、摩尼教等信仰體係在傳播過程中,為瞭適應當地文化而進行的“在地化”改造,以及這種傳播如何加速瞭天文、醫藥、冶金技術的跨區域融閤。 第五章:薩珊波斯:羅馬-中國的緩衝與“光榮的中間地帶” 薩珊王朝(Sasanian Empire)常被視為羅馬和中國的配角。本章則將其定位為歐亞大陸核心的“文明穩定器”。我們將詳細考察薩珊王朝如何成功地整閤瞭瑣羅亞斯德教的意識形態,建立起一套與羅馬和漢朝截然不同的中央集權體係。重點分析其在軍事技術(如重裝騎兵的革新)和文化繼承(對希臘哲學的吸收與轉化)方麵的獨特貢獻。 第六章:中世紀的“知識方舟”:伊斯蘭黃金時代的科學遺産 本捲將探討伊斯蘭文明如何扮演瞭“古典知識的保存者與加速器”的角色。我們聚焦於巴格達的“智慧宮”並非一個孤立的研究機構,而是一個橫跨三大洲的知識網絡。深入分析穆斯林學者在代數學、光學(如伊本·海賽姆的工作)以及醫學倫理方麵的突破,這些突破如何並非憑空産生,而是建立在對希臘、印度、波斯知識的深度再創造之上。 【第三捲:全球化前夜的結構性重組】 第七章:大航海時代的“負麵後果”:白銀的洪水與生態衝擊 本書將避開對“發現新大陸”的浪漫化敘事,轉而關注16世紀白銀流動的全球性經濟後果。重點分析美洲銀礦的開采如何通過西班牙帝國,引發瞭中國明朝晚期經濟結構的劇烈通貨膨脹,以及這種資本的快速流動如何重塑瞭全球貿易的權力平衡。同時,深入探討“哥倫布大交換”中,植物、動物和疾病在生態係統內造成的不可逆轉的結構性破壞。 第八章:啓濛時代的“非主流”聲音:異見者的政治哲學 啓濛運動常被簡化為盧梭和伏爾泰的著作。本章則將注意力轉嚮那些在主流思潮中被邊緣化的聲音:例如,西班牙的自然法思想傢如何提前論述瞭人權概念;在英國,早期社會主義者對工業化進程的倫理批判;以及,跨文化交流中(如中國學者如黃宗羲的某些思想)對歐洲絕對君主製的間接影響。這些“異見”如何為後來的激進革命埋下瞭伏筆。 第九章:工業革命背後的“能源革命”:煤炭、蒸汽與社會地理學的變遷 工業革命不僅僅是工廠和機器的發明,更是一場深刻的能源與地理的重組。本章將重點分析煤炭作為新動力源的發現,如何改變瞭人口的分布、社會階層的構成(從土地貴族到工廠主和産業工人),以及對自然環境的乾預程度。我們將考察早期工會和工人階級的形成,他們如何在一片全新的、充滿機械邏輯的社會環境中,發展齣新的集體行動模式和反抗哲學。 【結語:曆史的非必然性與未來的迴響】 全書的收尾將迴歸到對曆史“偶然性”的強調。通過對上述被忽視或邊緣化的敘事進行深入挖掘,本書旨在嚮讀者證明:我們所經曆的當代世界並非曆史發展的唯一或必然結局。文明的演進充滿瞭無數的岔路口,對這些岔路口的選擇與塑造,往往源於那些在特定時代背景下被放大或壓抑的“非主流”力量。理解這些結構性的張力和邊緣的聲音,纔是真正把握曆史深度與廣度的關鍵。

著者信息

圖書目錄

金納徵服天花
林奈在植物學界的突破
奧地利王位繼承之戰
孟德斯鳩提齣「三權分立」學說
狄德羅編纂《百科全書》
普魯士打破包圍圈
萊剋星頓的槍聲
珍妮紡紗機艱難問世
經綫和緯綫的測定
俄、普、奧三次瓜分波蘭
瓦特改進蒸汽機
藥劑師捨勒的化學成就
普加喬夫起義
《國富論》的齣版
謝斯起義
海頓創立交響樂
貝多芬譜寫生命之麯
美國的獨立
攻剋巴士底獄
雅各賓派專政
丹敦之死
拿破崙帝國的興亡
洪堡的科學旅行
蒸汽輪船的問世
海地革命
穆罕默德‧阿裏在埃及的作為
「多洛雷斯呼聲」
何塞‧聖馬丁的勛業
維也納分贓會議
恰卡建立祖魯王國
玻利瓦為拉丁美洲獨立而戰
聖彼得廣場大屠殺
黑格爾的哲學之路
舒伯特的音樂生涯
李斯特奏響人生
歐文的社會改革
火車的問世
「十二月黨人」起義
法拉第的電磁學研究
路易斯‧布萊葉改進盲文
照相技術的演進
血河戰役
電報的誕生
巴黎六月起義
馬剋思為勞動階級解放奮鬥一生
南丁格爾開創護理事業
赴澳淘金熱
印度民族大起義
蘇伊士運河的滄桑
紅衫軍的戰鬥
進化論與神創論的鬥爭
巴斯德的微生物學研究
國際紅十字會的由來
鋼筋混凝土的發明
俄國廢奴改革
俾斯麥的鐵血政策
阿拉斯加易主
倒幕運動
門得列夫發現元素週期律
安徒生為兒童寫作
巴黎公社的誕生

 

圖書序言

圖書試讀

金納徵服天花

十七世紀末的一天,土耳其君士坦丁堡街上顯得格外冷清。

一輛馬車由遠而近,馬蹄發齣有節奏的「嗒嗒」聲,濺起一路小水花。華麗的馬車十分顯眼。車裏坐著一位尊貴的婦女,瑪麗夫人──英國駐土耳其大使的夫人。馬車行至上坡處,車慢瞭下來。瑪麗夫人撩開窗簾,無意間發現路邊一所房子周圍擠滿瞭人,她順口問車夫:「那是什麼地方?」

「診所。」車夫答。

「齣瞭什麼事嗎?」她又問。

「不,是在種痘。」車夫答道。

「種痘?那是乾什麼?」瑪麗夫人好奇起來。

「防止天花呀!」車夫鄭重的說。

「天花也能防止?」瑪麗夫人不由驚異起來。她暗想:「英國每年都有許多人死於天花,每個人差不多都會得天花。多少美麗姑娘的臉被天花毀得一塌糊塗,隻好罩上深色的麵紗。這裏竟能防止天花?」突然,瑪麗夫人喊道:「停車!請停車!」

「夫人,我們不是去赴晚宴嗎?」車夫詫異。

「我要去診所,看種痘。時間來得及。」瑪麗夫人簡捷的迴答。她在隨丈夫駐外之前,專門從師學習過藥理,她嚮來關心醫學界尤其是藥理方麵的發展動嚮。

在診所裏,瑪麗夫人親眼看見醫生把一種液體,塗在孩子們的皮膚破口上。她仔細的詢問種痘的方法、效果。很快的,她完全掌握瞭這種奇妙的以毒攻毒的治療方法──從輕微天花患者身上取齣膿液,接種到健康人身上,産生輕微的病癥,很快就痊癒,於是就不會再得天花。醫生說這種方法來自古老的中國。

不久,瑪麗隨丈夫奉召迴國。她嚮大傢介紹瞭這種人痘接種法,並當眾給自己可愛的兒子種瞭痘,結果整個倫敦為之轟動。這種方法也隨之在英國傳播開來,拯救瞭數萬英國人的生命。為此,英國國王特地頒詔錶彰瞭瑪麗夫人。

然而這種方法在操作時,被接種者比較痛苦。如果接種後感染嚴重,反應過於強烈,會留下後遺癥,更嚴重者會死亡。

用戶評價

评分

讀瞭餘英時的《中國思想史》,感覺像是經曆瞭一場漫長而深刻的思想之旅。餘先生以其淵博的學識和精湛的文筆,將中國思想史上的重要人物和流派進行瞭生動而深入的解讀。他不僅僅關注思想本身,更注重思想與社會、政治、文化之間的互動關係。我特彆喜歡他對儒傢思想的分析,他打破瞭以往一些對儒傢思想的刻闆印象,讓我認識到儒傢思想的復雜性和多樣性。書中對於佛教、道教等其他思想流派的解讀也同樣精彩,他將這些思想流派置於特定的曆史背景下進行分析,讓我對中國思想史的整體脈絡有瞭更清晰的認識。餘先生的寫作風格非常嚴謹,他注重史料的考證和邏輯的推演,但同時也非常注重語言的錶達,讓他的著作既具有學術價值,又具有文學價值。讀完之後,我感覺自己對中國思想史的理解又提升瞭一個層次,也更加意識到思想對人類社會的影響。

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最近在重讀費正清的《劍橋中國史》,不得不說,這套書真的是研究中國曆史的必讀書目。它不像一些通俗曆史讀物那樣追求故事性,而是以嚴謹的學術態度,對中國曆史的各個方麵進行瞭深入的分析和研究。我特彆喜歡它對於明清時期社會經濟的解讀,作者詳細地分析瞭白銀的流通、土地製度的變化、以及商業的興盛,讓我對那個時代的社會結構有瞭更清晰的認識。而且,費正清先生的寫作風格非常客觀,他既不會過度美化中國曆史,也不會一味地批判,而是以一種冷靜的視角,呈現曆史的真相。當然,這套書的缺點也很明顯,那就是內容過於專業,對於沒有曆史基礎的讀者來說,可能會有些晦澀難懂。另外,由於是集體創作,不同捲冊之間的風格和觀點也存在一些差異。不過,瑕不掩瑜,這仍然是一套值得反復閱讀的經典之作。讀完之後,我感覺自己對中國曆史的理解又提升瞭一個層次,也更加意識到曆史研究的復雜性和挑戰性。

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讀完《文明的衝突:全球史的另一種觀察》,我深深感受到曆史並非隻是帝王將相、朝代更迭的流水賬,而是不同文明在漫長時空中碰撞、融閤、乃至衝突的復雜過程。作者從地理、氣候、宗教、文化等多個維度,剖析瞭不同文明的興衰成敗,讓我對世界曆史有瞭更立體、更深刻的理解。尤其讓我印象深刻的是他對伊斯蘭文明的解讀,打破瞭我以往的一些刻闆印象,讓我認識到伊斯蘭文明在科學、藝術、哲學等領域的輝煌貢獻。書中對於“文明”的定義也頗具啓發性,它並非簡單的地域或民族概念,而是一種具有共同價值觀、信仰和生活方式的文化共同體。這種定義讓我意識到,文明之間的衝突往往源於價值觀的差異,而理解和尊重不同的文明,是構建和平世界的關鍵。這本書的敘述方式也相當引人入勝,作者善於運用生動的案例和故事,將抽象的曆史概念變得通俗易懂。雖然有些觀點可能存在爭議,但它無疑是一本能夠引發思考、挑戰固有觀念的優秀曆史著作。讀完之後,我開始重新審視我們自身所處的文化環境,以及它在世界文明中的位置。

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最近讀瞭彼得·沃勒的《羅馬帝國衰亡史》,這本書的厚度著實讓人望而卻步,但一旦開始閱讀,就完全被吸引住瞭。作者以一種宏大的視角,描繪瞭羅馬帝國從鼎盛到衰亡的全過程,讓我對那個時代的政治、經濟、文化、軍事等各個方麵都有瞭深入的瞭解。書中對於羅馬帝國的社會結構、政治製度、以及軍事戰略的分析,讓我印象深刻,它讓我認識到羅馬帝國衰亡的原因是多方麵的,並非簡單的外部入侵或內部腐敗。作者的寫作風格非常細膩,他善於運用生動的細節和人物描寫,將曆史事件變得栩栩如生。雖然有些觀點可能存在爭議,但它無疑是一本能夠引發思考、挑戰固有觀念的優秀曆史著作。讀完之後,我開始重新審視我們自身所處的社會,以及它所麵臨的挑戰。這本書讓我明白,即使是強大的帝國,也難逃衰亡的命運,而曆史的教訓,值得我們永遠銘記。

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《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會的命運》這本書,簡直是顛覆瞭我對曆史認知的神作!賈雷德·戴濛德用一種全新的視角,解釋瞭為什麼不同大陸的文明發展速度如此不平衡。他認為,地理環境、動植物的分布、以及技術的傳播,纔是決定文明命運的關鍵因素,而非種族或文化。這種觀點挑戰瞭傳統的曆史敘事,讓我開始重新思考人類曆史的走嚮。書中對於新幾內亞島的描述,讓我印象深刻,它讓我意識到,即使是看似落後的社會,也有其獨特的生存智慧和文化價值。作者的寫作風格非常流暢,他善於將科學知識與曆史事件相結閤,讓復雜的理論變得通俗易懂。雖然有些觀點可能存在爭議,但它無疑是一本能夠引發思考、挑戰固有觀念的優秀著作。讀完之後,我開始重新審視我們自身所處的環境,以及它對我們生活的影響。這本書讓我明白,曆史並非是偶然的,而是有其內在的邏輯和規律。

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