具体描述
「如此，金比罗终焉矣。」 以舌灿莲花之技揭露真相， 渡世人至彼岸的霭船林藏， 真实身份究竟是何等人物？ 大坂首屈一指的出版商， 实为京坂地下行当首领的一文字屋仁藏， 承揽形形色色盘根错节之委託。 将这些无法依常理解决的情节， 透过精心策画的布局梳通理路的， 是又市孽缘不浅的损友──霭船林藏。 耍弄三寸不烂之舌的林藏， 一如其诨名，彷彿摆渡死人亡灵之霭船， 将人在不知不觉间──送至彼岸。 而京坂，亦有京坂的骗局── 本书特色 ★第24回柴田鍊三郎赏 受赏作，直木赏受赏作之「巷说百物语」系列新篇章。 ★日本文坛魔术师．京极夏彦，以京坂为舞台，再启奇幻与哀怨中罗织的鬼魅绘卷。 ★以又市损友的霭船林藏为主角，献上〈沟出〉、〈豆狸〉、〈野狐〉等三则京坂奇谭。
著者信息
作者简介
京极夏彦 Kyogoku Natsuhiko
小说家．创意家，一九六三年生于北海道。一九九四年以琢磨多年的妖怪小说《姑获鸟之夏》晋身文坛，备受各界瞩目。之后以《魍魉之匣》获第四十九届日本推理作家协会赏、《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学赏、《觇き小平次》获第十六届山本周五郎赏，更以《后巷说百物语》夺得了第,一三○回直木赏。另着有《你怎么不去死》、《豆腐小僧双六道中おやすみ》及《眩谈》等，以多元风格深受读者喜爱。
京极夏彦官方网站「大极宫」：www.osawa-office.co.jp/
「お化け大学校」官方网站：www.obakedai.jp/blog/
译者简介
王华懋
嗜读故事成瘾，现为专职日文译者。近期译作有《所罗门的伪证》、《邪魅之雫》、《渴望》、《再见，德布西》、《破门》等。
译稿赐教：huamao.w@gmail.com
京极夏彦 Kyogoku Natsuhiko
小说家．创意家，一九六三年生于北海道。一九九四年以琢磨多年的妖怪小说《姑获鸟之夏》晋身文坛，备受各界瞩目。之后以《魍魉之匣》获第四十九届日本推理作家协会赏、《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学赏、《觇き小平次》获第十六届山本周五郎赏，更以《后巷说百物语》夺得了第,一三○回直木赏。另着有《你怎么不去死》、《豆腐小僧双六道中おやすみ》及《眩谈》等，以多元风格深受读者喜爱。
京极夏彦官方网站「大极宫」：www.osawa-office.co.jp/
「お化け大学校」官方网站：www.obakedai.jp/blog/
译者简介
王华懋
嗜读故事成瘾，现为专职日文译者。近期译作有《所罗门的伪证》、《邪魅之雫》、《渴望》、《再见，德布西》、《破门》等。
译稿赐教：huamao.w@gmail.com
图书目录
图书序言
沟出
一贫者殁
村人无计，入箱笼弃之
骨皮自分离
白骨破箱笼出
狂舞忘形
──绘本百物语‧桃山人夜话卷第二／第十八
【壹】
他引以为傲。
即便别人都说他是恶鬼、蛇蝎，宽三郎仍旧引以为傲。
他并非大胆，也非残忍。
并不无情，也不冷酷。
但世人应该就是这么看他的。
无所谓。结果才能有今天。他不后悔，不踌躇，也不想变卦。
十年了，作造说。
「这不是个好机会吗？刚好又是个整数，就、呃──」
「就怎么样？」
「所以就是──」
「祭拜吗？办法事吗？都过了十年才来搞这些吗？荒唐。」
「什么荒唐──」
作造说着，双眉下垂，一张脸几乎要哭了出来。
「怎么这么说话呢？老爷。」
「不就是吗？我倒想问问你，你说的那法事什么的，是要做什么？」
「还什么，当然是祭拜啊。」
「所以我是问，那祭拜是要做啥？」
「祭拜就是祭拜啰。就是，建个五轮塔还是墓碑什么的，然后──」
叫和尚来诵经吗？宽三郎厌恶地说。
「然后怎样？请和尚大吃一顿，大伙一起喝酒吃麻糬，这样又能如何？和尚倒舒服了，叽叽咕咕胡念一通，就有得吃有得喝，还有一大笔布施好拿，心满意足。不用半点本钱。可是啊，出钱的咱们又怎么样？管它是五轮塔还是卒塔婆，样样都要花钱。光是清理那块荒地，就是项大差事。还得搭棚子什么的吧？准备也得花时间，还要人力。那人力要从哪儿来？这年头，有哪个傻子愿意不求回报替你劳动？还是要村里的人丢下山里跟田里的活，叫他们去弄？放任农地枯死，也不伐木，是要等着饿死吗？为死人费工夫，搞得连活人都不能活，你说说，这是什么道理？」
何必爆豆子似地这样反驳嘛──作造呜咽着说。
「老爷说的确实没错，可是──」
「可是什么？」
「这是心意的问题啊。住在美曾我五村的大伙的、呃──」
「所以就是心意的问题啊。」
「是的。」
那心意到了，不就够了吗？宽三郎说。
「心意这回事啊，作造，是需要花钱的吗？只要在肚子里、心里头惦念着，那不就够了吗？日复一日，在内心合掌膜拜，祈求亡魂超渡，我觉得这才重要。这么一来，故人也才能瞑目不是吗？就算盖那什么鬼玩意儿，让和尚大捞一笔，死人也不会开心。」
追根究柢。
祭拜应该是各家自己要做的。
一贫者殁
村人无计，入箱笼弃之
骨皮自分离
白骨破箱笼出
狂舞忘形
──绘本百物语‧桃山人夜话卷第二／第十八
【壹】
他引以为傲。
即便别人都说他是恶鬼、蛇蝎，宽三郎仍旧引以为傲。
他并非大胆，也非残忍。
并不无情，也不冷酷。
但世人应该就是这么看他的。
无所谓。结果才能有今天。他不后悔，不踌躇，也不想变卦。
十年了，作造说。
「这不是个好机会吗？刚好又是个整数，就、呃──」
「就怎么样？」
「所以就是──」
「祭拜吗？办法事吗？都过了十年才来搞这些吗？荒唐。」
「什么荒唐──」
作造说着，双眉下垂，一张脸几乎要哭了出来。
「怎么这么说话呢？老爷。」
「不就是吗？我倒想问问你，你说的那法事什么的，是要做什么？」
「还什么，当然是祭拜啊。」
「所以我是问，那祭拜是要做啥？」
「祭拜就是祭拜啰。就是，建个五轮塔还是墓碑什么的，然后──」
叫和尚来诵经吗？宽三郎厌恶地说。
「然后怎样？请和尚大吃一顿，大伙一起喝酒吃麻糬，这样又能如何？和尚倒舒服了，叽叽咕咕胡念一通，就有得吃有得喝，还有一大笔布施好拿，心满意足。不用半点本钱。可是啊，出钱的咱们又怎么样？管它是五轮塔还是卒塔婆，样样都要花钱。光是清理那块荒地，就是项大差事。还得搭棚子什么的吧？准备也得花时间，还要人力。那人力要从哪儿来？这年头，有哪个傻子愿意不求回报替你劳动？还是要村里的人丢下山里跟田里的活，叫他们去弄？放任农地枯死，也不伐木，是要等着饿死吗？为死人费工夫，搞得连活人都不能活，你说说，这是什么道理？」
何必爆豆子似地这样反驳嘛──作造呜咽着说。
「老爷说的确实没错，可是──」
「可是什么？」
「这是心意的问题啊。住在美曾我五村的大伙的、呃──」
「所以就是心意的问题啊。」
「是的。」
那心意到了，不就够了吗？宽三郎说。
「心意这回事啊，作造，是需要花钱的吗？只要在肚子里、心里头惦念着，那不就够了吗？日复一日，在内心合掌膜拜，祈求亡魂超渡，我觉得这才重要。这么一来，故人也才能瞑目不是吗？就算盖那什么鬼玩意儿，让和尚大捞一笔，死人也不会开心。」
追根究柢。
祭拜应该是各家自己要做的。
图书试读
None
用户评价
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有