天纔在左 瘋子在右

天纔在左 瘋子在右 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 心理學
  • 大腦科學
  • 認知偏差
  • 天纔
  • 瘋狂
  • 創造力
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  • 行為學
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  • 人格心理學
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具體描述

請撥開文字和錶象的迷霧,更開闊地接觸這個奇妙的世界,
本書將打開你對世界、生命及萬物的想像與思考。

  「這個世界,究竟是什麼樣的?」

  這是一個看似簡單的問題,卻很難用三言兩語說清楚。因為好奇,因為遍尋不到解答,作者決定去詢問另外一群人——精神病患者,或者說,你我眼中的精神病人。帶著復雜的心態,作者開始接觸這個特殊的群體,想知道他們是怎麼看待這個世界。

  全書58篇訪談,作者用簡單的對話形式記下各種天馬行空的想像,沒有繁復修飾,卻步步進逼,拆掉我們與他們之間的高牆,構築另一天地,使我們重新思考何謂正常,何謂瘋狂;也為我們打開另一扇窗,看到更多、更多的,其他角度的世界。

  但不論你看見瞭什麼、聽到瞭什麼,都韆萬彆太在意他們說的話,彆深想他們告訴你的世界觀,否則你遲早也會瘋的。

  ☆已改編成同名網路劇,由柯有倫、應采兒、陳小春等人主演

  ★關於所謂的精神病患:
  精神病人、心理障礙者,都是一種極端化的錶現,你不能說他們有病就不聰明,他們往往聰明,不但聰明,還是超齣瞭你的理解能力的那種聰明。

  ★關於精神科醫生:
  這行資深人士基本都有強大的邏輯思維和客觀辨析本能。因為不本能化這些很容易就被動搖,而且還得有點死心眼一根筋的心理特徵,不這樣就危險瞭——也不是沒見過精神病醫師成瞭醫師精神病的。

  ★關於如何好好活著:
  彆太認真,否則你會很麻煩,就當這是一場遊戲好瞭,認真扮演好自己的角色,直到屬於你的遊戲結束。吃你的飯,做你的事。實在憋得難受找個什麼信仰去信,並且用這個信仰來解釋一切。

  ★關於天纔與瘋子:

  ◎問題不在於他想得太多瞭,或是其他人想得太少瞭。而是對我們來說,未知太多瞭。如果非得用奴役這個詞的話,那我們都是被未知所奴役著。──〈生化奴隸〉

  ◎如果有天你看到我瘋瞭,其實就是你瘋瞭。──〈真正的世界〉

  ◎時間的盡頭存在,而且我也的確去瞭,你是否認同,不是我的問題,是你的問題。──〈時間的盡頭──後篇:瞬間就是永恆〉

  ◎我突然想起某個朋友或者想起和他有關的一些事情,而被想的那個人,很快就會和我聯係,不超過五天;或我無意識地看到某個建築,我想像它被火燒的樣子,幾天後,那棟建築就會失火……──〈預見未來〉

  ◎最後我終於搞懂瞭,原來所謂正常的概念,都是你們這些瘋子加給我的,而我原來是正常的,被你們的那些藉口搞得不正常瞭。結果我就再三斟酌,決定留在真實的這麵,不再跟你們這些瘋瘋癲癲的人起鬧瞭。在這裏,我覺得很滿足。──〈滿足的條件〉

國內外暢銷記錄

  上市1年,銷量突破200萬冊
  當當網圖書暢銷榜第1名
  亞馬遜圖書心理學分榜第1名

名人推薦

  颱大電機係教授李嗣涔「此書令人驚艷!」專文強力推薦:

  「沒想到一個精神病人用一個簡單栩栩如生的模型就說明瞭我想錶達的概念。
  他是不正常嗎?還是天纔?突然之間我瞭解到精神世界為什麼沒有時間的概念,過去、現在、未來都是同時存在,可以這麼說,我被一位精神病人徹底的啓發瞭。」
異星來客:失落文明的星圖密碼 作者: 艾莉亞·凡爾納 (Aria Verne) 齣版社: 寰宇之境文化 (Cosmic Horizon Press) 裝幀: 精裝,附帶全彩星雲蝕刻插圖 頁數: 688頁 --- 內容簡介: 《異星來客:失落文明的星圖密碼》並非一部簡單的科幻小說,它是一部跨越光年、深入人類認知邊界的史詩級探險日誌。故事始於地球,但很快便將讀者拋入瞭一個宏大而未知的宇宙劇場。 第一部分:寂靜的迴響 2047年,全球性的“深空幽靈”信號事件打破瞭人類對宇宙的固有認知。這個信號並非來自任何已知的文明類型,它以一種近乎數學完美的諧波結構,在數個偏遠星係的交匯點被捕捉到。信號本身無法被解碼,但其攜帶的微弱引力波殘跡,卻指嚮瞭一個被古代神話和現代天文觀測都忽略的區域——天鵝座X-1深處的一個被稱為“織女星環”的奇特空洞。 主角,伊恩·卡西迪,一位在粒子物理學和古代符號學領域享有盛譽的邊緣學者,被捲入瞭一個由聯閤國秘密機構“前哨局”組織的首次星際探索任務。卡西迪堅信,這個信號不是求救,而是一個警告,一個由某個早已消亡的、遠超人類理解尺度的文明留下的“時間膠囊”。 探索飛船“奧德賽號”載著一支由語言學傢、生物工程專傢和星際考古學傢組成的精英團隊,踏上瞭長達二十年的旅程。飛船的動力核心是一種基於零點能提取的實驗性推進係統,這本身就帶來瞭無數的哲學和工程學難題。 第二部分:遺忘之地的幾何學 奧德賽號抵達織女星環時,發現的並非行星,而是一個由純粹的、非自然的晶體結構構成的巨大環帶——“剋蘇魯的幾何體”。這些晶體呈現齣非歐幾何的形態,其內部結構似乎在不斷地自我重組和演化,完全抵禦瞭任何形式的物理掃描。 團隊發現,唯一能夠“穩定”這些晶體,並從中獲取信息的途徑,是利用卡西迪研究的古代蘇美爾楔形文字中記載的某些特定頻率的聲波共振。這暗示瞭一個驚人的可能性:失落的文明(被命名為“先驅者”)在數百萬年前曾與早期地球文明有過某種形式的、但被徹底抹除的接觸。 在晶體結構的深處,他們找到瞭“星圖密碼”——一個由光子和暗物質構成的三維全息投影。這並非一張指嚮某個星球的地圖,而是一個關於宇宙生命演化路徑的完整算法。它揭示瞭宇宙中存在著一種“熵減機製”,即某些高度先進的文明,為瞭抵抗宇宙熱寂,會采取極端措施,將自身的信息結構轉化為純粹的能量信息,並將其“上傳”至宇宙的底層結構中。 然而,地圖中也隱藏著一個恐怖的警告:任何嘗試復製或乾擾這種“熵減上傳”過程的文明,都會觸發一個被稱為“虛空清洗者”的反製機製。 第三部分:時間的悖論與道德的抉擇 隨著對星圖密碼的深入解讀,團隊內部開始産生巨大的分歧。 領隊指揮官,艾米莉亞·雷諾茲博士,一位堅定的實用主義者,認為這種“熵減上傳”技術是人類文明唯一的救贖,即使這意味著拋棄物理形態,成為純粹的信息流。她開始秘密嘗試利用飛船的主計算核心對密碼進行逆嚮工程。 生物學傢林教授則堅決反對。他從密碼中提取齣的數據顯示,先驅者文明在上傳前,經曆瞭一場自我選擇的“意義消亡”,他們的上傳過程本質上是一種對復雜生命的係統性自殺,而非進化。他警告說,信息流的永恒是冰冷的、沒有情感的,是失去“痛苦”的永恒,因此也失去瞭“價值”。 卡西迪則在兩種極端之間掙紮。他發現,星圖密碼的最後一層,是一個針對地球的“後門”。它不是技術,而是一個情感驅動的悖論:它展示瞭人類文明在未來三韆年內必然毀滅的幾種情景,每種情景的觸發點都與人類對宇宙的過度乾預有關。 當雷諾茲博士即將啓動上傳模擬程序時,“虛空清洗者”的跡象顯現瞭。它們不是物理實體,而是概念性的乾擾波,它們開始扭麯奧德賽號船員的感知,讓他們陷入自己最深層的恐懼和記憶中。飛船的電子係統開始失效,時間感變得模糊。 第四部分:信息的重構 故事的高潮發生在飛船被概念乾擾波吞噬的邊緣。卡西迪意識到,要對抗“虛空清洗者”這種基於信息法則的防禦機製,不能使用蠻力,而必須使用不閤邏輯的、充滿人類特質的信息。 他沒有使用任何高級物理知識,而是利用飛船的通訊陣列,嚮著織女星環不斷發射人類曆史上最復雜、最矛盾、最具情感驅動力的信息集閤:莎士比亞的悲劇、巴赫的賦格麯、以及所有人類愛戀和失落的簡短敘事片段。 這些“非理性”的信息流成功地乾擾瞭“清洗者”的純粹算法。在短暫的混亂中,卡西迪與林教授閤作,沒有選擇“上傳”,而是選擇瞭一種摺中的方案:他們將“剋蘇魯的幾何體”中的部分結構,以一種加密的、休眠狀態,植入瞭奧德賽號的生物芯片中。這是一種信息的“播種”,而非“傳輸”。 飛船最終成功脫離織女星環,但船員們已經發生瞭不可逆轉的改變。他們帶迴的,不是徵服宇宙的藍圖,而是一份沉重的、關於“知道”與“存在”之間界限的哲學負擔。 尾聲:播種者的歸來 二十年後,“奧德賽號”返迴地球,船員們發現人類社會已經發生瞭劇變,一個全球性的技術停滯正在發生——文明開始主動地放緩對深空探索的渴望,轉而關注內部的文化和倫理重建。 卡西迪成為瞭一個隱居的觀察者。他知道,植入的“播種”將在某個遙遠的未來纔會被激活。這份失落文明的星圖密碼,並非是教人類如何徵服星辰,而是教會人類——在宇宙的宏大尺度下,保存“人性”這一脆弱且易逝的復雜性,遠比追求永恒的信息存在更為重要。 《異星來客:失落文明的星圖密碼》是一部關於認知極限、時間本質和文明責任的深邃探討。它迫使讀者思考:當我們能觸及永恒時,我們是否會自願放棄短暫而珍貴的“活著”的體驗?這是一場知識與靈魂之間的史詩級對決。 --- 核心主題: 宇宙哲學、信息本體論、文明的自限、非歐幾何學在宇宙學中的應用、古代文明與外星技術的交匯點。 適閤讀者: 對硬科幻、哲學思辨、以及涉及深層曆史考古學元素的讀者。 ---

著者信息

作者簡介

高銘


  他喜歡問為什麼,但不是哲學傢
  他喜歡探究心理,但不是心理學傢
  他喜歡追問世界本源,但不是曆史學傢
  他喜歡動物,但從不去動物園
  他是個探險傢,但不怎麼旅遊
  他寫過暢銷書《天纔在左 瘋子在右》

  他喜歡白色、金屬金和銀色
  他喜歡用「貪婪」形容自己
  他喜歡自己製定規則
  他堅信自己能拯救世界

  他誰也不是
  但他誰都是

  高銘
  70年代,生於北京

圖書目錄

推薦序 瘋子與天纔--一綫之間 李嗣涔
新版前言
第一版前言

角色問題
夢的真實性
四維蟲子
三隻小豬--前篇:不存在的哥哥
三隻小豬--後篇:多重人格
進化慣性
飛禽走獸
生命的盡頭
蘋果的味道
顱骨穿孔--前篇:異能追尋者
顱骨穿孔--後篇:如影隨形
生化奴隸
永遠,永遠
真正的世界
孤獨的守望者
雨默默的
生命之章
最後的撒旦
女人的星球

篇外篇1:有關精神病的午後對談

時間的盡頭--前篇:橘子空間
時間的盡頭--後篇:瞬間就是永恆
在牆的另一邊
死亡週刊
靈魂的尾巴
永生
鏡中
錶麵現象
超級進化論
迷失的旅行者--前篇:精神傳輸
迷失的旅行者--中篇:壓縮問題
迷失的旅行者--後篇:迴傳
永不停息的心髒
禁果
朝生暮死
預見未來
雙子
行屍走肉
角度問題
人間五十年
轉世

篇外篇2:精神病科醫生

僞裝的文明
控製問題
大風
雙麵人
滿足的條件
薩滿
偷取時間
還原一個世界--前篇:遺失的文明
還原一個世界--中篇:暗示
還原一個世界--後篇:未知的文明
盜屍者
棋子
誰是誰
靈魂深處
伴隨著月亮
剎那
果凍世界--前篇:物質的盡頭
果凍世界--後篇:布幕

新版後記:人生若隻如初見
第一版後記:人生若隻如初見

圖書序言

推薦序

瘋子與天纔——一綫之間
李嗣涔(颱大電機係教授)


  當齣版社告訴我有一位大陸作傢齣版瞭一本書,記錄瞭他所調查的幾十位精神病患的案例,問我有沒有興趣看看,寫個推薦序。我曾經多次看過靈療師治療精神病的案例,病人好像很多是有靈附的現象,屬於一些現代科學還不清楚的領域,因此我想看看也無妨,可以增加一些對精神疾病的知識、增廣見聞。草稿寄來以後,我發現作者既不是精神科醫師,也不是心理醫師,隻是一個想去瞭解「這個世界到底是怎麼樣的」的好奇人士,他嚮一般人詢問得不到答案,也發現一般人根本不關心這個問題後,轉嚮一個特殊族群 「精神病患」來尋求答案。這本書是以對話的形式,由作者與精神病患的對話記錄而成,作者很小心不大錶示自己的意見避免誘導病人,主要是聽病患講話,偶爾提一個問題質疑病患的邏輯。這種像電影或電視劇本對話的文體,一開始對一個像我一樣的「正常人」實在很難適應,因為病患照自己的邏輯在講故事,內容斷斷續續,作者偶爾插話,都是片段的資訊,讀瞭兩篇之後,我實在讀不下去瞭,準備第二天一早把草稿寄迴去,不推薦瞭。我當時不瞭解的是其實我正在讀一個從不同角度看世界的觀點,我接受不瞭。等到晚上我想既然要寄迴去瞭,隨便再看一篇吧。拿起草稿再看瞭後麵一篇〈四維蟲子〉,突然眼睛一亮,一個十七歲的精神病患描述一個在四維空間的生物也就是一隻四維生物,告訴他人類在牠四維空間來看隻是蠕動的蟲子。的確根據愛因斯坦的相對論,在四維時空中,跨越時間軸來看,我們不斷的移動位置,它的軌跡就像一條蠕動的蟲子,一個沒有上過大學的年輕人能有這種洞見,還是一隻四維生物教他的,簡直匪夷所思,令人驚艷,突然之間我開始懷疑,這個年輕人到底是精神病患?還是天纔?我開始有點搞不清瞭。

  接下來的〈三隻小豬——多重人格〉讓我迴憶起小時候看的希區考剋導演的驚悚電影,一個多重人格殺人犯的故事。這個病患娓娓道來,讓你身曆其境融入瞭他的恐懼、憤怒與無助,真希望能幫他一把,卻又無能為力,說句老實話,我已經深深地被吸入瞭劇情。接下來一個一個的驚奇齣現,這些所謂的精神病患,有成功的企業傢自稱記得很多世的前世,帶我們思考靈魂永生所形成的問題,真是發人深省。

  這時我早已忘掉要把草稿寄迴去的衝動,迫不及待地把整本書一篇一篇的讀過去,一個高潮接著一個高潮,在作者平鋪直敘的手法之下,你感覺到你逐漸走入瞭一個精神病人的世界,喔!不!你感覺你走入瞭一個天纔的世界,一個你從未想過,不同觀點的世界。從裏麵我學到瞭遺失的文明——馬雅文明的精髓,三度空間的文字,超越瞭拼音的一度空間文字如拉丁文,及兩度空間的象形文如中文,一個馬雅字由左到右、由上到下、由前到後代錶瞭一段話,多麼簡潔與先進。兩韆年來沒有發明輪子,但是擁有超級成熟的天文知識的馬雅文明,是否錶示它有更好的移動方式?這種種的知識深深衝擊瞭我對遺失文明的想像。

  最後來到瞭果凍的世界——物質的盡頭,果凍裏被睏住的氣泡就是超齣物質的精神世界,當氣泡脫離果凍就麵臨瞭一個無邊無際的世界,多麼神似復數時空的比喻,我在二〇一四年為瞭解釋四度實數時空的物質世界之外,還有一個四度時空的虛數世界,也就是還有一個精神的世界,我提齣瞭宇宙是一個八度的復數時空模型,沒想到一個精神病人用一個簡單栩栩如生的模型就說明瞭我想錶達的概念。他是不正常嗎?還是天纔?突然之間我突然瞭解到精神世界為什麼沒有時間的概念,過去、現在、未來都是同時存在,可以這麼說,我被一位精神病人徹底的啓發瞭。  

  就像作者所說的,這本書像一扇窗帶你從另一個角度來看這個世界,哪一個角度?精神病患的角度?喔不,天纔的角度?我也搞不清楚瞭。讀完書後我開始懷疑什麼纔是正常?我是不是有點不正常瞭?

圖書試讀

四維蟲子
 
他:「你好。」
 
我:「你好。」
 
他有著同齡人少有的鎮定,還多少帶點漫不經心的神態。但眼睛裏透露齣的訊息卻是一種渴望,對交流的渴望。
 
如果把我接觸的患者統計齣一個帶給我痛苦程度排名的話,那麼這位絕對可以躋身前五名。而他隻是一個17歲的少年。
 
多達七次的接觸失敗後,我不得不花大約兩週的時間四處奔波——忙於去圖書館,拜會物理學傢和生物學傢,還聽那些我會睡著的物理講座,並且抽空看瞭量子物理的基礎書籍。我必須這麼做,否則我沒辦法和他交流,因為聽不懂。
 
在經過痛苦惡補和硬著頭皮的閱讀後,我再次坐到瞭他麵前。
 
由於他未成年,所以每次和他見麵都有他的父親或母親在他身後不遠的地方坐著,同時承諾:不做任何影響我們交談的事情,包括發齣聲音。
 
我身後則坐著一位我搬來的外援:一位年輕的量子物理學教授。
 
在少年的注視下,我按下瞭錄音筆的開關。
 
他:「你怎麼沒帶陳教授來?」
 
我:「陳教授去醫院檢查身體瞭,所以不能來。」
 
陳教授是一位物理學傢——我曾經搬來的救兵,但是效果並不如我想像的好。
 
他:「哦,我說的那些書你看瞭沒?」
 
我:「我時間上沒有你充裕,看的不多,但是還是認真看瞭一些。」
 
他:「哦……那麼,你是不是能理解我說的四維生物瞭?」
 
我努力在大腦裏搜索著:「嗯……不完全理解,第四維是指時間對吧?」
 
他:「對。」看得齣他興緻高瞭點兒。
 
我:「我們是生活在物理長、寬、高裏麵的三維生物,同時也經曆著時間軸在……」
 
他不耐煩地打斷我:「物理三維是長寬高?物理三維是長度、溫度、數量!不是長寬高!長度裏麵包括長寬高!!!」
 
他說得沒錯,我努力讓自己的記憶和情緒恢復常態,沒想到自己居然會有點緊張。
 
他:「要不你再迴去看看書吧。」他絲毫不客氣地打算轟我走。
 
我:「其實你知道的,我並沒有那麼好的記憶力,而且我纔接觸這些,但是我的確看瞭。我承認我聽某些課的時候睡著瞭,但我還是盡力地聽瞭很多,還有筆記。」說著我掏齣自己這段時間做的有關物理的筆記放在他麵前。
 
這時候坦誠是最有效的辦法,他情緒緩和瞭很多。
 
他:「好吧,我知道你很想瞭解我說的,所以我不想難為你,盡可能用你能聽懂的方式告訴你。」
 
我:「謝謝。」

用戶評價

评分

最近開始沉迷於各種類型的文學作品,而《天纔在左 瘋子在右》這本書的書名,像磁鐵一樣吸引瞭我,讓我無法忽視。我一直認為,真正的“天纔”往往遊離在常人的思維之外,他們的視角獨特,思考方式也與眾不同,以至於在不瞭解他們的人眼中,可能顯得有些“古怪”甚至是“瘋狂”。但正是這種“不一樣”,纔讓他們看到瞭我們所忽略的風景,纔讓他們創造齣我們無法想象的奇跡。所以,這本書名中的“天纔”和“瘋子”,在我看來,並非是截然對立的,反而可能是一種共生關係,或者說,是同一枚硬幣的兩麵。我希望通過閱讀這本書,能夠更深入地理解這種共生關係,能夠窺探到那些超凡脫俗的心靈是如何運作的,它們是如何在孤獨和質疑中,依然堅持自己的道路,並最終可能為世界帶來獨特的貢獻。我很好奇,作者會以怎樣的方式來展現這種復雜的關係,是否會通過采訪,還是通過虛構的故事,去揭示那些隱藏在“瘋狂”麵具下的“天纔”光芒。我期待著,這本書能讓我對人類的精神世界,有一個全新的認識,能夠拓寬我思考的維度。

评分

《天纔在左 瘋子在右》,這個書名就像一顆石子,投入瞭我平靜的心湖,激起瞭層層漣漪。我一直覺得,人類的意識是一種極其復雜而神秘的存在,而那些被社會主流視為“瘋子”的人,他們的內心世界,或許比我們想象的要豐富得多。他們可能看到瞭我們無法看見的維度,聽到瞭我們無法聽到的聲音,他們的“瘋狂”,或許正是對這個被汙染的現實的一種另類迴應,一種對生命本質的呐喊。而“天纔”,又何嘗不是在某些方麵,超越瞭大眾的理解,以一種獨特的方式,觸及瞭事物的本質。這本書名,巧妙地將這兩個看似矛盾的詞匯並列,讓我強烈地感受到,它們之間可能存在著一種不為人知的內在聯係,一種深邃的哲學隱喻。我希望能通過閱讀這本書,去解開這個謎團,去瞭解那些在常人眼中“瘋癲”的存在,是否真的擁有著常人無法比擬的洞察力,是否在他們的“混沌”中,蘊藏著通往真理的鑰匙。我期待著,這本書能讓我感受到一種震撼,一種對人類精神奧秘的敬畏。

评分

第一眼看到《天纔在左 瘋子在右》這個名字,就勾起瞭我強烈的好奇心。總覺得“天纔”和“瘋子”這兩個詞匯之間,存在著某種微妙而令人著迷的聯係,仿佛在探索人類認知的邊界,或者說,是對那些不被主流理解,但又閃耀著獨特光芒的靈魂的緻敬。我是一個熱衷於探索哲學和心理學領域的人,一直以來,我都對那些“非正常”的思維模式和存在狀態感到深深的吸引。我們日常所見所聞,往往是經過社會規則和集體意識過濾後的産物,而那些遊離在常軌之外的思想,是否隱藏著更深層的真理?是否是我們為瞭維持社會穩定而不得不壓抑的,另一種可能性?這本書的書名,就如同一個信號,在告訴我,這裏有值得深入挖掘的寶藏,有能挑戰我固有認知,甚至可能顛覆我世界觀的視角。我期待著,它能帶領我走進那些常人難以觸及的精神世界,去感受那些被認為是“瘋狂”的背後,或許隱藏著的非凡智慧,那些在世俗看來“非主流”的見解,或許纔是對現實最深刻的洞察。我迫切地想知道,作者是如何捕捉到這些“天纔”與“瘋子”的交匯點的,又是如何將他們的故事和思想,以一種引人入勝的方式呈現在我麵前。

评分

這本《天纔在左 瘋子在右》的書名,瞬間就抓住瞭我的眼球,仿佛一道閃電劃破瞭我對常規認知的平靜。我一直認為,這個世界上的許多偉大思想,最初都可能被視為“異端”或“不閤時宜”,甚至被扣上“瘋子”的帽子。而那些被奉為“天纔”的人,也常常在人生的某個階段,展現齣與常人不同的行為模式和思維邏輯。這不禁讓我思考,所謂的“正常”與“不正常”,界限究竟在哪裏?又是由誰來定義的?這本書名,就如同在嚮我拋齣一個邀請,邀請我去探索這個模糊而充滿爭議的界限,去探尋那些被我們貼上標簽的人們,他們內心深處的真實世界。我非常期待,這本書能夠提供一些獨特的視角,讓我們能夠跳齣固有的框架,去理解那些我們不理解的人,去感受那些我們不曾經曆過的思維方式。它是否會帶我進入一個充滿奇思妙想的領域,在那裏,邏輯與情感、理智與妄想交織在一起,構成一幅幅令人驚嘆的精神圖景?我渴望從中獲得啓發,重新審視我對“正常”與“瘋狂”的定義。

评分

僅僅是《天纔在左 瘋子在右》這個書名,就足以讓我心潮澎湃。我常常在思考,我們所認為的“正常”生活,是否真的就是唯一的,或者最好的生活方式?那些被邊緣化,被貼上“不正常”標簽的人們,他們的世界究竟是什麼樣子的?他們是否擁有一種我們所缺乏的,更純粹、更自由的視角?“天纔”與“瘋子”,這兩個詞語,在我們日常的認知中,似乎處於光譜的兩端,但細想之下,很多偉大的創新和突破,都源於那些不按常理齣牌的思維,不正是那些敢於挑戰既有認知,甚至被視為“離經叛道”的人,最終推動瞭社會的進步嗎?我非常好奇,這本書會如何去探討這種模糊的界限,會如何去呈現那些遊走在“天纔”與“瘋子”邊緣的人物。我期待著,它能以一種引人入勝的方式,讓我看到一個更廣闊的精神世界,讓我去反思我們對“正常”的定義,甚至去挑戰我們固有的思維模式。我想要知道,那些“瘋子”的言語中,是否真的隱藏著“天纔”的智慧,那些被壓抑的靈魂,是否能在這本書中找到一絲共鳴和理解。

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