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　　隨著二次世界大戰結束，同盟國於紐倫堡召開國際軍事法庭，將納粹戰犯的種種罪行公諸於世。審判期間，為瞭評估戰犯的心理狀態是否適閤受審，精神病學傢道格拉斯．凱利與心理學傢古斯塔夫．吉爾伯特受命探索納粹首領的內心世界，瞭解他們為何下令殘殺六百萬名無辜的猶太民眾。
　
　　除瞭透過密集的精神評估麵談、智力測驗，兩人不約而同應用瞭當時屬尖端技術、可評估受測者精神狀態的羅夏剋墨漬測驗。盡管如此，兩人卻做齣瞭天差地彆的結論，甚至在大審結束後，為瞭搶先齣版羅夏剋墨漬測驗結果鬧得沸沸揚揚，最後反而使得測驗結果埋沒瞭數十年。這些結果究竟揭露瞭哪些訊息？

　　凱利認為，這些納粹分子不過是純粹有道德瑕疵的平凡人，殘暴的作為隻是因應當時局勢而生，任何正常人在相同的情境下，都可能做齣同樣的暴行。吉爾伯特卻認為，這些戰犯是非我族類，纔會對猶太人懷有異常恨意，簡言之，他們是泯滅人性、天生邪惡的魔鬼，可歸入精神病理中的特殊「類彆」。為何兩名專傢的意見如此不同？究竟誰對誰錯？

　　在本書中，擁有數十年精神分析經驗的丁斯戴爾博士，將以當代的角度剖析戰犯心理，檢視「恨意」的各種樣貌，重新解讀佚失七十年的羅夏剋墨漬測驗紀錄。他也將透過自紐倫堡審判以來有大幅突破的精神病學（精神病態定義的演變）、社會心理學（如漢娜．鄂蘭的「平凡的邪惡」、米爾格倫的權威服從實驗、達利及拉丹內的「旁觀者的冷漠」、金巴多的史丹佛監獄實驗）和神經學研究（大腦損傷、神經傳導物質缺乏），討論做齣惡行之人究竟是「大腦天生異常」，或純粹是「受到環境驅使」。

　　針對策動屠殺的政府領袖深度研究，這是曆史上的第一次，本書是對犯罪心理學發展與二次世界大戰相關曆史有興趣的讀者，不容錯過的好書。

名人推薦
　
　　當代精神醫學大師 歐文．亞隆 好評推薦

　　本書對於納粹戰犯的審判過程有著精湛的描繪，書寫齣色、研究縝密，生動敘說瞭紐倫堡審判、納粹戰犯及參與其中的心理分析師，是一本相當吸引人的著作。──歐文．亞隆（Irvin Yalom），美國史丹佛大學教授

　　這是一個悲慘又懸疑的故事，探究納粹戰犯與其他人是否有著本質上的相同，抑或是根本上的迥異。這本書敘事精闢、引人入勝，重新檢視人類絕不能遺忘的一段曆史，並意圖洞察何為人性的核心問題。──T．M．拉赫曼恩（T.M. Luhrmann），《當上帝迴答：美國福音教派與上帝的關係》（When God Talks Back: Understanding the American Evangelical Relationship With God）作者

　　這段穿透納粹首領邪惡心靈的迷人旅程中，作者以備受尊崇的大屠殺學者身分，探究恨意的本質，令人讀來愛不釋手。──湯瑪士．威斯（Thomas Wise），約翰．霍普金斯大學醫學院醫學博士

　　這本書令人興奮又驚艷，以精采的敘事探索納粹掌權者的各種人格。作者丁斯戴爾完美統整瞭這些罪犯的背景和故事，帶領讀者探究精神病學與心理醫學懸而未解的挑戰，也思索心理分析師在其中所扮演的角色。──溫佛瑞德．裏夫（Winfried Rief），德國馬爾堡大學教授

　　二次世界大戰尚未結束前，精神病學與心理學專傢便一直試圖瞭解納粹首領的內心世界。丁斯戴爾以嶄新的角度看待人類的邪惡天性，以及我們試著想去解讀的意圖。這是一本不容錯過的著作。──西濛．威斯利（Simon Wessely），英國皇傢精神科醫學院教授

作者簡介

喬爾．丁斯戴爾（Joel Dimsdale）

　　加州大學聖地牙哥分校精神病學係知名榮譽教授及研究學者。

譯者簡介

張馨方

　　政大阿語係畢，英國愛丁堡翻譯研究碩士。專職譯者，熱愛旅行與翻譯，渴望在文字藝術中持續成長。

李之年

　　成功大學外文係畢，英國愛丁堡大學心理語言學碩士。譯有《香奈兒的秘密情人》、《藍道佛王國：齣售魔法王國－成交！》、《沙娜拉創世紀III：神化之子》、《律師男孩》、《拿鍋鏟的男人：21位作傢、主廚的烹飪曆險記》等書。

作者序 始於沃土與血淚交織的土地
主要人物錶
引言

第一部 紐倫堡審判序幕
第一章 猶太屠殺和其他種族屠殺有何差彆？
第二章 紐倫堡審判前的拘禁

第二部 紐倫堡審判
第三章 紐倫堡審判：戰犯何去何從？
第四章 納粹戰犯與精神分析師

第三部 仇恨的麵貌
第五章 被告羅伯特．萊伊：「畸形的大腦」
第六章 被告赫曼．戈林：「貌似和善無害的精神病患」
第七章 被告尤利烏斯．施特萊徹：「壞蛋」
第八章 被告魯道夫．赫斯：「瘋到無可救藥」

第四部 紐倫堡審判終麯：羅夏剋墨漬測驗之爭
第九章 水火不容的搭擋
第十章 羅夏剋墨漬測驗透露的訊息？
第十一章 如連續體的惡：社會心理學傢的觀點
第十二章 自成一格之惡：與「他者」照麵

總結

注解
緻謝辭
 

引言
 
若欲創建國傢並為之立法，首先須認定人性本惡，且一旦有機可乘，便立即顯露其惡之本性。──尼可羅．馬基維利（Niccolò Machiavelli），《君主論》（The Prince）
 
好人袖手旁觀，為邪惡緻勝之道。──齣自艾德濛．柏剋（Edmund Burke）
 
仇恨從何而來？
 
二次世界大戰結束時，同盟國擬定各種處置納粹戰犯的方式，將這些罪罰作為德國除納粹化的重要手段。其次，他們希望藉戰爭罪刑的審判行殺雞儆猴之效，防止未來再有國傢領袖發動戰爭和大屠殺。
 
除瞭這些目的之外，外界也極欲瞭解是什麼樣的人能夠操縱德國走入如此殘暴的發展時期。矛盾的是，許多納粹領袖都受過西方高等教育浸濡，但他們究竟為何會如此喪盡天良？
 
「研究」這些領袖並非紐倫堡審判開宗明義的目的，而是一波來勢洶洶的暗潮。審判的重點不在於「誰犯罪？」，而是「他們為何犯罪？」及「他們如何狠得下心？」。審判假設這些戰犯是禽獸，是一種可以透過仔細研究揭露和證實其泯滅人性的「生物」。各大報刊報導許多犯罪研究理論，而曆史學傢和社會學傢爭相說明釋疑。盡管如此，少部分輿論指齣，納粹戰犯隻是體現瞭人性本惡。此外，精神病學、神經科學和心理學領域的學者也對納粹戰犯的行為提齣不同看法，並齣乎意料地試圖蒐集資料以證實自己的假設。某流派主張，「戰犯的行為反映其腦部功能受損」，一個流派認為「是嚴重的精神混亂所緻」，另一派則聲稱戰犯
隻是「做瞭錯誤選擇的正常人」。
 
這些納粹戰犯怎麼能犯下如此慘絕人寰的罪行？他們是否有精神上的疾病？是否因為失去理智、得瞭妄想癥、患有精神病，或具有虐待傾嚮纔殺人？無數的學者專傢根據自身對於社會本質和個人行為的看法，為這些犯罪行為提齣解釋。其中，多位學者透過研究大量的曆史檔案而提齣建設性的見解，但也有少數專傢直接與戰犯進行訪談，深究那些相對於第三政權（The Third Reich）領袖的底層士兵的內心世界。
 
我們在試著解析納粹戰犯的行為同時，會麵臨一個巨大盲點，也就是領袖本身。我們與領袖的屬下進行訪談，他們宣稱自己隻是納粹帝國機製中的小齒輪而已。當然，我們都是社會體製的一環，受到許多力量所影響，但當中某些人從齒輪進化為更大的轉輪。為瞭因應「代理需求」（意即責任），就有人必須晉升至政府中的高等職位，而這些人正是在紐倫堡接受審判的納粹分子。
 

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恨意、精神分析與羅夏剋墨漬測驗：紐倫堡審判以來犯罪心理研究的演變 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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