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本書大部分取材自歐陸的專書、學誌、詞典，再加上最近齣版的有關文獻，提煉其精華，而以淺白易懂的華文，來錶達艱深奧妙之學理。尤其對當代超國界的社會現象之詮釋、嶄新的觀念之剖析，都詳予探討。最重要的是本書以寰球的觀點，來檢討當代社會思潮與社會問題之復雜性與互賴性。

作者簡介

洪鎌德

　　颱大政治係畢業，維也納大學政治學博士。曾任教於慕尼黑大學、新加坡南洋大學、新加坡大學，曾擔任北大、復旦、廈門、人民大學等中國七所大學客座、榮譽、顧問教授。現任颱灣大學國傢發展研究所、國立颱灣體大、輔仁大學兼任教授。

　　著有《馬剋思社會學說之析評》、《21世紀社會學》、《人的解放──21世紀馬剋思學說新探》、《馬剋思》、《新馬剋思主義和現代社會學》、《當代主義》、《人文思想與現代社會》、《跨世紀馬剋思主義》、《當代政治經濟學》、《人本主義與人文學科》、《當代社會科學導論》、《黑格爾哲學之當代詮釋》、《從唯心到唯物──黑格爾哲學對馬剋思主義的衝擊》、《馬剋思的思想之生成與演變──略談對運動哲學的啓示》等專書四十餘冊，期刊論文三百餘篇。

著作
全球化下的國際關係新論 (2011/05)
西方馬剋思主義的興衰 (2010/05)
法律社會學(第二版) (2004/10)
當代主義 (2004/07)
西方馬剋思主義 (2004/02)
人的解放－21世紀馬剋思學說新探 (2000/08)
當代政治經濟學 (1999/07)
從韋伯看馬剋思－現代兩大思想傢的對壘 (1999/01)
21世紀社會學 (1998/09)
社會學說與政治理論－當代尖端思想之介紹 (1998/02)
馬剋思社會學說之析評 (1997/11)
人文思想與現代社會 (1997/09)
新加坡學 (1994/10)

第一章 社會與社會行為

1.1 魯賓遜的離群索居
1.2 社會是什麼？
1.3 對社會的認知與猜測
1.4 社會行為的定義
1.5 社會行為的類型與錶現
1.5.1 目的閤理的行為
1.5.2 價值閤理的行為
1.5.3 情感的或情緒的行為
1.5.4 傳統的行為
1.6 社會行為的模式化
1.7 社會規範

第二章 普通社會學的基本概念

2.1 社會學與普通社會學的定義
2.2 社會學的基本概念
2.2.1 社會行為
2.2.2 社會關係
2.2.3 社會組織
2.2.4 社會位置與社會地位
2.2.5 社會角色
2.2.6 社會行為期待
2.2.7 社會結構
2.2.8 社會範疇
2.2.9 社會階層
2.2.10 社會群體
2.2.11 社會功能與反功能
2.2.12 社會衝突
2.2.13 社會解體
2.2.14 社會流動與變遷
2.2.15 教養化與人格化
2.3 普通社會學的主題
2.4 西方社會學的沒落

第三章 社會學發展的曆程

3.1 社會學的定義與研究對象
3.2 社會學與其他相關學科
3.3 社會學早期的學派
3.3.1 社會進化論
3.3.2 經濟的、環境的、生物學的決定論
3.3.3 早期的功能論
3.4 現代社會學研究的重點
3.4.1 功能主義和結構主義
3.4.2 象徵互動論
3.4.3 現代的決定論
3.4.4 數學模型論
3.5 理論的新方嚮
3.5.1 人本主義的社會學
3.5.2 女性主義的社會學
3.5.3 理性選擇理論
3.5.4 社會生物學
3.6 最近社會學發展趨勢
3.6.1 杜赫尼的集體社會行動論
3.6.2 蔔地峨的反思社會學
3.6.3 紀登士的結構兼行動理論

第四章 社會學方法通論－－一般方法論的問題

4.1 社會學的創思、透視和途徑
4.2 社會學宜重視研究方法
4.3 現代科學學說的誕生
4.4 德國方法論的論爭
4.5 近期社會研究法的發展過程
4.6 研究過程的原則
4.7 可靠性、有效性、客觀性
4.8 研究技術及視點

第五章 社會學方法專論－－社會研究的主要技術

5.1 經驗的社會研究
5.2 社會研究的範圍
5.3 社會研究的對象
5.4 研究技巧或處理方法
5.4.1 觀察法
5.4.2 詢問法
5.4.3 群體討論法
5.4.4 實驗法
5.4.5 內容分析法
5.4.6 標度法
5.4.7 社會關係計量法
5.4.8 個案研究法
5.4.9 抽樣法
5.4.10其他研究技術
5.5 經驗的社會研究和社會學的關係
5.5.1 實驗法
5.5.2 調查法
5.5.3 觀察法
5.5.4 文獻判讀法

第六章 社會學的實用、研究和理論

6.1 實用性決定社會學研究方嚮
6.2 由社會事實至社會理論－－研究與方法學的問題
6.3 概念的界定－－闡明工作
6.4 模型的建構
6.5 理論的塑造與批判
6.6 社會理論的性質與種類
6.7 實用、研究和理論的交融－－團隊操作的必要

第七章 經濟社會學

7.1 經濟社會學的定義和任務
7.2 經濟社會學的發展史
7.3 經濟社會學與鄰近科學的關係
7.4 經濟社會學研究的對象和範圍
7.4.1 經濟行為的結構
7.4.2 經濟生活的社會結構
7.4.3 經濟動態和社會結構
7.4.4 有關經濟的秩序模型的意識形態之批判
7.5 經濟社會學最近的動態

第八章 工業社會學

8.1 工業社會的産生
8.2 工業社會學的發展
8.3 工業社會學的定義
8.4 工業社會學研究的範圍
8.5 工業社會的主要矛盾
8.5.1 生活的目的：工作抑休閑
8.5.2 民主的理念對抗經濟權力的集中
8.5.3 鄉巴佬的心態對抗大都會的生活
8.5.4 閤作對抗孤立
8.5.5 同情友善對抗侵略囂張
8.6 工業社會學研究的方法
8.7 工業社會學及其應用

第九章 政治社會學

9.1 政治社會學的主旨與方法
9.2 政治社會學的發展史
9.2.1 馬剋思和托剋維爾討論階級的衝突與協和
9.2.2 韋伯與米歇爾討論人事製度和民主政治
9.2.3 政治社會學的近期發展
9.3 政治社會學與政治科學的關係
9.3.1 政治社會學與政治科學的異同
9.3.2 由政治社會學邁嚮政治性的社會學
9.3.3 政治社會學的理論
9.3.4 對政治社會學的批評
9.4 政治社會學研究的對象
9.5 政治社會學最近的動嚮
9.6 過去30年間政治社會學的動態
9.6.1 馬剋思主義者的工具論
9.6.2 美國社會學主流派的多元主義
9.6.3 菁英理論
9.6.4 新馬的結構主義與後結構主義

第十章 法律社會學

10.1 社會規範與法律秩序
10.2 法律社會學的發展史
10.3 法律社會學在社會科學中的地位
10.4 法律社會學的定義和任務
10.5 法律社會學的研究方法和流派
10.6 法律社會學最近的動嚮
10.7 法律、民權、社群與後現代主義
10.7.1 世局的演展以及社會與文化的劇變
10.7.2 民權的擴大與公共領域的縮小
10.7.3 公民身份與社群意識
10.7.4 後現代主義與法律社會學

第十一章 意識形態批判與知識社會學

11.1 知識社會學的定義、範圍和研究方法
11.2 意識形態的批判
11.2.1 早期的曆史
11.2.2 法國啓濛時代的意識形態之批判
11.2.3 馬剋思對意識形態的看法
11.2.4 非理性的意識形態之批判
11.2.5 實證的社會學－－不帶意識形態的色彩之認識
11.3 德國知識社會學的成就
11.3.1 葉露撒冷的認知社會學
11.3.2 謝勒的知識形式之三分法及實質要素
11.3.3 曼海姆的曆史觀點
11.3.4 蓋格的極端實證論
11.4 法國知識社會學的貢獻
11.4.1 塗爾乾的集體意識說
11.4.2 塗爾乾之後法國知識社會學的發展
11.5 美國知識社會學的拓展
11.5.1 杜威的實驗主義
11.5.2 韋布連的思想習慣說
11.5.3 米德的社會行為論
11.5.4 沙羅鏗的文化思想說
11.5.5 齊納尼基的「社會圈」論
11.5.6 帕森思的理念體係
11.5.7 戴格列及其他各派的知識社會學
11.6 知識社會學近期演展的動態
11.6.1 哈伯瑪斯的知識旨趣
11.6.2 現象學的知識社會學
11.6.3 結構主義與知識社會學
11.6.4 傅柯論知識與權力
11.6.5 女性主義的知識社會學
11.7 知識社會學的綜閤說明及其問題

第十二章 宗教社會學

12.1 宗教與社會
12.2 宗教社會學研究的對象
12.3 宗教社會學的界說
12.4 宗教的社會學定義
12.5 宗教社會學的學術地位和研究方法
12.6 宗教社會學的發展史
12.6.1 宗教社會學研究和理論的前驅
12.6.2 民族學派的宗教社會學
12.6.3 馬剋士．韋伯的宗教論
12.6.4 現象體驗的宗教社會學
12.6.5 以社會現象學來解釋宗教
12.6.6 有關宗教的最新看法－－控導學的理論
12.7 宗教社會學兩大議題的修正－－最近學界的動態
12.7.1 重新評估世俗化理論
12.7.2 迷信說與精神異常說的式微
12.7.3 宗教信仰與犧牲的理性模型
12.8 基本教義的齣現
12.9 寰球宗教復興的社會學解釋
12.10地球村的宗教生活

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