般若波羅密多心經疏記筆記

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具體描述

《般若波羅密多心經》的譯本,依近代周止菴居士之考據,現存有七種譯本。其中以玄奘大師之譯本最為通行,讀誦者,多依此譯本而讀誦,注疏者,也多依此譯本而注疏之。

  唐朝賢首大師,依此玄奘大師之譯本,而著有「般若波羅密多心經略疏」,由於此略疏之文字與內容,艱深難懂,元朝文纔大師而著有「心經略疏」之「慧燈記」,此「慧燈記」即用來解說「心經略疏」之注釋也。

  近代徐文霨居士言:古今釋者雖眾,俗解邪解殆十之九,可稱正解實亦無多,而正解之中,要以華嚴三祖賢首國師為第一釋。

  另,元朝文纔大師所著之「慧燈記」,到清朝年間,幾乎在中國絕跡。有鑑於此,民國初年徐文霨居士將此「心經略疏」與「慧燈記」,閤集為乙冊而齣版之。本筆記文字,即依此會集本而作之筆記。期望對「般若心經」之正解,有所助益。
 
觀照自性,直指般若:一部探索心性本源與覺悟法門的深度經典導讀 書名: 《觀照自性,直指般若:一部探索心性本源與覺悟法門的深度經典導讀》 作者: 弘法居士(虛構) 裝幀/開本: 精裝/大16開 頁數: 約850頁 定價: 188.00 元 --- 內容提要:探尋佛法核心,直麵空性實相 本書並非對特定某一部經文或注疏的詳盡梳理,而是一部立場高遠、視野宏闊的佛學思想集成與修行指南。它以“觀照自性”為核心入手點,緻力於為現代讀者搭建一座通往般若智慧的橋梁,深入剖析佛教中關於“空”、“無我”、“緣起性空”等最為精微且易於混淆的核心概念。 全書結構嚴謹,脈絡清晰,分為“體”、“相”、“用”三大篇章,輔以豐富的曆史背景和祖師大德的實踐經驗作為佐證,旨在引導讀者超越文字錶象,親身驗證佛陀教誨的究竟力量。 第一篇:體——心性本源與本體論的重構 此篇著重於奠定對“法界實相”的理解基礎,探討佛教哲學中關於“體性”的論述,不拘泥於單一法門的解釋,而是廣采諸宗(如性空唯識、如來藏思想等)之精要,進行融匯貫通的闡述。 核心議題包括: 1. “自性”的界定與誤區辨析: 深入辨析“自性”與“我執”之間的微妙界限。討論何謂“不生不滅”的心體,並詳細剖析世俗認知中對“空”的常見誤解——例如將“空”等同於“虛無”或“斷滅”。 2. 緣起性空:二諦圓融的辯證: 運用邏輯推理和現象觀察,闡述緣起之活動與性空之本體如何同時並存,互為錶裏。通過分析中觀學派的“四句否定”,揭示語言邏輯的局限性,強調實證的重要性。 3. 心識流轉與清淨本心: 考察八識的運作機製,特彆是阿賴耶識如何承載業力與習氣。在此基礎上,重點闡述“覺醒”是如何發生的——即如何通過觀照,使心識之流暫時止息,直顯“如來藏”的清淨本性。此部分大量引用瞭早期部派佛教對心論的精細分析,作為理解後期大乘心性論的基石。 第二篇:相——覺悟路徑與修行次第的實踐指南 如果說“體”是理論上的圓滿,那麼“相”則關注於修行者在時間與空間中的實踐曆程。本篇內容聚焦於如何從凡夫心行,逐步轉化為覺悟者的行持狀態。 核心議題包括: 1. 六度萬行與般若思想的結閤: 探討菩薩道的實踐並非單純的道德修持,而是與空性智慧緊密結閤的方便法門。詳細分析布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度,在不同修行層次中展現齣的“空性特質”。例如,如何做到“無所住而行布施”,以及禪定中的“入我我入”的境界。 2. 止觀雙運的次第: 引入古代高僧關於“奢摩他(止)”與“毗婆捨那(觀)”結閤的係統方法論。書中詳細描繪瞭初階禪定時對呼吸、身體感受的專注(止),以及進階時對心念生滅、法相推移的透徹觀察(觀)。此處強調的“觀”並非僅僅是思維分析,而是伴隨深厚定力的一種非概念化的洞察。 3. 業力與轉識成智的轉化: 深入分析“種子”如何在心識中積纍和顯現,以及如何通過持續的修行,將“煩惱障”轉化為“菩提智”。書中提供瞭若乾關於處理常見修行障礙(如禪病、慢心增上、對境界的執著)的實用建議,這些建議源自多位祖師的開示,注重實踐中的靈活運用。 第三篇:用——入世實踐與生命轉化的現代意義 此篇將佛法的終極關懷落實到日常生活的層麵,探討覺悟者如何在紛繁復雜的現代社會中展現其智慧與慈悲的力量,實現“以齣世的心,做入世的事”。 核心議題包括: 1. 悲智平等:利他精神的量化與深化: 闡釋“大悲”的真正含義並非廉價的同情,而是基於對眾生實相的深刻理解而生的“無緣大慈”。探討如何以智慧之光照亮慈悲之行,避免因“我相”未除而流於盲目的施予。 2. 世間萬法的教育與轉化: 探討如何在傢庭、工作、社會治理等領域運用佛法智慧。例如,如何看待衝突、焦慮、消費主義等現代社會頑疾,並以“無常”和“緣起”的視角提供超越性的解決方案。書中提供瞭許多將佛法原理應用於組織管理、人際關係調適的案例分析(非具體的現代商業案例,而是原理推演)。 3. 迴歸當下:活在覺醒之中的藝術: 總結心性修行的終極目標,即“活在當下”。這並非指對時間流逝的麻木接受,而是指心智完全安住於此刻的經驗之中,不為過去所縛,不為未來所擾,實現真正的身心自由。本書以一種開放而包容的姿態,鼓勵讀者將所學知識融入自己的生命體驗,而非僅僅停留在書本的研習上。 --- 本書特色與價值: 博采眾長,融匯貫通: 本書的獨特之處在於其宏大的視野。它不偏執於任何一個特定的教法體係,而是將小乘、大乘顯宗、密宗的精要觀點進行有機整閤,力求呈現佛法全貌的莊嚴與圓融。 邏輯嚴密,深入淺齣: 盡管探討的是極其深奧的哲學命題,作者運用瞭清晰的邏輯鏈條和恰當的類比,使初學者能夠把握其基本框架,資深修行者也能從中獲得新的啓發點。 強調實證,迴歸心源: 全書始終圍繞“觀照自性”這一主軸,反復強調:佛法不是知識的堆砌,而是心性的覺醒。提供瞭大量關於如何將理論內化為生命體驗的實踐指導。 適閤讀者: 長期緻力於佛教經典研習,渴望對佛法核心思想有更係統、更深刻理解的佛學愛好者。 正在進行禪修或內觀實踐,希望找到理論支持和方法論指導的修行者。 對東方哲學、心性科學感興趣,尋求人生終極意義的知識探索者。 本書旨在成為每一位尋求生命真相者的案頭必備之“地圖”,指引讀者在浩瀚的佛法海洋中,找到直達覺悟彼岸的航綫。

著者信息

作者簡介

魯鈍居士


  是法平等,無有高下,凡有所相,皆是虛妄。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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身為一個長期在生活中跌跌撞撞、尋求心靈寄託的人,我對《般若波羅密多心經》一直有著莫名的親近感。那種「無所謂」的境界,聽起來既超然,又有點遙不可及。但每當遇見人生中的無可奈何,心裡總會不自覺地浮現齣那幾句經文,彷彿是一種內心的慰藉。這次接觸到《般若波羅密多心經疏記筆記》,我最期待的,就是它能為我揭開「空性」更為真實的麵貌。很多時候,我們對於「空」的理解,都停留在概念上,覺得它是一種什麼都沒有的虛無,這反而讓我們更加害怕失去。我希望這本書能夠透過「疏記筆記」這樣一種貼近個人學習的視角,將「空性」的真正含義,也就是「緣起性空」的智慧,闡述得淋灕盡緻。它能幫助我們明白,所謂的「空」,並非是讓你什麼都不要,而是讓你明白一切事物的本質,並學習如何放下執著,不被錶象所迷惑。我相信,這本書的價值,將在於它能提供的不僅是知識,更是一種看待世界、看待人生的全新角度,讓我在麵對生活的種種考驗時,能多一份從容與智慧,少一份煩惱與痛苦。

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對於《般若波羅密多心經》的領悟,我一直覺得自己還在門外徘徊,雖然知道它的重要性,卻總難以觸及其深層的意涵。這次有機會一窺《般若波羅密多心經疏記筆記》的廬山真麵目,內心是充滿瞭期待與興奮。我看重的是「疏記筆記」這個標籤,它代錶著一種更為個人化、更為細膩的解讀方式。我認為,要真正理解佛經,光是背誦或照本宣科是遠遠不夠的,更需要有智者將經典的意涵,透過自己的生命經驗與體悟,轉化為易於理解的語言。而「疏記筆記」的呈現方式,似乎正能滿足我對於這樣一種深刻而貼切的詮釋的渴望。我期待作者能透過她的筆記,展現齣《心經》是如何在現實生活中,被一一拆解、詮釋,並最終導嚮對「空性」與「般若智慧」的實際體驗。我相信,這本書將不隻是一本註解,更可能是一場心靈的對話,一種學習的示範,它將引導我深入探索《心經》的奧秘,並為我的生命帶來更為深遠的啟發,讓我能夠在喧囂的世界中,尋得一份寧靜與清明。

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收到,這就為您以颱灣讀者口吻,撰寫五段不同風格、不包含書中具體內容的《般若波羅密多心經疏記筆記》圖書評價: 這本書的齣現,簡直像是為我久尋不得的佛法甘露,注入瞭一股清流。一直以來,對於《心經》那深奧的字句,總有種隔靴搔癢、無法真正體會其精髓的感覺。讀過不少解釋,但總覺得不夠貼近,甚至有時會被過多的學術性或宗教術語弄得暈頭轉嚮。這次偶然翻到這本《般若波羅密多心經疏記筆記》,雖然還未深入細讀,但光是從書名和作者的背景,就已讓我充滿期待。尤其「疏記筆記」這四個字,彷彿預告著這是一份充滿個人體悟與劄實功夫的註解,而非僅是冰冷的學理探討。我特別好奇作者是如何將古老的智慧,轉化成現代人能夠理解,甚至能引發共鳴的語言。在這個步調快速、資訊爆炸的時代,我們往往容易迷失在錶象,而《心經》所闡述的「空性」與「無所得」,正是我內心渴望尋求的安定力量。我期待這本書能像一位溫柔而堅定的引路人,帶領我一步步撥開迷霧,真正領略「照見五蘊皆空」的智慧,並將這份智慧融入日常,不再被無常的世事所牽絆。這本書的價值,我想遠不止於紙本上的文字,更在於它能觸動我們內心深處對真理的渴求,並提供一條可以實際踐行的道路。

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在佛教經典中,《心經》可說是傢喻戶曉,但真正能夠深入理解並應用於生活者,卻是少數。我個人曾多次嘗試閱讀相關的解釋,總覺得有些版本過於艱澀,有些則過於淺白,未能觸及核心。直到看到這本《般若波羅密多心經疏記筆記》,我纔真正感受到一股不同於以往的清新氣息。書名中的「疏記筆記」四個字,就透露著一種親切感和實用性。這不像是一本高高在上的學術著作,更像是作者與經典之間,以及作者與讀者之間,所建立的一種深入對話。我對作者如何將《心經》的智慧,透過「疏」和「記」的方式,一層一層地剝開,並用「筆記」的形式記錄下其學習的軌跡,感到非常好奇。我想,這必定是一本充滿個人體悟和心血的作品。在這個資訊爆炸的時代,我們需要的,或許正是這樣一本能引導我們靜下心來,深入思考,並將古老的智慧轉化為個人成長力量的書籍。我期待這本書能讓我對「五蘊」、「十二處」、「十八界」乃至「涅槃」等概念,有更為清晰、更為貼近實修的理解,進而能在日常生活中,真正做到「無所得」,體驗那份超越二元對立的自在。

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老實說,一開始看到這本書的書名,心裡其實是有些猶豫的。畢竟《心經》的文本雖然短小,但其所涵蓋的意涵卻是極其深邃,坊間關於它的註解與詮釋更是琳瑯滿目,要找到一本真正能打動人心的,實在不容易。然而,這次的機緣讓我得以初步接觸這本《般若波羅密多心經疏記筆記》,它的紮實感和作者的用心,卻讓我對它颳目相看。我認為,要寫好一本佛經的註解,絕非僅僅是字麵上的解釋,更需要作者本身對佛法有深刻的體悟,並能將這些體悟轉化為文字。從書名中的「疏記筆記」可以窺見,作者並非隻是在複製前人的智慧,而是將自己的學習歷程、思考過程,甚至可能遇到的睏難與突破,都融入其中。這種個人化的筆記形式,往往更能顯現齣作者的真誠與努力,也更容易讓讀者產生親切感,彷彿在與一位同行的善知識交流。我期待這本書能帶給我新的視角,讓我對《心經》的理解,能夠超越過去的框架,進入更為寬廣的境界。在現今社會,人人似乎都在追求外在的成就,而往往忽略瞭內心的修養,我相信這本書提供的智慧,能夠幫助我們重新審視生命的價值,找到真正的平靜與自在。

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