達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】

達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

★長銷經典紀念版達賴喇嘛唯一開示、流傳最廣的佛教經典──藏傳《心經》最權威注疏!
  ★隨書送6大張手抄美紋心經紙,每張皆量身訂製心經專用字格,軟硬筆皆好寫不透墨,可臨摹、自寫、迴嚮!和達賴喇嘛一起紙間抄經,一筆一畫間,得到寜靜的力量。

  
  達賴喇嘛極度推崇
  斷除源於人生本質的苦痛
  就從讀、誦、寫《心經》開始
  
  讀誦寫《心經》來觀照空性,是剋服煩惱的強而有力的方法
  
  達賴喇嘛經常往返各個國傢講述大乘佛教聖典《心經》。這部經典幾乎所有佛教徒都能琅琅背誦,並於世界廣為流傳。《心經》好比是人體的「心髒」,在佛教典籍中占有相當崇高的地位,達賴喇嘛相當重視這部經典。本書即是他以《心經》為基礎,透過深入淺齣地解說,讓讀者瞭解什麼是宗教?又何謂佛法?並精闢闡釋佛傢經典的中心思想,鼓勵人們從日常生活中觀照《心經》。
  
  達賴喇嘛於本書開頭即說道:「生氣與仇恨會破壞我們的平靜。慈悲、寬恕、手足情誼、知足和自律,則是外在與內在平靜的基礎。唯有強化這些內在特質,纔可能擁有真正而持久的平靜。」當我們讀誦並努力瞭解《心經》的深意時,不僅可慢慢感受皈依佛陀的深刻情操,還能從中找到真正讓內心強大而寜靜的力量。
  
  對於想更進一步理解佛教智慧,或是常感煩躁、睏惑及強烈欲望和憤怒的人,建議不妨和達賴喇嘛一起,從讀誦《心經》開始,找迴內在的平和。
  
  ◎達賴喇嘛的心經智慧◎
  
  ★如果我們仔細檢視強烈的欲望或憤怒,就會發現這些情緒源自我們對境界的貪執。如果進一步分析,將可以發現對境界的貪執,是根源於對「我」或「自我」的貪執。
  
  ★當人們在尋找快樂和剋服痛苦時,擁有一項非常重要的能力:聰明纔智。聰明纔智幫助我們找到快樂、解除痛苦,卻也製造問題。也就是說,由聰明纔智引發的不快樂,僅能從聰明纔智本身來減輕。因此,閤理地運用我們的聰明纔智是很重要的。心的特質,能把聰明纔智轉變成強大的積極力量,讓心更為寬廣,甚至當意外或災難發生時,我們纔能不受影響、維持鎮定。
  
  ★生氣與仇恨會破壞我們內心的平靜。慈悲、寬恕、手足情誼、知足和自律則是我們外在與內在平靜的基礎。唯有強化這些內在特質,纔可能擁有真正而持久的平靜。這是我所謂的內在成長,我有時也會說成內在裁軍。事實上,在這個社會的所有麵嚮中,從傢庭、社會到政治,內在裁軍正是現在人們最需要的。
  
  【隨書送手抄美紋心經紙.設計說明】
  ★內含1張軟筆描紅+1張硬筆描紅字帖+4張空白練習
  ★心經專用字格(51x11.8cm)+6款精美邊框設計一次收藏
  抄經是一種祈禱,是生活的開始;
  以清淨之心抄經,生活也將報你以清淨。
  和達賴喇嘛一起紙間抄經,
  一筆一畫間,獲得真正寜靜的力量。
冥想的智慧:深入古老經典的靜心之旅 本書並非是關於達賴喇嘛對《心經》的特定解讀,而是一部旨在引導讀者進行深入、個人化冥想體驗的指南。它聚焦於提升覺知、平復內心波動的實踐方法,並穿插瞭對佛教核心概念的提煉與闡釋,旨在幫助讀者在喧囂的現代生活中尋找到一處安寜的港灣。 第一部分:喚醒內在的寜靜——基礎冥想技法 本書的開篇,將帶領讀者逐步熟悉冥想的基礎姿勢與呼吸控製。我們摒棄瞭復雜的理論灌輸,轉而強調身體與心緒的協調。 1. 呼吸的錨定:當下即是唯一 我們探討瞭“覺知呼吸”這一最基礎卻也最強大的工具。呼吸不是被控製的對象,而是我們迴歸現實的穩定支點。通過細緻的描述,讀者可以學習如何分辨吸氣與呼氣時腹部和胸腔的微小起伏,如何用“觀照”而非“評判”的態度對待每一次呼吸的進齣。這種練習旨在打破思緒的連續性,將心神從對過去和未來的擔憂中暫時抽離。 2. 身體掃描與放鬆 為瞭讓心緒安寜,首先需要身體的放鬆。本章節詳細介紹瞭如何係統地將注意力引導至身體的各個部位,從腳趾到頭頂,逐一感知並釋放潛在的緊張。我們強調,身體的每一個不適感或麻木感,都應被視為觀察的對象,而非需要立即解決的問題。這種細緻的自我感知,是通往更深層心智平靜的第一步。 3. 處理紛擾的思緒:雲朵的意象 我們深知,初學者最大的障礙在於源源不斷的思緒。本書提供瞭一個強大的比喻:將思緒視為天空中的雲朵。你無需與之搏鬥,亦無需試圖驅散它們,隻需觀察它們的形成、漂浮和消散。每當心神被某個念頭捲走時,溫柔地、不帶責備地將注意力拉迴呼吸或身體的某個特定感覺上。這種“放手”的藝術,是建立內心穩定性的關鍵。 第二部分:探索自我與覺察的維度 在掌握瞭基礎的靜心姿勢後,我們將目光轉嚮更廣闊的內在景觀,探討如何運用靜心來審視自我構建的認知框架。 4. “我”的流動性:對固定自我的超越 這一部分引入瞭對“自我”概念的審視。我們並非鼓勵讀者否定自我,而是邀請他們觀察“自我”是如何在不同的時間、情境下,由一係列不斷變化的感受、想法和記憶所臨時拼湊而成。通過靜觀,你會發現那個你一直緊抓不放的“我”,實際上是一個極其動態和無常的過程。這種洞察有助於減輕許多由過度認同感帶來的焦慮和挫敗。 5. 情緒的能量場:接納而非壓製 情緒,無論是喜悅、憤怒還是悲傷,都被視為純粹的能量信號,而非必須立即采取行動的命令。書中詳細闡述瞭如何在靜心中麵對強烈的情緒爆發。關鍵在於“拓寬空間”——即在情緒升起時,不立即與它捆綁,而是觀察它在身體內的具體感受位置、溫度和流動性。感受情緒的全部能量,而不被其驅動,這是一種深層次的自由。 6. 感官的迴歸:世界不再是背景 我們常常在自動駕駛模式下接收世界的信息。本章鼓勵讀者在冥想間隙,將覺知之光投射到感官體驗上。仔細聆聽環境中的聲音——不加標簽地分辨它們是遠是近,是高是低;感受皮膚接觸衣物或空氣的質地;品味口中殘留的味道。這是將冥想從墊子上延伸到日常生活的具體方法,讓生活本身成為導師。 第三部分:觀照無常與聯結的智慧 本書的後半部分,將視角從個體經驗擴展到對存在本質的理解,重點在於培養慈悲與洞察力。 7. 緣起法的實踐性應用 我們以一種去術語化的方式,探討萬事萬物相互依存的本質。一切現象都不是孤立存在的,我們的每一次呼吸都依賴於外界的空氣、植物的運作;我們的每一個念頭都建立在過去的經驗和接收到的信息之上。在靜心中,體會到這種“互相成為”的關係,能夠極大地消融“我們”與“他們”的對立感,培養更廣闊的同理心。 8. 培養慈心(Metta)的練習 在心境平和的基礎上,本書提供瞭一套係統的“慈心”培養練習。這是一種主動將善意和祝福投射給他人(包括那些難以相處的人)的冥想。練習從自己開始,擴展到親友、中立者,直至所有生命。這並非是空洞的願望,而是一種強健心智肌肉的訓練,目的是讓善良成為一種本能的反應,而非一種需要努力去做的選擇。 9. 走齣墊子:將覺知融入行動 本書的最後,強調瞭“靜心”的最終目的:有意識地生活。如何在行走、進食、與人交談時保持內心的清晰與穩定?我們討論瞭如何將冥想中獲得的“不反應的停頓”應用到日常的決策中,從而使我們的每一個行動都更加審慎、富有智慧和富有同情心。本書不是終點,而是開啓個人終生探索旅程的邀請函。

著者信息

作者簡介

達賴喇嘛(His Holiness the 14th Dalai Lama, Tenzin Gyatso)


  第14世達賴喇嘛,為西藏人民和藏傳佛教的精神和政治領袖,亦為全球崇敬之佛教大成就者。

  本名丹增嘉措,1935年7月6日生於西藏安多的貧窮農傢,兩歲時被認定為第13世達賴喇嘛轉世。1959年西藏局勢丕變,流亡至印度至今,並於印度北部的達蘭薩拉成立流亡政府。

  精通西藏佛法中各派信仰,具各派傳承,亦十分尊敬其他宗教。長年主張以和平方式為西藏爭取宗教與文化自由,經常走訪世界各地,與各領域學者對話及閤作。暢談慈悲、寬恕、跨信仰理解、尊重自然環境,以及世界和平等普世價值,廣獲各界敬重與肯定,於1989年獲頒諾貝爾和平奬,2007年獲頒美國國會金質奬。

  五十多年來不辭辛勞,以溫和精煉的話語,將佛教教義遍傳世界,澤被眾生,著作已達五十餘部。

譯者簡介

鄭振煌  居士


  1945年生於颱南,颱大外文係畢業,政大新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。

  緻力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍,也將漢傳佛教等典籍譯為英文,並曾為達賴喇嘛、顙東仁波切、一行禪師等大師擔任口譯。2007年創立社團法人中華維鬘學會,擔任理事長,於2013年卸任,任名譽理事長迄今。

  主要譯作:《西藏生死書》《當修行者遇見大師》《達賴喇嘛談心經》《認識藏傳佛教》《心靈神醫》《菩提樹的心木》《聖道修行》等四十餘部。

圖書目錄

序  從僧人的低吟聲中觀照空性、剋服煩惱 格西圖登金巴

第一篇.佛法概述
Chapter 1 追求內在成長
Chapter 2 今日世界的宗教
多樣教法和路徑
保留原有的傳統
分享彼此的傳統
取法其他的傳統
Chapter 3 佛教的基礎
佛教的特質
佛陀
初轉法輪
十二緣起
煩惱
苦因的息滅
Chapter 4 大乘
大乘佛法
龍樹與大乘
大乘的起源
Chapter 5 從苦中解脫
苦與慈悲
整閤所有教法

第二篇.心經
《心經》的經文
Chapter 6 序分
大般若經
經題與皈敬文
教法的起源
空與色
Chapter 7 入菩薩道
觀自在菩薩
善男子與善女人
佛性
諸法實相
Chapter 8 無我觀
勝義菩提心
無我觀
四法印
Chapter 9 空性的詮釋
二無我
唯識說
瞭義與不瞭義
中觀說
兩種中觀學派
空性與緣起
Chapter 10 發展無倒正見
遮無自性
瞭解二諦
詮釋的傳統
空性與「八不」
Chapter 11 證果
一切法空
涅槃
般若波羅蜜多心咒
《心經》的隱義
迴嚮

第三篇.菩薩道
Chapter 12 生起菩提心
漸修道
七重因果
自他平等與自他交換
自利與利他的抉擇
施受法
生起菩提心

後 記  為瞭給下一代更公正、祥和的世界
附 錄  《般若心經釋:善明句義》

圖書序言


  
從僧人的低吟聲中觀照空性、剋服煩惱
文/格西圖登金巴(藏傳佛教的佛學博士)

  
  達賴喇嘛以大乘佛教聖典《般若波羅蜜多心經》作為本書的基礎。傳統上,大乘佛教興盛於印度、中國、西藏、日本、韓國、濛古、越南和中亞許多地區,包括現在的阿富汗。兩韆多年的歲月中,《般若波羅蜜多心經》在數百萬佛教徒的宗教生活中扮演著極重要的角色,任何人想要成就般若,都會不斷地背誦、研讀和禪觀此經。即使在今日的西藏寺院中,僧人仍以低沉的音調吟誦;在日本的禪寺以及中國、越南的寺院中,則各自配閤著擊鼓聲和莊嚴的梵唄誦唱。
  
  《般若波羅蜜多心經》簡稱為《心經》。數世紀以來,對於《心經》妙義的詮釋汗牛充棟。透過達賴喇嘛的開示,我們認識瞭佛教這個偉大的精神傳統對《心經》的詮釋。由於達賴喇嘛的旁徵博引,本書足以視為大乘佛法中心教義的全麵介紹。
  
  從曆史的角度來看,《心經》屬於佛經中的般若部。大半生緻力於翻譯般若經典為英文的歐洲學者愛德華.孔茲認為,《心經》應結集於西元前一百年至西元六百年之間。
  
  般若經典探討般若空性的甚深智慧。然而,根據達賴喇嘛的開示和收於附錄的十五世紀西藏論師所述,我們發現《心經》內含漸修道的甚深密意,包括資糧道、加行道、見道、修道和無學道(究竟道)五道。再者,這些論著也呈現齣利他發心如何達到利益所有眾生的佛果,這是《心經》隱意大乘菩薩道的基本動機。換言之,這些般若經典的中心思想即是悲智雙運。《心經》的核心訊息是一連串的「否定語句」(遮詮),這可能會令對大乘佛教不熟悉的讀者感到睏惑,但對許多人而言,卻是甚深靈感的來源。因此,要想解決這個睏惑,就必須瞭解「否定語句」在般若經典中所扮演的角色。
  
  佛教一開始,就以解脫我們對「執著」的束縛為中心思想,特彆是「法我執」和「人我執」。根據佛教,我們的苦源自於我們將諸法無常視為恆常,尤其是「人我執」的習氣。這種執取,造成我們與周遭人事物的不協調。由於此習氣深深根植在心中,唯有對「人我執」徹底解構,纔能帶領我們達到精神上的真正自由。
  
  《心經》對萬法(特彆是五蘊)自性的否定,不僅可視為佛教智慧的引申,同時也是這種智慧的最佳例子。這是《心經》在大乘佛教世界深獲尊敬的關鍵。
  
  《心經》除瞭用來深觀空性外,也常常被唸誦,作為去除修行障礙的工具。例如,西藏傳統上都會在每次法會開始時唸誦此經。我記得一九七○年代初期,達賴喇嘛在印度達蘭薩拉舉辦法會,當時有僧俗二眾參與法王的開示。當大眾唸誦《心經》時,十幾歲的我總是抱持期待的心情聽聞其唸誦。他們唸誦:「願消三障諸煩惱!願得智慧真明瞭!普願罪障悉消除!」三句話並擊掌三次。我們認為是「障礙」的念頭,實際上悉源自於我執、我愛和我慢。藉由觀照萬法自性本空,可切除任何深植心中的煩惱基石。因此,從讀誦《心經》來觀照空性,被視為是剋服煩惱的強又有力的方法。
  
  今天,我非常榮幸地成為達賴喇嘛開示此佛教聖典的翻譯者。我得到非常珍貴的機會,得以領會《心經》的深層意義,並成為幫助他人的一分子,特彆是世界上數百萬的佛教同道。還有許多重要功臣幫助本書順利完成。首先,我想對達賴喇嘛錶達最深的崇敬,因為他是佛法要義的偉大典範。我要感謝護持大乘法脈基金會(FPMT),特彆是它的精神領袖—尊貴的梭巴仁波切和他的藥師佛淨土中心,負責籌辦這次在加州山景城的開示。此次的開示紀錄成為本書的主要基礎,補充內容則來自達賴喇嘛在一九九八年的《心經》開示,那次是由賓州匹茲堡的三河佛法中心所主辦。我要感謝派區剋‧朗柏列的整理,吉尼‧史密斯找齣蔣央噶威洛追著述的西藏文本,以及在智慧齣版社擔任編輯的大衛‧吉德斯壯和喬許‧巴托的幫助,讓本書清楚易讀。願以本書齣版的功德,迴嚮法界眾生,解脫三界苦,共造人間淨土。

圖書試讀

第一篇.佛法概述
 
追求內在成長

 
光陰似箭,歲月如梭。從我們甫齣生的那一刻開始,我們就一步步地邁嚮死亡的終點。這是人類的本質,也是宇宙的自然現象。有意追求精神成長的我們,必須不斷自我檢視,看看我們在每個時刻是如何生活的。以我為例,我早已度過瞭大半生,盡管我是個不精進的佛教徒,但是我知道自己在每一年都有所成長,尤其當我試著成為釋迦牟尼佛的真正追隨者和優秀的佛教僧侶。當然,即使是佛教僧侶,在生活和修行上也會犯錯,但我認為自己已對於我們共有的這個世界做瞭或多或少的貢獻,特彆是西藏佛教文化的保存。
 
由精神觀點來看,我們不該讓自己太容易滿足,因為我們的精神潛力其實是無限的。所有人、任何人都可以無限發展,並且證得佛果。盡管我們現在擁有的心充滿瞭無明和痛苦,但最終都可以轉變為開悟者佛陀的心。當我們談到物質時,尋求知足與否的問題纔有意義。但是,既然我們的精神潛能是無限的,而生命是有限的,我們就必須盡力善用有限的此生和難得的人身。
 
從身為人類來說,我們都是一樣的。就此層麵來看,我們都不是陌生人,彼此間也沒有任何根本上的差異。你感受到許多情緒,其中有些會幫助你,有些則會睏擾你。對我來說也是如此。所以,在我們不斷改變的經驗當中,會一直齣現生氣、嫉妒、愛和恐懼等不同情緒;你體驗到許多想法,你能夠分析、研究生命中的長期和短期展望。我也是如此。我們不斷經驗著見、聞、嗅、嘗、觸、覺,在我們每一個人身上同樣有這些意識作用。
 
當然我們也可以找齣人與人的差異之處,因為我們各自有著獨立的「個人經驗」。例如你可能對電腦很在行,但我不行。同樣的,由於我不曾接受某領域學問的訓練,可能因此在理解某些事物上齣現極大睏難,但對你來說卻是輕而易舉。然而在「個人經驗」中,這些差異是微乎其微的。你我對世界、實相、宗教的看法或許不同,甚至即使在信念、信仰傳統相同的情況下,人與人之間仍有各式各樣的不同。
 
但也正因我們是人類社會的一分子,在這些信念上的不同就像經驗中的種種差異,是微不足道的。最重要的是,我們思考、感覺和認知,和所有人一樣住在這個地球上。

用戶評價

评分

坦白說,我對佛經一直抱著一種敬畏又有點距離的態度,總覺得那是非常高深的學問,離我的日常生活很遙遠。但是,最近聽朋友聊天,她提到自己透過一些靜心練習,心情有比較平靜,讓我開始反思自己是不是也該找些方法來調整一下。偶然間看到《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》這本書,達賴喇嘛的名號給人一種溫暖而充滿智慧的感覺,而「心經」又是那麼經典,我猜想這本書應該會用一種比較容易親近的方式來介紹《心經》的內容。我特別期待的是,書中是否能提供一些關於如何運用《心經》的智慧來麵對生活中的壓力與挑戰。像是,當遇到不順心的事情時,該如何調整心態?或是如何培養慈悲心,更好地與人相處?「手抄」這個部分讓我覺得很特別,我認為這可能是一種鼓勵讀者親身參與、深度體會的方法,或許在抄寫的過程中,就能感受到一種平靜的力量。我希望這本書能讓我對《心經》有更深的理解,並且學到一些實用的方法,讓我的生活能夠更加有智慧和寧靜。

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最近常聽一些關於正念和禪修的講座,加上生活步調又比較緊湊,真的覺得心好亂,總是被各種雜事牽著走,靜不下心來。偶然間看到一本標題很有意思的書,叫《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》,雖然我對佛教經典沒有特別深入的研究,但「達賴喇嘛」和「心經」這兩個詞組閤在一起,就有一種神聖又寧靜的感覺,讓我很想一探究竟。尤其「手抄靜心版」這個副標題,聽起來就很有手作的溫度,而且強調「靜心」,這正是我現在最需要的。我對於這本書的期待,是它能夠提供一些簡單易懂的方式,幫助我在忙碌的生活中找到片刻的安寧。我不期待它能像學術論文一樣艱澀,而是希望它能像一位慈祥的長者,用溫柔的語氣引導我,讓我能夠從日常的煩惱中抽離,重新找迴內心的平靜。手抄這個概念也很有吸引力,我喜歡自己動手做一些事情,感覺會更有參與感,也能讓整個閱讀體驗更加深刻。希望這本書能帶給我啟發,讓我學習如何在喧囂的世界中,為自己的心開闢一塊淨土。

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說實話,我一直覺得《心經》是很深奧的東西,就算聽過一些解釋,總覺得很難完全理解其中的意涵,好像隔著一層紗。但達賴喇嘛的名字總是伴隨著慈悲和智慧,所以我相信他對《心經》的詮釋一定能讓我這個門外漢也能有所體會。我最期待的是,這本書能用比較貼近生活、比較現代化的語言來闡釋《心經》的道理。畢竟,我們活在現代社會,很多古老的智慧如果能用我們能懂的方式講齣來,會更容易被接受和實踐。我希望這本書能告訴我,如何在麵對工作壓力、人際關係的挑戰,甚至是疫情帶來的各種不確定性時,依然能保持一顆安定的心。如果能有一些具體的練習方法,像是如何透過呼吸來覺察當下,或是如何看待無常,那就更好瞭。我對「手抄」這個部分也很有興趣,我猜測可能是鼓勵讀者親手抄寫,這樣不僅能加深記憶,也能在抄寫的過程中,讓心沉澱下來。這聽起來就像是在為自己的心靈進行一次深度 SPA,非常吸引我。

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最近網路上的資訊爆炸,每天都要滑手機、看新聞,感覺腦袋裡裝瞭好多雜七雜八的東西,有時候連自己的想法是什麼都搞不清楚,更別說什麼「照見五蘊皆空」瞭。所以,當我看到《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》這本書名的時候,眼睛就亮瞭一下。我最想從這本書裡學到的,是如何在資訊洪流中保持清醒,不被這些外在的紛擾所吞噬。達賴喇嘛的智慧,我想應該是能給我們一個方嚮,告訴我們如何在喧囂中找到內心的寧靜。我對於「手抄靜心版」這個概念非常好奇,我猜想,或許作者是希望我們在抄寫的過程中,能夠放慢速度,專注在文字上,讓心思也跟著文字的軌跡,一步一步地沉澱下來。這聽起來就像是一種古老又有效的方法,可以幫助我們擺脫對外在訊息的依賴,重新連接到自己的內心。我希望這本書能夠提供一些具體的引導,讓我們能夠在日常生活中,實際運用這些智慧,讓自己的心靈變得更加堅韌和自在。

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平常工作很忙,下班後又有很多傢庭事務要處理,每天都覺得像陀螺一樣不停地轉,感覺心裡像塞滿瞭各種雜物,既疲憊又有點茫然。最近想說要找點書來看,讓心靈有個喘息的空間,結果看到《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》。光是書名就讓我覺得很有吸引力,「達賴喇嘛」代錶著智慧和慈悲,而「心經」又是大傢耳熟能詳的經典,再加上「手抄靜心版」,就好像在對我說:「來這裡,好好放鬆一下吧!」我對這本書的期待,是它能夠帶給我一些簡單易學的方法,讓我在忙碌的生活中,也能找到屬於自己的一片寧靜。我希望作者能夠用淺顯易懂的文字,解析《心經》的精髓,並且引導讀者如何將這些智慧融入日常生活中,例如如何麵對煩惱、如何培養正嚮的態度等等。我很喜歡「手抄」這個概念,我猜想這是一種鼓勵讀者動手去做的過程,或許在抄寫的同時,也能讓思緒跟著沉澱,達到一種內在的平靜。希望這本書能成為我心靈的小綠洲,讓我能夠在喧囂的世界中,找到一份屬於自己的安定與喜悅。

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