上堂:返觀自心的26堂禪學課

上堂:返觀自心的26堂禪學課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

見境知心、罪己求責

  佛法講慈悲、願力,但佛不能幫人化掉煩惱,因為煩惱是自己的心生齣來的。佛法的教育是讓每個人知道為自己的思想、行為負責,小乘是自己用功解脫,大乘是自己用功解脫也要度眾。把每個人都教成真正的修行人,也就是教導解脫的道理,讓每個人求解脫,就是菩薩行。

  一切是自己心生,既然如此,你的念頭、長相、生老病死、瀋淪或證果,都是自己要負責,這就是佛的教法,就是心法。修行是為自己負責,自己造業自己承擔、自己解脫、自己放下、自己改變。

  修行的重點是看自己的問題,隻要能見境知心、罪己求責,修行就有一條路走。看自己的心是否平靜、寜靜?是否能看到境界而知道自己的問題?能否看到自己對周遭事實做的貢獻?如果每個人都貢獻善的因緣,這裏就是天上;如果每個人都貢獻極惡的因緣,這裏就是地獄;如果每個人都貢獻清淨無我的心念,這裏就是淨土。從自己存在的因緣果報,可以瞭解自己貢獻瞭什麼。
 
好的,這是一本名為《心之鏡:當代生活中的禪意探索》的圖書簡介。 --- 心之鏡:當代生活中的禪意探索 一本書,帶你穿越喧囂,直抵內心深處最寜靜的源泉。 在這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們似乎擁有瞭一切,卻常常感覺內心空虛、焦慮和迷失。我們忙著追逐外在的成功,卻忘記瞭如何與真實的自我相處。我們渴望安寜,卻不知如何停下來。 《心之鏡:當代生活中的禪意探索》並非一本深奧的佛學教科書,也不是一本空洞的勵誌口號集。它是一份為你量身打造的指南,邀請你進行一場深刻而實用的自我覺察之旅。本書將禪宗的古老智慧,與我們日常生活中麵臨的挑戰——從職場壓力到人際關係,從數字疲勞到自我認同危機——進行精妙的結閤,提供清晰、可行且充滿洞察力的實踐方法。 第一部分:覺察的開端——走齣自動駕駛模式 我們大多數時間都在“自動駕駛”中度過:思想在過去和未來間穿梭,身體在機械的重復中運行。本書的第一部分,旨在幫助讀者“醒來”,重新校準感官與當下。 第一章:生活的裂縫與停頓的藝術 我們為何如此忙碌?作者深入剖析瞭現代社會驅動我們持續奔跑的底層機製——對“缺失”的恐懼和對“更多”的渴望。我們學習如何識彆那些看似微不足道的日常瞬間,這些瞬間正是覺察的“裂縫”。介紹“正念呼吸法”的基礎,重點不是“清空思緒”,而是“觀察思緒”的過程。它像站在河岸邊,看水流淌,而不是跳入激流中被捲走。 第二章:感官的重新連接 現代人對屏幕的依賴讓我們與真實世界産生瞭隔閡。本章帶領讀者重新激活被麻痹的感官。如何真正地“聽見”風聲,“看見”光影的細微變化,甚至“品嘗”每一口食物的層次。通過一係列簡單的“感官聚焦練習”,讀者將發現,最平凡的日常活動可以轉化為最深刻的冥想體驗。 第三章:情緒的煉金術:從反應到迴應 情緒,特彆是負麵情緒,往往是我們失控的源頭。本書將情緒視為信息的載體,而非敵人。我們探討“情緒的循環模式”,教導讀者在強烈的感受升起時,如何設置一個短暫的“停頓空間”。這個空間,就是自由選擇如何行動的起點。介紹“命名與接納”的技巧,幫助將情緒的能量轉化為建設性的洞察力。 第二部分:構建內心的居所——在變化中找到錨點 生活充滿不確定性,我們無法控製外部環境,但可以決定內心世界的穩定程度。本部分聚焦於如何利用禪的原則,來處理變化、不完美和人際互動中的摩擦。 第四章:無常的哲學:與“不再是”和解 “一切都在變”是禪宗的核心教義之一。然而,人類的本性傾嚮於抓住那些注定流逝的事物——一段關係、一份工作、一種感受。本書詳細闡述瞭“無常”並非悲觀的宣告,而是一種解放的邀請。我們探討如何放下對“永恒”的執念,從而更珍惜“當下”的擁有。通過“觀照事物的生滅過程”,找到在變動中依然可以依靠的內在力量。 第五章:不完美的美學:接受你的“未完成” 完美主義是現代焦慮的溫床。本書引入瞭侘寂(Wabi-Sabi)的美學理念,將其應用到自我接納上。我們不是要追求“零缺陷”,而是要欣賞“痕跡”和“瑕疵”所代錶的生命曆程。讀者將學習如何看待自己的錯誤和弱點,將其視為成長的印記,而非失敗的證明。 第六章:人際迴響:在對話中保持清明 在復雜的社會互動中,我們的心很容易被他人的評判或期望所占據。本章側重於“不攀緣的慈悲”。如何傾聽,不是為瞭反駁或提供解決方案,而是為瞭真正理解對方的處境?如何錶達自我,又不陷入自我辯護的泥潭?通過練習“慈悲的覺知”,我們學習在關係中保持自我邊界的清晰,同時不關閉同理心的大門。 第三部分:超越二元對立——禪意在行動中的體現 禪並非遠離塵囂,而是將覺知帶入每一個行動之中。最後一部分,我們將禪的深度融入到日常的實踐和決策製定中。 第七章:專注的力量:單任務的革命 多任務處理是效率的假象。本書倡導“單一專注”,這不僅是提高工作效率的方法,更是一種尊重當下任務的姿態。我們探索如何通過“將心安住於手頭之事”來深化體驗,無論是撰寫一份報告,還是洗碗,都成為一個完整的、有意義的行動。討論如何抵禦數字世界的持續打擾,重建對時間的掌控感。 第八章:簡樸生活的內在邏輯 本書提倡的“簡樸”並非物質上的匱乏,而是心智上的篩選。我們辨識那些消耗精力、卻不帶來真正滋養的活動、信息和人際關係。通過有意識地“減法”,我們為真正重要的事情騰齣空間——無論是創造力、深度思考,還是休息。這是一種“恰到好處”的生活哲學。 第九章:空性與創造力的源泉 “空”的概念,常被誤解為虛無。本書將其闡釋為“可能性”的廣闊空間。當心不再被固有的概念和身份所占據時,新的想法、新的解決方案纔能湧現。我們學習如何通過“放下評判性的標簽”,為創造性的火花提供生長的土壤。本書結束於一個邀請:將覺知視為一麵永不濛塵的鏡子,映照齣你本自具足的智慧與寜靜。 --- 適閤讀者: 感到生活節奏過快,渴望找到內心穩定錨點的都市人。 長期處於高壓環境,希望通過非宗教性方式調節情緒的專業人士。 對冥想和正念感興趣,但尋求更貼近當代生活場景應用的實踐者。 尋求深度自我理解,希望在忙碌中保持清醒和洞察力的探索者。 《心之鏡》是一麵邀請你迴望自我的工具,它不會告訴你該做什麼,但會幫你發現,你真正需要的是什麼。翻開它,開始你最重要的一次旅程——迴歸內心的旅程。

著者信息

作者簡介

妙參和尚


  本籍颱灣,求學時期即對於禪宗心法有深刻的體悟,於1992年捨俗齣傢,留心禪門,弘法足跡遍布颱灣各大學及機關團體,2001年赴美弘化住持,目前為美國加州洛杉磯毗盧禪寺住持,旅美弘法至今十餘年;平日於寺中靜居禪修,深入簡齣,發願以佛教心法為主軸,將普世的真理遍佈世界各地,普利法界有情。

  弘法二十餘年來,應各方邀請在颱灣、大陸、美國、墨西哥等地開辦禪修、演講、主持禪七,於各地電視、電颱接受訪問;曾多次受邀前往休士頓、西雅圖、拉斯維加斯、紐約、波士頓、達拉斯、紐奧爾良、亞特蘭大、墨西哥等主要城市演講弘法,並在德州大學、德州醫學中心、普渡大學、內華達拉斯維加大學、休士頓大學及墨西哥多所大學等著名學術單位演講及主持禪修。於2010、2011年休士頓弘法期間,更應美國牧師友人、神父等邀請至多所教堂演講,並與基督教、猶太教多位牧師於休士頓萊斯大學及多所教堂,就東西方宗教異同進行公開對話。目前世界各地都有追隨妙參和尚學習禪修的弟子。

  妙參和尚的教導直截瞭當,是一位非常融入當代社會的禪師,演講開示之間總是能巧妙地將古代復雜深奧的禪宗心法,運用平易近人的生活實例說明,直指人心,讓學人當下體悟瞭解並將禪法的智慧應用於生活,透過妙參和尚深入淺齣的講學,大眾總是可以認識到問題核心,並藉由認識自心而找到改變生命的具體方法。

  妙參和尚對禪宗有極深的領悟,更發願緻力於普世真理的傳播弘揚。位於加州的毗盧禪寺莊嚴簡樸,平日於寺內開設禪修課程,並透過網路連綫,與世界各地之學人定期進行遠端授課教學,讓大眾認識禪法、熏習禪法,提升生活品質,進而漸漸體認生命的本質不離自心,藉由認識自心,修正行為習氣偏差的具體實踐,不但自己活得更快樂,更能過著利人利己的生活。

  妙參和尚近年來的著作有《但用此心》、《本來清淨》、《菩提自性》、《直瞭成佛》、《禪問》、《明鏡亦非颱》與《坐襌手冊》等正式齣版書籍。原文以繁體中文撰寫,其中《但用此心》、《本來清淨》、《直瞭成佛》三本書已翻譯為簡體中文、英文及西班牙文在不同國傢正式齣版。 妙參和尚的教法乃依禪宗心法精髓為主軸,透過現代的知識詮釋等種種方便,將普世真理傳播到世界每個角落,為來往十方的學人開創一條通往智慧與光明圓滿的大道。
 

圖書目錄

<自序> 見境知心、罪己求責
第1堂 修行的指南
第2堂 心境不二    
第3堂 諸法不相到
第4堂 順乎真理而修    
第5堂 不二門    
第6堂 見境知心除習氣    
第7堂 修行的成就者
第8堂 打破鍋底    
第9堂 修行要能歸零    
第10堂 一色一香無非中道    
第11堂 事理俱全纔是真    
第12堂 實踐心法    
第13堂 收斂業習    
第14堂 禪堂裏的鍛鍊    
第15堂 層層解垢衣    
第16堂 本分事    
第17堂 自己找活路    
第18堂 五檢頌    
第19堂 徒具形式    
第20堂 畢業的距離    
第21堂 醫自己的病    
第22堂 積善成德    
第23堂 生命的依怙    
第24堂 二十年中但令除糞垢    
第25堂 老實修行    
第26堂 毗盧傢風

 

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

最近一口氣讀完瞭《上堂:返觀自心的26堂禪學課》,感覺整個人都輕盈瞭不少。我一直對禪學有點興趣,但總覺得它離我的生活太遠,像是某種神秘的儀式。這本書完全打破瞭我的這種固有印象,它用一種非常親切、非常生活化的語言,把禪學的智慧融入到日常的點滴之中,讓我覺得原來禪學就在我身邊,就在我的心裏。 書中最讓我受啓發的是關於“無常”的探討。我之前總是執著於“穩定”,害怕變化,總是想抓住一些不變的東西。但書中讓我明白,世間萬物都在變化,唯一不變的就是變化本身。理解瞭這一點,反而讓我更能接受生活中的不確定性,不再因為小小的波摺而感到沮喪。我開始嘗試著去擁抱變化,去享受生活帶來的驚喜,而不是一味地抗拒。 我特彆喜歡書中那些簡短而有力的小故事。作者通過這些故事,生動地展示瞭禪學的核心理念,比如“空性”、“慈悲”、“智慧”。這些故事並不復雜,但蘊含著深刻的哲理,讓我邊讀邊思考,仿佛自己也置身其中,體驗著故事主人公的心路曆程。這種“以故事說禪”的方式,讓抽象的理論變得具體可感,非常容易理解和接受。 這本書的排版和設計也讓人感到非常舒適。簡約的風格,配上作者恰到好處的留白,讓人在閱讀時能夠更加專注,也更能感受到一種寜靜的力量。我常常會在午後,泡一杯茶,然後靜靜地翻閱這本書。那種感覺,就像是在和一位智者對話,汲取著他的人生智慧。它不是那種需要你強行記住的知識,而是慢慢地滲透到你的意識裏,改變你的認知。 總的來說,《上堂:返觀自心的26堂禪學課》是一本非常有力量的書,它不僅僅是關於禪學,更是關於如何更好地認識自己,如何更自在地生活。它沒有給你任何指令,隻是引導你去探索,去發現。如果你也覺得生活有些迷茫,渴望找到內心的方嚮,我非常推薦你把這本書帶迴傢,相信它會給你帶來意想不到的收獲。

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近期讀完《上堂:返觀自心的26堂禪學課》,感覺就像是在繁華都市中找到瞭一片可以呼吸的靜謐之地。我一直認為自己是一個很“現實”的人,每天都在為生活奔波,追求各種物質和成就。但有時候,在深夜裏,總會感到一種莫名的空虛,好像追逐的東西並不是自己真正想要的。這本書,恰好給瞭我一個機會,去審視自己內心深處的真實渴望。 書中最讓我觸動的是關於“放下”的探討,作者並沒有簡單粗暴地要求我們“放下一切”,而是循序漸進地引導我們去觀察“我執”是如何産生的,又是如何阻礙我們看見真實的自己。我嘗試著在生活中去覺察自己對某些事情的“執著”,比如對完美結果的期待,或者對他人評價的在意。通過書中的方法,我發現很多時候,我的“執著”其實源於一種不安全感,一種害怕失去的恐懼。 書中對“慈悲”的闡釋也讓我受益匪淺。我一直以為慈悲是佛教徒的修行,跟我關係不大。但作者告訴我,慈悲是從對自己開始的。當我們能夠接納自己的不完美,能夠善待自己的時候,纔能夠真正地去理解和接納他人。這個觀點讓我豁然開朗,我開始嘗試著以一種更溫和、更包容的心態去麵對自己和身邊的人,不再那麼苛求。 《上堂:返觀自心的26堂禪學課》的文字樸實而富有力量,沒有華麗的辭藻,卻直抵人心。作者用一種非常平等、非常尊重的態度,與讀者進行對話,讓你感覺就像是在和一位經驗豐富的導師交流。每一章節的結尾,都留有一些思考題,引導你去實踐,去內化。這種互動式的閱讀體驗,讓書的內容不再是單純的文字,而是真正能夠融入到你的生活中的智慧。 總而言之,這本書對我來說,是一次心靈的洗禮。它沒有給我什麼“標準答案”,而是打開瞭我認識自己、接納自己、關照內心的可能性。如果你也和我一樣,在忙碌的生活中感到一絲迷失,渴望找到內心的平靜和力量,那麼我非常推薦你翻開這本《上堂:返觀自心的26堂禪學課》,相信它會為你帶來一份意想不到的收獲。

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最近讀瞭《上堂:返觀自心的26堂禪學課》,這本書給我的感覺就像是黑暗中突然點亮瞭一盞小燈,雖然不至於照亮整個世界,但足以讓我看清腳下的路。我一直是個比較焦慮的人,總是擔心未來,擔心自己做不好,很多時候生活並沒有什麼大的問題,但就是內心不夠安穩。這本書恰恰觸及瞭我內心最深處的痛點,用一種非常柔和的方式,幫我解開瞭心結。 最讓我印象深刻的,是書中關於“活在當下”的闡述。我一直以為“活在當下”就是要全身心地投入到眼前的事情中,但書中讓我明白瞭,更重要的其實是“覺察”。覺察當下的念頭,覺察當下的感受,而不僅僅是去做某件事情。我嘗試著在吃飯的時候,真正地去感受食物的味道,而不是一邊吃飯一邊想著工作;在走路的時候,去感受腳下土地的觸感,而不是腦子裏想著下一步要乾什麼。這種簡單的練習,讓我發現,原來生活中有那麼多被我忽略的美好細節。 書中的一些比喻真的非常到位,比如把“執念”比作緊握的拳頭,越是緊握,越是疼痛,而一旦鬆開,反而能夠擁有更多。這句話讓我對“放下”有瞭新的理解。我一直以來都以為放下就是“放棄”,是妥協,但作者告訴我,放下是一種智慧,是一種解脫。通過觀察自己對某些事情的執著,我開始慢慢地認識到,這些執念往往是基於不安全感和恐懼。這種認識,讓我能夠更溫和地對待自己的不完美,也更能接納現實。 我特彆欣賞這本書的結構,每一堂課都是一個獨立的小主題,但又相互關聯,層層遞進。它不像那種一口氣讀完的書,而更適閤細水長流地品味。我常常會在心情不好的時候,翻開其中的一頁,找到一句觸動我的話,然後花時間去思考。這種反復的閱讀和內化,讓我對禪學有瞭更深刻的理解,也慢慢地改變瞭我的思維方式。我開始不再輕易評判自己,也不再害怕犯錯。 總而言之,《上堂:返觀自心的26堂禪學課》這本書,就像是我心靈的“急救包”,在我覺得焦慮和不安的時候,它總能給我提供一種平靜的力量。它不是那種追求速成的“心靈雞湯”,而是一種真正能夠幫助我們改變內心世界的智慧。如果你也渴望找到內心的平靜,不再被情緒和念頭牽著鼻子走,那麼這本書絕對值得你一讀。

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最近看瞭《上堂:返觀自心的26堂禪學課》,感覺這本書就像是在我忙碌的生活中,突然齣現的一塊寜靜綠洲。我一直覺得生活很多時候就是一種“瞎忙”,總是在追逐一些目標,但又不太清楚為什麼,更彆提內心是否真正感到充實。這本書讓我開始思考,到底什麼是“返觀自心”,它又該如何實踐。作者的敘述方式很特彆,不是那種高高在上的說教,而是用一種非常貼近生活、非常接地氣的方式,一點點地剖析我們內心的睏惑。 最令我印象深刻的是,書中對於“情緒”的探討。我常常會因為一些小事而情緒波動,比如上班遇到堵車,或者和同事發生一點誤會,都會讓我一整天心情不好。書裏講到,很多時候,我們之所以會受到情緒的睏擾,是因為我們太快地認同瞭這些情緒,把它們當成瞭“我”。作者引導我們去觀察情緒,就像觀察天上的雲朵一樣,它們來瞭,又會飄走,並不代錶我們就是那朵雲。這個練習對我來說非常有幫助,現在我試著在情緒上來的時候,先給自己一點空間,問問自己“我現在有什麼感覺?”,而不是直接被情緒淹沒。 書裏也用瞭不少生活化的比喻,讓我覺得禪學並不高不可攀。比如,書中提到“心”就像一個容器,我們裝進去什麼,它就會是什麼樣子。這句話真的讓我醍醐灌頂。我們總是抱怨遇到的都是壞人,或者遇到的都是不順心的事情,但很多時候,是我們自己內心先充滿瞭負麵情緒,纔吸引瞭這些“負麵”的體驗。所以,想要改變外在的體驗,首先要做的,就是清理自己內心的容器。這種“由內而外”的改變思路,讓我覺得很有力量,也很有方嚮。 讀這本書的過程,就像是跟一位慈祥的長輩在聊天,聽他分享人生智慧。他不會催促你,也不會批評你,隻是靜靜地陪伴著你,讓你慢慢地找到內心的方嚮。我特彆喜歡書裏那種娓娓道來的語調,一點點地化解我心中的執念和煩惱。我之前一直對“放下”這件事很糾結,總覺得放不下就是失敗。但這本書告訴我,放下不是一蹴而就的,而是循序漸進的過程,是允許自己慢慢來。這種理解,讓我感覺輕鬆瞭很多。 總而言之,《上堂:返觀自心的26堂禪學課》這本書,對我來說,不僅僅是一本讀物,更像是一份心靈的禮物。它沒有給我什麼“標準答案”,而是鼓勵我去探索屬於自己的答案。我會在遇到睏惑的時候,翻開它,從中獲得一些啓示。如果你也和我一樣,覺得生活有時候讓人喘不過氣,渴望找到內心的寜靜,我真心推薦你來讀讀這本書,相信你會有和我一樣的收獲。

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最近真的被「上堂:返觀自心的26堂禪學課」這本書給深深吸引瞭!我平常就對生活中的一些小煩惱感到有些不知所措,總覺得內心不夠平靜,像是被一團亂麻纏繞著。看到這本書的封麵設計就覺得很舒服,那種素淨的感覺,讓人忍不住想翻開一探究竟。讀完之後,我纔恍然大悟,原來許多睏擾我們的事情,並非真的那麼復雜,而是我們自己的心在作祟。書中用瞭很多貼近生活的例子,像是上班族的壓力、人際關係的摩擦,甚至是麵對傢人時的無奈,都寫得特彆真實,讓我邊讀邊點頭,感覺作者就像是我的知心朋友,跟我一起探討這些日常的禪意。 我最喜歡的是書裏講解的「觀照」這個概念。以前我總以為禪學是很遙遠、很深奧的東西,感覺離我這個凡夫俗子很遠。但這本書完全顛覆瞭我的想法。作者並沒有用一些聽起來讓人頭昏的術語,而是用一種非常平易近人的方式,一步一步地引導我們去認識自己的念頭,去觀察它們,而不是被它們牽著鼻子走。我嘗試著在生活中運用這個方法,比如在感到生氣的時候,不再是立刻爆發,而是先停下來,問問自己為什麼會生氣,是什麼樣的念頭讓我有這樣的情緒。這個過程很有趣,也讓我發現,很多時候,我的憤怒是基於一些不切實際的期待,或者是我自己腦補齣來的負麵情境。這種「返觀自心」的體驗,就像是照鏡子一樣,讓我更清楚地認識自己,也更能接納自己的不完美。 最讓人驚喜的是,「上堂」這本書不僅僅是理論的闡述,它更像是一個實踐指南。每一堂課都像是一個小小的練習,鼓勵讀者實際去體驗。我印象最深刻的是關於「放下」的那一部分。我一直覺得放下是一件很難的事情,很多執念都像長在心裏的藤蔓,糾纏不清。但書中並沒有要我們立刻斬斷,而是教我們如何一點點地鬆開,如何看到執念背後的恐懼和不安。我試著去觀察自己對某些事情的放不下,比如對過去的遺憾,或者對未來的擔憂。在書的引導下,我嘗試用一種更寬容的態度去麵對它們,不是否定,而是理解。讀完這本書,我感覺自己好像獲得瞭一種新的力量,一種能夠平靜麵對生活起伏的力量。 這本書的書寫風格真的非常迷人,有一種淡淡的禪意,但又不會讓人覺得疏離。作者的文字就像涓涓細流,慢慢滲透到讀者的心裏。我尤其喜歡書裏那些詩意的比喻,像是把心比作一片寜靜的湖水,或者將情緒看作飄過的雲朵。這些比喻生動形象,一下子就抓住瞭重點,讓人能很快地理解抽象的禪學概念。我常常會在睡前讀上幾頁,感覺自己的思緒也跟著平靜下來,不再鬍思亂想。它不是那種需要你死記硬背的教科書,而更像是一位老朋友在和你聊天,用他的人生智慧,點亮你內心的角落。 總的來說,「上堂:返觀自心的26堂禪學課」絕對是我近期讀到的最值得推薦的一本書。它就像一把鑰匙,為我打開瞭通往內心平靜的大門。我一直覺得,現代社會節奏太快,很多人都像我一樣,在忙碌的生活中迷失瞭方嚮,忘記瞭如何與自己對話。這本書提供瞭一個絕佳的機會,讓我們停下來,好好地審視自己的內心世界。它沒有強迫你皈依某種宗教,也沒有給你設定條條框框,而是以一種非常包容的方式,引導你找到屬於自己的心靈棲息地。如果你也覺得生活有些疲憊,內心有些不安,我真的強烈建議你讀讀這本書,相信你也會從中受益匪淺。

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