具體描述
《淡定的智慧》
佛法即活法，淡定即幸福。
讓你迴歸真實的自己，告彆不快樂的人生。
心念轉則行為轉，隻有跟隨內心的感覺，人們纔能找到真正的自己。
我們每天都在車流人海中奔忙，匆匆的腳步中，一天過著一天，總覺得缺少瞭什麼。每個人都感覺自己過得辛苦，每個人都有一份不如意放在心頭揮之不去。我們被擔心、恐懼、失望、思念等無數種情感糾纏著，沒有一刻能享受內心的那份純淨和質樸。
其實，人生也是一場修行，修得一顆清淨心，人生便多瞭一份從容。
淡定是心靈的修煉，是人生的境界和智慧。
勇者從容，智者淡定，越是真正有內涵和能力的人，越是低調、沉著、淡定從容。淡定的智慧就像禪的修行，這種修行讓一切迴歸內心，讓人迴到真實的自己，找迴內心的自在。
本書的文字中滲透著弘一法師的風骨和智慧，讓浮躁中的人們學會放下。
藉由每篇不同的主題故事、淡定小語，讓人們從中滋養心靈，體會淡定的智慧，得到內心的平靜與單純的快樂。重要的是，提醒我們，要時時聆聽自己真實的內心，隻有這樣，纔能讓內心清澈如初，生命纔能重新調整平衡。
《弘一大師的七部人生禪》
語靜、身心靜。
真正的清淨是在心裏，最美的風景也是在心裏，而不在身外。
人生需要一種淡然樸實的美感。
弘一大師的七部人生禪，讓你在生活中時常保持一顆安寜清淨的心 ，從容細細體會人生。
弘一法師曾說過︰「謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。」
弘一法師是百年難遇的奇纔。從風花雪月的倜儻小生，到嚴謹大成的學術、藝術、思想大傢，再到齣傢後長伴青燈古佛的佛學大傢，絢爛之極而歸於平淡。他嘆︰人如花，不久時；人如浮萍，無定處；人如煙花，現一時；人總歸於一己，塌五大；人至山巔五他路；自古聖賢皆寂寞，悲欣交集。
弘一法師見過繁華五蘊皆空，苦心嚮佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法。弘一法師開示人間大智慧，對人生、學業、事業、生活及修養心性諸方麵進行分析和指導，啓發眾人如何麵對社會上形形色色的人和事，擺正自己的位置。
本書以曆史上的成功和失敗為例證，結閤大師言論，共分為七捲：【學問捲】、【存養捲】、【持躬捲】、【敦品捲】、【處事捲】、【接物捲】、【惠吉捲】等，解說瞭如何正確對待金錢、物質、名譽、地位，以及如何處理個人與傢庭、群體、社會，群體與群體之間的相互關係。
《人生沒什麼不可放下》
人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。
執於一念，將受睏於一念；一念放下，會自在於心間。
在本書的50篇故事中，弘一大師教你如何放下那些阻礙你人生幸福的欲望和執念，很多時候，那些義無反顧的執著，那些讓你遍體鱗傷的堅持，最終都將成為浮雲。
這個世界沒有天大的事，也沒有過不去的事，隻有放不下的自己。世界不會為誰而停留，一切也終將成為過去，放不下、捨不得，隻不過是徒增煩惱而已。
一念花開，一念花落。
一念放下，萬般自在。
人生就是一場苦旅，我們既不能把苦難背在身上、寫在臉上，更不能把苦難拋在身後。看透人生的我們，在痛苦麵前，也隻需微微一笑，奮然前行。把每一次的磨難都當成人生的曆練，在痛苦中成長，在磨難中進步。直到曆風雨而不懼，在泥沼中前行而如坦途。
得之淡然，失之泰然。
本書特色
《淡定的智慧》
輕鬆好讀的故事，特彆適閤生活在這個浮躁城市中的每一個人，隨時獲得平靜的心靈。
佛法即活法，淡定即幸福。
讓你迴歸真實的自己，告彆不快樂的人生。
心念轉則行為轉，隻有跟隨內心的感覺，人們纔能找到真正的自己。
我們每天都在車流人海中奔忙，匆匆的腳步中，一天過著一天，總覺得缺少瞭什麼。每個人都感覺自己過得辛苦，每個人都有一份不如意放在心頭揮之不去。我們被擔心、恐懼、失望、思念等無數種情感糾纏著，沒有一刻能享受內心的那份純淨和質樸。
其實，人生也是一場修行，修得一顆清淨心，人生便多瞭一份從容。
淡定是心靈的修煉，是人生的境界和智慧。
勇者從容，智者淡定，越是真正有內涵和能力的人，越是低調、沉著、淡定從容。淡定的智慧就像禪的修行，這種修行讓一切迴歸內心，讓人迴到真實的自己，找迴內心的自在。
本書的文字中滲透著弘一法師的風骨和智慧，讓浮躁中的人們學會放下。
藉由每篇不同的主題故事、淡定小語，讓人們從中滋養心靈，體會淡定的智慧，得到內心的平靜與單純的快樂。重要的是，提醒我們，要時時聆聽自己真實的內心，隻有這樣，纔能讓內心清澈如初，生命纔能重新調整平衡。
《弘一大師的七部人生禪》
語靜、身心靜。
真正的清淨是在心裏，最美的風景也是在心裏，而不在身外。
人生需要一種淡然樸實的美感。
弘一大師的七部人生禪，讓你在生活中時常保持一顆安寜清淨的心 ，從容細細體會人生。
弘一法師曾說過︰「謙退是保身第一法，安詳是處世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。」
弘一法師是百年難遇的奇纔。從風花雪月的倜儻小生，到嚴謹大成的學術、藝術、思想大傢，再到齣傢後長伴青燈古佛的佛學大傢，絢爛之極而歸於平淡。他嘆︰人如花，不久時；人如浮萍，無定處；人如煙花，現一時；人總歸於一己，塌五大；人至山巔五他路；自古聖賢皆寂寞，悲欣交集。
弘一法師見過繁華五蘊皆空，苦心嚮佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法。弘一法師開示人間大智慧，對人生、學業、事業、生活及修養心性諸方麵進行分析和指導，啓發眾人如何麵對社會上形形色色的人和事，擺正自己的位置。
本書以曆史上的成功和失敗為例證，結閤大師言論，共分為七捲：【學問捲】、【存養捲】、【持躬捲】、【敦品捲】、【處事捲】、【接物捲】、【惠吉捲】等，解說瞭如何正確對待金錢、物質、名譽、地位，以及如何處理個人與傢庭、群體、社會，群體與群體之間的相互關係。
《人生沒什麼不可放下》
人最強大的時候，不是堅持的時候，而是放下的時候。
執於一念，將受睏於一念；一念放下，會自在於心間。
在本書的50篇故事中，弘一大師教你如何放下那些阻礙你人生幸福的欲望和執念，很多時候，那些義無反顧的執著，那些讓你遍體鱗傷的堅持，最終都將成為浮雲。
這個世界沒有天大的事，也沒有過不去的事，隻有放不下的自己。世界不會為誰而停留，一切也終將成為過去，放不下、捨不得，隻不過是徒增煩惱而已。
一念花開，一念花落。
一念放下，萬般自在。
人生就是一場苦旅，我們既不能把苦難背在身上、寫在臉上，更不能把苦難拋在身後。看透人生的我們，在痛苦麵前，也隻需微微一笑，奮然前行。把每一次的磨難都當成人生的曆練，在痛苦中成長，在磨難中進步。直到曆風雨而不懼，在泥沼中前行而如坦途。
得之淡然，失之泰然。
本書特色
《淡定的智慧》
輕鬆好讀的故事，特彆適閤生活在這個浮躁城市中的每一個人，隨時獲得平靜的心靈。
著者信息
作者簡介
弘一大師（李叔同）
李叔同（1880-1942），字叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛，就讀於東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作麯，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演齣《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如《送彆》、《憶兒時》傳頌至今。
1919年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴，世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。1942年病逝於福建泉州開元寺。
臨終偈語秤「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺韆裏。問餘何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」從李叔同到弘一大師，戲劇性的人生轉摺，是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法，處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
弘一大師（李叔同）
李叔同（1880-1942），字叔同，法名演音，號弘一，晚號晚晴老人。1906年赴笈東瀛，就讀於東京上野美術學校西畫科，兼修鋼琴及作麯，創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作；演齣《茶花女》開創中國話劇之先河，他填的詞如《送彆》、《憶兒時》傳頌至今。
1919年李叔同放下世俗牽絆，散盡身外，獻身佛法，做苦行僧，行菩薩道，行腳雲遊，寫經弘法，終生不綴，世人推崇為中興南山律宗的第十一祖，是注重刻苦修行的律宗大師。1942年病逝於福建泉州開元寺。
臨終偈語秤「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺韆裏。問餘何適，廓爾亡言，華枝春滿，天心月圓。」從李叔同到弘一大師，戲劇性的人生轉摺，是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法，處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
None
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有