达赖喇嘛谈心经【手抄静心版】 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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★长销经典纪念版达赖喇嘛唯一开示、流传最广的佛教经典──藏传《心经》最权威注疏！
　　★随书送6大张手抄美纹心经纸，每张皆量身订制心经专用字格，软硬笔皆好写不透墨，可临摹、自写、回向！和达赖喇嘛一起纸间抄经，一笔一画间，得到宁静的力量。
　　
　　达赖喇嘛极度推崇
　　断除源于人生本质的苦痛
　　就从读、诵、写《心经》开始
　　
　　读诵写《心经》来观照空性，是克服烦恼的强而有力的方法
　　
　　达赖喇嘛经常往返各个国家讲述大乘佛教圣典《心经》。这部经典几乎所有佛教徒都能琅琅背诵，并于世界广为流传。《心经》好比是人体的「心脏」，在佛教典籍中占有相当崇高的地位，达赖喇嘛相当重视这部经典。本书即是他以《心经》为基础，透过深入浅出地解说，让读者了解什么是宗教？又何谓佛法？并精辟阐释佛家经典的中心思想，鼓励人们从日常生活中观照《心经》。
　　
　　达赖喇嘛于本书开头即说道：「生气与仇恨会破坏我们的平静。慈悲、宽恕、手足情谊、知足和自律，则是外在与内在平静的基础。唯有强化这些内在特质，才可能拥有真正而持久的平静。」当我们读诵并努力了解《心经》的深意时，不仅可慢慢感受皈依佛陀的深刻情操，还能从中找到真正让内心强大而宁静的力量。
　　
　　对于想更进一步理解佛教智慧，或是常感烦躁、困惑及强烈欲望和愤怒的人，建议不妨和达赖喇嘛一起，从读诵《心经》开始，找回内在的平和。
　　
　　◎达赖喇嘛的心经智慧◎
　　
　　★如果我们仔细检视强烈的欲望或愤怒，就会发现这些情绪源自我们对境界的贪执。如果进一步分析，将可以发现对境界的贪执，是根源于对「我」或「自我」的贪执。
　　
　　★当人们在寻找快乐和克服痛苦时，拥有一项非常重要的能力：聪明才智。聪明才智帮助我们找到快乐、解除痛苦，却也制造问题。也就是说，由聪明才智引发的不快乐，仅能从聪明才智本身来减轻。因此，合理地运用我们的聪明才智是很重要的。心的特质，能把聪明才智转变成强大的积极力量，让心更为宽广，甚至当意外或灾难发生时，我们才能不受影响、维持镇定。
　　
　　★生气与仇恨会破坏我们内心的平静。慈悲、宽恕、手足情谊、知足和自律则是我们外在与内在平静的基础。唯有强化这些内在特质，才可能拥有真正而持久的平静。这是我所谓的内在成长，我有时也会说成内在裁军。事实上，在这个社会的所有面向中，从家庭、社会到政治，内在裁军正是现在人们最需要的。
　　
　　【随书送手抄美纹心经纸．设计说明】
　　★内含1张软笔描红＋1张硬笔描红字帖＋4张空白练习
　　★心经专用字格（51x11.8cm）＋6款精美边框设计一次收藏
　　抄经是一种祈祷，是生活的开始；
　　以清净之心抄经，生活也将报你以清净。
　　和达赖喇嘛一起纸间抄经，
　　一笔一画间，获得真正宁静的力量。

冥想的智慧：深入古老经典的静心之旅 本书并非是关于达赖喇嘛对《心经》的特定解读，而是一部旨在引导读者进行深入、个人化冥想体验的指南。它聚焦于提升觉知、平复内心波动的实践方法，并穿插了对佛教核心概念的提炼与阐释，旨在帮助读者在喧嚣的现代生活中寻找到一处安宁的港湾。 第一部分：唤醒内在的宁静——基础冥想技法 本书的开篇，将带领读者逐步熟悉冥想的基础姿势与呼吸控制。我们摒弃了复杂的理论灌输，转而强调身体与心绪的协调。 1. 呼吸的锚定：当下即是唯一 我们探讨了“觉知呼吸”这一最基础却也最强大的工具。呼吸不是被控制的对象，而是我们回归现实的稳定支点。通过细致的描述，读者可以学习如何分辨吸气与呼气时腹部和胸腔的微小起伏，如何用“观照”而非“评判”的态度对待每一次呼吸的进出。这种练习旨在打破思绪的连续性，将心神从对过去和未来的担忧中暂时抽离。 2. 身体扫描与放松 为了让心绪安宁，首先需要身体的放松。本章节详细介绍了如何系统地将注意力引导至身体的各个部位，从脚趾到头顶，逐一感知并释放潜在的紧张。我们强调，身体的每一个不适感或麻木感，都应被视为观察的对象，而非需要立即解决的问题。这种细致的自我感知，是通往更深层心智平静的第一步。 3. 处理纷扰的思绪：云朵的意象 我们深知，初学者最大的障碍在于源源不断的思绪。本书提供了一个强大的比喻：将思绪视为天空中的云朵。你无需与之搏斗，亦无需试图驱散它们，只需观察它们的形成、漂浮和消散。每当心神被某个念头卷走时，温柔地、不带责备地将注意力拉回呼吸或身体的某个特定感觉上。这种“放手”的艺术，是建立内心稳定性的关键。 第二部分：探索自我与觉察的维度 在掌握了基础的静心姿势后，我们将目光转向更广阔的内在景观，探讨如何运用静心来审视自我构建的认知框架。 4. “我”的流动性：对固定自我的超越 这一部分引入了对“自我”概念的审视。我们并非鼓励读者否定自我，而是邀请他们观察“自我”是如何在不同的时间、情境下，由一系列不断变化的感受、想法和记忆所临时拼凑而成。通过静观，你会发现那个你一直紧抓不放的“我”，实际上是一个极其动态和无常的过程。这种洞察有助于减轻许多由过度认同感带来的焦虑和挫败。 5. 情绪的能量场：接纳而非压制 情绪，无论是喜悦、愤怒还是悲伤，都被视为纯粹的能量信号，而非必须立即采取行动的命令。书中详细阐述了如何在静心中面对强烈的情绪爆发。关键在于“拓宽空间”——即在情绪升起时，不立即与它捆绑，而是观察它在身体内的具体感受位置、温度和流动性。感受情绪的全部能量，而不被其驱动，这是一种深层次的自由。 6. 感官的回归：世界不再是背景 我们常常在自动驾驶模式下接收世界的信息。本章鼓励读者在冥想间隙，将觉知之光投射到感官体验上。仔细聆听环境中的声音——不加标签地分辨它们是远是近，是高是低；感受皮肤接触衣物或空气的质地；品味口中残留的味道。这是将冥想从垫子上延伸到日常生活的具体方法，让生活本身成为导师。 第三部分：观照无常与联结的智慧 本书的后半部分，将视角从个体经验扩展到对存在本质的理解，重点在于培养慈悲与洞察力。 7. 缘起法的实践性应用 我们以一种去术语化的方式，探讨万事万物相互依存的本质。一切现象都不是孤立存在的，我们的每一次呼吸都依赖于外界的空气、植物的运作；我们的每一个念头都建立在过去的经验和接收到的信息之上。在静心中，体会到这种“互相成为”的关系，能够极大地消融“我们”与“他们”的对立感，培养更广阔的同理心。 8. 培养慈心（Metta）的练习 在心境平和的基础上，本书提供了一套系统的“慈心”培养练习。这是一种主动将善意和祝福投射给他人（包括那些难以相处的人）的冥想。练习从自己开始，扩展到亲友、中立者，直至所有生命。这并非是空洞的愿望，而是一种强健心智肌肉的训练，目的是让善良成为一种本能的反应，而非一种需要努力去做的选择。 9. 走出垫子：将觉知融入行动 本书的最后，强调了“静心”的最终目的：有意识地生活。如何在行走、进食、与人交谈时保持内心的清晰与稳定？我们讨论了如何将冥想中获得的“不反应的停顿”应用到日常的决策中，从而使我们的每一个行动都更加审慎、富有智慧和富有同情心。本书不是终点，而是开启个人终生探索旅程的邀请函。

作者简介

达赖喇嘛（His Holiness the 14th Dalai Lama, Tenzin Gyatso）

　　第14世达赖喇嘛，为西藏人民和藏传佛教的精神和政治领袖，亦为全球崇敬之佛教大成就者。

　　本名丹增嘉措，1935年7月6日生于西藏安多的贫穷农家，两岁时被认定为第13世达赖喇嘛转世。1959年西藏局势丕变，流亡至印度至今，并于印度北部的达兰萨拉成立流亡政府。

　　精通西藏佛法中各派信仰，具各派传承，亦十分尊敬其他宗教。长年主张以和平方式为西藏争取宗教与文化自由，经常走访世界各地，与各领域学者对话及合作。畅谈慈悲、宽恕、跨信仰理解、尊重自然环境，以及世界和平等普世价值，广获各界敬重与肯定，于1989年获颁诺贝尔和平奖，2007年获颁美国国会金质奖。

　　五十多年来不辞辛劳，以温和精炼的话语，将佛教教义遍传世界，泽被众生，着作已达五十余部。

译者简介

郑振煌  居士

　　1945年生于台南，台大外文系毕业，政大新闻研究所硕士。现任中华维鬘学会名誉理事长、中华佛教居士会副理事长、净觉僧伽大学大乘研究所所长。

　　致力推展居士菩萨道及佛教现代化、国际化、学术化、生活化。长年于海内外主持佛学讲座、研习营及禅修营。翻译藏传、南传佛教英文书籍，也将汉传佛教等典籍译为英文，并曾为达赖喇嘛、颡东仁波切、一行禅师等大师担任口译。2007年创立社团法人中华维鬘学会，担任理事长，于2013年卸任，任名誉理事长迄今。

　　主要译作：《西藏生死书》《当修行者遇见大师》《达赖喇嘛谈心经》《认识藏传佛教》《心灵神医》《菩提树的心木》《圣道修行》等四十余部。

序  从僧人的低吟声中观照空性、克服烦恼 格西图登金巴

第一篇．佛法概述
Chapter 1 追求内在成长
Chapter 2 今日世界的宗教
多样教法和路径
保留原有的传统
分享彼此的传统
取法其他的传统
Chapter 3 佛教的基础
佛教的特质
佛陀
初转法轮
十二缘起
烦恼
苦因的息灭
Chapter 4 大乘
大乘佛法
龙树与大乘
大乘的起源
Chapter 5 从苦中解脱
苦与慈悲
整合所有教法

第二篇．心经
《心经》的经文
Chapter 6 序分
大般若经
经题与皈敬文
教法的起源
空与色
Chapter 7 入菩萨道
观自在菩萨
善男子与善女人
佛性
诸法实相
Chapter 8 无我观
胜义菩提心
无我观
四法印
Chapter 9 空性的诠释
二无我
唯识说
了义与不了义
中观说
两种中观学派
空性与缘起
Chapter 10 发展无倒正见
遮无自性
了解二谛
诠释的传统
空性与「八不」
Chapter 11 证果
一切法空
涅槃
般若波罗蜜多心咒
《心经》的隐义
回向

第三篇．菩萨道
Chapter 12 生起菩提心
渐修道
七重因果
自他平等与自他交换
自利与利他的抉择
施受法
生起菩提心

后 记  为了给下一代更公正、祥和的世界
附 录  《般若心经释：善明句义》

序
　　
从僧人的低吟声中观照空性、克服烦恼
文／格西图登金巴（藏传佛教的佛学博士）
　　
　　达赖喇嘛以大乘佛教圣典《般若波罗蜜多心经》作为本书的基础。传统上，大乘佛教兴盛于印度、中国、西藏、日本、韩国、蒙古、越南和中亚许多地区，包括现在的阿富汗。两千多年的岁月中，《般若波罗蜜多心经》在数百万佛教徒的宗教生活中扮演着极重要的角色，任何人想要成就般若，都会不断地背诵、研读和禅观此经。即使在今日的西藏寺院中，僧人仍以低沉的音调吟诵；在日本的禅寺以及中国、越南的寺院中，则各自配合着击鼓声和庄严的梵呗诵唱。
　　
　　《般若波罗蜜多心经》简称为《心经》。数世纪以来，对于《心经》妙义的诠释汗牛充栋。透过达赖喇嘛的开示，我们认识了佛教这个伟大的精神传统对《心经》的诠释。由于达赖喇嘛的旁征博引，本书足以视为大乘佛法中心教义的全面介绍。
　　
　　从历史的角度来看，《心经》属于佛经中的般若部。大半生致力于翻译般若经典为英文的欧洲学者爱德华．孔兹认为，《心经》应结集于西元前一百年至西元六百年之间。
　　
　　般若经典探讨般若空性的甚深智慧。然而，根据达赖喇嘛的开示和收于附录的十五世纪西藏论师所述，我们发现《心经》内含渐修道的甚深密意，包括资粮道、加行道、见道、修道和无学道（究竟道）五道。再者，这些论着也呈现出利他发心如何达到利益所有众生的佛果，这是《心经》隐意大乘菩萨道的基本动机。换言之，这些般若经典的中心思想即是悲智双运。《心经》的核心讯息是一连串的「否定语句」（遮诠），这可能会令对大乘佛教不熟悉的读者感到困惑，但对许多人而言，却是甚深灵感的来源。因此，要想解决这个困惑，就必须了解「否定语句」在般若经典中所扮演的角色。
　　
　　佛教一开始，就以解脱我们对「执着」的束缚为中心思想，特别是「法我执」和「人我执」。根据佛教，我们的苦源自于我们将诸法无常视为恆常，尤其是「人我执」的习气。这种执取，造成我们与周遭人事物的不协调。由于此习气深深根植在心中，唯有对「人我执」彻底解构，才能带领我们达到精神上的真正自由。
　　
　　《心经》对万法（特别是五蕴）自性的否定，不仅可视为佛教智慧的引申，同时也是这种智慧的最佳例子。这是《心经》在大乘佛教世界深获尊敬的关键。
　　
　　《心经》除了用来深观空性外，也常常被唸诵，作为去除修行障碍的工具。例如，西藏传统上都会在每次法会开始时唸诵此经。我记得一九七○年代初期，达赖喇嘛在印度达兰萨拉举办法会，当时有僧俗二众参与法王的开示。当大众唸诵《心经》时，十几岁的我总是抱持期待的心情听闻其唸诵。他们唸诵：「愿消三障诸烦恼！愿得智慧真明了！普愿罪障悉消除！」三句话并击掌三次。我们认为是「障碍」的念头，实际上悉源自于我执、我爱和我慢。借由观照万法自性本空，可切除任何深植心中的烦恼基石。因此，从读诵《心经》来观照空性，被视为是克服烦恼的强又有力的方法。
　　
　　今天，我非常荣幸地成为达赖喇嘛开示此佛教圣典的翻译者。我得到非常珍贵的机会，得以领会《心经》的深层意义，并成为帮助他人的一分子，特别是世界上数百万的佛教同道。还有许多重要功臣帮助本书顺利完成。首先，我想对达赖喇嘛表达最深的崇敬，因为他是佛法要义的伟大典范。我要感谢护持大乘法脉基金会（FPMT），特别是它的精神领袖—尊贵的梭巴仁波切和他的药师佛净土中心，负责筹办这次在加州山景城的开示。此次的开示纪录成为本书的主要基础，补充内容则来自达赖喇嘛在一九九八年的《心经》开示，那次是由宾州匹兹堡的三河佛法中心所主办。我要感谢派区克‧朗柏列的整理，吉尼‧史密斯找出蒋央噶威洛追着述的西藏文本，以及在智慧出版社担任编辑的大卫‧吉德斯壮和乔许‧巴托的帮助，让本书清楚易读。愿以本书出版的功德，回向法界众生，解脱三界苦，共造人间净土。

第一篇．佛法概述
 
追求内在成长
 
光阴似箭，岁月如梭。从我们甫出生的那一刻开始，我们就一步步地迈向死亡的终点。这是人类的本质，也是宇宙的自然现象。有意追求精神成长的我们，必须不断自我检视，看看我们在每个时刻是如何生活的。以我为例，我早已度过了大半生，尽管我是个不精进的佛教徒，但是我知道自己在每一年都有所成长，尤其当我试着成为释迦牟尼佛的真正追随者和优秀的佛教僧侣。当然，即使是佛教僧侣，在生活和修行上也会犯错，但我认为自己已对于我们共有的这个世界做了或多或少的贡献，特别是西藏佛教文化的保存。
 
由精神观点来看，我们不该让自己太容易满足，因为我们的精神潜力其实是无限的。所有人、任何人都可以无限发展，并且证得佛果。尽管我们现在拥有的心充满了无明和痛苦，但最终都可以转变为开悟者佛陀的心。当我们谈到物质时，寻求知足与否的问题才有意义。但是，既然我们的精神潜能是无限的，而生命是有限的，我们就必须尽力善用有限的此生和难得的人身。
 
从身为人类来说，我们都是一样的。就此层面来看，我们都不是陌生人，彼此间也没有任何根本上的差异。你感受到许多情绪，其中有些会帮助你，有些则会困扰你。对我来说也是如此。所以，在我们不断改变的经验当中，会一直出现生气、嫉妒、爱和恐惧等不同情绪；你体验到许多想法，你能够分析、研究生命中的长期和短期展望。我也是如此。我们不断经验着见、闻、嗅、尝、触、觉，在我们每一个人身上同样有这些意识作用。
 
当然我们也可以找出人与人的差异之处，因为我们各自有着独立的「个人经验」。例如你可能对电脑很在行，但我不行。同样的，由于我不曾接受某领域学问的训练，可能因此在理解某些事物上出现极大困难，但对你来说却是轻而易举。然而在「个人经验」中，这些差异是微乎其微的。你我对世界、实相、宗教的看法或许不同，甚至即使在信念、信仰传统相同的情况下，人与人之间仍有各式各样的不同。
 
但也正因我们是人类社会的一分子，在这些信念上的不同就像经验中的种种差异，是微不足道的。最重要的是，我们思考、感觉和认知，和所有人一样住在这个地球上。

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平常工作很忙，下班後又有很多家庭事務要處理，每天都覺得像陀螺一樣不停地轉，感覺心裡像塞滿了各種雜物，既疲憊又有點茫然。最近想說要找點書來看，讓心靈有個喘息的空間，結果看到《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》。光是書名就讓我覺得很有吸引力，「達賴喇嘛」代表著智慧和慈悲，而「心經」又是大家耳熟能詳的經典，再加上「手抄靜心版」，就好像在對我說：「來這裡，好好放鬆一下吧！」我對這本書的期待，是它能夠帶給我一些簡單易學的方法，讓我在忙碌的生活中，也能找到屬於自己的一片寧靜。我希望作者能夠用淺顯易懂的文字，解析《心經》的精髓，並且引導讀者如何將這些智慧融入日常生活中，例如如何面對煩惱、如何培養正向的態度等等。我很喜歡「手抄」這個概念，我猜想這是一種鼓勵讀者動手去做的過程，或許在抄寫的同時，也能讓思緒跟著沉澱，達到一種內在的平靜。希望這本書能成為我心靈的小綠洲，讓我能夠在喧囂的世界中，找到一份屬於自己的安定與喜悅。

评分☆☆☆☆☆

最近網路上的資訊爆炸，每天都要滑手機、看新聞，感覺腦袋裡裝了好多雜七雜八的東西，有時候連自己的想法是什麼都搞不清楚，更別說什麼「照見五蘊皆空」了。所以，當我看到《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》這本書名的時候，眼睛就亮了一下。我最想從這本書裡學到的，是如何在資訊洪流中保持清醒，不被這些外在的紛擾所吞噬。達賴喇嘛的智慧，我想應該是能給我們一個方向，告訴我們如何在喧囂中找到內心的寧靜。我對於「手抄靜心版」這個概念非常好奇，我猜想，或許作者是希望我們在抄寫的過程中，能夠放慢速度，專注在文字上，讓心思也跟著文字的軌跡，一步一步地沉澱下來。這聽起來就像是一種古老又有效的方法，可以幫助我們擺脫對外在訊息的依賴，重新連接到自己的內心。我希望這本書能夠提供一些具體的引導，讓我們能夠在日常生活中，實際運用這些智慧，讓自己的心靈變得更加堅韌和自在。

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說實話，我一直覺得《心經》是很深奧的東西，就算聽過一些解釋，總覺得很難完全理解其中的意涵，好像隔著一層紗。但達賴喇嘛的名字總是伴隨著慈悲和智慧，所以我相信他對《心經》的詮釋一定能讓我這個門外漢也能有所體會。我最期待的是，這本書能用比較貼近生活、比較現代化的語言來闡釋《心經》的道理。畢竟，我們活在現代社會，很多古老的智慧如果能用我們能懂的方式講出來，會更容易被接受和實踐。我希望這本書能告訴我，如何在面對工作壓力、人際關係的挑戰，甚至是疫情帶來的各種不確定性時，依然能保持一顆安定的心。如果能有一些具體的練習方法，像是如何透過呼吸來覺察當下，或是如何看待無常，那就更好了。我對「手抄」這個部分也很有興趣，我猜測可能是鼓勵讀者親手抄寫，這樣不僅能加深記憶，也能在抄寫的過程中，讓心沉澱下來。這聽起來就像是在為自己的心靈進行一次深度 SPA，非常吸引我。

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最近常聽一些關於正念和禪修的講座，加上生活步調又比較緊湊，真的覺得心好亂，總是被各種雜事牽著走，靜不下心來。偶然間看到一本標題很有意思的書，叫《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》，雖然我對佛教經典沒有特別深入的研究，但「達賴喇嘛」和「心經」這兩個詞組合在一起，就有一種神聖又寧靜的感覺，讓我很想一探究竟。尤其「手抄靜心版」這個副標題，聽起來就很有手作的溫度，而且強調「靜心」，這正是我現在最需要的。我對於這本書的期待，是它能夠提供一些簡單易懂的方式，幫助我在忙碌的生活中找到片刻的安寧。我不期待它能像學術論文一樣艱澀，而是希望它能像一位慈祥的長者，用溫柔的語氣引導我，讓我能夠從日常的煩惱中抽離，重新找回內心的平靜。手抄這個概念也很有吸引力，我喜歡自己動手做一些事情，感覺會更有參與感，也能讓整個閱讀體驗更加深刻。希望這本書能帶給我啟發，讓我學習如何在喧囂的世界中，為自己的心開闢一塊淨土。

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坦白說，我對佛經一直抱著一種敬畏又有點距離的態度，總覺得那是非常高深的學問，離我的日常生活很遙遠。但是，最近聽朋友聊天，她提到自己透過一些靜心練習，心情有比較平靜，讓我開始反思自己是不是也該找些方法來調整一下。偶然間看到《達賴喇嘛談心經【手抄靜心版】》這本書，達賴喇嘛的名號給人一種溫暖而充滿智慧的感覺，而「心經」又是那麼經典，我猜想這本書應該會用一種比較容易親近的方式來介紹《心經》的內容。我特別期待的是，書中是否能提供一些關於如何運用《心經》的智慧來面對生活中的壓力與挑戰。像是，當遇到不順心的事情時，該如何調整心態？或是如何培養慈悲心，更好地與人相處？「手抄」這個部分讓我覺得很特別，我認為這可能是一種鼓勵讀者親身參與、深度體會的方法，或許在抄寫的過程中，就能感受到一種平靜的力量。我希望這本書能讓我對《心經》有更深的理解，並且學到一些實用的方法，讓我的生活能夠更加有智慧和寧靜。