达赖喇嘛谈心经【手抄静心版】 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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著者

出版者出版社：圆神订阅出版社新书快讯新功能介绍

翻译者译者：郑振煌

出版日期出版日期：2017/10/01

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-24

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图书描述

★长销经典纪念版达赖喇嘛唯一开示、流传最广的佛教经典──藏传《心经》最权威注疏！
　　★随书送6大张手抄美纹心经纸，每张皆量身订制心经专用字格，软硬笔皆好写不透墨，可临摹、自写、回向！和达赖喇嘛一起纸间抄经，一笔一画间，得到宁静的力量。
　　
　　达赖喇嘛极度推崇
　　断除源于人生本质的苦痛
　　就从读、诵、写《心经》开始
　　
　　读诵写《心经》来观照空性，是克服烦恼的强而有力的方法
　　
　　达赖喇嘛经常往返各个国家讲述大乘佛教圣典《心经》。这部经典几乎所有佛教徒都能琅琅背诵，并于世界广为流传。《心经》好比是人体的「心脏」，在佛教典籍中占有相当崇高的地位，达赖喇嘛相当重视这部经典。本书即是他以《心经》为基础，透过深入浅出地解说，让读者了解什么是宗教？又何谓佛法？并精辟阐释佛家经典的中心思想，鼓励人们从日常生活中观照《心经》。
　　
　　达赖喇嘛于本书开头即说道：「生气与仇恨会破坏我们的平静。慈悲、宽恕、手足情谊、知足和自律，则是外在与内在平静的基础。唯有强化这些内在特质，才可能拥有真正而持久的平静。」当我们读诵并努力了解《心经》的深意时，不仅可慢慢感受皈依佛陀的深刻情操，还能从中找到真正让内心强大而宁静的力量。
　　
　　对于想更进一步理解佛教智慧，或是常感烦躁、困惑及强烈欲望和愤怒的人，建议不妨和达赖喇嘛一起，从读诵《心经》开始，找回内在的平和。
　　
　　◎达赖喇嘛的心经智慧◎
　　
　　★如果我们仔细检视强烈的欲望或愤怒，就会发现这些情绪源自我们对境界的贪执。如果进一步分析，将可以发现对境界的贪执，是根源于对「我」或「自我」的贪执。
　　
　　★当人们在寻找快乐和克服痛苦时，拥有一项非常重要的能力：聪明才智。聪明才智帮助我们找到快乐、解除痛苦，却也制造问题。也就是说，由聪明才智引发的不快乐，仅能从聪明才智本身来减轻。因此，合理地运用我们的聪明才智是很重要的。心的特质，能把聪明才智转变成强大的积极力量，让心更为宽广，甚至当意外或灾难发生时，我们才能不受影响、维持镇定。
　　
　　★生气与仇恨会破坏我们内心的平静。慈悲、宽恕、手足情谊、知足和自律则是我们外在与内在平静的基础。唯有强化这些内在特质，才可能拥有真正而持久的平静。这是我所谓的内在成长，我有时也会说成内在裁军。事实上，在这个社会的所有面向中，从家庭、社会到政治，内在裁军正是现在人们最需要的。
　　
　　【随书送手抄美纹心经纸．设计说明】
　　★内含1张软笔描红＋1张硬笔描红字帖＋4张空白练习
　　★心经专用字格（51x11.8cm）＋6款精美边框设计一次收藏
　　抄经是一种祈祷，是生活的开始；
　　以清净之心抄经，生活也将报你以清净。
　　和达赖喇嘛一起纸间抄经，
　　一笔一画间，获得真正宁静的力量。

著者信息

作者简介

达赖喇嘛（His Holiness the 14th Dalai Lama, Tenzin Gyatso）

　　第14世达赖喇嘛，为西藏人民和藏传佛教的精神和政治领袖，亦为全球崇敬之佛教大成就者。

　　本名丹增嘉措，1935年7月6日生于西藏安多的贫穷农家，两岁时被认定为第13世达赖喇嘛转世。1959年西藏局势丕变，流亡至印度至今，并于印度北部的达兰萨拉成立流亡政府。

　　精通西藏佛法中各派信仰，具各派传承，亦十分尊敬其他宗教。长年主张以和平方式为西藏争取宗教与文化自由，经常走访世界各地，与各领域学者对话及合作。畅谈慈悲、宽恕、跨信仰理解、尊重自然环境，以及世界和平等普世价值，广获各界敬重与肯定，于1989年获颁诺贝尔和平奖，2007年获颁美国国会金质奖。

　　五十多年来不辞辛劳，以温和精炼的话语，将佛教教义遍传世界，泽被众生，着作已达五十余部。

译者简介

郑振煌居士

　　1945年生于台南，台大外文系毕业，政大新闻研究所硕士。现任中华维鬘学会名誉理事长、中华佛教居士会副理事长、净觉僧伽大学大乘研究所所长。

　　致力推展居士菩萨道及佛教现代化、国际化、学术化、生活化。长年于海内外主持佛学讲座、研习营及禅修营。翻译藏传、南传佛教英文书籍，也将汉传佛教等典籍译为英文，并曾为达赖喇嘛、颡东仁波切、一行禅师等大师担任口译。2007年创立社团法人中华维鬘学会，担任理事长，于2013年卸任，任名誉理事长迄今。

　　主要译作：《西藏生死书》《当修行者遇见大师》《达赖喇嘛谈心经》《认识藏传佛教》《心灵神医》《菩提树的心木》《圣道修行》等四十余部。

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图书目录

序从僧人的低吟声中观照空性、克服烦恼格西图登金巴

第一篇．佛法概述
Chapter 1 追求内在成长
Chapter 2 今日世界的宗教
多样教法和路径
保留原有的传统
分享彼此的传统
取法其他的传统
Chapter 3 佛教的基础
佛教的特质
佛陀
初转法轮
十二缘起
烦恼
苦因的息灭
Chapter 4 大乘
大乘佛法
龙树与大乘
大乘的起源
Chapter 5 从苦中解脱
苦与慈悲
整合所有教法

第二篇．心经
《心经》的经文
Chapter 6 序分
大般若经
经题与皈敬文
教法的起源
空与色
Chapter 7 入菩萨道
观自在菩萨
善男子与善女人
佛性
诸法实相
Chapter 8 无我观
胜义菩提心
无我观
四法印
Chapter 9 空性的诠释
二无我
唯识说
了义与不了义
中观说
两种中观学派
空性与缘起
Chapter 10 发展无倒正见
遮无自性
了解二谛
诠释的传统
空性与「八不」
Chapter 11 证果
一切法空
涅槃
般若波罗蜜多心咒
《心经》的隐义
回向

第三篇．菩萨道
Chapter 12 生起菩提心
渐修道
七重因果
自他平等与自他交换
自利与利他的抉择
施受法
生起菩提心

后记为了给下一代更公正、祥和的世界
附录《般若心经释：善明句义》

图书序言

第一篇．佛法概述

追求内在成长

光阴似箭，岁月如梭。从我们甫出生的那一刻开始，我们就一步步地迈向死亡的终点。这是人类的本质，也是宇宙的自然现象。有意追求精神成长的我们，必须不断自我检视，看看我们在每个时刻是如何生活的。以我为例，我早已度过了大半生，尽管我是个不精进的佛教徒，但是我知道自己在每一年都有所成长，尤其当我试着成为释迦牟尼佛的真正追随者和优秀的佛教僧侣。当然，即使是佛教僧侣，在生活和修行上也会犯错，但我认为自己已对于我们共有的这个世界做了或多或少的贡献，特别是西藏佛教文化的保存。

由精神观点来看，我们不该让自己太容易满足，因为我们的精神潜力其实是无限的。所有人、任何人都可以无限发展，并且证得佛果。尽管我们现在拥有的心充满了无明和痛苦，但最终都可以转变为开悟者佛陀的心。当我们谈到物质时，寻求知足与否的问题才有意义。但是，既然我们的精神潜能是无限的，而生命是有限的，我们就必须尽力善用有限的此生和难得的人身。

从身为人类来说，我们都是一样的。就此层面来看，我们都不是陌生人，彼此间也没有任何根本上的差异。你感受到许多情绪，其中有些会帮助你，有些则会困扰你。对我来说也是如此。所以，在我们不断改变的经验当中，会一直出现生气、嫉妒、爱和恐惧等不同情绪；你体验到许多想法，你能够分析、研究生命中的长期和短期展望。我也是如此。我们不断经验着见、闻、嗅、尝、触、觉，在我们每一个人身上同样有这些意识作用。

当然我们也可以找出人与人的差异之处，因为我们各自有着独立的「个人经验」。例如你可能对电脑很在行，但我不行。同样的，由于我不曾接受某领域学问的训练，可能因此在理解某些事物上出现极大困难，但对你来说却是轻而易举。然而在「个人经验」中，这些差异是微乎其微的。你我对世界、实相、宗教的看法或许不同，甚至即使在信念、信仰传统相同的情况下，人与人之间仍有各式各样的不同。

但也正因我们是人类社会的一分子，在这些信念上的不同就像经验中的种种差异，是微不足道的。最重要的是，我们思考、感觉和认知，和所有人一样住在这个地球上。