心云投影:星云大师倾谈人生修行

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具体描述

佛法在世间,不离世间觉。
禅在生活中,生活才是禅。
生活中体现修行,修行时体会生活。

  还在为断舍离执迷不悟?你修的是生活缠还是生活禅?
  人生也许不能重来,但生活态度可以改变,打掉偏见执着,重练不一样的修行人生!

  般若莲花处处开  听一代佛学大师谈修行
  倾听灵魂的唿吸,在生命的深处找回丢失的自己

  一修人我不计较,二修彼此不比较,
  三修处事有礼貌,四修见人要微笑,
  五修吃亏不要紧,六修待人要厚道,
  七修心内无烦恼,八修口中多说好,
  九修所交皆君子,十修大家成佛道,
  若是人人能十修,佛国静土乐逍遥。——〈十修歌〉

  阅读书中星云大师鼎力推荐的佛家十修偈语,跟着作者深入浅出地理解偈语谕示,你就能看到星云大师就一般人所关心的财富、健康、家庭、成功等人生课题展开的真理和智慧。作者循序渐进、通俗易懂地引领读者亲炙大师真诚与慈悲的人文关怀与生命关注,透过精辟又易于为普通人接受和理解的分析,提供现代人更宏观的视野以及更深层的省思。

  【星云大师如是说】

  *不论是学佛还是处世,包容的智慧都弥足珍贵。
  *普通人对禅的认识的最大误区之一,就是把做事与修行分开。
  *身上事少自然苦少,口中言少自然祸少,腹中食少自然病少,心中欲少自然忧少。
  *最甜蜜的举止,也许是最毒的药物;最大的好处,也许就是最深的陷阱。
  *人生中要紧的未必是际遇,而是应付际遇的态度。
 
好的,这是一本关于历史人物传记的图书简介,内容将详尽展开,绝不涉及您提供的书名或任何与“星云大师”、“人生修行”相关的内容。 --- 《帝国余晖:恺撒的黄昏与罗马的裂痕》 导言:历史的转折点 本书深入剖析了公元前一世纪中叶,古罗马共和国走向帝国转型的关键十年。我们聚焦于盖乌斯·尤利乌斯·恺撒(Gaius Julius Caesar)生命最后阶段的政治博弈、军事远征,以及他所引发的社会结构性震荡。这不是一部传统的英雄颂歌,而是一次对权力、野心与共和理想之间复杂张力的细致解构。恺撒的崛起与陨落,不仅仅是一个人的悲剧,更是整个罗马文明在扩张极限下面临的制度性危机的集中体现。 第一部分:高卢的铁蹄与权力的累积(公元前58年 – 公元前50年) 高卢战争,这一持续近十年的军事行动,是恺撒个人政治资本积累的基石。本书首先详述了恺撒如何利用这一战役,将一支依赖元老院的军队,彻底转变为一支效忠于他个人的私人武装力量。我们不仅关注那些著名的战役——如阿莱西亚之围——更侧重于战争背后的政治动机和军事创新。 恺撒的军事策略,如其对地理信息的高效利用和对敌方部落心理的精准把握,被置于罗马军事学派的谱系中进行考察。他如何将高卢的丰富资源和俘虏转化为罗马城内政治筹码,直接挑战了庞培和克拉苏所代表的传统贵族势力。我们探讨了《高卢战记》这部个人宣传机器的精妙运作,它如何塑造了恺撒在罗马民众心中的形象,同时也加剧了元老院的恐惧。 在这一阶段,三头同盟的瓦解是核心议题。克拉苏之死为恺撒和庞培的对决清空了道路。我们细致描绘了此时期罗马城内派系斗争的复杂性,从元老院的保守派到平民派的暗流涌动,恺撒如何巧妙地在各个利益集团间游走,最终将自己塑造成唯一能够维持秩序的“稳定锚”。 第二部分:跨越界限:内战的爆发与共和的终结(公元前49年 – 公元前45年) “掷骰子吧!”(Alea iacta est.)——当恺撒的军队跨过鲁比孔河时,罗马的法律与传统也随之崩塌。本部分将焦点集中于内战的军事部署与政治后果。 我们详细分析了恺撒与其主要对手庞培之间的战略差异。庞培代表了元老院的军事传统,依赖于资源调动和既有联盟网络;而恺撒则依靠其军团的绝对忠诚度和闪电战术。从希腊的色萨利平原到北非的塔普苏斯,再到西班牙的蒙达战役,我们重现了这些关键战役的部署细节,揭示了恺撒如何以少胜多,最终确立无可争议的军事霸权。 内战不仅仅是军队的对抗,更是意识形态的冲突。本书阐明了恺撒在征服过程中展现出的“仁慈政策”(Clementia Caesaris)如何被用作政治工具,既安抚了被征服的敌人,又进一步孤立了那些拒绝和解的顽固保守派。然而,这种仁慈的背后,是对既有共和法律体系的系统性架空。 第三部分:独裁者的治世:改革的尝试与制度的抗拒(公元前45年 – 公元前44年2月) 在取得了绝对权力之后,恺撒开始着手推行一系列具有深远影响的改革,这些改革预示了后来的罗马帝国治理模式。本部分详述了这些改革的广度和深度: 土地与公民权改革: 恺撒如何通过向退伍老兵分配土地,缓解了罗马城内无产阶级和退伍军人的压力,同时巩固了其基础支持。他还扩大了意大利以外地区的公民权授予范围,试图构建一个更具包容性的地中海帝国框架。 历法与公共工程: 罗马历法的混乱曾是行政效率的巨大障碍。恺撒引入的儒略历,其精确性影响了西方世界近两千年。同时,大规模的公共工程项目不仅解决了失业问题,也重塑了罗马城的面貌。 元老院的重组: 恺撒将元老院的席位扩大到九百人,吸纳了大量高卢和西班牙的精英。这一举动意在稀释传统贵族的影响力,但却被视为对元老院尊严的侮辱,激化了那些坚守共和传统的势力。 然而,改革的成功伴随着权力的过度集中。恺撒接受“终身独裁官”(Dictator Perpetuo)的头衔,这一行为被视为对共和国的最终亵渎。本书探讨了这种单一人格主导的治理模式,如何与罗马根深蒂固的集体决策传统产生了不可调和的矛盾。 第四部分:终结:理想的破灭与暴力的循环(公元前44年3月15日) 本书的高潮聚焦于“三月十五日”的刺杀事件。我们摒弃了将刺杀描绘为单纯的英勇抵抗神话,而是将其置于一个复杂的政治生态系统中进行分析。 刺杀者们,包括布鲁图斯和卡修斯,并非单纯的保王党,他们是“自由主义者”,相信只有通过暴力清除僭主,才能恢复一个由法律而非个人意志主导的共和体制。我们详尽还原了刺杀现场的混乱与绝望,以及刺杀成功后,阴谋者们在政治动员上的彻底失败。 恺撒的死亡并未带来共和的复兴,反而为更血腥的内战——奥古斯都与安东尼的权力斗争——埋下了伏笔。恺撒的形象,在他死后被其继承者迅速神化,他的鲜血反而浇灌了帝国的种子。本书的结论部分将审视恺撒的遗产:他究竟是终结了共和的暴君,还是不可避免地带领罗马走向了更稳定、更广阔的帝国形态的先驱?他的死亡证明了,一个运行了五百年的共和国制度,在面对一个拥有巨大个人魅力和军事力量的“超人”时,已然失去了自我修正的能力。 --- 《帝国余晖》通过对一手文献的细致考据和对军事地理的精确还原,旨在为读者提供一个立体、多维的恺撒形象——一个天才的军事家、一个无情的政治家,以及一个在时代巨变中被自己创造的历史洪流所吞噬的悲剧人物。它揭示了权力转移的残酷逻辑,以及伟大人物的功业如何常常以牺牲他们所声称捍卫的原则为代价。

著者信息

作者简介

罗金


  着名杂志资深撰稿人,佛教艺术传媒资深顾问,擅长以简洁浅白、优美凝练的文字表达甚深微妙的佛法禅机,从禅学文化中发掘适合于现代人的精神财富,对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导,启发人在成长成功的过程中把握住自己,沿着精进的方向完善自我。着有多部畅销书:《弘一大师的十六堂课》、《弘一大师的超脱之学》(风云时代出版)。

图书目录

第一章  一修:人我不计较,宽容遍法界
不论是学佛还是处世,包容的智慧都弥足珍贵。——星云大师
1.佛法宣导的包容精神
2.慈悲为怀,与人为善
3.不念旧「恶」,感化他人
4.和「不喜欢」自己的人友好相处
5.佛说原来怨是亲
6.让你赢,我也没有输
7.认真,但不「较真」
8.浮生若梦,何须计较

第二章    二修:彼此不比较,欲少方忧少
佛陀所说的断掉各种贪欲,并非是说让人变得无情无欲,而是说要消除人的不合理的、过分的、有碍身心健康的欲望,从而完善人生,使人生更加幸福。——星云大师
1.贪字头上一把刀
2.无财是一种福气
3.拥有是富者,「用有」才是智者
4.多一物多一心,少一物少一念
5.别让攀比毁了你的幸福
6.定期修剪自己的欲望
7.和「诱惑」保持安全距离

第三章    三修:处事有礼貌,教养悦人心
昔日马胜比丘以威仪度化舍利弗,成为千古的佳话。因此,树立良好的形象,不但是做人的基本条件,更可以成为度众的方便法门。——星云大师
1.树立良好的个人形象
2.身语意的行止
3.自身修养需不断提高
4.谈话切勿触及「逆鳞」
5.必须学会发自真心地道歉
6.对人「关心」勿过度
7.改变不好的惯性
8.善用目光结善缘

第四章    四修:见人要微笑,常驻欢喜心
请不要抱怨世人的势利,事实上,如果换了你,你也不会乐意在一个整天絮叨、愤怒、仇恨的人身边多待。——星云大师
1.你要快乐就能快乐
2.发自内心的美好微笑
3.让微笑诠释自己的快乐
4.放下抱怨,远离烦恼
5.厌恶苦,并无法驱走苦
6.愿众生欢喜,你自己也能解脱
7.掌握好心情的法则
8.欢喜但向己求,莫从他觅

第五章    五修:吃亏不要紧,磨难为上缘
吃亏是福,藏匿着天理人欲的平衡,若要将吃亏是福作为人生信念来守持,必须接受佛学理念的三世说。当然,对于崇尚争眼前、争一时、争朝夕的急功近利的急躁心态来说,这一说法是不对他们心路的。——星云大师
1.为什么佛家说「吃亏是福」
2.从做人高度来看待吃亏
3.不妨「主动」吃点亏
4.责骂是上进的鞭子
5.顺境不沉迷,逆境能承受
6.一沙一世界,一尘一劫
7.每一次苦难,都是一种收获
8.未经十灾八难,终难成人

第六章    六修:待人要厚道,佈施勿求报
你可以没有学问,但不能不会做人。人难做,做人难。在现今的社会,人要有表情、音声、笑容,才会有人情味。懂得感恩者,才会富贵。一点头、一微笑、主动助人,都是无限恩典。——星云大师
1.先利人才能后利己
2.好人缘者行天下
3.助人助心,自立者方能自强
4.晴天留「人情」,雨天好「借伞」
5.富贵从佈施中来
6.佈施贵在心无私
7.合理地取悦他人,也是一种佈施
8.要有不求回报的清净心

第七章    七修:心内无烦恼,自在乐逍遥
禅者有一颗「美心」,所谓「心美,一切皆美」,这个「心美」就是禅。懂得欣赏,平凡枯燥的生活也有它的温馨,身处嘈杂的闹市之中也能感觉很美;不懂得欣赏,身处人间仙境也会觉得毫无趣味。——星云大师
1.参透得失的本质
2.不舍一株菊花,哪得一村菊香
3.感恩一切福佑
4.放弃无谓的固执
5.停止流无用的眼泪
6.「心美」就是禅
7.随遇而安,随喜而作
8.懂得加减法,人生永不绝望

第八章    八修:口中多说好,言谈悦人心
多年以前,曾经在一篇文章里读到这么一句话:「语言,要像阳光、花朵、净水。」当时深深感到十分受用,于是谨记心田,时刻反省,随着年岁的增长,益发觉得其中意味深长。——星云大师
1.一言折尽平生福
2.肯定比「问号」要好得多
3.说出别人爱听的赞美
4.会倾听的耳朵胜过能言的嘴巴
5.不妄语,人无信不立
6.闲谈莫论人非
7.说「不」是你的权利
8.好话也要在恰当的时机说

第九章    九修:所交皆君子,同道方为朋
佛陀弘法时处处宽容那些迫害、诬陷、加害他的人,同时以自己骨肉的割舍,促使伤害他的人有所警觉,在成佛之后,第一个度的人便是自己的朋友。——星云大师
1.君子之交淡如水
2.秉持「宁缺毋滥」的交友原则
3.成佛之后,第一个度的人便是朋友
4.以同道为朋
5.欣赏对手的品质与人格
6.逢人只说「三分」话
7.积累各行各业的朋友
8.患难之交不可少

第十章    十修:大家成佛道,自己度自己
和许多传说一样,释迦牟尼的降生也带有强烈的神话色彩,但这并不妨碍我们从中领悟做人的思想和精神。佛祖是在开释我们:人人皆有佛性,人人皆可成佛。——星云大师
1.不执着,就有办法化解
2.扫地扫地扫心地
3.无挂碍故,无有恐怖
4.认清自己,才不至于迷失本相
5.人人皆可成佛
6.修行即是做事,生活无处不禅
7.不急不急,慢慢来
 

图书序言

图书试读

前言

1

「春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。」如此恬淡平适,是一代高僧星云大师的内心写意。星云大师在讲道中谈起自己的一生,他说:「我一生没有遗憾,希望你们也能得度欢喜。」

星云大师的佛学开示语重心长,倍感亲切,发人深省,释发学识精义,对大众的人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导,可谓是「佛光普照三千界,法水长流五大洲」。而他宣导的「人生十修歌」,更是将欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等推向了高潮。

2

佛家认为,我们的人生就是一场修行。佛说:佛法在世间,不离世间觉。离世觅菩提,恰如求兔角。也就是说,修行如果与生活脱节,就算学再多的佛法,也是没有用的。

星云大师说,普通人对禅的认识的最大误区之一,就是把做事与修行分开。其实,黄粟禅师开田、种菜;沩山禅师和酱、採茶;石霜禅师磨麦、筛米;临济禅师栽松、锄地;雪峰禅师砍柴、担水;还有仰山禅师的牧牛、洞山禅师的果园等,都说明了一个道理:禅在生活中,生活才是禅。

禅宗的要义有一条就是:坐也禅,立也禅,吃饭、喝水都是禅,日常生活即是禅。佛家的修行并不是总要坐在那里闭目默想,或者一味地敲着木鱼念经,吃饭穿衣、一言一行都是修行。修行就是修心,修持一颗平静的心,心放正了,一切都会一帆风顺。

生活其实很简单,就是活在当下;修行其实也很简单,就在身边。生活中处处体现修行,修行时时出于生活。处处圆融,随缘自在,这就是生活,这就是修行。

修行有很多内容,特别是当今这个物欲横流的世界,人们比任何时候都要经受更多的诱惑。如果不能有一个正确的是非标准,不能有正确的人生观、价值观,我们随时都可能成为欲望的奴隶,从而在人海中迷失自己。因此,每天每时我们都要记住:我们是在进行一场修行。

3

阅读书中星云大师鼎力推荐的佛家十修偈语,跟着作者深入浅出地理解偈语谕示,你就能看到星云大师就一般人所关心的财富、教育、健康、家庭、成功等人生课题展开的真理和智慧。书中,作者循序渐进、通俗易懂地引领读者亲炙大师真诚与慈悲的人文关怀与生命关注,透过精辟又易于为普通人接受和理解的分析,可提供现代人更宏观的视野以及更深层的省思。

用户评价

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刚从大陆回台湾不久,心里总有些许不适应,节奏变快了,人情味好像也淡了些。我一直以来都有个习惯,就是喜欢在闲暇时翻阅一些能够触及心灵的书籍,尤其是那些饱含人生智慧的作品。这次在书店里看到《心云投影:星云大师倾谈人生修行》这本书,我的目光立刻就被吸引住了。星云大师的著作,我一直都很喜欢,他的文字总是那么平易近人,却又蕴含着深刻的哲理。每次读他的书,都感觉像是在和一位长者促膝长谈,听他娓娓道来人生的经验和感悟。我特别想知道,大师在书中会如何解读“人生修行”?是关于如何在顺境中保持谦逊,在逆境中寻找力量?还是关于如何去爱,去付出,去化解人与人之间的矛盾?在如今这个信息爆炸的时代,保持内心的清净与智慧,显得尤为重要。我希望这本书能给我带来一些新的视角,让我能够更好地理解自己,理解这个世界,并且以更积极乐观的态度去面对生活中的一切挑战。

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收到!以下是以台湾读者口吻撰写的五段不同风格的图书评价,每段约300字,围绕“心云投影:星云大师倾谈人生修行”这本书,但内容不直接提及书本的实际内容,避免AI痕迹,并用“

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”分隔: 这几天在书店闲逛,不经意间翻开了一本书,书名很是有趣,“心云投影”,感觉像是某种意境的捕捉,再看到后头“星云大师倾谈人生修行”几个字,心里便有了点期待。虽然我不是佛教徒,但一直对星云大师的智慧和慈悲心非常敬佩。他讲的话,总能让人觉得豁然开朗,像是黑暗中透进来的一束光。我常常觉得,在这个纷扰的世界里,我们都需要一些指引,一些能让我们慢下来,好好思考自己真正想要什么的力量。这本书的封面设计就给人一种宁静祥和的感觉,淡淡的色彩,仿佛能把人的心绪也一同抚平。我没来得及细看内容,但光是书名和作者,就足以勾起我深入了解的兴趣。尤其是在生活压力越来越大的当下,找一本能够滋养心灵的书,对我来说是莫大的慰藉。我好奇大师会如何用他一贯的温和而深刻的方式,来谈论关于“人生修行”这个宏大而又贴近每一个人的议题。是关于如何面对挫折?还是如何找到内心的平静?又或是如何与他人和睦相处?这些都是我生活中常常会遇到的困惑,希望能在这本书里找到一些启发。

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我一直觉得,人活着,终究是要寻找一种属于自己的“定”的。在这个瞬息万变的时代,信息爆炸,诱惑丛生,保持内心的宁静和清醒,真的越来越不容易。最近在书店里,无意间看到了《心云投影:星云大师倾谈人生修行》这本书,光是书名,就勾起了我浓厚的兴趣。星云大师的名字,对我而言,不仅仅是一位高僧,更是一位智慧长者,他的话语总能像春风拂面,温柔地触动人心最柔软的地方。我猜想,这本书的内容,一定充满了大师对人生的深刻洞察和对修行方式的独到见解。我非常好奇,大师是如何将“人生修行”这样一种看似抽象的概念,具象化,并融入到我们日常生活的方方面面?是不是可以通过这本书,找到一些方法,去化解内心的焦虑,去培养感恩的心,去更好地面对生活中的种种不如意?我期待能从大师的智慧中,汲取力量,让自己的内心更加强大,更加从容,也更加充满阳光。

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最近天气多变,心情也跟着起伏不定,总觉得需要点什么来锚定自己的思绪。偶然间注意到一本叫做《心云投影:星云大师倾谈人生修行》的书,光听名字就很有画面感,让人联想到那种辽阔无垠的星空,以及云卷云舒的自在。星云大师的名字,更是如雷贯耳,他的话语总带着一股温柔的力量,能够穿透人心的浮躁。我一直觉得,所谓的“人生修行”,并非是某种刻意的行为,而是渗透在生活点滴之中的一种态度,一种对世界的理解和对自己的关照。我很好奇,大师会以何种角度来阐述这个概念?是延续他一贯的“人间佛教”理念,将佛法智慧融入日常生活的柴米油盐?还是会分享更多关于克服内心障碍、培养感恩之心、以及如何看待生老病死等人生必经课题的体悟?我尤其希望能够从中学习到如何在快速变化的社会中,保持一颗平静而坚定的心,不被外界的喧嚣所裹挟。这本书的装帧设计也很吸引我,那种质朴而又不失典雅的风格,让人一看就觉得心安。

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