具体描述
我们遇到痛苦时，最快速、有力的办法就是向度母祈祷。
度母共有二十一尊，每一尊都有不同的愿力，真心祈祷，
每一个人，都能找到一尊与自己相应的度母
度母共有二十一尊，每一尊都有不同的愿力，真心祈祷，
每一个人，都能找到一尊与自己相应的度母
度母，就是救｢度｣众生的｢母｣亲，
她是观世音的化身，在度脱一切众生痛苦之事上，加持最为快速，
能带给我们绵绵不絶的温暖和安全感。
＊书内含二十一度母唐卡，严格遵照智悲光尊者仪轨而绘制，顶礼观修，具无上加持
【我们为什么要修持度母？】
1.有了度母的加持，做什么事都容易成功
在藏地，度母的感应事蹟比比皆是，若能经常修持，可以遣除人生中的违缘、修行中的障碍，同时也能增上自己的智慧和福德。
2.度母的加持非常快速
虽然所有佛菩萨的本体都是一个，但由于她们往昔的愿力不同，因此度母在加持方面最为快速，所以，我们有必要祈祷度母。
3.度母，是诸佛的事业总集，可以度脱灾难和痛苦
文殊菩萨是诸佛的智慧总集，观音菩萨是诸佛的大悲总集，度母，是诸佛的事业总集。诸佛的事业是什么？就是遣除一切众生的痛苦，置其身心于安乐的境地。这方面，度母具有特殊的能力。
【如何祈请度母的加持？】
1.了解度母有何功德
2.观想度母
3.对度母进行总顶礼
4.虔心念诵度母心咒或度母赞
据佛典记载：当今时代，最适合修度母法。
女人最关心的情感，男人最关心的事业，老人最关心的健康，孩子最关心的学业……都能通过祈祷度母而圆满。
唯一在哈佛、耶鲁、史丹福、牛津、剑桥、清华、北大等近百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师索达吉堪布，解说藏传、汉传佛教具无上加持力的重要经典《二十一度母赞》，为芸芸众生开示｢除苦｣的无上法门。
我本人终生修持度母法，从小度母带给自己的加持就无法言表，令我在这一生中，对度母每时每刻具有巨大的信心。——索达吉堪布
著者信息
作者简介
索达吉堪布
全世界具有影响力的藏传佛教大德。
堪布对藏传佛教的传统法义学修甚深。为了让更多人了悟佛法精髓，他试图用现代方式向人们传递生命真相，是唯一在哈佛、耶鲁、史丹福、牛津、剑桥、清华、北大等近百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师。
三十多年来，身体力行地引导大众实践佛法的学修传统，同时，利用一切空余时间互译汉藏经典，从事慈善事业。
近年参与举办过多次论坛会议，与海内外学者交流跨宗教、道德、环保、和平等问题，探讨人类的发展方向，希望提升一切生命的福祉。
他认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案，这是应该去提醒大家的。
对于外界的种种赞誉，他说：「我只是一名老师，教传佛法的老师。」
已出版书籍有：《苦才是人生》、《做才是得到》、《残酷才是青春》、《能断》、《不离》、《有求》、《你在忙什么》等。
索达吉堪布
全世界具有影响力的藏传佛教大德。
堪布对藏传佛教的传统法义学修甚深。为了让更多人了悟佛法精髓，他试图用现代方式向人们传递生命真相，是唯一在哈佛、耶鲁、史丹福、牛津、剑桥、清华、北大等近百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师。
三十多年来，身体力行地引导大众实践佛法的学修传统，同时，利用一切空余时间互译汉藏经典，从事慈善事业。
近年参与举办过多次论坛会议，与海内外学者交流跨宗教、道德、环保、和平等问题，探讨人类的发展方向，希望提升一切生命的福祉。
他认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案，这是应该去提醒大家的。
对于外界的种种赞誉，他说：「我只是一名老师，教传佛法的老师。」
已出版书籍有：《苦才是人生》、《做才是得到》、《残酷才是青春》、《能断》、《不离》、《有求》、《你在忙什么》等。
图书目录
二十一度母赞【索达吉堪布 译】
引言 二十一度母给你爱与温暖
第一尊 奋迅度母：加持极为迅速
奋迅度母的功德：加持快速、有力
․度母是观世音菩萨悲泪的化身
第二尊 白度母：开智慧、延寿命
白度母的功德：开启智慧，让自己或他人长寿
․穿得好、吃得好、住得好，并不等于活得好
第三尊 紫磨金色度母：满足一切愿望
紫磨金色度母的功德：消除痛苦、愚痴、贫穷等
․亲身感受的度母加持
第四尊 顶髻度母：连佛菩萨也要恭敬的度母
顶髻度母的功德：灭尽众生的贪嗔、不顺
․我们凡夫有什么理由不顶礼度母
第五尊 音叱咤度母：摄受一切众生
音叱咤度母的功德：消除贪心，收服一切邪魔
․身心焦虑、迷茫，祈祷度母就能自在
第六尊 帝梵恭奉度母：折服一切世间主尊
帝梵恭奉度母的功德：消除世间灾难
․在世间许多不可思议的力量中，诸佛菩萨的加持最神奇
第七尊 胜伏他方度母：战胜一切恶缘
胜伏他方度母的功德：摧毁怨敌、魔众
․修度母，对改善婚姻、事业有很大帮助
第八尊 大怖救度度母：遣除一切怨仇
大怖救度度母的功德：断除邪行
․每当遇到麻烦事，就念度母心咒
第九尊 三宝严印度母：守护一切众生
三宝严印度母的功德：即使重症病人，也有获得重生的机会
․祈祷度母还能延长寿命
第十尊 欢悦威德度母：收伏群魔之心
欢悦威德度母的功德：增加吸引别人的魅力
․要想婚姻美满、智慧大增，请修度母法
第十一尊 解厄度母：消除贫穷的财神
解厄度母的功德：勾招福德与财富
․多造善业、祈祷度母，就能摆脱贫困
第十二尊 月相冠冕度母：帮助人往生凈土
月相冠冕度母的功德：将痛苦转为安乐、不祥转为吉祥
․离开人间时，依靠度母能获得成就
第十三尊 烈焰度母：调伏野蛮
烈焰度母的功德：以慈悲心击毁一切敌军
․依靠度母加持，还能遣除牢狱之灾
第十四尊颦眉度母：保护你与他人
颦眉度母的功德：遣除外在的灾难、内在的烦恼
․佛菩萨的化现有各种形象
第十五尊安乐柔善度母：摧毁一切重罪
安乐柔善度母的功德：能清凈滔天大罪
․具有极大加持力的度母观修法
第十六尊明觉度母：赐予你智慧
明觉省度母的功德：遣除一切魔众和怨敌
․祈祷度母可以增长智慧
第十七尊震撼三界度母：遣除怨敌恐怖
震撼三界度母的功德：鬼魔不敢危害你
․度母就像「街道办事处主任」
第十八尊灭毒度母：灭除一切毒
灭毒度母的功德：让身和心都远离毒害
․度母相当于汉地的观世音
第十九尊天王所敬度母：消解争斗、灭除恶梦
天王所敬度母的功德：祈祷她，就能披上保护自他的铠甲
․不要怕「麻烦」度母
第二十尊消疫度母：消除瘟疫疾病
消疫度母的功德：让瘟疫不会侵害你
․密咒的功德，没有任何依据能破得了
第二十一尊具光度母：圆满一切事业
具光度母的功德：让你既能保护自己，又不损害敌人
․二十一尊度母的本体都是一个
略祈祷文
念度母心咒，成就一切所愿
后记 相信的力量
引言 二十一度母给你爱与温暖
第一尊 奋迅度母：加持极为迅速
奋迅度母的功德：加持快速、有力
․度母是观世音菩萨悲泪的化身
第二尊 白度母：开智慧、延寿命
白度母的功德：开启智慧，让自己或他人长寿
․穿得好、吃得好、住得好，并不等于活得好
第三尊 紫磨金色度母：满足一切愿望
紫磨金色度母的功德：消除痛苦、愚痴、贫穷等
․亲身感受的度母加持
第四尊 顶髻度母：连佛菩萨也要恭敬的度母
顶髻度母的功德：灭尽众生的贪嗔、不顺
․我们凡夫有什么理由不顶礼度母
第五尊 音叱咤度母：摄受一切众生
音叱咤度母的功德：消除贪心，收服一切邪魔
․身心焦虑、迷茫，祈祷度母就能自在
第六尊 帝梵恭奉度母：折服一切世间主尊
帝梵恭奉度母的功德：消除世间灾难
․在世间许多不可思议的力量中，诸佛菩萨的加持最神奇
第七尊 胜伏他方度母：战胜一切恶缘
胜伏他方度母的功德：摧毁怨敌、魔众
․修度母，对改善婚姻、事业有很大帮助
第八尊 大怖救度度母：遣除一切怨仇
大怖救度度母的功德：断除邪行
․每当遇到麻烦事，就念度母心咒
第九尊 三宝严印度母：守护一切众生
三宝严印度母的功德：即使重症病人，也有获得重生的机会
․祈祷度母还能延长寿命
第十尊 欢悦威德度母：收伏群魔之心
欢悦威德度母的功德：增加吸引别人的魅力
․要想婚姻美满、智慧大增，请修度母法
第十一尊 解厄度母：消除贫穷的财神
解厄度母的功德：勾招福德与财富
․多造善业、祈祷度母，就能摆脱贫困
第十二尊 月相冠冕度母：帮助人往生凈土
月相冠冕度母的功德：将痛苦转为安乐、不祥转为吉祥
․离开人间时，依靠度母能获得成就
第十三尊 烈焰度母：调伏野蛮
烈焰度母的功德：以慈悲心击毁一切敌军
․依靠度母加持，还能遣除牢狱之灾
第十四尊颦眉度母：保护你与他人
颦眉度母的功德：遣除外在的灾难、内在的烦恼
․佛菩萨的化现有各种形象
第十五尊安乐柔善度母：摧毁一切重罪
安乐柔善度母的功德：能清凈滔天大罪
․具有极大加持力的度母观修法
第十六尊明觉度母：赐予你智慧
明觉省度母的功德：遣除一切魔众和怨敌
․祈祷度母可以增长智慧
第十七尊震撼三界度母：遣除怨敌恐怖
震撼三界度母的功德：鬼魔不敢危害你
․度母就像「街道办事处主任」
第十八尊灭毒度母：灭除一切毒
灭毒度母的功德：让身和心都远离毒害
․度母相当于汉地的观世音
第十九尊天王所敬度母：消解争斗、灭除恶梦
天王所敬度母的功德：祈祷她，就能披上保护自他的铠甲
․不要怕「麻烦」度母
第二十尊消疫度母：消除瘟疫疾病
消疫度母的功德：让瘟疫不会侵害你
․密咒的功德，没有任何依据能破得了
第二十一尊具光度母：圆满一切事业
具光度母的功德：让你既能保护自己，又不损害敌人
․二十一尊度母的本体都是一个
略祈祷文
念度母心咒，成就一切所愿
后记 相信的力量
图书序言
度母是观世音菩萨悲泪的化身
度母的来历是什么呢？「三域怙主莲花面，花蕊绽放从中现。」「三域」是欲界、色界、无色界，「三域怙主」就是指三界怙主观世音菩萨，「三域怙主莲花面」是形容观世音菩萨的面容犹如莲花，「花蕊绽放从中现」指度母是从莲花的花蕊──观世音菩萨的泪水中化现的。
佛典中记载过度母在因地的三次发愿：
第一次：很久以前，种光世界的鼓音如来出世，当时有一公主名「般若月」，天生善根深厚，礼敬三宝。那世界的人们寿命极长，般若月公主至心供养佛陀及僧众，长达一百万零八年。诸比丘都赞叹她：「你如此恭敬虔诚，一切所愿必能成就。你为何不发愿转女身成男身，以方便修行？」
公主回答：「我观此处无男亦无女，无人无识亦无我，男女名称皆虚假，世间劣智迷惑生。」随后她发下大愿：「以男身成佛者很多，可是以女身成佛的却很少。
我今于佛前发愿：直至虚空毁坏之时，都以女身度化一切众生。」后来，公主于无量岁月精进修持，最终获得证悟，成就了大愿，鼓音如来授记她为「度母」。
第二次：度母又曾在不空成就佛面前，发愿道：「愿我能护持十方一切苦难众生，降伏一切魔障。从此九十五大劫中，每天都能度化百万众生，令其身心安稳快乐。」诸佛感佩她的愿行，故赐名「度母」。
第三次：往昔观世音菩萨以慧眼观察，发现自己虽然度化了无量众生，可六道众生并没有减少，他不禁悲从心来，流下两滴眼泪。泪水变成两朵莲花，从中出现白度母和绿度母，她们合掌同声说：「菩萨，您不要伤心，我们愿分担您救度众生的悲愿。」之后，两尊度母显现为二十一尊度母，协助观世音菩萨广度众生。因此，度母是观世音菩萨悲泪的化身。
此外，还有佛经中说：久远以前，有位叫无垢光的比丘，他得到十方如来的灌顶而成为观世音菩萨，观世音菩萨又获得五方佛的灌顶，心间出现了度母。度母既然是观世音菩萨眼泪或心间化现的，二者实际上是一个本体。在汉地，观世音菩萨一般被认为是女性；而在藏地，观世音菩萨被认为是男性，但度母是观世音菩萨幻化的女身。从这个角度来看，汉地的观世音菩萨和度母，基本上是相同的，只不过没有这么描述而已。
度母的来历是什么呢？「三域怙主莲花面，花蕊绽放从中现。」「三域」是欲界、色界、无色界，「三域怙主」就是指三界怙主观世音菩萨，「三域怙主莲花面」是形容观世音菩萨的面容犹如莲花，「花蕊绽放从中现」指度母是从莲花的花蕊──观世音菩萨的泪水中化现的。
佛典中记载过度母在因地的三次发愿：
第一次：很久以前，种光世界的鼓音如来出世，当时有一公主名「般若月」，天生善根深厚，礼敬三宝。那世界的人们寿命极长，般若月公主至心供养佛陀及僧众，长达一百万零八年。诸比丘都赞叹她：「你如此恭敬虔诚，一切所愿必能成就。你为何不发愿转女身成男身，以方便修行？」
公主回答：「我观此处无男亦无女，无人无识亦无我，男女名称皆虚假，世间劣智迷惑生。」随后她发下大愿：「以男身成佛者很多，可是以女身成佛的却很少。
我今于佛前发愿：直至虚空毁坏之时，都以女身度化一切众生。」后来，公主于无量岁月精进修持，最终获得证悟，成就了大愿，鼓音如来授记她为「度母」。
第二次：度母又曾在不空成就佛面前，发愿道：「愿我能护持十方一切苦难众生，降伏一切魔障。从此九十五大劫中，每天都能度化百万众生，令其身心安稳快乐。」诸佛感佩她的愿行，故赐名「度母」。
第三次：往昔观世音菩萨以慧眼观察，发现自己虽然度化了无量众生，可六道众生并没有减少，他不禁悲从心来，流下两滴眼泪。泪水变成两朵莲花，从中出现白度母和绿度母，她们合掌同声说：「菩萨，您不要伤心，我们愿分担您救度众生的悲愿。」之后，两尊度母显现为二十一尊度母，协助观世音菩萨广度众生。因此，度母是观世音菩萨悲泪的化身。
此外，还有佛经中说：久远以前，有位叫无垢光的比丘，他得到十方如来的灌顶而成为观世音菩萨，观世音菩萨又获得五方佛的灌顶，心间出现了度母。度母既然是观世音菩萨眼泪或心间化现的，二者实际上是一个本体。在汉地，观世音菩萨一般被认为是女性；而在藏地，观世音菩萨被认为是男性，但度母是观世音菩萨幻化的女身。从这个角度来看，汉地的观世音菩萨和度母，基本上是相同的，只不过没有这么描述而已。
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