淡定人生:无失无得

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具体描述

智慧与聪明是有区别的。聪明不一定具有智慧,但智慧一定包括聪明。聪明只是一种计量利弊得失的能力,贪婪诡诈也是聪明。聪明的人得失心重,有智慧的人则是勇于舍得。不经一事,不长一智,智慧是从人与事之间磨鍊出来的,如逃避现实,离开人与事,便无法产生智慧。把硕士、博士学位看得牢牢的,这叫死人棺材。所有的学问,全都是死人的古董,抵不住生死。如果真正的放下向此修去,悟道的成就很快,那时,世间上的学问自然通彻,甚至于不须博闻强记,念头一提就懂了。

  禅宗很明白这个道理,故以「不立文字」立宗。但是又不得不借助于文字传承心法,所以只好编些谜语般的公案、语录、偈子开启后人,算是「禅心指月」。可惜世人多不明白「指」不是月,文字也不是禅的道理,就在「小指头」上做游戏,整天禅啊禅的,结果言语道断,只剩下口头禅、文字禅。

  本书以简单的人生常理,加上佛学的妙法显现,文字妙逸成趣,读者在阅读之际或会加上自己神来一会,则智慧心从此展开……
 
寻觅之境:一卷关于迷失与重构的编年史 引言:世界如沙,握不住的流逝 本书并非一部教人趋吉避凶的实用指南,它是一部对“存在”本质的深沉叩问,是对人类在浩瀚时空中所经历的迷惘、追逐与最终的和解的详尽记录。我们跟随三位在命运的十字路口徘徊的人物,深入探寻他们如何在物质的丰饶与精神的荒芜之间寻求平衡,如何面对那些无法预料的骤变,以及最终,他们如何重新定义了“获得”与“失去”的边界。 第一部:巨厦倾颓——财富的幻象与失序的开端 故事的开端,我们将目光投向伊利亚·凡尔纳,一位白手起家的金融巨子。他的帝国建立在精密的数据和无懈可击的策略之上,财富如同坚固的城墙,将他与外界的喧嚣隔绝。然而,一次突如其来的市场崩盘,不仅摧毁了他苦心经营的商业帝国,更击碎了他对“掌控一切”的执念。 伊利亚的“失”是具象的,是银行账户上的数字归零,是昔日追随者四散而去,是赖以生存的身份标签的剥落。然而,真正的危机并非在于财富的丧失,而在于他失去了参照系。失去了权力的光环,他不得不面对一个赤裸的自我:一个没有头衔、没有资产,仅仅是一个疲惫的中年男子的存在。 本书细致描绘了伊利亚在失去后的初期挣扎。他试图用旧有的思维模式去“修复”局面,像修复一个技术故障般去重建财富。他穿梭于破败的办公室和冷清的公寓,试图从遗留的碎片中找到重返巅峰的路线图。但每一次尝试都像触碰到带电的围栏,带来痛苦而清醒的电流。他的叙事部分,充满了对十九世纪末资本主义美学的缅怀,以及对现代金融体系冷酷无情的剖析。我们看到,当一切外在支撑崩塌时,人性的脆弱与坚韧是如何并存的。 第二部:漂泊的轨迹——在人际的迷宫中寻找锚点 与伊利亚的垂直坠落形成鲜明对比的,是阿黛尔·赫尔曼,一位杰出的语言学家。阿黛尔的人生轨迹看似平稳,她沉浸在古老文字的结构和意义之中,相信语言是构建现实的终极工具。她“获得”的是学术的声誉、深厚的知识体系,以及一段稳定但缺乏激情的婚姻。 她的“失”是潜移默化的。随着女儿的意外离世,语言突然失去了其抚慰人心的力量。她发现,那些描述悲伤、死亡和虚无的词汇,无论多么精准地排列组合,都无法填补她内心的空洞。她开始质疑她所珍视的一切——知识的结构、逻辑的确定性。 阿黛尔选择了一种“向外漂泊”的方式来应对内心的失序。她辞去了教职,开始了一场漫无目的的旅行,从巴尔干半岛的偏远村落到亚洲的古老寺庙。她的旅程不是为了寻找新的“答案”,而是为了体验“没有答案”的处境。 本书的中间部分大量篇幅用于展现阿黛尔在不同文化背景下的观察与记录。她观察那些在贫瘠土地上耕作的人们,他们似乎从未拥有过伊利亚那样的“宏大目标”,但他们的日常却充满了对当下瞬间的深刻接纳。阿黛尔开始理解,某些“失去”并非是某种东西的消失,而是视野的拓展——当一种叙事框架崩溃后,新的、更具弹性的感知维度才得以显现。她记录了当地人关于时间和命运的口头禅,这些朴素的哲学观,远比她过去研究的任何晦涩的文本都更具生命力。 第三部:无形之界——重构意义与内在的栖息地 第三位核心人物是雷恩·卡斯帕,一位曾致力于环保运动的激进分子。雷恩的“获得”是清晰而坚定的信念——他相信通过激烈的行动可以重塑社会结构,拯救濒危的自然。他的生命被一种强烈的使命感所驱动。 然而,多年的抗争与失败,让他逐渐感到自己的努力如同在海滩上筑沙堡,每一次高涨的潮水都将一切冲刷干净。他的“失”是信念的动摇,是理想主义被现实的泥潭无情吞噬的挫败感。他开始怀疑,究竟是世界需要被改变,还是他需要改变自己对“改变”的定义。 雷恩的转变体现在他对“微小行动”的重新关注。他放弃了宏大的公开演讲,转而回到自己出生的小镇,开始参与社区的重建工作——修缮老旧的图书馆,组织邻里互助小组。这个过程是缓慢、琐碎且充满摩擦的。他不再试图去“赢”得一场战役,而是专注于每一个当下可以完成的任务。 本书的后半部分,通过雷恩的视角,探讨了“行动的内化”。他发现,当外部的“结果”变得不可控时,一个人对“过程”的投入程度,便成为衡量其价值的唯一标准。他学习了园艺,观察到种子发芽、植物生长都需要时间,无法被催促或强迫。这种对自然节律的顺应,逐渐消解了他内心的焦虑感。 终章:交汇与留白——存在的韧性 伊利亚最终放弃了对“恢复”的执念,他开始在城市边缘的社区里教授简单的簿记技巧,他的知识从冰冷的数字变成了帮助普通人维持生计的工具。阿黛尔回到了熟悉的环境,但她的目光不再追逐晦涩的真理,而是聚焦于她身边人的日常对话,她开始将所学的语言学知识应用于改善社区沟通障碍。雷恩则成为了那个安静的组织者,他不再呼喊口号,而是确保社区活动中的每一个参与者都被看见、被重视。 本书最终并未提供任何关于“永恒的安宁”或“终极的智慧”的结论。它只是展示了三位个性迥异的灵魂,在被剥夺了他们最珍视的“所得”后,如何通过一种近乎本能的韧性,在一个被视为“失去”的场域中,重新搭建起他们与世界连接的桥梁。 《寻觅之境》是一部关于过程的史诗,它揭示了人类在面对环境的不可预测性时,其内在的适应性是如何超越外部的得失逻辑。它邀请读者放下对“完美状态”的追求,转而细察那些在迷失的黑暗中闪烁的、微小但坚韧的光芒。这是一场关于如何“在不拥有中存在”的深刻探索。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我平常不怎么看这类心灵成长类的书籍,总觉得有些过于空泛。但《淡定人生:无失无得》这本书,却让我耳目一新。它的语言朴实无华,但字字句句都蕴含着智慧。作者以一种旁观者的视角,冷静地剖析了人生的种种困境,以及我们面对这些困境时的各种反应。我特别喜欢其中关于“放下”的论述,它不是教你消极避世,而是让你学会辨别什么是真正重要的,什么是可以随风而去的。读完这本书,我感觉自己好像卸下了很多沉重的心理负担,对很多事情的态度也变得更加豁达和包容。

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最近生活压力蛮大的,工作、家庭、人际关系,各种事情都挤在一起,让我有点喘不过气。偶然的机会在书店看到了《淡定人生:无失无得》这本书,封面和书名都很吸引我,就买回家看了。这本书真的给了我很大的启发。作者用一种非常贴近生活的方式,讲述了许多关于如何面对人生中的起起落落。我一直以来都习惯性地去比较,去追求,总觉得自己不够好,总是在担心会失去什么。这本书让我明白,很多时候,所谓的“得”和“失”并没有那么绝对,关键在于我们如何看待它们。读完之后,我感觉心情平静了很多,也更加珍惜当下所拥有的。

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说实话,我是在朋友的推荐下才开始看《淡定人生:无失无得》的。刚开始的时候,我并没有抱太大的期望,觉得可能又是另一本泛泛而谈的书。但越往后读,越是惊艳。作者的文笔非常流畅,而且对人性的洞察力非常深刻。它不是那种强迫你去改变的书,而是让你在不经意间,就看到了自己身上的一些问题,并开始反思。我尤其欣赏书中所描绘的“无失无得”的状态,这是一种非常高级的智慧,它不是让你放弃追求,而是让你在追求的过程中,保持内心的平静和清醒。

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这本书真的是一本非常有力量的书,尤其是在我刚经历一场不大不小的挫折之后。我一直以来都对“输赢”这件事看得太重,总觉得一旦失败了,就什么都没了。这种心态让我活得很累,也很不快乐。阅读《淡定人生:无失无得》的过程,就像是在和一位智者对话。作者没有直接告诉你该怎么做,而是通过一个个小故事,一段段感悟,引导你去思考“得”与“失”的真正含义。它让我明白,很多时候,我们所执着的东西,其实并不是生命的必需品,而我们所害怕的失去,也未必是真正的损失。这本书让我开始审视自己内心深处的恐惧和欲望,并尝试去放下那些不必要的包袱。

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这本书的书名《淡定人生:无失无得》一拿在手上,就有一种沉静的力量扑面而来,让我在繁忙的生活节奏中,瞬间找到了片刻的喘息。我一直是个比较容易焦虑的人,常常会因为生活中的各种小事而寝食难安,总觉得自己做得不够好,总是在追逐着一些遥不可及的东西,却忽略了眼前的风景。拿到这本书的时候,我正经历着一段特别迷茫的时期,工作上遇到了瓶颈,人际关系也有些磕磕绊绊,感觉自己像是在原地打转,怎么也找不到前进的方向。翻开书的第一页,就被作者细腻的笔触和深刻的洞察力所吸引。它不像市面上那些心灵鸡汤,一味地灌输“乐观向上”的口号,而是用一种非常温和、理性,甚至带点禅意的方式,去探讨人生的无常和得失。

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