　　你是否无时无刻慾念充满心头，即使夜晚也不得安眠？
　　你是否常遇到挑战你自尊的人，让你无可遏止地生气？
　　你是否不由自主地隐藏心底话，只为了避免与他人冲突？
　　你是否总遇到来借钱的人，想拒绝却拒绝不了？
　　你是否悲叹世上没有懂你的人？

　　然而你知道忧思绝不只如此，从最细微到显着的人生烦恼，如繁星般多不可数。而这一切，不是由眼耳鼻舌身起，而是「识」、「志」，即「心」所创生。

　　心具有的力量，超越一具躯壳的范围，它甚至能广如宇宙、浩如星河，然而如此充沛的小宇宙却也是所有烦恼的根源，说起来似乎很伟大却又如此虚幻，因此难以用三言两语清楚解释。

　　精通中医传统医学、西方现代医学、自然医学、信息能量医学的元丹钦列多吉仁波切，多年以藏医药法门灌顶传承、中西医学识及广泛涉猎道家、佛家以及各宗教、民族和民间等传统疗法，融会出关于「心」的浩瀚智慧，对治心病，同时也是治癒身体的最佳良方。

　　本书精採元丹钦列多吉仁波切多年来训示内容，仁波切时以严谨开示谆谆教诲，时以师徒间剖心剖腹地关怀叮咛，将自身修法、弘法过程中所遇到的缺乏、不足、不圆满乃至犯错，及如何以正念、正知、正见面对的智慧，透过生动有趣的善巧语言，将当下、自在、因缘、布施、聪明、禅修、无常、执着、业障、轮回等大众常犯的「心错误」，以深入浅出、贴合生活的方式全方面讲述，为每位修行路上的人们，点亮一盏心灯，照亮修善之路。

　　人生路上难免磕磕绊绊，让人摔出不同程度的伤；但苦恼生智慧、烦恼即菩提，愈是困境愈能激发生命向上提昇的本能，而心，正是发动的源头。

　　这一回，让我们跟着仁波切，向更成熟的智慧、完整的生命迈进！

　　本书适用者：
　　总是感到人生是场悲剧
　　随时需要上网或有他人陪伴
　　日常生活总有无止尽的担忧
　　常恐惧于生命的无常
　　想要轻盈自在却不知从何开始

　　★书末收录「谈心法语与余韵108记」
　　精选自书中108记精辟谈心法语，句句发人深省，生活中忧愁思虑不断时，诵读几句，自在光明便能由心升起，让烦恼速速退散。

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　　释净耀／财团法人净化社会文教基金会董事长
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　　王中平／德宇国际法律事务所所长暨主持律师
　　王丁丁／旅美小提琴教育家、美国Herb Guru品牌CEO
　　诚挚推荐！

著者信息

作者简介

元丹钦列多吉仁波切

　　为乘愿转世于汉地的大成就者，于藏地取得藏医药法门灌顶传承，精通中医传统医学、西方现代医学、自然医学、信息能量医学，并广泛涉猎道家、佛家以及各个宗教、民族和民间等传统疗法。

　　2006年于美国取得中医学硕士学位，之后更取得了中医博士学位，并持有美国开业医师执照；此外，亦持有NGH高级催眠师执照，与指导老师资格。

　　现为「安住大圆满基金会」主席，常驻美国洛杉矶「莲果寺」，亦为波特兰「慧霖寺」住持，为弘扬广传佛法《禅修健康法》而经常奔走于世界各地。

　　仁波切融合平生所学，融会而为Herb Guru禅修健康法，并为解脱众人的病苦、心苦、生命之苦，长年奔走于世界各地，无所分别，不遗余力。

德蒙多吉

　　于仁波切座前匍匐顶礼，发愿永随根本上师，弘扬三宝，
　　生生世世直至证悟圆满的佛弟子。
　　亦曾向上师许诺，
　　愿为根本上师整理书辑，甚至120岁。

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图书目录

推荐序╱ 这是一本带领你从「聪明」走向「智慧」的书     释净耀
推荐序╱ 快乐丰富修行去       黄嘉瑞
推荐序╱ 初心，是一片净白     张惠美
序╱     一门快乐幸福的修行课     德蒙多吉

壹、请给我一碗小米粥
˙人不管做好做坏，一直都会走在成佛的路上。
˙有多少苦就有多少法，法味尽在苦当中。
˙佛门不收门票，我会在门口欢迎大家。
˙心若美一切都美，当下若真一切皆真。
˙别为了讨上师欢喜而费心，那不是真欢喜。
˙这世界从来不缺供养，缺的是真供养的真发心。
˙苦难是培植福德的沃土，千万别轻易让自己置身事外。
˙勉强了就成非，勉强过头了就成灾。
˙懂得惜守一碗小米粥，就足够帮你养好命。
˙问题不在你发了甚么脾气，而在你为什么发脾气。
˙警觉地避开地狱的「地心引力」，就是改变命运的大秘密。
˙此刻就去为自己的恐惧做点事，不要等下一刻。
˙因为决心不够强，所以轮回永远不缺票房。
˙有心就能找到门，无心则最终无路可走。
˙我们以为世间一切都是我们的猎物，实际我们才是这一切的猎物。
˙生命的价值在改错，改掉一个就能再上一层楼。
˙用心真诚，当下便得法味。

贰、命运是个撒轮回网的傻子
˙敞开心胸了知无中生有，这就是修行。
˙人哪，从自己的哭声中来，在别人的哭声中去。
˙世间最大的不平：佛心中有你，你心中却无佛。
˙打从我们一出生，就有无数张网在等着我们「自投罗网」了。
˙最诚实的你，都躲在不被自己看见的表情细微中。
˙在无常之前，没有任何一个人是有胜算的。
˙命运，是以我们已完成和未完成的责任而示现的。
˙命运是个傻子，至今都还在死守着阵地顽抗。
˙照照镜子，你今天遇见「我」了吗？
˙松动的地方，就是我们用功之处。
˙把聪明放到一边去纳凉，让我清净好学佛。
˙修得冰雪融化，才见真聪明。
˙世界太过聪明，所以难得几片清净。
˙等你修成了菩萨，再请你来跟我说说话。
˙傻子解脱成佛了，聪明人都还在轮回苦难中。
˙学会了感激，机会就能在苦当中显露。

叁、别拿轮回的瘾来折磨自己
˙对错是一座监狱，一旦你放开了，监狱就开了。
˙肉眼只能帮你看路，人生要用心量之眼去看。
˙为什么解脱那么地难？因为我们都在不知不觉中上了轮回的瘾。
˙生命的教材随处都有，问题是都放在你不喜欢的地方。
˙脱困的方法不在算命而在觉知，解脱的门户不在未来而在眼下。
˙最终的抵达就是回到最初；起点是心，终点也是心。
˙关系中的疼痛，是缘份带给我们的机会。
˙修善要从身边人开始，度人要从度自己起步。
˙因缘道上，错过一秒便是错整盘。
˙花开并没想过要取悦你，所以它取悦了你。
˙从自己开始，不能再等了。
˙在所有既成事实面前，保持着小草一般的柔软。
˙诚实地理解并接纳自己的不圆满，你离圆满就不远了。
˙阻断它的营养，是阻止继续恶化最好的方法。
˙别错过了每个迎面而来的人，他们都是我们的贵人。
˙因果是美妙的，借着它就能得痊癒。

肆、身是最高的山
˙真爱，是让他学会负责，然后静待他的成长。
˙在帮助人之前，先为自己培育菩提心的幼苗。
˙身是最高的山，你又可曾攀登自己？
˙捕猎来自内心的缺口，它寻求一切做为填补的材料。
˙给出世界一个宽，世界会回你无限广。
˙生命体有个控制阀，它直通灵魂，操纵生命。
˙凡事都因为太用力了，所以遭致沦陷。
˙谨慎地觉知意根的发作，助人要先学得智慧之本。
˙轮回之中没有赢家，但每个人又都是制造轮回的专家。
˙你的根本上师，就是你最该寻求帮助的人。
˙人成即佛成，佛法不是高不可攀的法。
˙佛度你无量劫，只为等你一个明白。
˙佛度一切未来佛，但未来还有多远操之在你。
˙如果这是一个业，你承担得起吗？
˙无论何时何处，我一定就在你们身边不远。

伍、流沙之上的梦幻宫殿
˙佛说当下，不是在跟你参究时间。
˙紧紧地握住是责任，轻轻地放手是课业。
˙人生是个大考场，放榜的时候看不到。
˙在它成为一个故事之前，先把那支箭收起来。
˙你还感觉得到痛苦，太好了，这表示机会正在你面前。
˙放下你想要的，放下你不想要的。
˙当下来、当下去，当下提、当下放。
˙任何一个因缘，都是你今生开悟的资本。
˙虚空本来无一物，都是我们自作聪明惹尘埃。
˙片刻只是极其短暂的缘，当下无关乎时间的捕捉。
˙真言良药苦口，会在适当的时候治好我们轮回的病。
˙善用每一个因缘，不要太小气了。
附录：一个学员自创的「专注于当下的四步简易练习」

陆、请坐下
˙尽信书不如无书，尽信命等于没命。
˙七斗米救济贫民，七个月不多也不少。
˙贤人争罪，愚人争理；一切都是戏，不要当真。
˙快乐不是争来的，对治五毒是医病救命仙丹。
˙我们的心都因思想而不在，因为追逐羡慕而不在。
˙轮回不是倒楣而已，此生就是跳脱最好的机会。
˙是轮回也是涅槃，宇宙的本来就是生命的本来。
˙品尝自性流露而出的法喜、法味，请坐下！
˙坐下了、心不乱跑了，你的命运和病痛就改观了。
˙禅修的好处源源不绝，一切自然而然、唾手可得。
˙搬走石头，让禅修可以好好开始。
˙傻子得悟，聪明得误；差以毫釐，失之千里。
˙纵使烦恼之针落得跟雨一样纷飞，雨丝之中仍有你安心之处。
˙活一辈子等于修一部大法，要修到明白为止。

柒、结语：鼻塞不好受，但它正好提醒我们还在唿吸

代跋╱远处嘹亮的歌声　　　　詹德茂
附录╱谈心法语与余韵108记

图书序言

推荐序

这是一本带领你从「聪明」走向「智慧」的书
释净耀＿财团法人净化社会文教基金会董事长

　　佛法这么好，知道的人这么少，很多人不了解，会容易对佛法产生误解。

　　作者元丹钦列多吉仁波切说，学佛要学得好，需要一点傻；……学佛，不是要我们学得更聪明于世故，相反地，它是要我们学会忘记聪明、放下聪明、放下身段，让聪明自己找地方去乘凉，拒绝它在你这条学习的路上参与意见。学佛要加油，但绝不是加聪明油。因果、轮回是大事，解脱是大事，学得慈悲、智慧，广发菩提心是大事，唯有专心一意的处理大事，才能真正帮助我们彻头彻尾地摆脱命运的缠缚。

　　仁波切说的傻，是放下一切世间聪明，一心一意的傻劲，老实学佛。你正为无限循环的忙碌而盲目吗？这本书将是你摆脱困境的最佳手册。

　　我出家后曾跟随印顺导师修行，受到很多的启发，他常常讲人要有人格，僧要有僧格。这句话我想了好久，最后我决定凭着一股傻劲，挑了一条艰辛的弘法道路，到监狱去佈教，关心受刑人及青少年毒品问题。一晃眼30个年头了，看见很多罪犯多次进出监所，总是感叹身不由己，就如同这本书里说，「因为决心不够，所以轮回永远不缺票房」。我们都有成佛的本性，但就是烦恼成习，还在轮回的人们，又何尝不是如此。

　　长期在监狱里关怀受刑人的人权，让我受到政府单位的肯定，聘任我当司法人权的法师，也获聘为总统府人权谘询小组的委员。我想如果我们僧人没有尽到利益众生的社会责任，就代表你根本不认清你自己，你只是把佛教变成是一般信仰，那就失去了佛陀慈悲为怀的精神。

　　什么叫慈悲？慈能予乐，悲能拔苦，这种对别人关怀是要别人快乐，是不谈任何代价的。佛陀说未成佛道先结人缘，我虽然是一介僧人，出于慈悲心，努力化缘并和教育部共同推动校园反毒的工作，透过身为佛弟子的教育部同仁的介绍，我认识这本书的作者元丹钦列多吉仁波切。

　　仁波切平常驻钖在美国，据我所知，他是少有的具有世间医学博士学位的仁波切，精通藏医、中医传统医学、西方现代医学、自然医学、信息能量医学，多年来在美国行医，并以药师法门灌顶传承，融汇医学知识，调理人们身心灵的健康，透过实修实证的佛法修持与长年行医的临床经验，融会出关于「心」的浩瀚智慧，可对治心病，同时也是治癒身体的最佳良方。

　　生活繁忙的现代人，很多疾病的起源是紧张压力的心病、与心病衍生的身病，想要根治疾病，就要从心开始。这本书可说是一这帖心药，是最有效化解烦忧、困顿的良方。

　　这些年与仁波切的相处，我觉得他也是位相当低调、随和，且非常重视因果与戒律，具德具格、实修实证的老实修行人，在本书中不时流露出佛门慈悲接引不舍众生的悲愿，时以严谨开示谆谆教诲，时以师徒间剖心剖腹地关怀叮咛，将如何以正念、正知、正见面对的智慧，透过生动有趣的善巧语言，将当下、自在、因缘、布施、聪明、禅修、无常、执着、业障、轮回等大众常犯的「我见」，以深入浅出、贴合生活的方式全方面讲述，为每位修行路上的人们，点亮一盏心灯，照亮觉悟成就之路。

　　修学佛法不外乎闻思修，不管是大乘、小乘，都是一样，必须跟禅定相应，到达定慧双修的阶段，等到心地清净，心胸宽阔，修持到与法性相应，智慧才能真正开展出来。

　　小乘的学者从思所成慧，进一步严持戒律做到三业清净，成就了个人烦恼的解脱。大乘起信论中讲，学佛者的发心不外乎两种，第一出离心，第二菩提心，强调闻思修成就佛法的正信，正信会发起菩提心，是成佛的种子，修六度万行去自利利他，最终成就智慧福德具足圆满。

　　而这本书点出我们许多的误会见解，刨削你的心性，让出一片空白给智慧生长。就像书里说的，把聪明放到一边纳凉，让我清净好学佛。所谓的有智慧，智慧不起烦恼，降伏个人的烦恼，这个是自利。福德长养慈悲，有慈悲就心中宽大，就不会有敌人，就能够利益众生，福慧具足圆满，即可成就佛道。

　　这是一本带领你从「聪明」走向「智慧」的书。《聪明不会让你更快乐》是对抗忧郁烦恼的最佳利器。

推荐序

快乐丰富修行去
黄嘉瑞＿自由电子报副总编辑

　　哀乐中年，汲汲营营；天命难解，牵牵挂挂，
　　本来是我们莫可奈何的中场人生。
　　有此大缘一睹书稿，终夜一气呵成，
　　掩卷之余，还时时翻页回顾，再观上师谈心本意。
　　真真是醍醐灌顶，妙不可言。
　　原来佛法就是生活，生活就是修行，「人成即佛成」。
　　原来佛法这么简单，原来不简单的始终是我们那颗心。
　　原来成佛之路是可以快乐丰富的修行去。
　　这是一本清净我们的心的好书啊！

　　“有许多话你不用听，听进去了就有因；有许多话听了不用回，说出去了就有果。”
　　人生智慧莫若此。

推荐序

初心，是一片净白
张惠美＿安妮时代文创集团董事长

　　其实，自己的心是最纯粹真实的……

　　如果追求的人事物，是自己内心真正想要的，心会满足、淡定、自在，不会觉得空虚，不会外求、不会躲避、不会躁乱、不会起烦恼。反之，为什么自己以为的满是空呢？因为强迫自己的心去接受心所不愿意的人事物，去压抑、忍耐、让自己的心承受苦痛，因此产生烦恼心，其实根本不是真烦恼，而是错误的自知，漠视自己内心真正的声音，所以造成错位认知。所以才要学习把心打开，「让心做主」，做自己的主人！

　　你试过用心去想一个人，或用脑去想念一个人吗？你感受到两者的不同吗？

　　生活的艺术是与对的人相处，就会自然地产生，不是学习来的……。所谓不忘初心！「心」才是真正的感觉，是觉知。

　　清净才是真工夫，「脑袋」夹杂太多「业」，想太多才会复杂心烦。仁波切的慈悲，为我们的生命拨云散雾，重拾清静本心。

推荐序

修行，在日常的练习
吴若权＿作家、广播主持、企业顾问

　　初次接触元丹钦列多吉仁波切，就是从《聪明不会让你更快乐，清净才是真功夫》这本书的书稿开始，我很荣幸能在这本书付梓的同时，先为读者多次拜读，彷彿在德蒙多吉跟随上师多年的日常对话、以及细心纪录的真实故事中，一步一步踏上修行的石阶，周边都清净剔透的水面，倒映着自己明心见性的意念。流畅的文字，令人脚步轻盈；真切的情感，让我深受感动；深奥的智慧，开启内在的学习之旅。

　　这本书的每字每句，让我回首过去、盼望未来。在忏悔中看到自己曾经错过的身影，在祝福中找到更好的自己。如履薄冰般踩着石阶，戒慎恐惧地让清水漫

图书试读

叁、别拿轮回的瘾来折磨自己

老师：「人死，为什么你哭？」

教室里一片默然。

老师：「因为不是你死！」

台下哄堂大笑。

对错是一座监狱，
一旦你放开了，监狱就开了。

「人死，为什么你哭？」这是个好问题；「因为不是你死！」这是个好答案。两句简短的话，非常值得大家细细咀嚼。

生死两头是件庄严的大事。能生而为人，一经父母生下，註定已经是半个赢家，剩下的半个，就看我们自己怎么去努力。再往更深处去想，当有一天必须告别此生时，你希望自己是怎么走的？谁来为你掉什么泪？

我们谈的不是输赢，输赢需要靠因缘、机缘，这也就是说输赢需要靠条件和合。但人一辈子都在拼死拼活，赢了就得意，输了就失意，这似乎也就是人的本性，把这看作了衡量自己来这世间一遭的价值标准。

多少人整天都在为证明自己对、证明别人错而忙着、堵着，比了一辈子、忙了一辈子、计较了一辈子，结果也气了一辈子、埋怨了一辈子、庸庸碌碌了一辈子，最终计较的没计较出什么、想证明的也没证明出什么，埋怨的、气恼的、心里不平的，继续在发生，最后还在比较谁活得比较长。

有人逞了一时之快，输掉了一辈子；有人赢了上半生，输掉了下半辈子；有人赢得了报复，却输掉了一生；有人赢得了满堂喝采，却输掉了一家人；有人赢得了大乐透，也同时迎来了妻离子散、家破人亡。有人比不过人家，又嚥不下自己一口气，就用上了不正当的手段，甚至毁灭自己。所有那些血淋淋的社会新闻，不都是这样来的？

书店、媒体、电影、网路，处处都充满了名人的成功学，陈列了千千万万种成功的途径，鼓舞着人们去争输赢，让人人都以为自己有胜算，拼着一点聪明、一点侥倖也要争。但人生怎么定输赢？什么是输？什么是赢？要输赢什么？输赢又是谁在定？

拿自己一生去跟别人比高低对错，无非是把自己囚进了一座终身监狱，最终结局无论如何，你都也已经输了，输掉了自己的一辈子。唯有放开，一旦你放开了高低对错，监狱之门就开了。监狱是你造的，是你把自己囚了进去。

肉眼只能帮你看路，
人生要用心量之眼去看。