具體描述
現代人追求身心平衡必備的「心」學習指南
安住自在的人生良方
你是否無時無刻慾念充滿心頭，即使夜晚也不得安眠？
你是否常遇到挑戰你自尊的人，讓你無可遏止地生氣？
你是否不由自主地隱藏心底話，隻為瞭避免與他人衝突？
你是否總遇到來藉錢的人，想拒絕卻拒絕不瞭？
你是否悲嘆世上沒有懂你的人？
然而你知道憂思絕不隻如此，從最細微到顯著的人生煩惱，如繁星般多不可數。而這一切，不是由眼耳鼻舌身起，而是「識」、「誌」，即「心」所創生。
心具有的力量，超越一具軀殼的範圍，它甚至能廣如宇宙、浩如星河，然而如此充沛的小宇宙卻也是所有煩惱的根源，說起來似乎很偉大卻又如此虛幻，因此難以用三言兩語清楚解釋。
精通中醫傳統醫學、西方現代醫學、自然醫學、信息能量醫學的元丹欽列多吉仁波切，多年以藏醫藥法門灌頂傳承、中西醫學識及廣泛涉獵道傢、佛傢以及各宗教、民族和民間等傳統療法，融會齣關於「心」的浩瀚智慧，對治心病，同時也是治癒身體的最佳良方。
本書精採元丹欽列多吉仁波切多年來訓示內容，仁波切時以嚴謹開示諄諄教誨，時以師徒間剖心剖腹地關懷叮嚀，將自身修法、弘法過程中所遇到的缺乏、不足、不圓滿乃至犯錯，及如何以正念、正知、正見麵對的智慧，透過生動有趣的善巧語言，將當下、自在、因緣、布施、聰明、禪修、無常、執著、業障、輪迴等大眾常犯的「心錯誤」，以深入淺齣、貼閤生活的方式全方麵講述，為每位修行路上的人們，點亮一盞心燈，照亮修善之路。
人生路上難免磕磕絆絆，讓人摔齣不同程度的傷；但苦惱生智慧、煩惱即菩提，愈是睏境愈能激發生命嚮上提昇的本能，而心，正是發動的源頭。
這一迴，讓我們跟著仁波切，嚮更成熟的智慧、完整的生命邁進！
本書適用者：
總是感到人生是場悲劇
隨時需要上網或有他人陪伴
日常生活總有無止盡的擔憂
常恐懼於生命的無常
想要輕盈自在卻不知從何開始
★書末收錄「談心法語與餘韻108記」
精選自書中108記精闢談心法語，句句發人深省，生活中憂愁思慮不斷時，誦讀幾句，自在光明便能由心升起，讓煩惱速速退散。
名人推薦
推薦文（按姓氏筆劃排序）
釋淨耀／財團法人淨化社會文教基金會董事長
黎煥友／木之真丹倡導者
黃嘉瑞／自由電子報副總編輯
許悔之／有鹿齣版社總編輯、詩人
張惠美／安妮時代文創集團董事長
吳若權／作傢、廣播主持、企管顧問
王思迅／如果齣版社總編輯
王中平／德宇國際法律事務所所長暨主持律師
王丁丁／旅美小提琴教育傢、美國Herb Guru品牌CEO
誠摯推薦！
著者信息
元丹欽列多吉仁波切
為乘願轉世於漢地的大成就者，於藏地取得藏醫藥法門灌頂傳承，精通中醫傳統醫學、西方現代醫學、自然醫學、信息能量醫學，並廣泛涉獵道傢、佛傢以及各個宗教、民族和民間等傳統療法。
2006年於美國取得中醫學碩士學位，之後更取得瞭中醫博士學位，並持有美國開業醫師執照；此外，亦持有NGH高級催眠師執照，與指導老師資格。
現為「安住大圓滿基金會」主席，常駐美國洛杉磯「蓮果寺」，亦為波特蘭「慧霖寺」住持，為弘揚廣傳佛法《禪修健康法》而經常奔走於世界各地。
仁波切融閤平生所學，融會而為Herb Guru禪修健康法，並為解脫眾人的病苦、心苦、生命之苦，長年奔走於世界各地，無所分彆，不遺餘力。
德濛多吉
於仁波切座前匍匐頂禮，發願永隨根本上師，弘揚三寶，
生生世世直至證悟圓滿的佛弟子。
亦曾嚮上師許諾，
願為根本上師整理書輯，甚至120歲。
圖書目錄
推薦序╱ 快樂豐富修行去 黃嘉瑞
推薦序╱ 初心，是一片淨白 張惠美
序╱ 一門快樂幸福的修行課 德濛多吉
壹、請給我一碗小米粥
˙人不管做好做壞，一直都會走在成佛的路上。
˙有多少苦就有多少法，法味盡在苦當中。
˙佛門不收門票，我會在門口歡迎大傢。
˙心若美一切都美，當下若真一切皆真。
˙彆為瞭討上師歡喜而費心，那不是真歡喜。
˙這世界從來不缺供養，缺的是真供養的真發心。
˙苦難是培植福德的沃土，韆萬彆輕易讓自己置身事外。
˙勉強瞭就成非，勉強過頭瞭就成災。
˙懂得惜守一碗小米粥，就足夠幫你養好命。
˙問題不在你發瞭甚麼脾氣，而在你為什麼發脾氣。
˙警覺地避開地獄的「地心引力」，就是改變命運的大秘密。
˙此刻就去為自己的恐懼做點事，不要等下一刻。
˙因為決心不夠強，所以輪迴永遠不缺票房。
˙有心就能找到門，無心則最終無路可走。
˙我們以為世間一切都是我們的獵物，實際我們纔是這一切的獵物。
˙生命的價值在改錯，改掉一個就能再上一層樓。
˙用心真誠，當下便得法味。
貳、命運是個撒輪迴網的傻子
˙敞開心胸瞭知無中生有，這就是修行。
˙人哪，從自己的哭聲中來，在彆人的哭聲中去。
˙世間最大的不平：佛心中有你，你心中卻無佛。
˙打從我們一齣生，就有無數張網在等著我們「自投羅網」瞭。
˙最誠實的你，都躲在不被自己看見的錶情細微中。
˙在無常之前，沒有任何一個人是有勝算的。
˙命運，是以我們已完成和未完成的責任而示現的。
˙命運是個傻子，至今都還在死守著陣地頑抗。
˙照照鏡子，你今天遇見「我」瞭嗎？
˙鬆動的地方，就是我們用功之處。
˙把聰明放到一邊去納涼，讓我清淨好學佛。
˙修得冰雪融化，纔見真聰明。
˙世界太過聰明，所以難得幾片清淨。
˙等你修成瞭菩薩，再請你來跟我說說話。
˙傻子解脫成佛瞭，聰明人都還在輪迴苦難中。
˙學會瞭感激，機會就能在苦當中顯露。
叁、彆拿輪迴的癮來摺磨自己
˙對錯是一座監獄，一旦你放開瞭，監獄就開瞭。
˙肉眼隻能幫你看路，人生要用心量之眼去看。
˙為什麼解脫那麼地難？因為我們都在不知不覺中上瞭輪迴的癮。
˙生命的教材隨處都有，問題是都放在你不喜歡的地方。
˙脫睏的方法不在算命而在覺知，解脫的門戶不在未來而在眼下。
˙最終的抵達就是迴到最初；起點是心，終點也是心。
˙關係中的疼痛，是緣份帶給我們的機會。
˙修善要從身邊人開始，度人要從度自己起步。
˙因緣道上，錯過一秒便是錯整盤。
˙花開並沒想過要取悅你，所以它取悅瞭你。
˙從自己開始，不能再等瞭。
˙在所有既成事實麵前，保持著小草一般的柔軟。
˙誠實地理解並接納自己的不圓滿，你離圓滿就不遠瞭。
˙阻斷它的營養，是阻止繼續惡化最好的方法。
˙彆錯過瞭每個迎麵而來的人，他們都是我們的貴人。
˙因果是美妙的，藉著它就能得痊癒。
肆、身是最高的山
˙真愛，是讓他學會負責，然後靜待他的成長。
˙在幫助人之前，先為自己培育菩提心的幼苗。
˙身是最高的山，你又可曾攀登自己？
˙捕獵來自內心的缺口，它尋求一切做為填補的材料。
˙給齣世界一個寬，世界會迴你無限廣。
˙生命體有個控製閥，它直通靈魂，操縱生命。
˙凡事都因為太用力瞭，所以遭緻淪陷。
˙謹慎地覺知意根的發作，助人要先學得智慧之本。
˙輪迴之中沒有贏傢，但每個人又都是製造輪迴的專傢。
˙你的根本上師，就是你最該尋求幫助的人。
˙人成即佛成，佛法不是高不可攀的法。
˙佛度你無量劫，隻為等你一個明白。
˙佛度一切未來佛，但未來還有多遠操之在你。
˙如果這是一個業，你承擔得起嗎？
˙無論何時何處，我一定就在你們身邊不遠。
伍、流沙之上的夢幻宮殿
˙佛說當下，不是在跟你參究時間。
˙緊緊地握住是責任，輕輕地放手是課業。
˙人生是個大考場，放榜的時候看不到。
˙在它成為一個故事之前，先把那支箭收起來。
˙你還感覺得到痛苦，太好瞭，這錶示機會正在你麵前。
˙放下你想要的，放下你不想要的。
˙當下來、當下去，當下提、當下放。
˙任何一個因緣，都是你今生開悟的資本。
˙虛空本來無一物，都是我們自作聰明惹塵埃。
˙片刻隻是極其短暫的緣，當下無關乎時間的捕捉。
˙真言良藥苦口，會在適當的時候治好我們輪迴的病。
˙善用每一個因緣，不要太小氣瞭。
附錄：一個學員自創的「專注於當下的四步簡易練習」
陸、請坐下
˙盡信書不如無書，盡信命等於沒命。
˙七鬥米救濟貧民，七個月不多也不少。
˙賢人爭罪，愚人爭理；一切都是戲，不要當真。
˙快樂不是爭來的，對治五毒是醫病救命仙丹。
˙我們的心都因思想而不在，因為追逐羨慕而不在。
˙輪迴不是倒楣而已，此生就是跳脫最好的機會。
˙是輪迴也是涅槃，宇宙的本來就是生命的本來。
˙品嘗自性流露而齣的法喜、法味，請坐下！
˙坐下瞭、心不亂跑瞭，你的命運和病痛就改觀瞭。
˙禪修的好處源源不絕，一切自然而然、唾手可得。
˙搬走石頭，讓禪修可以好好開始。
˙傻子得悟，聰明得誤；差以毫釐，失之韆裏。
˙縱使煩惱之針落得跟雨一樣紛飛，雨絲之中仍有你安心之處。
˙活一輩子等於修一部大法，要修到明白為止。
柒、結語：鼻塞不好受，但它正好提醒我們還在呼吸
代跋╱遠處嘹亮的歌聲 詹德茂
附錄╱談心法語與餘韻108記
圖書序言
這是一本帶領你從「聰明」走嚮「智慧」的書
釋淨耀＿財團法人淨化社會文教基金會董事長
佛法這麼好，知道的人這麼少，很多人不瞭解，會容易對佛法産生誤解。
作者元丹欽列多吉仁波切說，學佛要學得好，需要一點傻；……學佛，不是要我們學得更聰明於世故，相反地，它是要我們學會忘記聰明、放下聰明、放下身段，讓聰明自己找地方去乘涼，拒絕它在你這條學習的路上參與意見。學佛要加油，但絕不是加聰明油。因果、輪迴是大事，解脫是大事，學得慈悲、智慧，廣發菩提心是大事，唯有專心一意的處理大事，纔能真正幫助我們徹頭徹尾地擺脫命運的纏縛。
仁波切說的傻，是放下一切世間聰明，一心一意的傻勁，老實學佛。你正為無限循環的忙碌而盲目嗎？這本書將是你擺脫睏境的最佳手冊。
我齣傢後曾跟隨印順導師修行，受到很多的啓發，他常常講人要有人格，僧要有僧格。這句話我想瞭好久，最後我決定憑著一股傻勁，挑瞭一條艱辛的弘法道路，到監獄去佈教，關心受刑人及青少年毒品問題。一晃眼30個年頭瞭，看見很多罪犯多次進齣監所，總是感嘆身不由己，就如同這本書裏說，「因為決心不夠，所以輪迴永遠不缺票房」。我們都有成佛的本性，但就是煩惱成習，還在輪迴的人們，又何嘗不是如此。
長期在監獄裏關懷受刑人的人權，讓我受到政府單位的肯定，聘任我當司法人權的法師，也獲聘為總統府人權諮詢小組的委員。我想如果我們僧人沒有盡到利益眾生的社會責任，就代錶你根本不認清你自己，你隻是把佛教變成是一般信仰，那就失去瞭佛陀慈悲為懷的精神。
什麼叫慈悲？慈能予樂，悲能拔苦，這種對彆人關懷是要彆人快樂，是不談任何代價的。佛陀說未成佛道先結人緣，我雖然是一介僧人，齣於慈悲心，努力化緣並和教育部共同推動校園反毒的工作，透過身為佛弟子的教育部同仁的介紹，我認識這本書的作者元丹欽列多吉仁波切。
仁波切平常駐錫在美國，據我所知，他是少有的具有世間醫學博士學位的仁波切，精通藏醫、中醫傳統醫學、西方現代醫學、自然醫學、信息能量醫學，多年來在美國行醫，並以藥師法門灌頂傳承，融匯醫學知識，調理人們身心靈的健康，透過實修實證的佛法修持與長年行醫的臨床經驗，融會齣關於「心」的浩瀚智慧，可對治心病，同時也是治癒身體的最佳良方。
生活繁忙的現代人，很多疾病的起源是緊張壓力的心病、與心病衍生的身病，想要根治疾病，就要從心開始。這本書可說是一這帖心藥，是最有效化解煩憂、睏頓的良方。
這些年與仁波切的相處，我覺得他也是位相當低調、隨和，且非常重視因果與戒律，具德具格、實修實證的老實修行人，在本書中不時流露齣佛門慈悲接引不捨眾生的悲願，時以嚴謹開示諄諄教誨，時以師徒間剖心剖腹地關懷叮嚀，將如何以正念、正知、正見麵對的智慧，透過生動有趣的善巧語言，將當下、自在、因緣、布施、聰明、禪修、無常、執著、業障、輪迴等大眾常犯的「我見」，以深入淺齣、貼閤生活的方式全方麵講述，為每位修行路上的人們，點亮一盞心燈，照亮覺悟成就之路。
修學佛法不外乎聞思修，不管是大乘、小乘，都是一樣，必須跟禪定相應，到達定慧雙修的階段，等到心地清淨，心胸寬闊，修持到與法性相應，智慧纔能真正開展齣來。
小乘的學者從思所成慧，進一步嚴持戒律做到三業清淨，成就瞭個人煩惱的解脫。大乘起信論中講，學佛者的發心不外乎兩種，第一齣離心，第二菩提心，強調聞思修成就佛法的正信，正信會發起菩提心，是成佛的種子，修六度萬行去自利利他，最終成就智慧福德具足圓滿。
而這本書點齣我們許多的誤會見解，刨削你的心性，讓齣一片空白給智慧生長。就像書裏說的，把聰明放到一邊納涼，讓我清淨好學佛。所謂的有智慧，智慧不起煩惱，降伏個人的煩惱，這個是自利。福德長養慈悲，有慈悲就心中寬大，就不會有敵人，就能夠利益眾生，福慧具足圓滿，即可成就佛道。
這是一本帶領你從「聰明」走嚮「智慧」的書。《聰明不會讓你更快樂》是對抗憂鬱煩惱的最佳利器。
推薦序
快樂豐富修行去
黃嘉瑞＿自由電子報副總編輯
哀樂中年，汲汲營營；天命難解，牽牽掛掛，
本來是我們莫可奈何的中場人生。
有此大緣一睹書稿，終夜一氣嗬成，
掩捲之餘，還時時翻頁迴顧，再觀上師談心本意。
真真是醍醐灌頂，妙不可言。
原來佛法就是生活，生活就是修行，「人成即佛成」。
原來佛法這麼簡單，原來不簡單的始終是我們那顆心。
原來成佛之路是可以快樂豐富的修行去。
這是一本清淨我們的心的好書啊！
“有許多話你不用聽，聽進去瞭就有因；有許多話聽瞭不用迴，說齣去瞭就有果。”
人生智慧莫若此。
推薦序
初心，是一片淨白
張惠美＿安妮時代文創集團董事長
其實，自己的心是最純粹真實的……
如果追求的人事物，是自己內心真正想要的，心會滿足、淡定、自在，不會覺得空虛，不會外求、不會躲避、不會躁亂、不會起煩惱。反之，為什麼自己以為的滿是空呢？因為強迫自己的心去接受心所不願意的人事物，去壓抑、忍耐、讓自己的心承受苦痛，因此産生煩惱心，其實根本不是真煩惱，而是錯誤的自知，漠視自己內心真正的聲音，所以造成錯位認知。所以纔要學習把心打開，「讓心做主」，做自己的主人！
你試過用心去想一個人，或用腦去想念一個人嗎？你感受到兩者的不同嗎？
生活的藝術是與對的人相處，就會自然地産生，不是學習來的……。所謂不忘初心！「心」纔是真正的感覺，是覺知。
清淨纔是真工夫，「腦袋」夾雜太多「業」，想太多纔會復雜心煩。仁波切的慈悲，為我們的生命撥雲散霧，重拾清靜本心。
推薦序
修行，在日常的練習
吳若權＿作傢、廣播主持、企業顧問
初次接觸元丹欽列多吉仁波切，就是從《聰明不會讓你更快樂，清淨纔是真功夫》這本書的書稿開始，我很榮幸能在這本書付梓的同時，先為讀者多次拜讀，彷彿在德濛多吉跟隨上師多年的日常對話、以及細心紀錄的真實故事中，一步一步踏上修行的石階，周邊都清淨剔透的水麵，倒映著自己明心見性的意念。流暢的文字，令人腳步輕盈；真切的情感，讓我深受感動；深奧的智慧，開啓內在的學習之旅。
這本書的每字每句，讓我迴首過去、盼望未來。在懺悔中看到自己曾經錯過的身影，在祝福中找到更好的自己。如履薄冰般踩著石階，戒慎恐懼地讓清水漫過赤足腳掌、浸入心肺胸臆，傾刻間迴到當下的覺察。
元丹欽列多吉仁波切對大眾的開示，如一碗小米粥親切可口，帶領讀者穿越命運的輪迴，攀登自己這座最高的山峰，瞭然於夢幻的宮殿，迴到可以安頓自己的角落，然後輕輕坐下，如花如葉，化沙化塵，歸於空無，卻又圓滿。
《聰明不會讓你更快樂，清淨纔是真功夫》整本書隻有親切的對話，平易的故事，沒有大道理；但是當你細細品味，每一句親切的對話中，每一則平易的故事裏，其實都是至為精深奧妙的道理。究竟有沒有用？要看你能夠實踐多少。
「無上甚深微妙法，百韆萬劫難遭遇」佛法的智慧，韆百年來，就是靠這一句一句的話語、一則一則的故事，流傳下去。無論是業力或是願力，今生尚未究竟的，來生繼續。輪迴，不是迷信，而是因果。
元丹欽列多吉仁波切精通中西醫學與能量療法，廣泛涉獵道傢、佛傢以及各個宗教，為弘揚佛法奔走於世界各地。
《聰明不會讓你更快樂，清淨纔是真功夫》是元丹欽列多吉仁波切帶給讀者一部可以開啓佛法智慧的親近之書，幫助讀者在日常生活中就可以練習修行。
推薦序
看完這本書，彷彿聽到上師跟我說：
人生隻有一條路，就是從凡夫通往成佛的道路。
差彆隻是，有的人走的快，有的人走得慢，如此而已。
但是，無論早到或晚到，我們要相信，
每個人遲早都要成佛的。
王思迅＿如果齣版社總編輯
推薦序
如果您想要心想事成，請看這本書！
如果您想要美滿姻緣，請看這本書！
如果您想要身體健康，請看這本書！
如果您望子成龍，望女成鳳，請看這本書！
如果您想要趨吉避凶，消災解難，請看這本書！
如果您還在苦苦的跟命運抗爭，請看這本書！
如果您想……
我們心中有著太多美好的願望，能否實現卻是個未知數。
我的上師是一位智者，是一位大成就者，他教給我們的就是讓我們能夠實現心中美好願望的方法。
走進這本書，聆聽我的上師智慧的開示，改變命運就在當下！
"佛這個字的本意隻是覺悟者。佛法的法，指的是佛陀經由不斷地苦修實踐而透悟的整個大宇宙和一切生命的真實本質和規律。"～摘錄自《聰明不會讓你更快樂》
王丁丁＿旅美小提琴教育傢、美國Herb Guru品牌CEO
序
一門快樂幸福的修行課
德濛多吉
皈依上師，轉眼十一年。
做為一個放逸成習的弟子，十一年沒甚麼太大的長進，但記得瞭上師一些的訓誡和訓示，有些是公開於大眾的，有些是私下進行的，這本書稿就是這些訓誡和訓示的第一迴結集，藉著「談心」的形式，穿針引綫而成。
把這些內容稱為「談心」，有兩層意思：一層意味著所談的就是「心」；再則，很多時候，上師對我私下的訓誡或訓示，形式上也就像是「談心」一樣，像父子、像兄弟、像朋友、像前世的知己；當然，在戒律和倫理上，我們始終是師徒，這也是我身為一個弟子必須持有並謹守的分際。
在「談心」當中，上師曾不隻一次地感慨地說：「你啊，跟隨上師這麼些年瞭，到現在還在觀察上師啊？」顯然，沒有一件事能逃過上師的法眼。
最近，上師又發瞭一次感慨，我迴答上師：「上師，這麼多年來，我真不是在觀察上師，而是在觀察我自己！」
在皈依上師的前些年，我感覺自己的確像在觀察，而更像是觀望，也曾經有過退心，但始終也並不清楚自己在觀察或觀望甚麼。直到這兩年，纔幾乎得以確定，原來我是在觀察著我自己：觀察自己的依止心是否夠確定、是否夠堅定；觀察自己是否依然五毒熾盛，能否如法地守住戒律；觀察自己是否足夠成為一個閤格的佛弟子、閤格的上師的弟子。
在自己能確切是否對上師足夠真切之前，至少要先能確定自己沒有欺騙自己、欺瞞上師，隻是沒意識到，這一蹉跎便是十年匆匆一過。
這通常就是我和上師「談心」的對話形式，師徒之間剖心剖腹地敞開來說。就在我這麼迴答上師的當晚，我在寺院裏、在上師座前發瞭願，永隨上師學佛、弘揚佛法，生生世世直到證悟圓滿，並嚮根本上師元丹欽列多吉仁波切頂禮。
這麼些年來，我在上師座前、座下接受瞭很多精闢的訓示，上師給過我很多的指導、教化和叮嚀，我將盡我所能陸續地將它們歸納、整理齣來。
整理上師開示、訓示的內容成書，是一件令自己戒慎恐懼的作業，深怕一字之差就足以誤人大半輩子，一字之誤就有可能誤人多生多世，因為每一個字、每一句話，都是一顆種子，進入瞭讀者的心識，便能成為一個因。
上師多次開示告誡：「業大，莫大於斷人慧命。」將這些「談心」內容化為文字，再把文字整理成一本書稿，我最大的掛懷也就是這些 —— 我無論如何也承擔不瞭這個差池，即使隻是個無心的筆誤，而不是寫作是否足夠流暢優雅的技巧方麵的考慮，那已經又是下筆用心的第二步。
最重要的，還要能夠將上師浩瀚無礙的智慧，巧妙而適切地傳達齣來，在這部分尤其讓我感到艱難。雖然上師對弟子們一直也都不敢過於放大腳步，深怕弟子們跟不上，而即使我已就自己的程度極盡所能，但上師的智慧於我而言，仍然隻是個遙不可及的毫光，望塵而莫及 —— 雖然如此，但仍願您在翻閱此書時，依然還能攝取得到其中躍然的趣味和智慧。
書稿初發的原意，就是「人成即佛成」：學佛必有人身開始，要成佛必從完成一個完整的人開始 —— 這個要義是完整，而不是完美。人沒有完美，人與人之間也沒有完美可求，多求便是痛苦之源。
苦惱生智慧、煩惱即菩提，人因為有煩惱、有痛苦，纔會想擺脫，因為想擺脫，纔會想學習。
本書不是一本成功學，而是「成命學」 —— 學得成熟我們生命的智慧，學得智慧成全我們生命中每一個迎麵而來的因緣，因而成就我們成為一個完整的生命，完整這一生。
上師說：「把整理這些書稿，視為你此生最重要的修行。」
我藉此迴報上師：「感恩上師！給我這一門如此快樂、豐富的修行課！」
謝謝您翻閱此書，願這本書也能伴隨您一段快樂幸福的時光，願您受益！
圖書試讀
老師：「人死，為什麼你哭？」
教室裏一片默然。
老師：「因為不是你死！」
颱下哄堂大笑。
對錯是一座監獄，
一旦你放開瞭，監獄就開瞭。
「人死，為什麼你哭？」這是個好問題；「因為不是你死！」這是個好答案。兩句簡短的話，非常值得大傢細細咀嚼。
生死兩頭是件莊嚴的大事。能生而為人，一經父母生下，註定已經是半個贏傢，剩下的半個，就看我們自己怎麼去努力。再往更深處去想，當有一天必須告彆此生時，你希望自己是怎麼走的？誰來為你掉什麼淚？
我們談的不是輸贏，輸贏需要靠因緣、機緣，這也就是說輸贏需要靠條件和閤。但人一輩子都在拼死拼活，贏瞭就得意，輸瞭就失意，這似乎也就是人的本性，把這看作瞭衡量自己來這世間一遭的價值標準。
多少人整天都在為證明自己對、證明彆人錯而忙著、堵著，比瞭一輩子、忙瞭一輩子、計較瞭一輩子，結果也氣瞭一輩子、埋怨瞭一輩子、庸庸碌碌瞭一輩子，最終計較的沒計較齣什麼、想證明的也沒證明齣什麼，埋怨的、氣惱的、心裏不平的，繼續在發生，最後還在比較誰活得比較長。
有人逞瞭一時之快，輸掉瞭一輩子；有人贏瞭上半生，輸掉瞭下半輩子；有人贏得瞭報復，卻輸掉瞭一生；有人贏得瞭滿堂喝采，卻輸掉瞭一傢人；有人贏得瞭大樂透，也同時迎來瞭妻離子散、傢破人亡。有人比不過人傢，又嚥不下自己一口氣，就用上瞭不正當的手段，甚至毀滅自己。所有那些血淋淋的社會新聞，不都是這樣來的？
書店、媒體、電影、網路，處處都充滿瞭名人的成功學，陳列瞭韆韆萬萬種成功的途徑，鼓舞著人們去爭輸贏，讓人人都以為自己有勝算，拼著一點聰明、一點僥倖也要爭。但人生怎麼定輸贏？什麼是輸？什麼是贏？要輸贏什麼？輸贏又是誰在定？
拿自己一生去跟彆人比高低對錯，無非是把自己囚進瞭一座終身監獄，最終結局無論如何，你都也已經輸瞭，輸掉瞭自己的一輩子。唯有放開，一旦你放開瞭高低對錯，監獄之門就開瞭。監獄是你造的，是你把自己囚瞭進去。
肉眼隻能幫你看路，
人生要用心量之眼去看。
用戶評價
天啊，我終於找到這本書瞭！《聰明不會讓你更快樂：清淨纔是真工夫》。這本書的名字一齣來，我腦海裏就浮現齣無數個“應該”。我應該如何更有效地管理時間？我應該如何更深入地理解彆人的想法？我應該如何更周全地避免衝突？我感覺我的生活就像一個巨大的待辦事項清單，而我就是那個不停地在上麵打勾、再加新項的“聰明人”。然而，日子過得越“聰明”，越是覺得內心空虛，甚至會因為一點小事就煩躁不安。這本書的齣現，簡直就像及時雨。它讓我意識到，也許我一直以來對“聰明”的理解過於狹隘，以為隻有不斷地分析、計算、優化，纔能達到所謂的“成功”和“幸福”。但事實證明，這種“聰明”往往伴隨著巨大的心理壓力，讓我們變得越來越緊綳，越來越難以放鬆。我曾經花瞭很多時間去學習各種“成功學”，試圖讓自己變得更厲害，更懂得如何在人際關係和職場上遊刃有餘。但結果呢？往往是更加疲憊，更加覺得自己不夠好。這本書讓我開始重新審視“清淨”的力量。我猜想，它並不是要我們變得遲鈍或者不思進取，而是教我們如何在紛繁復雜的世界裏，找到內心的寜靜，不被外界的聲音所裹挾，不被自己的執念所睏擾。這種“清淨”也許是一種更高級的智慧，一種不執著於外在成就，而專注於內在感受的能力。我迫不及待地想翻開這本書，看看作者是如何解讀“清淨”的，以及如何將這種看似虛無縹緲的概念，融入到我們日常的生活中，讓它真正成為我們獲得內心安穩和真正快樂的秘訣。
评分老實說，我最近的狀態有點糟。每天醒來就覺得腦子像個高速運轉的馬達，各種想法、計劃、擔憂擠在一起，讓我喘不過氣。我一直以來都覺得自己挺“聰明”的，懂得怎麼安排時間，怎麼處理事情，怎麼在人群中找到自己的位置。但奇怪的是，這種“聰明”並沒有給我帶來多少快樂，反而常常讓我感到焦慮和疲憊。有時候，明明事情已經處理得很妥當瞭，但心裏還是會有一種莫名的不安，總覺得是不是還有什麼地方做得不夠好，有沒有更“聰明”的處理方式。這種強迫自己不斷“更聰明”的心態，讓我覺得生活變成瞭一場永無止境的競賽，而我總是那個追趕者，永遠無法真正停下來享受當下的美好。當我看到這本書的名字《聰明不會讓你更快樂：清淨纔是真工夫》的時候，我幾乎是眼前一亮。它準確地概括瞭我目前的睏境，而且還提供瞭一個我從未深入思考過的方嚮——“清淨”。我之前一直以為“聰明”是通往快樂的必經之路，但這本書似乎在告訴我，也許恰恰是這份過度的“聰明”讓我們離快樂越來越遠。我很好奇，作者所說的“清淨”到底是什麼？它是一種什麼樣的心態？又該如何去實踐？我非常期待這本書能提供一些切實可行的方法，讓我能夠從這種“過度聰明”的泥沼中抽身而齣，找到一份真正的、由內而外的寜靜和喜悅。這本書的齣現，對我來說，就像是在迷霧中看到瞭一絲曙光，讓我看到瞭擺脫睏擾的希望。
评分最近真的有點被生活壓得喘不過氣，腦子整天都在轉，想著怎麼把工作做得更好，生活安排得更妥當，朋友關係維護得周全。結果呢？好像越是“聰明”地規劃，越是覺得纍，反而一點點快樂都抓不住。偶然間在書店看到這本書的封麵和書名，當下就被吸引住瞭。《聰明不會讓你更快樂：清淨纔是真工夫》。聽起來有點逆耳，但又覺得說中瞭心坎裏。我一直以為“聰明”是解決一切問題、獲得幸福的萬能鑰匙，所以拼命地學習、提升、算計。但好像越算越糊塗，越精明越煩惱。這本書給我的感覺，就像在紛亂的思緒中點亮瞭一盞燈，讓我開始思考，是不是我一直以來追求的方嚮就是錯的？我開始反思，那些讓我感到放鬆和快樂的時刻，往往不是我絞盡腦汁解決難題的時候，反而是我放空自己，隻是單純地感受當下的時候。比如，偶爾在河濱公園散步，看著夕陽染紅天際，那種寜靜就很療愈。或者，隻是窩在沙發裏，聽著喜歡的音樂，什麼都不想，也能感到一絲安穩。這本書給我最大的啓發就是，或許我需要的不是更多的“聰明”，而是學會放下那些不必要的思慮，去體驗一種更“清淨”的狀態。它不是要我們變得笨，而是要我們學會區分什麼時候該用腦，什麼時候該讓心休息。這本書的書名雖然有點爭議，但絕對能引起很多現代人的共鳴，特彆是像我這樣，常常被“要更聰明、要更優秀”的社會價值觀推著走的人。我很期待這本書能提供一些具體的練習方法，讓我這個“過度聰明”的腦袋，也能找到一份真正的清淨和快樂。
评分我一直以來都活在一個“必須很聰明”的框架裏。從小學開始，老師就告訴我們要努力學習，爭取齣色，成為社會的棟梁。長大後，社會更是灌輸我們，要不斷進步，要更有競爭力，要更懂得經營自己的人生。我努力地去滿足這些期待，不斷地學習、思考、規劃，試圖讓自己變得更“聰明”，以為這樣就能獲得成功和幸福。然而，現實卻給瞭我一記響亮的耳光。越是“聰明”地活著，越是感覺身心俱疲，越是難以感受到發自內心的快樂。那些曾經讓我心動的美好事物，似乎都濛上瞭一層灰色的濾鏡，變得索然無味。偶然的機會，我看到瞭這本書的書名：《聰明不會讓你更快樂：清淨纔是真工夫》。這個書名，簡直像一道閃電劈中瞭我的大腦。它直接挑戰瞭我長久以來奉行的“真理”，讓我開始反思，是不是我一直以來都走錯瞭方嚮？是不是我追逐的“聰明”，其實是一種負擔，一種讓我們無法真正放鬆和感受生活美好的枷鎖？我開始猜測，這本書裏所說的“清淨”，或許不是我們通常理解的“什麼都不做”，而是一種更深層次的精神狀態，一種能夠讓我們在紛擾的世界裏找到內心寜靜的力量。我迫切地想知道，作者是如何看待“聰明”與“快樂”之間的關係的，以及如何纔能真正做到“清淨”，讓這份清淨成為我們獲得長久幸福的根基。我希望這本書能給我指引，讓我擺脫“過度聰明”的束縛，找迴那個內心平靜、充滿喜悅的自己。
评分最近生活壓力真的很大，每天腦子裏塞滿瞭各種待辦事項、工作上的挑戰、人際關係的維護，還有對未來的種種規劃。我一直覺得自己挺聰明的，懂得規劃、懂得變通，也算是在這個社會上磕磕絆絆地走瞭過來。但奇怪的是，越是覺得自己“聰明”，越是覺得內心深處的那份快樂好像在一點點流失。很多時候，即使事情做得再好，也無法獲得真正的滿足感，反而是一種深深的疲憊感。偶然間在網絡上看到瞭這本書的推薦，《聰明不會讓你更快樂：清淨纔是真工夫》。這個書名一下子就戳中瞭我的痛點。它好像在說，你以為的“聰明”可能纔是阻礙你獲得快樂的絆腳石。我一直以來都在追求所謂的“更上一層樓”，不斷地學習新技能，提升自己的能力，希望能在這個競爭激烈的社會中占據一席之地。但漸漸地，我發現這種追求讓我失去瞭很多原本屬於我的寜靜和簡單。我開始懷疑，是不是我一直以來對“聰明”的定義就是錯的？是不是真正的智慧，恰恰在於放下那些不必要的執念，學會讓心靈迴歸平靜？這本書讓我看到瞭另一種可能性，一種不被“聰明”所纍，而是通過“清淨”來找到內心力量的可能性。我猜想，這本書可能會顛覆我一直以來對“成功”和“快樂”的認知，引導我找到一條真正屬於自己的、內心平和的道路。我非常期待這本書的內容，希望能從中找到解開內心睏惑的鑰匙，讓我的生活不再隻是無休止的“聰明”計算，而是迴歸到一份真正的、由內而外的喜悅。
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