人生是过堂 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 人生哲理
• 人生感悟
• 生活
• 成长
• 自我提升
• 思考
• 阅历
• 感悟人生
• 正能量
• 人生智慧

                              
　　《人间福报》人气专栏「遇缘有师」千唿万唤终于出版！

　　有的时候，
　　我们畏惧面对一切，
　　乃怕是自己的一个念头，
　　不怕千回百转，
　　只是没有面对的勇气，
　　直视  那真实坦承的自己！

　　一个心念，
　　伴随着念起自来的每个故事，
　　没有高深的义理，字里行间尽现日常生活体悟，
　　妙凡法师念念心切地抛出自身经历，
　　看似日常琐事，
　　或许……
　　是你的故事，
　　是他的过往，
　　一篇篇翻转的迷与悟之间，
　　成为自己观照内心的一股清流，
　　淙淙而过，
　　依然 如斯如新！

　　「过堂」是佛门名相，为什么吃饭叫「过堂」呢？星云大师说:「因为，这里不是让人流连、驻足的地方；这里只是让人吃个饭，经过一下，用过餐之后就要离开的斋堂。在佛门过堂，可以了解世间的物质享受，只是一个过程，不可执着留恋的教育意涵。」

　　而你吃饭的时候，又在想什么呢？

　　吃饭时，我们总是对喜欢吃的多吃几口，对于不喜欢的食物，能不吃最好！而人生不也是这样吗？无论是人事物，我们都习惯挑三拣四、喜恶分明，喜欢的就乐于多亲近，不喜欢的唯恐避之不及，等到转身分手离别后还道三说四，品头论足，一如挑食的模样；但是，不管我们如何认知对方，时过境迁，因缘变化，下次，又不一样了！

　　佛光山丛林学院院长妙凡法师，透过一则则生动、有趣的故事或例子，告诉我们对生活随时有觉性，不让习性左右我们的生命，也告诉我们对未来要怀有希望，勇于创造自己的未来，编写自己人生的剧本。

　　「百花丛里过，片叶不沾身」，作者说故事，意不在故事。《人生是过堂》有如妙凡法师的性格，在每段因缘中努力，圆满后又能放下自如。

好的，这里有一份围绕“人生是过堂”这一主题，但不涉及该书具体内容的详细图书简介。这份简介旨在描绘一种哲学思辨和生活观察，风格偏向文学评论和人生感悟，力求自然流畅，符合人类写作的笔触。 --- 书名暂定：《浮世清谈录：在行进中观照存在》 卷首语：时光的河流与岸边的沉思 我们站在时间的洪流中，目睹着世界以其固有的、不容置疑的节奏向前推进。然而，在那些看似平静的日常瞬间，内心深处却时常升起一种强烈的冲动：停下来，回望来路，审视脚下的土地。我们是否真的在“活着”，还是仅仅在被推着走？ 本书，与其说是一本指导手册，不如说是一部记录了无数次深刻驻足与自我诘问的“清谈录”。它关乎我们每个人都在经历的，那种既熟悉又疏离的“存在感”：我们如何与自身的过去和解，如何应对当下的喧嚣，又如何带着一份清醒的自觉，去迎接那未知的明天。 第一部：日常的褶皱与存在的微光 我们被教育要追逐宏大的目标，要攀登人生的阶梯。但真正的生活，往往隐藏在那些最细微的、容易被忽略的“褶皱”之中。清晨厨房里咖啡豆研磨的声音，午后阳光穿过窗棂投下的几何光影，深夜里独自行走的街灯——这些场景构成了我们生命最坚实的底色。 本卷试图剥开日常生活的表层，探寻隐藏在重复性劳作和惯性思维之下的真实脉动。我们不是要否定奋斗的价值，而是要质疑那些不假思索的“应该”：“我为什么要这样做？”“我真正的渴望是什么？” 书中记录了对“效率至上”观念的审慎反思。在追求速度的时代，我们是否也失去了感受慢的权利？作者以细腻的笔触描绘了那些刻意放慢脚步的时刻：在旧书店里与一本泛黄的书籍对视，在雨夜中静听雨声而非忙于躲避。这些看似“浪费时间”的行为，恰恰是滋养精神沃土的关键。我们探讨了“在场感”的重要性，如何从心不在焉的状态中抽离，真正地栖居于此刻，去体验情绪的起伏，去感知身体的呼吸，去聆听灵魂深处的低语。 第二部：记忆的迷宫与身份的重塑 人是谁？这个问题亘古不变，却在每一个年龄段都有新的答案。我们的身份是由经历构建的，而经历，则被记忆深深地刻画。然而，记忆是可靠的向导吗？它是否更像一位技艺高超的剪辑师，只保留了那些符合我们当下叙事的部分？ 本书深入探索了记忆的复杂性。我们如何与过去的自己对话？那些曾经的错误、遗憾、辉煌的瞬间，如何共同塑造了今日的自我轮廓？我们试图梳理出一条清晰的脉络，去理解“成长”并非是简单地累加经验，而是一个不断地“解构”与“重塑”的过程。 其中，对“遗憾”的探讨尤为深入。我们不必强迫自己去“拥抱”所有的遗憾，但我们需要学会与它们共存。遗憾并非是历史的污点，它们是未竟之事的回声，是提醒我们生命有限性的警钟。通过重新审视那些未能实现的可能，我们得以更加坦然地接受现实的选择。这种接纳，不是宿命论的投降，而是一种有力量的、清醒的确认：“我走过的每一步，无论曲折，都汇聚成了此刻的我。” 第三部：关系中的镜鉴与边界的艺术 我们存在于关系之中，人与人之间的连接构成了社会网络的肌理。然而，如何在保持亲密的同时，不至于迷失在对他人期望的投射中，是现代人必须面对的课题。 本卷聚焦于人际交往中的微妙张力。我们讨论了“共情”与“边界感”的平衡。真正的理解，并非是完全吞噬对方的痛苦，而是能够站在一旁，提供稳固的支撑。书中详细分析了现代社会中普遍存在的“表演性社交”现象，以及如何从这种表演中解放出来，展现出真实、甚至略显笨拙的自我。 我们探讨了“给予”的哲学。何时我们的慷慨变成了控制的工具？何时我们的付出仅仅是为了换取被需要的错觉？通过对一系列关系案例的剖析，作者提倡建立一种“去需求化”的爱与支持：爱一个人，不是因为他能满足你什么，而是纯粹因为他本人的存在。这要求我们首先成为一个完整独立的个体，才能建立起健康、相互滋养的关系。 第四部：面对虚无与建立内在的锚点 人生的终极疑问，或许都指向了“虚无”的阴影——我们终将逝去，所有的努力和情感都将归于沉寂。面对这种深刻的不确定性，许多人选择逃避或沉溺。 本书倡导一种直面虚无的勇气。我们不必试图用宏大的理论去完全消除虚无感，而是要学习如何与它共舞。当我们承认生命的短暂与终结的必然时，恰恰是这种局限性赋予了每一个当下瞬间以无可替代的重量。 内在的锚点，并非是某个固定的信仰系统，而是一种动态的、自我调适的能力。它建立在对自我价值的清晰认知之上，建立在对自身局限性的深刻理解之上。书中提出了几种建立内在稳定的方法：通过专注的创造性劳动来感受“心流”；通过对自然秩序的敬畏来获得谦卑感；以及通过持续的自我反思来保持心智的敏捷。 结语：行进中的观照者 人的一生，如同一场漫长的旅程，充满了未知的风景和突如其来的风暴。我们无法预知下一刻会遇到什么，但我们可以选择以何种姿态前行。 《浮世清谈录》的目的，是成为旅途中的一面镜子，一个安静的同伴。它不提供标准答案，而是鼓励读者拿起自己的“心智之烛”，照亮脚下的每一步。生活的意义，不在于抵达某个终点，而在于“观照”本身——在行走中观察，在体验中沉思，在变化中保持内心的澄明。 愿所有阅读此书的人，都能在喧嚣的世界中，找到那份属于自己的、不可磨灭的清醒与安宁。

作者简介

妙凡法师

　　出生于嘉义，自幼即对信仰产生高度好奇，寻寻觅觅追求真理，走过山涧水边，基督教、一贯道，后至佛光山丛林学院学习佛法，领悟人间佛教为终身信仰。

　　在佛光山出家后，历经寺院弘法、佛光会、青年团、学术研究等各种弘法参与学习，现今投入培养佛教人才的僧伽教育─现任佛光山丛林学院院长。

推荐序 经过 却不错过／觉培法师
推荐序 百花丛里过 片叶不沾身／如常法师
推荐序 过堂哲思／妙熙法师
自序 人生，是过堂

丛林钟板 闻思修
无有恐惧
犯过罪，可以出家吗？
信仰 让我完整
应变
自知之明
无有恐怖
过关
有佛真好
差别中的平等

大冶洪炉 选佛场
享有与拥有
自卑和自觉
心无罣碍
心动
没有怨恨
一九九九年
好的信仰
唿吸 单纯的哲学
大师的密行

空花水月 鱼鼓颂
「是」的修行
随喜修行三部曲
「缘故」人脉存折
以慈得爱
整容
床，在哪里？
都是因缘
修行 参一个「忍」字
结缘 「缘结」

人生是 过堂
发想
爱要转弯
人间 是发愿来的
佛陀舍身饲虎，算不算自杀？
订做人生
十方银行
人生是「过堂」
空出来
和以前一样，不可能

修行之道 在日常
生死在心
靠近死亡变奏曲
附身
人间，我来过
治我虚荣
缘分
自然说法
不怕
成佛的养分

推荐序

经过 却不错过
觉培法师 （国际佛光会世界总会祕书长）

　　妙凡法师是我在南华大学研究所的同学，不知道的人，以为他是一位语默动静皆沉稳的老参，其实年纪轻轻—当年—的他，有着同龄人所没有的早慧，在生活中、在课堂上，他逻辑清楚、思维敏捷、论道机锋，我认识他时，他已出家多年，拟想若未出家，定是背剑仗义的侠女。

　　《人生是过堂》，是妙凡法师任职「国际佛光会中华佛光青年总团」期间，和青年数数「交手」的作品，将在人世间可能遇到的种种课题，借着与青年对话的方式，层层开解，无论是职场新人的迷思、学业的压力、做人处事的根本、信仰的解疑、人生的困惑、乃至老病的示现、传闻中「附身」的骇人神祕……他都能在对话之间，展现智慧，宽博且直畅般若中道的妙答，沁人心脾，时而援引星云大师的应世智慧以及佛典故事，字里行间，道契真如。

　　这本书，也是妙凡法师修行轨迹的纪实，他毫无保留的描述童年时的恐惧，与面对解决的勇敢。对于瞋、慢、怯弱等习气，他毫不避讳剑指自己偏狭的过去，并以丝毫不假他人为其缓颊的英姿，吐露电光石火般的抢白，接着铺排佛门典故链结紧密逻辑性思考，最后义无反顾，双手掘地凿泉，引佛门空性法水，注入见闻者心田。

　　其他诸如：讲到自己在电梯与人相遇的恶行恶状，以作为「当机者」的慈悲，证明「瞋心自烧」「大师的密行，不能说才『最亲切』」；多次谈到山上的九重葛、龙柏、薄荷等植物，也显露出人意表的温婉、善感，善感却不多愁、温婉却不怠慢，他扬起眉目，继续老参的「究境」继续用功，导入「空的哲学」，显扬本旨「有情无情同圆种智」；谈打禅七，他说出了共同心声「第三天，痛到实在坐不下去」，话锋一转，自然的导入禅堂维那的开示，当下将「奇妙的心的力量」竖立为显学，当即示范，并发表成果展；一个「佛陀舍身饲虎，算不算自杀？」的公案，揭开千古迷思；「整容」与「自净其意」互为因果，寓言心地清净方为道……浑然天成的逻辑思考，让人感觉峰回路转，不禁对映入眼廉的柳暗花明欣喜开怀。

　　遥想当年妙凡法师初进佛门，定如小沙弥一般，晶亮眼神流露着慧黠，历经二十六年，他一步一脚印，成熟了有缘众生的因缘，也庄严了自己的佛土，而他展现的却是「寸丝不挂」的自在，正如妙凡自己对于《人生是过堂》的解释：「人生其实就像过堂般，每件事情都只是擦身而过，别人经过我们，我们也经过别人，谁都留不住谁。」我倒觉得，经过，却不错过，才是妙凡法师观察入微、抚慰有情的本质。

　　我不仅为这本书的出版感到欢喜，更为此书的出版将有更多人受益，感到佛菩萨不舍的慈悲！

自序

人生 是过堂

　　尽管我的青少年生活是多采多姿的，但是空虚、不真实感却一直如影随形，我渴望为自己找一个「安心」活着的理由，因此，在经历基督教、一贯道的追求之后，一九九二年，在母亲的不舍，父亲的陪伴之下，我来到佛光山丛林学院，一探真理究竟。

　　报到的那一天，我同父亲经过不二门，从灵山胜境的阶梯走上来，适巧遇到佛学院的学生过堂用餐，三、四百位的学长们一身长黑衫，庄严肃穆，鱼贯的走进檀信楼斋堂，父亲被眼前「奇异」的现象给吓到，不禁停下脚步，慎重的问我：「我们回去好吗？」我说：「来都来了，看看再说吧！」这一看，我再也没有回头，也不想回头了。

　　晨钟暮鼓的佛学院，二六时钟宣说佛法，「缘起」惊醒我的迷梦，「因果」启发了菩提心，「菩萨道」是活着的目标，最重要的是佛世难逢，善知识难遇，佛陀送给我一位伟大的老师──星云大师，他教导我认识一个自然、健康、正常、欢喜、包容、和平的人间佛教，我心中无比的感动与感恩。

　　我学佛的过程中，若有一些长进，是因为我的老师把佛陀的法，以深入浅出的智慧，着书立说，给人懂，让人受用；他以无比坚强的意志力，锲而不舍的把三藏十二部经的理论付诸于实践，建设于人间，只为佛法能兴隆；为了两岸和平，他置个人批评、毁谤、生病、生死于不顾，耋耄之年奔波于两岸。他让我见证了「泰山不辞土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其大。」无私、无我的慈悲与智慧。我一生，若有一些体悟，是因为我遇到了佛陀，亲近了星云大师。

　　佛学院毕业后，我在弘法的过程中，经历了寺院弘法、社团运作、学术研究和佛学院的教育过程。这本书，主要谈的是我对自己和对周遭人事物的观察和学习，尤其是在青年团那六年的岁月，青年启我以赤子之心，直心是道场的感悟。文章只是一些弘法心得，原来不值得出版，谢谢香海文化的妙蕴法师不厌其烦的督促我，因此，在《星云大师全集》三百六十五册付梓出版后，我这一本小书，也不揣浅陋的和十方结缘，祈愿这一点馨香，能对世间有所助益；也回向我的师父，无量光，无量寿。

　　我性格随性，不拘小节，大而化之，幸得亲近许多善知识，如长老慈惠法师、慈容法师的教导；同侪好友兄弟的关照和带动，让我在菩萨道上，时常反观自照，其中，觉培、如常、妙熙三位法师，和我都有同事、同学常常往来的缘分，惊动他们在百忙之中，为我这本小书写序，实在惭愧。

　　我感谢生命中遇到的每一个人，没有大众就没有我。没有大众，就没有今天这本小书的出版，遇缘有师，是为序。

无有恐怖
 
早上，来了一位「大哥型」的人物，在办公室走廊大声嚷嚷索取「佛音Love公益音乐会」的票，负责柜台票务的义工则绕着大楼的中庭跑给他追，嗯――这是哪个电视台的八点档新戏啊！
 
一问之下，原来是前一天，君纯接到有人假某一电视台董事长好朋友名义的索票电话，听完以后，君纯觉得不妥上网查询，赫然发现对方是登记有案的诈骗分子，所以一上班，马上交代义工不要给票，因此演出一场「义工跑给诈骗分子追」，最后义工害怕得躲起来，君纯则是一脸花容失色。我问君纯：「昨天有说要给他票吗？」君纯点点头，说：「有。是后来上网查，才知道他是骗子。」我说：「那就给吧！」
 
不知，最亲切。一旦知道对方的行径和心态后，心念分别随之起舞，心里起了疙瘩、不平，就很难再以一般平常对待人的方式去应对。再加上对「诈骗分子」的想像力，怎么看对方，都像「坏人」，面对「坏人」，不是害怕，就是想闪远一点，不然就是觉得要比对方更加兇神恶煞；但是，这对平常在佛门当义工，每天面对来寺礼佛善男信女居多，平常大家客气礼尚往来，一时要金刚怒目，瞬间翻脸实在翻不出来。
 
不管对方是谁，诚恳的态度是重要的。一个和善的人，让人感受他如沐春风的善意，再兇神恶煞的人，也会被慢慢软化和改变，如同一盏灯可以照破千年晦暗，也能分灯无尽，光照三千。而彼此硬碰硬，反而会激怒对方，将无始以来的贪瞋痴种子引爆出来，弄得朝也寒雨，晚也冷风，不得安宁！　
 
佛经记载，一日佛陀带领弟子在王舍城外托钵乞食时，城中奔出巨大的狂象，比丘们大惊，要求佛陀赶快避开。佛陀平静的说：「你们不要为我恐怖，成就佛陀大行的人，是不会给外来的暴力陷害致死的。」佛陀的心没有分别，没有分别就不会带来的颠倒梦想、恐怖，最后，佛陀以慈悲、柔软、静定的庄严，摄受狂象，兇戾之气顿时转为温和驯服，进而皈敬三宝。
 
在网路或报章杂志上，我们常会看到人与狮子、老虎和平相处，那是慈悲和爱的感动力量，如星云大师说:「以慈得爱。」让动物凶狠之气转为柔软喜悦。相信自已、也相信每一个生命平等佛性的殊胜可贵，放下有无、大小、对错、好坏的分别成见，就是凶神恶煞来了，套一句年轻人的话：「没在怕的啦！」

评分☆☆☆☆☆

最近迷上一本书，书名叫《人生是过堂》。老实说，刚看到书名的时候，脑子里闪过各种画面，有寺庙里僧侣虔诚的步伐，也有法庭上严肃的审判。但作者用一种非常独特且富有想象力的方式，把这个概念，巧妙地融入到我们日常生活的方方面面。它不像是一本严肃的哲学书，更像是一位知心好友，用她细腻的笔触，带领我们一起去探索人生的种种“审视”时刻。 作者的文字风格非常具有辨识度，她善于运用各种生动的比喻，将抽象的道理具象化。读起来有一种很流畅的阅读体验，好像作者就坐在你身边，一边喝着咖啡，一边跟你聊她对人生的感悟。她会在书中穿插一些个人的回忆，一些对社会现象的观察，以及对文学作品的解读，这些多元化的内容，让整本书层次非常丰富。 我尤其对书中关于“自我认知”的部分印象深刻。作者探讨了我们在不同的人生阶段，如何去认识自己，如何去接纳真实的自己。她提出了很多观点，让我开始重新审视自己过往的一些经历，那些曾经让我耿耿于怀，甚至自我否定的事情，在作者的解读下，似乎都变得不那么难以接受了。 她并没有贩卖焦虑，而是提供了一种思考的框架。她会问一些发人深省的问题，比如：“你的人生，是被谁在“过堂”？又是为了谁在“过堂”？”这些问题，会让你在阅读的过程中，不断地反思自己的生活，思考自己的价值和意义。 这本书给我的感觉，与其说是在“过堂”，不如说是在进行一次次有意义的“对话”。与自己，与他人，与世界。每一次的对话，都是一次成长的机会。作者通过她的文字，让我觉得，原来人生中的许多挑战，都可以被看作是成长的契机，只要我们愿意去面对，去学习。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近翻到一本很有意思的书，书名是《人生是过堂》。光听这名字就让人好奇，是关于什么人生的大审判吗？还是说，人生就像在法庭上一样，我们要不断地面对各种考问和审判？我拿到这本书的时候，本来以为会是一本很严肃、充满哲理的“人生指南”，但读下来才发现，它比我想象的要更贴近生活，也更触动人心。 作者的文字很有力量，但不说教，像是你一个很熟的朋友，坐在你对面，用一种娓娓道来的方式，跟你聊聊那些藏在你心底，却又总是被我们忽略的，关于“过堂”的种种体验。书里有很多小故事，有的是作者自己的亲身经历，有的是她采访到的普通人的故事。这些故事没有惊天动地的情节，也没有多么戏剧性的转折，但就是这些平淡无奇的片段，却勾勒出了我们每个人在人生道路上，都会经历的那种“审视”和“被审视”的时刻。 有时候，我会觉得人生就是一场大型的考试，而我们每个人都是考生，身边还围着一群“监考官”。监考官可能是父母，可能是伴侣，可能是社会，甚至是我们自己。我们在不断地回答着他们的问题，也在不断地给自己的行为打分。这本书让我开始反思，这些“考官”是谁？他们的标准又是什么？我又是抱着什么样的心态去面对这场“考试”的呢？ 读这本书的过程，就像是在一次次的“过堂”中，我学会了如何去理解，那些曾经让我感到痛苦、困惑、甚至恐惧的时刻。原来，每一次的“过堂”，都不是为了惩罚，而是为了让我们更清晰地认识自己，更勇敢地面对自己的选择。作者用一种非常温柔却又坚定的方式，带领我一步步走过这些“堂”，去发现其中的意义，去接纳不完美的自己。 最让我印象深刻的是，书里并没有给出一个标准答案，告诉你“人生应该如何过堂”。反而，它鼓励我们去倾听自己内心的声音，去找到属于自己的节奏，去定义属于自己的“过堂”方式。这本书让我觉得，人生虽然充满了未知和挑战，但只要我们愿意去面对，去审视，去成长，那么每一次的“过堂”，都会成为我们生命中宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字《人生是过堂》一开始就抓住了我的眼球。在台湾，“过堂”这个词，多少会让人联想到一些宗教仪式，或者是在寺庙里，绕着佛像虔诚地走过，一边走一边默念经文。但这本书却把这个概念，延展到了我们日常的生活中。我刚拿到的时候，脑子里闪过好多想法，比如，我们是不是每天都在接受某种程度的“审判”？是对自己，还是被别人评价？ 作者的叙事风格非常独特，她不像是在写一篇理论文章，倒像是在跟你分享她最近读到的一些有趣的书，或者是在咖啡馆里，和你讨论一些生活中的小哲理。她会引用很多文学作品，也会穿插一些历史典故，但所有这些，最终都回归到了我们普通人的生活体验上。她用一种很细腻的笔触，描绘了我们在人生不同阶段，会遇到的各种“审视”的场景。 比如，书中提到的一些关于亲子关系的情节，让我非常有共鸣。父母对子女的期望，子女对父母的理解，这中间的隔阂和碰撞，不就是一种无声的“过堂”吗？还有职场上的竞争，社会对成功的定义，这些无形的力量，也在不断地考验着我们，让我们不得不去思考，我做的对不对？我有没有达到别人的期待？ 让我觉得这本书与其他同类书籍最大的不同在于，它没有那种“鸡汤”式的鼓励，也没有那种“心灵导师”的姿态。作者更像是一个旁观者，她冷静地观察着人生的百态，然后用一种诗意又富有洞察力的语言，把这些观察呈现出来。她并不急着告诉你答案，而是引导你去思考，去感受。 读完之后，我感觉自己对“人生”这个概念，有了一种新的理解。原来，人生并不是一条笔直的道路，而更像是一个个相互连接的“房间”，我们在每个房间里经历不同的事情，学习不同的功课，然后带着这些经验，走进下一个房间。而“过堂”，或许就是我们审视自己，整理心情，准备迎接下一个挑战的过程。

评分☆☆☆☆☆

《人生是过堂》这本书，光听名字就很有吸引力。我一直觉得，人这一辈子，就是在不断地接受各种“审视”，有来自家庭的，有来自社会的，甚至有来自自己的。这本书，就好像是一面镜子，照出了我们内心深处的一些东西，同时也给出了一些非常温暖的启发。 作者的文笔非常老练，也很具画面感。她不会用那种生涩难懂的词汇，而是用一种非常朴实但又充满力量的语言，把自己的想法传递出来。她很擅长通过一些生活中的小细节，来引申出深刻的人生道理。读她的文字，就像是沐浴在温暖的阳光下，虽然是道理，但却一点都不让人觉得沉重。 书中关于“责任”的探讨，让我印象非常深刻。我们常常在承担责任的同时，也承受着来自外界的压力和评价。作者在这部分，并没有去回避这些困难，而是教我们如何去理解和接纳，如何在承担责任的同时，也保护好自己的内心。 她并没有提供什么“万能药”，也不是在鼓吹某种人生哲学。相反，她更像是在提供一个思考的空间，让我们自己去寻找答案。她会引用很多故事，有的是历史人物的，有的是当代人的，这些故事都非常有代表性，让我能从不同的角度去理解“过堂”的含义。 这本书最打动我的地方在于，它让我感觉，原来我们都不是孤单的。每个人在人生的旅途中，都在经历着类似的“过堂”。而作者就像是一位温柔的向导，带领我们去理解这些经历，去从中汲取力量，去更勇敢地面对未来。它让我觉得，人生虽然有起有落，但只要我们用心去感受，去理解，那么每一个“过堂”，都会是我们生命中宝贵的财富。

评分☆☆☆☆☆

《人生是过堂》，这书名一出来，就带着一股子东方韵味，又有点儿悬乎。我一向对这种名字带点哲学色彩的书很感兴趣，总觉得里面藏着不少人生的大智慧。读了之后，发现作者真的没有让我失望，她用一种非常接地气的方式，把“过堂”这个概念，拆解开来，让我们看到，原来人生中的许多时刻，都像是在进行一场无声的审判。 作者的写作手法，真的可以说是行云流水，一点儿也不生硬。她会在叙述一个故事的时候，突然跳出一些让人拍案叫绝的观点，然后又很自然地回到故事本身。这种跳跃感，反而让整本书读起来一点都不枯燥，反而充满了一种探索的乐趣。她很擅长用一些看似平常的词语，来表达深刻的道理。 书中有一个章节，写的是关于“选择”的困境，我看了特别有感触。我们每个人一生都在做选择，大大小小的选择，每一个选择都可能导向不同的未来。而一旦做出了选择，我们就要为之负责，甚至要接受来自自己内心的审判：“当初我为什么会做这样的选择？是不是错了？”这种自我怀疑和反思，不就是一种“过堂”吗？ 我尤其喜欢作者在书中描绘的，那些普通人的故事。有的是关于面对失落的，有的是关于追求梦想的，还有的是关于如何与家人和解的。这些故事都非常真实，让我能从中看到自己的影子。作者并没有刻意去美化这些经历，而是用一种非常诚恳的态度，去展现人性的复杂和脆弱，但也同时展现了人性的坚韧和光辉。 这本书让我最大的收获，不是找到了什么“标准答案”，而是我开始学会了，如何去与自己“对话”。原来，我们人生中的许多“过堂”，并不是来自外界，而是源于我们内心深处的期待和评判。作者鼓励我们，要学会倾听内心的声音，要去理解自己的不安，要去接纳那些不完美。