大手印大圆满双运(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　我们的生命太短暂，烦恼又太炽盛，
　　面对轮回或解脱，我们没有时间可以浪费。
　　93岁的成就者堪布卡塔仁波切，慈悲为我们解析恰美仁波切的法本，
　　让大手印与大圆满的实修精华汇流，
　　以简明的方式，为忙碌的现代修行人，提供了悟心性的诀窍。

　　■两大传承证悟者的心性指引：
　　这本书，是十七世纪西藏知名的大瑜伽士噶玛恰美仁波切，用道歌的方式，引导修行者认知心性。噶玛恰美仁波切精通噶举以及宁玛两大法派的教法，并将大手印与大圆满两大法脉的心性教法心髓融合为一，在当年创立内多噶举派，并将一生大半时间都投注在观修心性上，精进实修，无有间断，是一位大手印与大圆满传承的证悟者。经由他的实修心得所传下来的教导及开示，风格简明易懂，观修诀窍清晰完美，也包含了一切应有的法理论述，是一部从初学者到资深修行者，都深具意义的了悟心性之书。

　　■完整而实用的实修指南：
　　读者经由本书可以很快领悟到，作者经实修后融合大手印与大圆满的精华，包括基本的转心四思维，到清净障碍、积聚福德资粮、本尊的正确观修，以及将心安住于三摩地的止观诀窍，乃至临终时如何解脱的心法，都一一收录在内文释义中。

　　■当代大成就者释论：
　　本书以恰美仁波切的法本《大手印大圆满双融心髓》一书为底本，经由大成就者──美国纽约噶玛三乘法轮寺(KTD)住持堪布卡塔仁波切授课时的解说，集结为英文版「The Quintessence of the Union of Mahamudra and Dzokchen」一书，译成中文后，读者可熟悉并了解本来就具有的心性智慧，能较为轻松的去看待生活中的压力与不知所措，懂得如何面对它、处理它、转化它。在繁忙杂乱的生活中，因为这样的训练，我们知道如何自处，最后得以任运自成的展现心的力量与智慧。
 

禅修者的心性指引：《觉悟之境：大手印与大圆满的交融》 本书为一部深入探讨藏传佛教大手印与大圆满教法精髓的专著，旨在为禅修者提供清晰、系统的理论指导与实修路径。它并非对《大手印大圆满双运（二版）》的简单复述或替代，而是立足于对佛法核心教义的深刻理解，提供一个独立且权威的视角，阐述如何通过这两种顶乘法门，直达觉悟的彼岸。 一、心性的源头：探寻大手印的直指 本书伊始，便将读者的心神引向对“心性本源”的探寻。大手印（Mahamudra），意为“大印相”，强调的是对心识本质的直接认知与安住。我们首先会详细阐述大手印的理论基础——空性与明性的不二论。它并非玄妙的思辨，而是对当下经验的如实观照。 1. 基础观修与“见地”的建立： 不同于渐修法门需要漫长的积累，大手印强调“见地”的建立——即对实相的直接洞察。书中将详细解析如何通过对呼吸、心念流动的观察，逐渐识破虚妄概念的束缚。我们将辨析“粗重心”（攀缘心）与“光明心”（本初心）之间的微妙差别，并提供一系列针对性的观修指导，帮助禅修者在日常生活中保持觉知，辨识“心”的本来面目。 2. 脉、气、明点的整合： 大手印的修行，离不开对身体能量系统的认识。本书会深入探讨藏传瑜伽中对脉（Nadi）、气（Prana）和明点（Bindu）的理解。这三者是心识得以显现的物质基础。我们将介绍一些基础的调息法（如风脉的控制），这些方法并非目的，而是为了收摄散乱的“气”，使心识得以稳定，为“大印”的证悟铺平道路。 3. 依“四无”证悟： 大手印的精髓在于“四无”——无造作、无散乱、无目标、无所住。本书将详尽阐述如何将这些看似对立的原则融入实修：如何做到不刻意去“观”或“不观”，如何在不执着于任何一个念头生灭的同时，保持对万法清晰的觉知。这一部分，将着重于如何将大手印的“见地”落实到每一个当下，避免落入空执或掉举。 二、究竟的圆满：大圆满的自然解脱 本书的第二大核心部分，聚焦于大圆满（Dzogchen）的教法。如果说大手印是“见地”的直指，那么大圆满则是“行持”的彻底自然，它被称为“圆满的究竟之教”。 1. 区分“三续”与“心性”的阐释： 大圆满的教导围绕着对“心性”（Rigpa）的认识展开。书中将清晰界定“心”（Citta，攀缘的念头）与“心性”（Rigpa，觉性的本质）的区别。我们将详细介绍宁玛派大圆满中，区分“心”与“心性”的各种引导语和直指方法，强调了“听闻”、“思辨”与“实修”三者的协同作用。 2. 窍诀：从“任运自成”到“虹身成就”： 大圆满的修行，是进入“任运自成”的境界。本书会系统地梳理大圆满从基础的“破迷开悟”（Trekchö，直断）到高阶的“迁识”（Tögal，顿超）的渐次修持。 直断（Trekchö）： 重点在于如何通过“直指”的开示，当下认识到心性的无生和不灭。我们将提供关于如何面对剧烈情绪（如愤怒、恐惧）时的实修窍诀，强调在烦恼升起时，不加评判，直接回溯至那份了知一切的觉性中去。 顿超（Tögal）： 虽然顿超法门多需传承灌顶，但本书会从理论上阐述其核心——对“光明身”的认识与培养。这涉及到对五光、五大元素的观想与融入，以期在圆满时，身体能转化为虹光，回归法界。 三、双运的意涵：超越二元对立的融合 本书的深度在于超越单一法门的局限，探讨大手印与大圆满在“究竟见地”上的统一性，以及如何将这些高深见地应用于双运的禅修实践中。 1. 智慧与方便的平衡： “双运”并非指简单的交合，而是指智慧（空性）与方便（慈悲/明性）的无碍融合。我们将剖析如何在大手印的“空性”观照中，不落入“空见”——即在了悟万法无自性的同时，以无尽的慈悲心去利益众生。 2. 禅定的深入与安住： 本书将提供如何将大手印的“安住”与大圆满的“任运”结合的实修指导。这是一种超越了打坐与行走的界限的禅定——心性自然地安住在它那不造作、不攀缘的本然状态中。任何生起的现象，都被视为心性的显现，如同阳光下的彩虹，不被执取，亦不被排斥。 四、实修的检验：日常中的证悟 本书的最终目的，是引导禅修者将这些高深理论转化为可实践的生命状态。我们探讨了如何将“本初觉性”融入到与人相处、处理世间事务的每一个细节中。觉悟并非在山顶闭关时才出现，而是在日常的冲突、喜悦、痛苦中，依然能保持那份清明、不被动摇的觉知。 总结： 《觉悟之境：大手印与大圆满的交融》是一份面向资深禅修者和严肃学者的指南。它要求读者具备一定的佛学基础，旨在提供一个独立、完整、且深刻的框架，去理解和实践藏传佛教中最顶乘的解脱之道。本书致力于清晰地阐明“见地”与“行持”的统一性，引导读者跨越概念的藩篱，直接证入心性的无上圆满。

作者简介

噶玛恰美仁波切（Karma Chakme Rinpoche，1613-1678）

　　噶玛恰美仁波切（西元1613-1678年），是十七世纪的大成就者。生于阿鲁家族，是密咒乘成就者之子。从小出家，曾向五十多位有法缘的上师求取教法、实修，融合宁玛派与噶举派的法源，获得大手印、大圆满本质的证悟，创立内多噶举派。

　　尊者以十三年的时间，作大悲观世音菩萨的实修，亲见本尊，再以七年的时间作灌顶跟典籍的口传，利益众生。晚年着书立传，着有《恰美山居法》、《转经轮功德》等许多殊胜修法诀窍，其中尤以〈阿弥陀佛极乐愿文〉最为家喻户晓，尤其雪域西藏几乎人人皆能背诵。

　　恰美仁波切在对自己的预言中曾经提到，当他离开娑婆世界后，会立刻投生在西方极乐世界，并有五位化身，经过十五大劫的时间，会在西方极乐世界证得无上正等正觉的佛果，名号「善逝无垢水生莲花」。

堪布卡塔仁波切（Khenpo Karthar Rinpoche）／释论

　　1975年堪布卡塔仁波切受到第十六世大宝法王对其学识与修持的嘉许，获得「法尊上师」的称号及「仁波切」的头衔，并任命他在北美洲驻钖，同时到世界各地弘法利生。他是藏传佛教中备受尊崇的上师，现为噶玛噶举传承北美及南美洲总导师，大宝法王北美洲根本道场──纽约上州噶玛三乘法轮寺（KTD）住持，噶玛林闭关中心指导上师。

　　堪布卡塔仁波切离开藏区在海外弘法已五十载，他所讲授的佛法开示深入浅出，字里行间流露出一位实修者的朴实风范及悲智光芒，成为许多修学者一窥佛法经典的引导者，其多部论述已被译为英文、中文流传于世界各地。

　　相关着作：
　　《恰美山居法》系列、《休息在阴影中》、《除无明闇》、《干干净净向前走》、《白度母修法》、《中阴：死亡时刻的解脱》、《弥陀天法：阿弥陀佛极乐净土实修教导》、《虔敬就是大手印：四座上师相应法实修教导》
 

作者序
英文版序
前言
原着作者：噶玛恰美仁波切 略传
释论作者：堪布卡塔仁波切 略传

根本颂
《大手印与大圆满双融心髓：圣大悲观世音菩萨实修教示》

释论
壹 导言
第一首道歌：甚深法义的教授
正确的见地
禅修的要点
行持的要点
果位的深意
回向的利益
问与答

貮 前行
一.四共加行
第二首道歌：人身难得的精义
人身难得的精义
问与答
第三首道歌：思维无常与业报因果
无常的人生与轮回的悲伤
把握难得人身修习正法
问与答
二.四不共前行
第四首道歌：观修次第
四不共加行的义理
四不共加行的观修
问与答

参 正行
一. 生圆与止观
第五首道歌：初修生圆次第
生起次第与圆满次第的义理
生起次第与圆满次第的观修
止与生起次第结合观修法
观与圆满次第结合观修法
问与答
二.止观实修的觉受
第六首道歌：觉受生起与消除障碍
根器与觉受
止的受层次
观的觉受层次
无修的觉受层次
现身说法的忏悔与回向
问与答
三.认知心性后，四种增上法
第七首道歌：效用增上
结合心性，修「上师相应法」
结合心性，修「生起次第」
结合心性，修「自他交换法」
结合心性，修「大圆满虹光」
问与答

肆 结行  
第八首道歌：导死亡入修道
面对死亡的三个要点
把握中阴得到解脱机会
问与答
附录
英文版致谢词
词汇解释
资讯
 

2000年与2001年，堪布卡塔仁波切在美国纽约州屋士达镇，噶玛三乘法轮寺(KTD)每年的十天教学中，教授噶玛恰美仁波切所撰《大手印与大圆满双融心髓：圣大悲观世音菩萨实修教示》(The Quintessence of the Union of Mahamudra and Dzokchen:  Practical Instructions of the Noble Great Compassionate One, Chenrezik)。仁波切于2001年至2007年继续教授广轨版本《大手印与大圆满双融精要：圣大悲观世音菩萨实修教示》(The Essence of the Union of Mahamudra and Dzokchen: Practical Instructions of the Noble Great Compassionate One, Chenrezik)。

这部十分精简的大手印与大圆满双融教法，原是十七世纪西藏的大师瑜伽士噶玛恰美仁波切于虎年的三天期间传授的。之后，商人鲁请求教授法本，所以噶玛恰美仁波切亲自写了下来，一如过往，噶玛恰美仁波切以无尽的慈心与无限的悲心来教导，目的是要引导修行者（他的重点是在修行者，而非学者）能够认知他们的心性。

堪布卡塔仁波切，当今藏传佛教噶举传承最伟大的上师之一，以无尽的慈悲、宽宏的智慧教导我们，仁波切对噶玛恰美仁波切这部着作的典雅论述，简明易懂，又不失清晰与完全，从初学者到资深学员都能从中受益。仁波切教学所使用的噶玛恰美仁波切的着作取材于「口诀藏」(Dam Ngak Dzo)――蒋贡康楚罗卓泰耶的「五宝藏」(Five Treasuries)之一。

《大手印与大圆满双融心髓：圣大悲观世音菩萨实修教示》包含大手印与大圆满双融的心要――最纯净、最精要的形式。以八首道歌组成的这部着作，是诗歌与佛法的非凡结合体，描述完整的证悟之道。此书开始的基本题目包括「止的禅修」、「转心向法四思维」，以及「前行法」（四加行），接着是「生起次第」与「圆满次第」的重要教授，最后则清楚地解说死亡时刻的迁识。

在全书中，噶玛恰美仁波切对大手印与大圆满，以道歌给予无价的洞察，指出两者的差异，但最终则颂扬它们的根本一体。噶玛恰美仁波切曾说过：他的教授正如大鹏金翅鸟――一种有翅膀的神奇动物，如本书封面（编註：英文版）所描绘，象征着本初智慧――是鸟也是人，他的教授是大手印，同时也是大圆满。

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我是一個對佛學理論比較感興趣的讀者，平時也接觸過一些不同宗派的書籍，但總覺得對於「大手印」和「大圓滿」的究竟義理，總是少了那麼一點點的連貫性。這次拿到《大手印大圓滿雙運(二版)》，讓我對這兩個概念有了全新的認識。書中在探討這些高深法義時，邏輯非常嚴謹，而且脈絡清晰，就像是在拆解一個複雜的建築，作者一步步引導你看到結構的精妙之處。我特別喜歡的是，它並不回避一些比較難懂的部分，反而能夠用深入淺出的方式去解釋，讓讀者能夠逐漸掌握精髓。我在閱讀的過程中，常常會對照自己過去的閱讀經驗，發現這本書提供了一個非常完整且獨特的視角，填補了我過去的一些理解空白。而且，書中對於「雙運」的闡述，更是讓我茅塞頓開，原來這並非單純的理論，而是有著非常實際的修證方法。對於那些和我一樣，對佛法有較深層次探求的讀者來說，這本書絕對是不可錯過的一本。它不僅能增進你對法義的理解，更能引導你走向更究竟的修行。

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挖，收到這本《大手印大圓滿雙運(二版)》真是太意外了，因為我本身對佛教的一些高深理論接觸不多，但家裡長輩一直有在學佛，所以多少聽過一些名詞。這次有機會能好好研究一下，一翻開，哇，這書的排版就很有質感，看得出來是很用心製作的。我最喜歡的地方是，它不是那種枯燥乏味的說教，而是用一種非常清晰、有系統的方式，把很抽象的概念一層一層剖析開來。尤其是在解釋「大手印」和「大圓滿」這些聽起來很玄的詞時，作者並沒有直接丟出一堆術語，而是引導我們去理解背後的邏輯和實修的次第。讀著讀著，我發現書裡提到的一些修行方法，好像跟我過去聽到的、或者在某些場合體驗到的，有驚人的契合。有點像是解開了某個謎團，豁然開朗的感覺。而且，它裡面還有提到很多關於如何將修行融入日常生活的 praktis (實踐) 建議，這點對我這種剛入門的人來說，真的超級重要！畢竟，學佛不是只在廟裡，而是要活在生活中。這本書讓我對這個法門產生了濃厚的興趣，也讓我對自己未來的修行方向有了一個更明確的藍圖。我覺得，不管是對已經有基礎的師兄師姐，還是像我一樣想入門的初學者，這本書都非常值得推薦，真的會讓你覺得「原來是這樣啊！」

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說實話，我本來對「大手印」和「大圓滿」這些名詞，印象都停留在很模糊的階段，覺得好像是很厲害、很遙遠的東西，離我的生活很遠。但是，家裡的老人家一直很推崇，就買了這本《大手印大圓滿雙運(二版)》來看看。一翻開，真的顛覆了我之前的想法！書的內容很精彩，作者的文筆也很吸引人，不是那種冷冰冰的學術文章，而是充滿了溫暖和智慧。它就像是在跟我這個門外漢說話一樣，一步步引導我進入這個法門的世界。我最喜歡的是，書裡不只是講道理，還穿插了很多故事和譬喻，讓那些原本聽起來很玄的概念，變得非常生動有趣。我讀著讀著，會覺得自己好像也跟著一起在修行一樣，心裡感到一種前所未有的平靜和喜悅。尤其是書中關於如何將修行融入生活的部分，對我這種每天忙東忙西的人來說，真的太實用了！讓我知道，原來學佛不一定要出家，也不一定要有什麼特殊的時間，而是可以在日常的點點滴滴中去實踐。這本書讓我對佛教有了全新的認識，也讓我覺得，原來離佛法這麼近。

评分☆☆☆☆☆

這本《大手印大圓滿雙運(二版)》的出現，對我來說，簡直就像是沙漠中的甘泉！我一直以來都對佛法充滿了好奇，但常常在閱讀一些經典時，總覺得有股霧裡看花、水中撈月的無力感，很多教義都像是一層層的謎團，難以捉摸。然而，這本書的出現，卻像是一盞明燈，為我點亮了前行的道路。它並非僅僅是理論的堆砌，而是充滿了智慧的引導。書中對於「大手印」和「大圓滿」的闡述，不再是高高在上的學術探討，而是以一種貼近人心、契合生活的方式呈現。我尤其欣賞作者在書中運用了許多生動的比喻和貼切的例子，讓我能夠非常容易地理解那些看似深奧的道理。閱讀的過程中，我時常會停下來，反覆咀嚼書中的字句，腦海中不斷浮現出過去的種種經驗，突然間，許多過去不明白的連結就這樣被建立起來了。它讓我意識到，原來佛法並非遙不可及，而是與我們每個人的生活息息相關。這本書的出現，不僅僅是知識的獲取，更是一種心靈的洗禮和昇華。我強烈推薦給所有對佛法有興趣，或者正在尋找生命意義的朋友們，這本書絕對能帶給你意想不到的收穫。

评分☆☆☆☆☆

對於佛法，我一直抱持著一種探索的態度，希望能夠在其中找到更深層次的生命解答。而這本《大手印大圓滿雙運(二版)》，無疑是我近期閱讀中最具啟發性的一本書。作者以其深厚的學養和獨到的見解，將「大手印」與「大圓滿」這兩個精深的法門，進行了前所未有的梳理與闡釋。整本書的架構非常完整，從概念的建立，到實修的引導，再到證悟的境界，層層遞進，環環相扣。尤其是在探討「雙運」的涵義時，作者更是將其與個人修行、乃至於對世界觀的理解緊密結合，提出了許多令人耳目一新的觀點。我欣賞這本書的另一個地方是，它並沒有將讀者置於一個被動接受者的位置，而是鼓勵讀者進行獨立思考和深入體驗。書中穿插的許多引導性的問題，讓我不得不停下來，反思自身的經驗和對佛法的理解。這本書的閱讀體驗，是一次深刻的心靈對話，它不僅豐富了我的知識，更啟發了我對生命本質的更深層次的探索。我認為，這本書對於任何渴望在佛法修行上有所突破的讀者，都具有非凡的價值。