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绵延百年的青春迷茫 最懂得描绘人心的国民大作家 对自由的振奋，对孤单的恐惧，对爱情的向往 所有迷惘，皆是成长的必然 ……Stray sheep…… 村上春树最喜欢的日本文学作品── 「当别人问起我最喜欢的日本小说家，脑海中第一个浮现的名字是夏目漱石。而《三四郎》是我最喜欢的一本书。读这本书时，我总会想起我的大学生活，在洒落阳光的阳台下，伴随火车唿啸而过的匡当声响，带给年轻的我无限宽阔的希望……」 《三四郎》描写一个从熊本到东京念书的青年独自面对充满变化的城市与生活，虽怀念单纯无忧的故乡熊本，也崇尚被学问包围的世界，更受神秘的美祢子所吸引。漱石以高超技巧细腻描绘出少年初次感到孤独的迷茫，不着痕迹道出青春的浪漫与苦涩。平凡的三四郎有如「迷途羔羊」，见识文明急速的繁华，与形形色色之人交往，初历暗恋的滋味，饱尝少年迈向独立的徬徨…… 成长的本相── 三四郎静静凝望池面，只见水面映着几棵大树，底下更可见湛蓝的晴空。然而过了片刻，薄云般的寂寞却笼罩了他的心。他也曾好几次有完全遗忘世间的感觉，不过今天这种孤寂感还是头一遭。 《三四郎》与《从此以后》、《门》并称为夏目漱石前期三部曲。1908年开始在《朝日新闻》连载，被誉为漱石最出色的青春小说之一。全书充满轻松与诙谐的趣味，漱石有意识的以世间极为普通的平凡人为主人公，描绘任何人都可能遇到的生活情景，字句埋伏每个人内心深处最无法向外人道出的孤独，这份孤独正是成长的本质。自连载以来，因通俗易懂的笔触赢得大批读者的喜爱。 然而，漱石的野心不止于此，借由三四郎视角所触及的三个世界，面对剧烈变动的东京，他彷彿身处变动的中心，又犹如「观察者」无所作为，物质生活或精神的价值观却不知不觉深受影响。隐喻日俄战争之后，日本社会急速近代化的过程与人们内心的巨大变化。 「从乡下的高等学校毕业后的三四郎，考入东京的大学，接触到了新鲜空气，结交了同辈、学长及年轻女性，形形色色之人。我唯一要费心的是，如何将这些人置于这种空气中，让他们自由游泳，并自然而然生出波澜。」──夏目漱石 三四郎就像我们共有的缩影 在稍纵即逝的青春，走过三个世界…… 第一个世界──对孤单的恐惧 自幼成长的故乡。那里充满平稳安详，只要想回去，立刻就能回去。从青年迈向成人生活，脱离了父母的保护，往后人生的好坏苦乐都要先独自面对，不知道自己是否能做好各种人生选择的徬徨，总伴随着些许恐惧。 第二个世界──对自由的振奋 探索世界的学问殿堂。满腔抱负的青年，未曾领略现实的残酷，相信世界与人生有无限的可能性，亟欲奔向梦想的一切。不仅是个体上的自由，更是心灵毫无束缚的绝对自由。在这个世界的灵魂，有着不谙现世的不幸，也有远离尘嚣的幸福。想出去就能出去。可是好不容易领略了箇中趣味，要放手舍弃也觉得可惜 第三个世界──对爱情的向往 神祕的恋人。初次心动的慌张、暧昧的苦涩、想得却不可得的痛苦。明明近在咫尺，却难以接近。宛如天边的闪电。但自己若不进入这个世界，彷彿这个世界就会出现缺憾。但自己似乎有资格成为这个世界的主人翁，遇见另一颗能分享所有快乐的心。

作者简介

夏目漱石

　　本名夏目金之助，1867年出生于东京。1893年自东京帝国大学英文系毕业。1899年赴英国留学三年，专攻十八世纪英国文学，回国后开始文学创作。1905年发表了长篇小说《我是猫》，大受好评并一举成名。

　　夏目漱石自幼学习汉文，对东西方的文化均有很高造诣，其作品风格更融合东西方文化的精华，在日本近代文学史上享有崇高地位，被称为「国民大作家」。代表作有《我是猫》、《少爷》、《三四郎》、《从此以后》、《门》、《心》、《草枕》、《行人》等。1916年因胃溃疡恶化辞世，享年四十九岁。

译者简介

陈系美

　　文化大学中文系文艺创作组，日本筑波大学地域研究所硕士，专攻日本近代文学，硕士论文《三岛由纪夫《镜子之家》论──以女性像为中心》。曾任空中大学日文讲师、华视特约译播，现为专职译者。近期译有：三岛由纪夫《镜子之家》、太宰治《小说灯笼》，佐野洋子《静子》、《我可不这么想》、《没有神也没有佛》，山田咏美《贤者之爱》等书。

 

三四郎变得魂不守舍，上课心不在焉，总觉得老师的声音很遥远，做笔记还漏写重要部分，情况严重时觉得耳朵是花钱借来的。三四郎受不了这种愚蠢荒谬，不得已只好跟与次郎说：「最近的课真无聊。」而与次郎的回答总是老调重弹：
 
「上课怎么可能有趣。你是乡下人，认为不去上课会有麻烦，所以才耐着性子上到现在吧。愚蠢至极。他们的课从开天辟地以来就是这副德行，事到如今失望有什么用。」
 
「也不是这样啦……」三四郎辩解。与次郎的滔滔不绝与三四郎的笨拙词穷，显得很不搭轧非常好笑。
 
这种问答重复两三次后，不知不觉半个月过去了。三四郎也渐渐觉得耳朵也不是借来的，倒是这回与次郎批评起三四郎。
 
「你的脸很怪喔，像一张疲于生活的脸。简直是世纪末之脸。」对于这个批评，三四郎仍然重复那句话：
 
「也不是这样啦……」三四郎尚未接触到社会的人造氛围，所以听到世纪末这个词也不会特别开心，加上对某些社会消息不灵通，所以亦无法将这种字眼当作玩具用，不过倒很喜欢「疲于生活」这句话。心想原来如此，确实是有点累。但三四郎并不认为都是腹泻之故，然而自己的人生观也没时髦到能大肆标榜疲累的脸。
 
因此这段对话也就此结束了。
 
接着秋意渐浓，食欲大增。二十三岁的青年终究无法厌倦人生的季节来了。三四郎经常外出，大学池畔都逛遍了，也没遇到什么特别的事；也曾多次在医院前面徘徊，但也只碰到不相干的人。去了理科大学的地窖问野野宫，野野宫说妹妹已经出院了。三四郎想聊聊在医院门口碰到的女子，但野野宫看似很忙，三四郎不便打扰只好作罢，心想下次去大久保找他慢慢聊，就可以大致知道女子的姓名和背景，因此不急着问就告辞了。离开野野宫的地窖，三四郎漫不经心到处乱逛，去了田端、道灌山、染井的墓园、巢鸭的监狱，甚至走到新井的药师寺。从新井药师寺回来时，想绕去大久保的野野宫家，却在落合的火葬场附近走错路来到高田，只好从高田搭火车回家。在火车里，他吃了一大堆买来当伴手礼的栗子。隔天与次郎来访，一起将剩下的栗子吃光了。

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