禪宗五傢禪法的華嚴意涵

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具體描述

本書闡明禪宗融攝華嚴思想的主要原因,敘說宗門自初祖達摩以來即對華嚴義理有所攝取,論述五傢分燈之後,溈仰宗、法眼宗、雲門宗、臨濟宗、曹洞宗禪師每多藉資華嚴義學弘揚宗旨,傳播禪法,以利學人細加參究,明心見性。作者詮釋五傢禪法的華嚴意涵,指陳五傢禪師解釋華嚴義理的不同見地、五傢襌法融入華嚴經教的主要特色,以及引賢入禪對後世的啓迪,尤能彰顯本書的獨特性及其價值所在。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我對這本書的期待,主要集中在它如何將“禪宗五傢”與“華嚴意涵”這兩個看似獨立又相互關聯的領域進行深度融閤。我理解禪宗五傢——臨濟、曹洞、雲門、法眼、溈仰——各自發展齣瞭獨特的教理和實踐方法,例如臨濟宗的“四料揀擇”和“三頓”,曹洞宗的“山居語錄”和“主客地位”,等等。而華嚴經則是以其“法界緣起”和“理事無礙”的宏大思想而著稱。我非常好奇作者是如何在看似各具特色的禪宗法門中,挖掘齣與華嚴經核心思想相契閤的“意涵”。例如,雲門宗的“三句”、“八不”,其意境是否與華嚴經中“事無礙”的境界有異麯同工之妙?又或者,法眼文益禪師提倡的“平常心是道”,是否就是華嚴經“一真一切真”的通俗詮釋?我期待作者能夠提供具體的論證,用詳實的史料和精闢的分析,來展現五傢禪法如何在實踐層麵證成華嚴經的圓融境界。這本書有望為我提供一個全新的視角,去審視和理解禪宗的博大精深。

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我平常就喜歡到處看些關於禪宗的書,但大多數都停留在“公案”和“語錄”的層麵,雖然也覺得很有意思,但總覺得少瞭點什麼,就好像看到瞭樹葉,卻不知道根在哪裏。這本《禪宗五傢禪法的華嚴意涵》,標題就點齣瞭“華嚴意涵”,這一下就讓我覺得這本書的高度和廣度都非同一般。華嚴經講的是“理事無礙,事事無礙”,而禪宗五傢,又是各自發展齣瞭非常獨特的修行體係。我特彆想知道,作者是如何在臨濟宗的“當頭棒喝”裏,找齣華嚴“理事圓融”的影子?又或者是在曹洞宗的“寂照不二”裏,看到“法界緣起”的體現?我猜這本書一定不是那種走馬觀花的介紹,而是會深入到每個宗派的核心,然後把華嚴經裏最精髓的部分,比如“海印三昧”、“普賢行願”這些,跟五傢禪法一一對應起來。光是想想就覺得很震撼,原來我們平常參的禪,和華嚴經裏講的那個包羅萬象的法界,其實是同一種東西的不同錶達方式?這本書一定會讓我對“究竟佛法”有更深的理解。

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這本書的標題就很吸引人,「禪宗五傢禪法的華嚴意涵」,光聽名字就感覺很有深度,而且還跟華嚴經連結,讓我對這本書的期待值瞬間拉高。我一直對禪宗的各個宗派很有興趣,但有時候覺得光是理解禪宗本身就已經有點門檻瞭,更不用說還要去解讀它背後更深層次的哲學意涵。所以,這本書正好填補瞭我這方麵的空白。作者能夠將不同門派的禪法,像臨濟、曹洞、雲門、法眼、溈仰,然後又能夠跟華嚴經這樣浩瀚的大乘佛教思想串聯起來,真的太厲害瞭!我猜想書中一定有很多關於「理事圓融」、「事事無礙」這些華嚴的核心思想,如何在五傢禪法中得到體現的論述。像臨濟宗的棒喝,或者曹洞宗的“山僧”與“主客”的運用,這些看似簡單的禪法,背後是不是藏著深刻的華嚴哲學?這本書應該會給我一個全新的視角,去重新認識和理解我原本以為已經熟悉的禪宗。我特彆好奇作者會怎麼處理“事事無礙”這個概念,它要如何在具體到每一位祖師的禪法中被闡釋和踐行,這絕對是個挑戰,但也是最讓我期待的部分。

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這本書的書名,老實說,一開始就勾起瞭我濃厚的興趣。我一直覺得,禪宗的“五傢”——臨濟、曹洞、雲門、法眼、溈仰——雖然都是從馬祖道一門下發展而來,但它們各自的風格和側重點又很不一樣。比如,臨濟宗的棒喝,曹洞宗的“君臣五位”,這些都很經典。但更吸引我的是“華嚴意涵”這個部分。華嚴經講的是“理事無礙、事事無礙、十玄門”,這些概念聽起來就非常宏大、非常哲學,我一直很想知道,這些高深的佛法,是如何體現在我們平常說的禪宗的“參禪”、“悟道”中的。這本書是不是就是在試圖搭建一座橋梁,把禪宗的實踐智慧和華嚴經的理論高峰連接起來?我特彆好奇,作者會怎麼解讀“五傢”的某一種禪法,比如說,它裏麵體現瞭華嚴經的哪個“玄門”?是不是臨濟宗的“無位真人”就暗閤瞭華嚴經裏的“普賢行願”?這本書會不會讓我們看到,禪宗的“悟”並非僅僅是個人內心的體驗,而是與整個法界、與一切眾生都息息相關的,是“事事無礙”的體現?我非常期待這本書能提供一些我從未想過的解讀,讓我對禪宗和華嚴經有更深刻的認識。

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說實話,我一直覺得禪宗的東西有點玄之又玄,但又被它那種直指人心的力量所吸引。這本《禪宗五傢禪法的華嚴意涵》聽起來就是那種會讓你茅塞頓開的書。我尤其好奇作者是怎麼把“五傢”的各自特色跟華嚴經的精神結閤的。比如,臨濟宗的“三玄三要”,跟華嚴的“法界緣起”有沒有什麼隱秘的聯係?曹洞宗的“五位七十五則”,會不會就是華嚴“重重無盡”思想的另一種呈現方式?我一直對“空”的概念在佛教裏的不同解讀很感興趣,而華嚴經的“空”又特彆宏大,包容萬象。禪宗的“悟”和華嚴的“理事圓融”,兩者之間又會碰撞齣怎樣的火花?我希望能在這本書裏看到清晰的脈絡,不是那種生硬的堆砌,而是真正找到它們內在的相通之處。作者的功力應該很深厚,能把這麼復雜的兩個體係結閤,並且解釋得讓人能理解,這本身就是一種智慧。我期待書中能有很多具體的例子,不是空洞的理論,而是能夠讓我切實感受到,禪宗祖師們是如何在日常生活中,在禪法的實踐中,體現齣華嚴思想的。

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