浮世澡堂 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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出版者 齣版社:大塊文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 周作人
出版日期 齣版日期:2018/03/02
語言 語言:繁體中文
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發表於2024-12-27
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圖書描述
人生百態、庶民生活,
盡在一池清水裏、一張凳子上;
日本笑話始祖,
滑稽文學經典,
重現江戶風俗、風趣。
《浮世澡堂》、《浮世理發館》,兩書是日本江戶時代古典文學中「滑稽本」的代錶作品,鮮明的描繪瞭平民百姓諸多身份、個性,以及生活樣貌。
《浮世澡堂》共兩編,前編是男澡堂,從清晨到午後,來的有癱子豚七、七十歲的隱居老太爺、帶著孩子的金兵衛、鬍吹亂奏的江湖醫生、錯把彆人內褲當毛巾的外鄉人、醉漢、瞎子等人物;二編則描寫女澡堂,有藝妓、使女、女兒、母親、媳婦、婆婆、乳母等十六個景。《浮世理發館》則捕捉前來理發的客人,或是無所事事晃來晃去的無聊漢等等,閑言女人、爭相為貓取名,大談失敗、吃醋謬論,間或嗟嘆世道⋯⋯
日本說笑藝術重要文化財前身,藉著你來我往的對話應答,有世態,也有人情,謔而不虐,逗趣橫生。
兩書內容盡管多渉市井,但用字遣詞因時代背景不易解讀,長期讓譯者卻步,截至目前,中國作傢周作人譯本,公推最為到位,尤其大量的註解更是集江戶文化之大成,周作人自己也相當滿意:「能夠把三馬的兩種滑稽本譯瞭齣來,並且加瞭不少的註解,這是我所覺得十分高興的事。」
本(兩)書雖然年代已遠,但其中顯現的日本庶民文化,讀者卻不會陌生,尤其是日本人稱錢湯的公共澡堂。而繁體字版更邀請研究日本風俗人文的蔡亦竹老師,和旅遊專傢工頭堅,就文化和旅遊兩方麵導讀。
除此之外,還有插畫傢洪福田仿浮世繪風的版畫,模擬這兩處江戶庶民聚集所的生活樣貌,惟妙惟肖。
*隨書附贈精美插圖拉頁*
名人推薦 ── 周作人 名傢翻譯、註解
── 蔡亦竹(實踐大學助理教授)、工頭堅(《旅飯》創辦人、《時代的風》作者) 導讀、推薦
蔡亦竹:要理解日本式的幽默,其實對於日文的構造和風土民情需要有一定程度的理解。《浮世澡堂》和《浮世理發館》就是兩本最好的參考書物。
工頭堅:近年由於東京晴空塔在隅田川東岸之落成,帶動瞭墨田區「下町文藝復興」的風潮,如果能夠搭配式亭三馬的小說,則當時「江戶仔」的生活,更是活靈活現。
著者信息
作者簡介
式亭三馬
日本小說傢。 生於江戶(今東京 )。 當過書店學徒,賣過藥品、化妝品和舊書。 經商之餘從事創作。 1794年發錶《天道浮世齣星操》等作品。 他主張繼承小說傳統,19世紀初開始創作滑稽小說,代錶作有《浮世澡堂》、《 浮世理發館 》以及《四十八種怪癖》、《古今百愚》等,據傳有135部,為世人所注意。 他強調寫實,反對在作品中說理和空談,也不搜勝獵奇,而往往通過日常生活中常見的現象和普通小人物的描寫,反映世態炎涼,揭露人性的弱點,如現代所謂的黑色幽默。 他筆下的人物個性鮮明,心理描寫逼真,語言富於特色,被認為是日本古典小說的代錶作傢之一。1822年歿,享年48歲。
譯者簡介
周作人(1885年1月16日-1967年5月6日)
浙江紹興人。中國現代著名散文傢、文學理論傢、評論傢、詩人、翻譯傢、思想傢,中國民俗學開拓人,新文化運動代錶人物之一。
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圖書目錄
引言
大意
前編 男澡堂之捲
捲上
澡堂概況
癱子豚七
隱居老太爺與地震
門前的行商和討錢的
金兵衛和兩個小孩
隱居和醫生的談話
關於傢私花光的浪蕩的話
將要化成鰻魚的山芋的故事
豚七中瞭熱氣
捲中
中午的光景
浴池內的光景
西部人把彆人的丁字帶錯當作手巾
捲下
午後的光景
小孩們的喧鬧
醉漢的入浴
醉漢續前以及雨傘店六郎兵衛的齣喪
澡堂樓上的象棋
母親來叫太吉
瞎子唱仙颱彈詞
瞎子與醉漢與豪傑
義太夫的師傅
老富與老金
二編 女澡堂之捲
自序
附言
捲上
早晨至午前的光景
討錢的百鳥叫與藝妓們的談話
藝妓們的對話
母親和兩個女兒
拿飯盒上學,梳頭的變遷等
老太婆們的對話
在公館裏當差的女兒的事情
上方話和江戶話的爭論
女孩們的辦傢傢和拍球
捲下
多嘴的大娘和酒醉的丈夫吵架的事情
小孩吵架引起大人們的吵架,婆婆和從公館裏齣來的媳婦
選擇女婿的事情,戲麯裏的人物評
大娘和老太婆關於病人的對話
使女們的對話
乳母和看小孩的爭論
關於舊衣服和簪的事情
關於祝賀的談話
後記
圖書序言
關於傢私花光的浪蕩話
名叫八兵衛的男子,滿頭冒著熱氣,用手巾當作圍裙,係在腰間,在抖擻衣服。
名叫鬆右衛門的男子,舊式地把丁字帶的直條夾在下巴底下,在係帶子,手巾卻是團作一團,擱在頭頂上。
鬆右衛門:「八兵衛,你看那個吧。戴著深沿的草笠,穿著碰一下就要撕開瞭的外褂,那裏走著的討人厭的那個人,那是原來有三十所的地産的地主的現形呀。」
八兵衛:「是那拐角的浪蕩嗎?」
鬆右衛門:「正是呀。說可憐也是可憐。心術不好的話,便都是那個樣子呀。」
八兵衛:「在那時候,可不是撒呀撒呀,天王老爺那副樣子嗎?」
鬆右衛門:「那老頭兒從伊勢齣來,在一代裏成瞭功。可是,精明得很哩。總之是不請人吃喝的。今天巿上魚很多,想給店裏傭人們吃一頓,便在大盤子上邊,若是醋煎大鰛魚便是五條,頭尾整齊地排著,像是依照小笠原流的儀式,規規矩矩地躺在那裏。若是小魚呢,今天買來燒好,明朝一早自己提瞭筐子,走到魚巿去。魚巿場團團地走上一轉,齣不起價錢,買瞭些泥蘿蔔的摺斷瞭的來,把那昨天燒的小魚一條條地放進去,做成紅燒圓片蘿蔔,這便是正菜。傢裏雖是有好些老媽子使女,菜總是老太太齣來,很仔細地來盛好。老太爺把那小魚拿來,嘎吱嘎吱地從頭咬瞭吃,說道魚的鮮味是在頭裏,所以四五十個夥計徒弟也沒有辦法,都隻好從魚頭吃起。而且在那裏什麼都不會過時,一年到頭,早上是茶粥, 中午隻是醬湯,晚飯是黃蘿蔔,而且鹹得要命,隻要兩片,連吸白開水的菜也就有瞭。今日說是佛爺的日子,八杯豆腐在碗當中悠悠然地遊泳著。擱瞭木魚片的醬湯,隻在財神節和生日那時候纔有。三頓飯之外所吃的東西是,冷飯曬乾的乾糧的鹽炒,中間加入從鄉下送來的煮黃豆,可是你知道,那豆的數目是,要打鑼敲鼓去找纔好哩。這個炒米之外,便是自造的甜酒瞭。老太太是上總地方的齣身,隻是做叫作薩摩炒米這種點心。此外什麼吃喝的東西,全都沒有。因為對於祖先尊重,往來的人也用心使喚,所以傢私當然就長起來瞭。金銀生利息,抵押的房産收進來,生意上又賺錢。在一時間就成瞭大財主瞭。」
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