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所有的生灵都是共谋者 「如果母亲和她的孩子这天没有走这条小路， 那被拧断的树枝便会长得更粗壮，肥硕的蜘蛛也会活下来。 每个生命的轨迹都变了， 就因为你走了这条路，触动了历史。」 《毒木圣经》—— 一部「黑暗大陆」版《圣经》，一部以生态视角反思文明的重磅小说， 既是饱满细腻的家庭史诗，也是磅礴锐利的历史寓言！ 《纽约时报》「年度最佳小说」、亚马逊「一生中必看的100部小说」、 欧普拉＆希拉蕊最爱的10本书、美国高中生指定必读经典 ——小说家芭芭拉・金索沃代表作首度引入台湾！ 马奎斯、昆德拉之后，你为这样一部好看的经典小说等了多久？ ★创造出版神话，全美狂销400万册，售出14国版权 ★名主持人欧普拉「千禧年以来最爱的10本书」 ★《纽约时报》「年度最佳小说」、《出版人周刊》「年度小说」 ★亚马逊网路书店「一生中必看的100部小说」，读者热评逾3000则 ★美国高中生「必读的26部经典」 ★雄踞《今日美国报》畅销书榜逾2年半 ★作者获颁美国人文领域最高荣誉「国家人文勋章」；被誉为当代美国文学最特殊的声音、最受爱戴作家 【封面设计理念说明】 ◆封面由插画家朱疋绘制设计，以精细笔触描绘热带密林神秘、野性的氛围，并以烫银加工表现自然与理性的对照。 ◆画面精巧安排书中具象征意义的㺢㹢狓、绿曼巴蛇、灰鹦鹉与非洲动植物，繁茂枝叶间有猎食者潜伏环伺。 【本书简介】 这里，是神祕未开发的蛮荒大陆，是康拉德笔下难以驯化的黑暗之心； 这里，也是钻石象牙黄金橡胶棕榈树之地，是西方贪婪之眼必取的珍宝与矿脉。 Bangala，班加拉，刚果语，指珍贵之物；当发音微异，指毒木，白色树液含剧毒。当美国白人牧师对着非洲刚果人布道时高喊「耶稣是班加拉」时，众人听到的却是「耶稣是毒木！」——赞美主，哈利路亚！因为耶稣会使你骚痒难耐！ 白人牧师坚信自己不讲其他，只讲真理和福音，但在这非洲红土之上每时每刻写下的，却是一部「毒木圣经」。 一九五九年，美国浸信会白人牧师普莱斯带着妻子和四个女儿来到比属刚果传教，欲在这片暗黑之地「拯救」非洲人的灵魂，迎来的，却是一家人失序的开始。隔年，比属刚果宣布独立，突如其来的自由与生搬硬套的选举制度，让这块土地上两百多个非洲部族陷入了混乱；一年后，美国为了自身利益，隔海策划了一场暗杀新总理的行动…… 蛮荒、文化、政治、暗杀的冲击动盪，卷动了每个人的生命；自然中一物吃一物，人也只是其中的一种。危机悄然潜伏，瘟疫般的暴雨与嗜血的政治猎杀，在同一天展开…… 这五名被历史与罪责俘虏的女性，她们的双眼看见了什么？ 该如何穿越命运的丛林，走出自己的救赎？ ◎五位女性的故事，是非洲的声音，也是自我的觉醒 作者芭芭拉‧金索沃（Barbara Kingsolver），《时代》杂志誉之为「语言魔法师」，《读者文摘》列名为20世纪百大作家，并被视为美国当代文学最特殊的声音——《毒木圣经》是她酝酿30年写就的35万字小说鉅着，中文版费时7年翻译而成。 书名以「圣经」为潜文本，芭芭拉‧金索沃却刻意让「天父代言人」、固执宏辩的白人传道牧师／父亲消音，选择以五位女性，即牧师太太和她的四个女儿，轮流用第一人称视角叙述事件，构成本书最独特的「女性、多音、复调」叙事结构。 芭芭拉‧金索沃花了一整年时间，训练自己针对同一场景以不同角色观点来叙述，才终于为这五位女性叙事者分别找出适合的口吻；书中更依照人物性格，分别使用大量回文和双关语，甚至採用刻意的拼字错误，让每个人物的性格跃然纸上，每种声音独特鲜明。书中女性的声音，隐喻着非洲的声音，也是醒觉的声音，作者直陈「当年在刚果发生的事，是世界上很多国家和地区的历史缩影，从中可以微缩地看到一种文化是怎样以灾难性的方式，把自己的传统强加给另一种文化。我希望讲述这个故事，也邀请读者来发现自己在这个故事中的位置。」 ◎以百科全书般的知识，刻写自然万物 金索沃童年曾在刚果生活，自述「我再也无法摆脱那些曾经摄入体内的非洲碎片」；加上一九六〇年代美国政治黑手介入后殖民时期刚果，作者视此干预为一个世纪的国际政治寓言缩影，加上她个人对文化宰制、政治与罪责的长期省思，使她决定将小说背景设在非洲的中心，以未被驯化的自然，作为对话西方理性与殖民文化的场景。 由于金索沃在大学及研究所主修生物学、生态学，拥有广博的自然知识，使她能够跳脱以「人」为最高宰制力量的视角，形成作品里冷静而超然的视野；写作此书期间，她更移住非洲两年以深入感受此地生态特色，热带特有之色彩、气味、声音跃然纸上。书中各章，作者巧妙织入非洲动植物与生态的独特描述，呈现大自然不可忽视的力量： 㺢㹢狓（Okapi）、灰鹦鹉、狮子、蚂蚁军团、巨鳄、绿曼巴蛇⋯⋯处处有食物鍊更高层的饥饿者虎视眈眈 烈日、红土、干旱、暴雨、泥流、疟疾⋯⋯理性文明不堪大自然的瞬间一击 金索沃以百科全书般的知识细写自然万物，人性幽微交缠历史洪流——深切、美丽、残酷、磅礡。 ◎以「非洲性」解构《圣经》 正如书名所暗喻，本书既唿应又解构《圣经》。作者以《圣经》卷名建立小说结构，书中引用大量圣经故事及经文，却又不断以未知且不可控的「非洲性」灾难，瓦解西方文明秩序与教义，从中交织出复杂且反讽的隐喻： 「创世纪」隐喻西方文明与非洲造物的首度遭遇，「士师记」以启蒙之名进行一场失衡的交易，「启示录」刻写将至的灾难与对未来的预警，「神与蛇」象征大自然的反噬，「出埃及记」召唤女性主体脱离宰制的行动，「三童之歌」写倖存者如何面对罪责并尝试走出宿命⋯⋯ 书末，作者更另辟新章，以象征灵性与精神力量的「树之眼」，写下人与自然和解之后，觉醒的声音。 ◎创造出版神话的当代文学经典 「如果我的这本小说，能把你带到一片从未涉足的土地，让你经历一种从未想像过的人生——那里没有电、没人见过汽车，却有震撼人心的、美妙的思想与传统，足以解答一些普世的问题——如果我能把你带到那里去，让你对假想中的陌生人产生共鸣，感受到他们的希望与痛苦，你就能将其中的体悟融入你自己的人生。」——作者芭芭拉・金索沃 《毒木圣经》以对自然的细腻描画、多视角的叙事形式，让故事与场景充满了电影镜头般的真实感，赢得纯文学与通俗读者的双重肯定，成为珍・奥斯汀之外最受欢迎的读书会文本；读者引颈企盼电影改编，并有众多年轻粉丝自定角色、自拍短片，向本书致敬。 本书被誉为「创造出版神话」的当代文学经典名作，获选为《纽约时报》《出版人周刊》「年度最佳小说」、亚马逊「一生中必看的100部小说」、欧普拉＆希拉蕊最爱的10本书、美国高中生指定必读经典，雄踞《今日美国报》畅销书榜逾二年半，热销四百万册，译为十四国语言。作者亦因长期关注人权、社会责任与环境议题，获颁美国人文领域最高荣誉「国家人文勋章」。 ◎媒体盛赞 ★金索沃是语言的魔法师，具备极高的天赋。——《时代》杂志 ★罕有一部作品能如此野心勃勃、富有魅力且大获成功。我们何其幸运，见证了《毒木圣经》的问世。——《华盛顿邮报》 ★作者拥有一双敏锐的眼睛。本书的人物与故事令人无法忘怀，久久萦绕于心。——《纽约时报》书评 ★一部震撼人心的史诗，作者用极其沉稳的笔触，抵达了极致的美丽。——《洛杉矶时报》书评 ★毫无疑问，这本书是一场文学盛宴。——《波士顿环球报》 ★描写父系霸权带来的灾难性后果，不管是之于个人、文化或政治，《毒木圣经》是我读过最强大的书之一。——希拉蕊‧克林顿

作者简介

芭芭拉‧金索沃（Barbara Kingsolver）

　　美国当代着名小说家、散文作家、诗人，也是人权行动主义者。2000年获颁美国人文领域最高荣誉「国家人文勋章」，肯定她做为「美国当代小说中为人权、社会责任与环境发声的代言人」。

　　她生于1955年，在肯塔基州乡间长大，7岁时因医生父亲工作之故短暂居住刚果1年。成年后曾在欧洲、非洲、亚洲、墨西哥和南美洲工作过，现居维吉尼亚州西南部。她在大学和研究所主修生物，1985年展开自由作家生涯，迄今出版了7部长篇小说，其中有5部全美销量超过100万册。作品被翻译成20多种语言，入选美国高中和大学文学课程，《读者文摘》列名为20世纪百大作家。曾获英国橘子文学奖、南非国家图书奖、爱德华‧艾比生态小说奖等，2011年因其创作成就获颁戴顿文学和平奖。代表作有《毒木圣经》、《豆树青青》、《纵情夏日》、《罅隙》等。

　　身为行动主义者， 文学是她隐喻个人主张的平台，文化差异、社会正义、父权压迫、生物多样性、生态环保、人与社群的互动、人与自然的关系、女性意识，都是她作品长期关怀的主题；身为技艺超群的说书人，她将娱乐性注入严肃小说，带领读者乘着阅读的快感深入故事内涵，被誉为「语言的魔法师」。1999年她特别创设「前导者奖」（Bellwether Prize），支持具有社会参与意义的杰出小说出版。

绘者简介

封面插画与设计｜朱疋

　　外文系毕业，尝试过多种与设计（或外文）毫不相关的工作，走上这条路纯属意外，目前为止觉得还不错。一个中等长相中等身材的中年人。

译者简介

张竝

　　自由译者，已出版的法文和英文译着简体版有《古典与中世纪政治思想史》（三卷本）、《论柏拉图》、《村落》、《恶棍来访》等。入围2012年傅雷翻译奖。

第一部  创世记
 
神又对他们说：
「要生养众多，遍满地面，治理这地；
也要管理海里的鱼、空中的鸟，
和地上各样行动的活物。」
——《创世记》一：廿八
 
◆奥利安娜．普莱斯
乔治亚州，桑德林岛
 
想像一片废墟。这废墟怪异之极，绝不可能存在过。
 
首先，勾勒出森林。我要你成为它的良心，成为树之眼。树，一列列地立着，长着滑熘的、条纹状的树皮，犹如肌肉发达的野兽，不可思议地疯长着。每一寸空间都充盈生命：精致而有毒的蛙，斑斓的纹路有如骷髅，攫住对方交媾，将珍贵的卵分泌到滴水的叶片上。藤蔓紧缠着自己的同类，无止休地角力，要迎着阳光。猴子在唿吸。蛇腹滑过树枝。排成纵队的蚂蚁大军将勐犸象般庞大的巨树啃啮成清一色的颗粒，再将之拖入地底的暗黑之中，供牠们那永不餍足的蚁后享用。与之相对，幼苗如同一支合唱队，拱着脖子，从朽烂的树桩中探出，从死亡里吮吸着生命。这片森林啃食着自身，永生不息。
 
此刻，下方的小径上出现一列纵队，一个女人和紧随其后的四个女孩走了过来，全都身着衬衫式洋装。从上方这么看去，她们彷彿注定要迎接不幸的苍白花朵，定然会惹你心生怜意。可要小心了。你还是等到以后再来决定她们值得什么样的怜意吧。尤其是母亲——看看她是怎么领着她们的。她的眼睛是浅色的，小心翼翼。她用一条破烂的蕾丝手绢束起一头深色头发，凸出的下巴因两旁摇晃的假珍珠大耳环而忽闪忽闪的，那珠光恍若来自另一个世界的头灯，照亮了路途。女儿们走在她身后，四个女孩身体紧绷，好似上紧的弓弦，各自急切地要向不同的道路发射出自己的女人心，或通往荣耀，或通往诅咒。即便现在，她们也像同囚一袋的猫那样抗拒亲密：两个金发女孩——矮的野性，高的傲慢；两个深褐色头发的女孩书挡般分别走在队伍的两头。她们是一对双胞胎。走在前头的那个急于领先；后面那个则拖着脚步，一瘸一拐地颇有节奏。她们会不屈不挠地一起翻跨过横倒在路上的腐朽树干。母亲优雅地挥着手领路，拨开一张又一张蛛网的帷幕，就像在指挥交响乐团。在她们身后，帷幕闭合，蜘蛛重又操起杀戮的勾当。

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