毒木圣经

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芭芭拉‧金索沃
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具体描述

所有的生灵都是共谋者 「如果母亲和她的孩子这天没有走这条小路, 那被拧断的树枝便会长得更粗壮,肥硕的蜘蛛也会活下来。 每个生命的轨迹都变了, 就因为你走了这条路,触动了历史。」 《毒木圣经》—— 一部「黑暗大陆」版《圣经》,一部以生态视角反思文明的重磅小说, 既是饱满细腻的家庭史诗,也是磅礴锐利的历史寓言! 《纽约时报》「年度最佳小说」、亚马逊「一生中必看的100部小说」、 欧普拉&希拉蕊最爱的10本书、美国高中生指定必读经典 ——小说家芭芭拉・金索沃代表作首度引入台湾! 马奎斯、昆德拉之后,你为这样一部好看的经典小说等了多久? ★创造出版神话,全美狂销400万册,售出14国版权 ★名主持人欧普拉「千禧年以来最爱的10本书」 ★《纽约时报》「年度最佳小说」、《出版人周刊》「年度小说」 ★亚马逊网路书店「一生中必看的100部小说」,读者热评逾3000则 ★美国高中生「必读的26部经典」 ★雄踞《今日美国报》畅销书榜逾2年半 ★作者获颁美国人文领域最高荣誉「国家人文勋章」;被誉为当代美国文学最特殊的声音、最受爱戴作家 【封面设计理念说明】 ◆封面由插画家朱疋绘制设计,以精细笔触描绘热带密林神秘、野性的氛围,并以烫银加工表现自然与理性的对照。 ◆画面精巧安排书中具象征意义的㺢㹢狓、绿曼巴蛇、灰鹦鹉与非洲动植物,繁茂枝叶间有猎食者潜伏环伺。 【本书简介】 这里,是神祕未开发的蛮荒大陆,是康拉德笔下难以驯化的黑暗之心; 这里,也是钻石象牙黄金橡胶棕榈树之地,是西方贪婪之眼必取的珍宝与矿脉。 Bangala,班加拉,刚果语,指珍贵之物;当发音微异,指毒木,白色树液含剧毒。当美国白人牧师对着非洲刚果人布道时高喊「耶稣是班加拉」时,众人听到的却是「耶稣是毒木!」——赞美主,哈利路亚!因为耶稣会使你骚痒难耐! 白人牧师坚信自己不讲其他,只讲真理和福音,但在这非洲红土之上每时每刻写下的,却是一部「毒木圣经」。 一九五九年,美国浸信会白人牧师普莱斯带着妻子和四个女儿来到比属刚果传教,欲在这片暗黑之地「拯救」非洲人的灵魂,迎来的,却是一家人失序的开始。隔年,比属刚果宣布独立,突如其来的自由与生搬硬套的选举制度,让这块土地上两百多个非洲部族陷入了混乱;一年后,美国为了自身利益,隔海策划了一场暗杀新总理的行动…… 蛮荒、文化、政治、暗杀的冲击动盪,卷动了每个人的生命;自然中一物吃一物,人也只是其中的一种。危机悄然潜伏,瘟疫般的暴雨与嗜血的政治猎杀,在同一天展开…… 这五名被历史与罪责俘虏的女性,她们的双眼看见了什么? 该如何穿越命运的丛林,走出自己的救赎? ◎五位女性的故事,是非洲的声音,也是自我的觉醒 作者芭芭拉‧金索沃(Barbara Kingsolver),《时代》杂志誉之为「语言魔法师」,《读者文摘》列名为20世纪百大作家,并被视为美国当代文学最特殊的声音——《毒木圣经》是她酝酿30年写就的35万字小说鉅着,中文版费时7年翻译而成。 书名以「圣经」为潜文本,芭芭拉‧金索沃却刻意让「天父代言人」、固执宏辩的白人传道牧师/父亲消音,选择以五位女性,即牧师太太和她的四个女儿,轮流用第一人称视角叙述事件,构成本书最独特的「女性、多音、复调」叙事结构。 芭芭拉‧金索沃花了一整年时间,训练自己针对同一场景以不同角色观点来叙述,才终于为这五位女性叙事者分别找出适合的口吻;书中更依照人物性格,分别使用大量回文和双关语,甚至採用刻意的拼字错误,让每个人物的性格跃然纸上,每种声音独特鲜明。书中女性的声音,隐喻着非洲的声音,也是醒觉的声音,作者直陈「当年在刚果发生的事,是世界上很多国家和地区的历史缩影,从中可以微缩地看到一种文化是怎样以灾难性的方式,把自己的传统强加给另一种文化。我希望讲述这个故事,也邀请读者来发现自己在这个故事中的位置。」 ◎以百科全书般的知识,刻写自然万物 金索沃童年曾在刚果生活,自述「我再也无法摆脱那些曾经摄入体内的非洲碎片」;加上一九六〇年代美国政治黑手介入后殖民时期刚果,作者视此干预为一个世纪的国际政治寓言缩影,加上她个人对文化宰制、政治与罪责的长期省思,使她决定将小说背景设在非洲的中心,以未被驯化的自然,作为对话西方理性与殖民文化的场景。 由于金索沃在大学及研究所主修生物学、生态学,拥有广博的自然知识,使她能够跳脱以「人」为最高宰制力量的视角,形成作品里冷静而超然的视野;写作此书期间,她更移住非洲两年以深入感受此地生态特色,热带特有之色彩、气味、声音跃然纸上。书中各章,作者巧妙织入非洲动植物与生态的独特描述,呈现大自然不可忽视的力量: 㺢㹢狓(Okapi)、灰鹦鹉、狮子、蚂蚁军团、巨鳄、绿曼巴蛇⋯⋯处处有食物鍊更高层的饥饿者虎视眈眈 烈日、红土、干旱、暴雨、泥流、疟疾⋯⋯理性文明不堪大自然的瞬间一击 金索沃以百科全书般的知识细写自然万物,人性幽微交缠历史洪流——深切、美丽、残酷、磅礡。 ◎以「非洲性」解构《圣经》 正如书名所暗喻,本书既唿应又解构《圣经》。作者以《圣经》卷名建立小说结构,书中引用大量圣经故事及经文,却又不断以未知且不可控的「非洲性」灾难,瓦解西方文明秩序与教义,从中交织出复杂且反讽的隐喻: 「创世纪」隐喻西方文明与非洲造物的首度遭遇,「士师记」以启蒙之名进行一场失衡的交易,「启示录」刻写将至的灾难与对未来的预警,「神与蛇」象征大自然的反噬,「出埃及记」召唤女性主体脱离宰制的行动,「三童之歌」写倖存者如何面对罪责并尝试走出宿命⋯⋯ 书末,作者更另辟新章,以象征灵性与精神力量的「树之眼」,写下人与自然和解之后,觉醒的声音。 ◎创造出版神话的当代文学经典 「如果我的这本小说,能把你带到一片从未涉足的土地,让你经历一种从未想像过的人生——那里没有电、没人见过汽车,却有震撼人心的、美妙的思想与传统,足以解答一些普世的问题——如果我能把你带到那里去,让你对假想中的陌生人产生共鸣,感受到他们的希望与痛苦,你就能将其中的体悟融入你自己的人生。」——作者芭芭拉・金索沃 《毒木圣经》以对自然的细腻描画、多视角的叙事形式,让故事与场景充满了电影镜头般的真实感,赢得纯文学与通俗读者的双重肯定,成为珍・奥斯汀之外最受欢迎的读书会文本;读者引颈企盼电影改编,并有众多年轻粉丝自定角色、自拍短片,向本书致敬。 本书被誉为「创造出版神话」的当代文学经典名作,获选为《纽约时报》《出版人周刊》「年度最佳小说」、亚马逊「一生中必看的100部小说」、欧普拉&希拉蕊最爱的10本书、美国高中生指定必读经典,雄踞《今日美国报》畅销书榜逾二年半,热销四百万册,译为十四国语言。作者亦因长期关注人权、社会责任与环境议题,获颁美国人文领域最高荣誉「国家人文勋章」。 ◎媒体盛赞 ★金索沃是语言的魔法师,具备极高的天赋。——《时代》杂志 ★罕有一部作品能如此野心勃勃、富有魅力且大获成功。我们何其幸运,见证了《毒木圣经》的问世。——《华盛顿邮报》 ★作者拥有一双敏锐的眼睛。本书的人物与故事令人无法忘怀,久久萦绕于心。——《纽约时报》书评 ★一部震撼人心的史诗,作者用极其沉稳的笔触,抵达了极致的美丽。——《洛杉矶时报》书评 ★毫无疑问,这本书是一场文学盛宴。——《波士顿环球报》 ★描写父系霸权带来的灾难性后果,不管是之于个人、文化或政治,《毒木圣经》是我读过最强大的书之一。——希拉蕊‧克林顿

著者信息

作者简介

芭芭拉‧金索沃(Barbara Kingsolver)


  美国当代着名小说家、散文作家、诗人,也是人权行动主义者。2000年获颁美国人文领域最高荣誉「国家人文勋章」,肯定她做为「美国当代小说中为人权、社会责任与环境发声的代言人」。

  她生于1955年,在肯塔基州乡间长大,7岁时因医生父亲工作之故短暂居住刚果1年。成年后曾在欧洲、非洲、亚洲、墨西哥和南美洲工作过,现居维吉尼亚州西南部。她在大学和研究所主修生物,1985年展开自由作家生涯,迄今出版了7部长篇小说,其中有5部全美销量超过100万册。作品被翻译成20多种语言,入选美国高中和大学文学课程,《读者文摘》列名为20世纪百大作家。曾获英国橘子文学奖、南非国家图书奖、爱德华‧艾比生态小说奖等,2011年因其创作成就获颁戴顿文学和平奖。代表作有《毒木圣经》、《豆树青青》、《纵情夏日》、《罅隙》等。

  身为行动主义者, 文学是她隐喻个人主张的平台,文化差异、社会正义、父权压迫、生物多样性、生态环保、人与社群的互动、人与自然的关系、女性意识,都是她作品长期关怀的主题;身为技艺超群的说书人,她将娱乐性注入严肃小说,带领读者乘着阅读的快感深入故事内涵,被誉为「语言的魔法师」。1999年她特别创设「前导者奖」(Bellwether Prize),支持具有社会参与意义的杰出小说出版。

绘者简介

封面插画与设计|朱疋


  外文系毕业,尝试过多种与设计(或外文)毫不相关的工作,走上这条路纯属意外,目前为止觉得还不错。一个中等长相中等身材的中年人。

译者简介

张竝


  自由译者,已出版的法文和英文译着简体版有《古典与中世纪政治思想史》(三卷本)、《论柏拉图》、《村落》、《恶棍来访》等。入围2012年傅雷翻译奖。

图书目录

图书序言

第一部  创世记
 
神又对他们说:
「要生养众多,遍满地面,治理这地;
也要管理海里的鱼、空中的鸟,
和地上各样行动的活物。」
——《创世记》一:廿八
 
◆奥利安娜.普莱斯
乔治亚州,桑德林岛
 
想像一片废墟。这废墟怪异之极,绝不可能存在过。
 
首先,勾勒出森林。我要你成为它的良心,成为树之眼。树,一列列地立着,长着滑熘的、条纹状的树皮,犹如肌肉发达的野兽,不可思议地疯长着。每一寸空间都充盈生命:精致而有毒的蛙,斑斓的纹路有如骷髅,攫住对方交媾,将珍贵的卵分泌到滴水的叶片上。藤蔓紧缠着自己的同类,无止休地角力,要迎着阳光。猴子在唿吸。蛇腹滑过树枝。排成纵队的蚂蚁大军将勐犸象般庞大的巨树啃啮成清一色的颗粒,再将之拖入地底的暗黑之中,供牠们那永不餍足的蚁后享用。与之相对,幼苗如同一支合唱队,拱着脖子,从朽烂的树桩中探出,从死亡里吮吸着生命。这片森林啃食着自身,永生不息。
 
此刻,下方的小径上出现一列纵队,一个女人和紧随其后的四个女孩走了过来,全都身着衬衫式洋装。从上方这么看去,她们彷彿注定要迎接不幸的苍白花朵,定然会惹你心生怜意。可要小心了。你还是等到以后再来决定她们值得什么样的怜意吧。尤其是母亲——看看她是怎么领着她们的。她的眼睛是浅色的,小心翼翼。她用一条破烂的蕾丝手绢束起一头深色头发,凸出的下巴因两旁摇晃的假珍珠大耳环而忽闪忽闪的,那珠光恍若来自另一个世界的头灯,照亮了路途。女儿们走在她身后,四个女孩身体紧绷,好似上紧的弓弦,各自急切地要向不同的道路发射出自己的女人心,或通往荣耀,或通往诅咒。即便现在,她们也像同囚一袋的猫那样抗拒亲密:两个金发女孩——矮的野性,高的傲慢;两个深褐色头发的女孩书挡般分别走在队伍的两头。她们是一对双胞胎。走在前头的那个急于领先;后面那个则拖着脚步,一瘸一拐地颇有节奏。她们会不屈不挠地一起翻跨过横倒在路上的腐朽树干。母亲优雅地挥着手领路,拨开一张又一张蛛网的帷幕,就像在指挥交响乐团。在她们身后,帷幕闭合,蜘蛛重又操起杀戮的勾当。

图书试读

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