具体描述
曾短暂统治过全台湾高山部落的沙巴王，为何突然失踪、生死成谜？
面对内部兄弟阋墙、外有汉人侵扰，年轻的玛太王子，要如何率领族人突破重重困境？
排湾族与汉族两大族群的百年情仇，果真能随着战争的余烬湮灭？
面对内部兄弟阋墙、外有汉人侵扰，年轻的玛太王子，要如何率领族人突破重重困境？
排湾族与汉族两大族群的百年情仇，果真能随着战争的余烬湮灭？
☆本土少儿书优质作家廖文毅，继《排湾族双胞胎公主之谜》后，融合台湾原住民元素与少年冒险故事的系列力作！
玛都依塔卡拉哇………
万能的天神，神圣的祖灵，请静听百步蛇子民的唿唤，
让我们以最虔诚的心，敬献这最神圣的百步蛇战舞，为出征的勇士们祝福，
请赐给我们百步蛇的勇敢、坚韧，和给敌人致命一击的决心。
燃烧吧，火把之精！
燃烧吧，祖灵之魂！
燃烧吧，百步蛇之王！
传说中………
明朝末年的台湾南部，有一个由强悍的排湾族人所建立的「威玛王朝」。
头目「威勐王」智勇双全、部落声望威震八方，但随着老头目年老体衰，部族不幸陷入争夺王位的兄弟争斗。年轻的五王子玛太，得到神祕智者「沙乌老师」的倾囊襄佐，肩负起王朝兴亡的重责大任。
一场场的战役爆发，一次次的人性挣扎，玛太与沙乌老师师徒俩人展开许多精采对话，揭开关于人的内在世界平衡、战争与和平的选择等，宇宙与人生重大课题的神祕面纱。
本书特色
│本土少儿书优质作家廖文毅，以排湾族传说为创作蓝本的系列新作
│融合台湾原住民元素与少年冒险故事，解开原汉族群间的百年情仇
│从年轻王子与神祕智者的对话，揭开人与世界平衡的重大哲学课题
☆适读年龄：国小中高年级以上☆
著者信息
作者简介
廖文毅
国小教师，国立成功大学中国文学研究所硕士。《微笑天使》入围诚品书店阅读职人大赏，另着《梦中奇侠》、《狼子传说》、《妖精森林》、《排湾族双胞胎公主之谜》等少年小说、《童诗一点灵》、、《作文一点灵》、《阅读一点灵》等语文工具书；〈狗王阿忠〉、〈少年玛太王〉连载于《台湾时报》；《大纪元时报》「廖老师说故事」专栏作家。曾荣获高雄县「九年一贯课程数位教学资源甄选及竞赛」成绩优异奖状、高雄县教育会「特殊优良爱心教师」、高雄巿「特殊优良教师」入围。
廖文毅
国小教师，国立成功大学中国文学研究所硕士。《微笑天使》入围诚品书店阅读职人大赏，另着《梦中奇侠》、《狼子传说》、《妖精森林》、《排湾族双胞胎公主之谜》等少年小说、《童诗一点灵》、、《作文一点灵》、《阅读一点灵》等语文工具书；〈狗王阿忠〉、〈少年玛太王〉连载于《台湾时报》；《大纪元时报》「廖老师说故事」专栏作家。曾荣获高雄县「九年一贯课程数位教学资源甄选及竞赛」成绩优异奖状、高雄县教育会「特殊优良爱心教师」、高雄巿「特殊优良教师」入围。
图书目录
自序
剧情简介
人物介绍
战记前奏曲：猎人与猎物
战记进行曲一：百步蛇战舞
战记进行曲二：石门山之恋
战记进行曲三：大和解圣碑
后记
剧情简介
人物介绍
战记前奏曲：猎人与猎物
战记进行曲一：百步蛇战舞
战记进行曲二：石门山之恋
战记进行曲三：大和解圣碑
后记
图书序言
§ 战记进行曲一：百步蛇战舞 §
［节录］
众人欺近部落山门口，只见防卫森严，数十名勇悍战士全副武装，轮流戌守山寨大门，这条进入部落的唯一道路。
沙乌老师立刻派遣密探爬上高树眺望，却发现「外张内弛」的特异现象！
原来对方托大，认为玛太必定不敢来犯；如果出人意料的来犯，也会被山门前森严的防御网吓跑！至于内部营寨嘛，就不用费太多功夫准备了，所以部落内居民生活一如往常。
这个致命的弱点，全给沙乌老师的慧眼轻易识破！
就在窥探敌方军情的同时，玛太心中依然迷惘……
为什么人类解决事情的方法，非得以军事手段行之呢？
难道「战争」是我们唯一的选择吗？
如果大家都能採用「和平」的手段解决纷争，那是不是就不用开战，不会民不聊生了呢？
一连串的问题，佔据玛太充满迷惘的心田，苦思不解，正好利用机会，玛太便问起老师来。
「老师，人类为什么要发动战争，以杀戮取代和平，以暴力取代理性，来解决事情的争端呢？」
「玛太，战争发生的原因很多，但归纳起来，不外乎两大范畴。第一是『天灾』引起的，直接导致百姓住所流离，食物短缺等等现象。在此等情况下，人们往往曲意妄自解释，说是人类惹火了天神，才招来不幸的灾祸降临，为了求生存，便强欺弱，众暴寡，回复到动物的原始本性。当然，一切以暴力做为解决事情的借口，都应该受到严正的谴责，即使以『求生存』为最美丽堂皇的理由，仍然是不懂上天的旨意。须知人类之所以异于禽兽，完全出自于我们拥有良知，知道『互利』才能生存，明白『共享』才能壮大，倘若因为天灾发生，良知再度泯灭，回到动物界层次，那就没有资格当人了！」
「其实上天对待宇宙万物，是没有偏私心的，是一视同仁的，就好像自己的母亲，即使子女长得再丑，也不会嫌弃他的。所以当天灾发生之时，绝对不是天神发怒，也不是祖灵降祸，而是不可预期的劫数，大家更必须胼手胝足，共度难关。只要仍能保有良知的人，就能受到天神最后的眷顾；否则退回动物习性，以杀戮为业，换取短促生命的再延续，无疑将是大开地狱之门，自取灭亡之径啊！」
「那请教老师引发战争的第二种情形是什么？」
［节录］
众人欺近部落山门口，只见防卫森严，数十名勇悍战士全副武装，轮流戌守山寨大门，这条进入部落的唯一道路。
沙乌老师立刻派遣密探爬上高树眺望，却发现「外张内弛」的特异现象！
原来对方托大，认为玛太必定不敢来犯；如果出人意料的来犯，也会被山门前森严的防御网吓跑！至于内部营寨嘛，就不用费太多功夫准备了，所以部落内居民生活一如往常。
这个致命的弱点，全给沙乌老师的慧眼轻易识破！
就在窥探敌方军情的同时，玛太心中依然迷惘……
为什么人类解决事情的方法，非得以军事手段行之呢？
难道「战争」是我们唯一的选择吗？
如果大家都能採用「和平」的手段解决纷争，那是不是就不用开战，不会民不聊生了呢？
一连串的问题，佔据玛太充满迷惘的心田，苦思不解，正好利用机会，玛太便问起老师来。
「老师，人类为什么要发动战争，以杀戮取代和平，以暴力取代理性，来解决事情的争端呢？」
「玛太，战争发生的原因很多，但归纳起来，不外乎两大范畴。第一是『天灾』引起的，直接导致百姓住所流离，食物短缺等等现象。在此等情况下，人们往往曲意妄自解释，说是人类惹火了天神，才招来不幸的灾祸降临，为了求生存，便强欺弱，众暴寡，回复到动物的原始本性。当然，一切以暴力做为解决事情的借口，都应该受到严正的谴责，即使以『求生存』为最美丽堂皇的理由，仍然是不懂上天的旨意。须知人类之所以异于禽兽，完全出自于我们拥有良知，知道『互利』才能生存，明白『共享』才能壮大，倘若因为天灾发生，良知再度泯灭，回到动物界层次，那就没有资格当人了！」
「其实上天对待宇宙万物，是没有偏私心的，是一视同仁的，就好像自己的母亲，即使子女长得再丑，也不会嫌弃他的。所以当天灾发生之时，绝对不是天神发怒，也不是祖灵降祸，而是不可预期的劫数，大家更必须胼手胝足，共度难关。只要仍能保有良知的人，就能受到天神最后的眷顾；否则退回动物习性，以杀戮为业，换取短促生命的再延续，无疑将是大开地狱之门，自取灭亡之径啊！」
「那请教老师引发战争的第二种情形是什么？」
图书试读
None
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