中华文化十二讲(五版)

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具体描述

本书乃宾四先生初定居台湾期间,在各军事基地之演讲辞,共十二篇,大体讨论中国文化问题。宾四先生认为中国文化有其特殊之成就、意义与价值,纵使一时受人轻鄙,但就人类生命全体之前途而言,中国文化必有其再见光辉与发扬之一日。

  宾四先生一生崇敬国家民族之传统文化,几乎一如宗教信仰,颂赞或有过分处,批评他人或有偏激处,要之读此一集,即可见中国文化影响之悠久伟大,实有难乎想像之处。
 
《中华文明的辉煌篇章:一部深度解读中国历史与文化的著作》 作者:[此处填写一位资深历史学家或文化学者的名字] 出版社:[此处填写一家权威出版社的名称] 出版日期:[此处填写一个合理的出版年份] --- 内容简介: 本书并非对某一特定教科书或系列讲座的简单复述,而是一部立足于宏大历史视野,对中华文明数千年演进历程及其核心精神进行深度剖析的专著。它致力于揭示中国文化在不同历史阶段所展现出的独特魅力、内在逻辑及其对世界文明的深远影响。全书涵盖了从上古文明的曙光到近现代转型的诸多关键节点,力求为读者提供一个全面、立体、富有洞察力的文化图景。 第一编:文明的肇始与早期形态(约占全书篇幅的15%) 本编聚焦于中华文明的源头活水,细致考察了新石器时代不同文化遗址的考古发现,如何共同构建了早期华夏民族的文化基因。重点探讨了“大禹治水”的神话传说背后的社会组织形态演变,以及夏、商、周三代礼乐制度的建立过程。 早期信仰体系的构建: 深入分析了殷商时期的“上帝”信仰与祖先崇拜,探讨了卜辞作为早期文字和国家权力载体的复杂功能。 周代礼乐革命: 详细阐述了周公制礼作乐的政治与文化意义。礼乐制度如何不仅是维护宗法等级的工具,更是塑造早期“人伦关系”和“天下秩序”的核心规范。探讨了“德治”思想的萌芽及其在分封制度中的实践。 “中国”概念的形成: 考察了西周以来,地理概念“中国”如何从一个核心聚落区,逐渐扩展为文化认同的指涉,为后世的文化融合奠定了基础。 第二编:思想的群星闪耀——春秋战国与百家争鸣(约占全书篇幅的25%) 春秋战国是中国思想史上最为活跃的“黄金时代”。本编不再满足于对诸子百家的简单罗列,而是着重于分析不同学派在应对“天下大乱”这一时代命题时所采取的根本性路径差异。 儒家思想的奠基与演变: 细致剖析孔子“仁”与“礼”的辩证关系,以及孟子对人性“性善论”的系统阐发,以及荀子对后天教化的强调。探讨了儒家如何从一种贵族修身之学,逐步转变为影响国家治理的意识形态。 道家的超验智慧: 深入解读《道德经》和《庄子》,强调其“无为而治”的思想内核并非消极避世,而是一种洞察自然规律后达到的高级政治哲学和生命境界。探讨了庄子哲学对后世审美趣味的深刻影响。 法家与名家的务实转向: 对比分析了韩非子集大成的法家理论体系,强调其对“法、术、势”的精妙结合,以及名家在逻辑学和语言哲学上的独特贡献,指出这些流派为秦朝的统一提供了直接的理论支持。 第三编:帝国形态的巩固与文化塑形(约占全书篇幅的25%) 秦汉的统一不仅是版图的整合,更是中华文化形态的定型期。本编着重研究中央集权制度的建立及其对文化结构的长久塑造。 秦帝国的制度遗产: 梳理了秦朝在统一文字、货币、度量衡方面的创举,分析了郡县制对地方自治传统的颠覆性影响,并客观评价了其严酷统治背后的历史必然性。 汉代儒学的官方化: 重点剖析董仲舒如何创造性地将阴阳五行学说与儒家思想相结合,成功使其成为维护汉代皇权合法性的官方哲学。探讨了太学设立对士人阶层和教育制度的深远影响。 边疆经营与文化辐射: 考察汉代对西域的开拓,丝绸之路的开辟不仅仅是贸易通道,更是文化、技术和宗教传播的动脉。分析了汉代文学(如辞赋)的艺术特征。 第四编:多元交融与中古的辉煌(约占全书篇幅的20%) 魏晋南北朝至隋唐宋时期,是中国文化吸收外来影响,并达到全盛的阶段。 魏晋风度与玄学思潮: 探讨了在王朝更迭的动荡中,士人阶层如何通过“竹林七贤”等现象,表达对僵化礼教的反叛,以及玄学如何成为连接儒、释、道三家思想的桥梁。 佛教的中国化历程: 详细追踪佛教自东汉传入,经历本土化改造(如禅宗的创立),最终融入中国社会结构和艺术表达的全过程。 唐宋盛世的文化成就: 聚焦唐代的开放气象,分析科举制度的成熟对社会阶层流动的意义。宋代则着重分析理学(新儒学)的出现,作为对佛、道挑战的回应,如何将宇宙论与人性论进行更精密的结合,并考察宋代市民文化的兴起及其对艺术和科技的推动作用。 第五编:传统向近代的转型与文化精神的重塑(约占全书篇幅的15%) 明清时期,虽然政治上趋于保守,但社会经济和文化思潮仍在孕育着深刻的变化。本编旨在探讨传统文化在面对内部矛盾和外部冲击时的调整与挣扎。 明代中后期的思想张力: 考察王阳明心学对儒家主体性的强调,以及李贽等人对“童心”的呼唤,显示出文化内部对僵化教条的反思。 清代学术的回归与创新: 重点分析乾嘉学派的“实学”精神,即考据学的兴盛,这既是朴学对空谈的批判,也蕴含着对国家治理模式的潜在关怀。 文化基因的现代启示: 最后,本书将总结中华文明在长河中展现出的核心特质——如强调“和合”的整体观、对“道德实践”的重视、以及在面对外来文化时的强大内化与融合能力,并思考这些传统基因在当代全球化背景下的价值与意义。 --- 本书特色: 本书的写作风格严谨而不失文采,学术深度与可读性兼备。它不满足于简单的事件叙述,而是深入探究现象背后的文化心理动机和制度逻辑。通过对不同历史时期思想流派的对比分析,以及对文化要素如何在时间长河中相互渗透、相互转化的描绘,旨在帮助读者建立起一套完整而富有批判性的中华文化认知框架,理解中国何以成为今日之中国。它为所有对中国历史、哲学、艺术和制度变迁感兴趣的读者,提供了一部不可或缺的深度阅读指南。

著者信息

作者简介

钱穆(1895─1990年)


  字宾四,江苏无钖人。年十八即任小学教师,历中学而至大学。先后于燕京大学、北京大学、清华大学、师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学等校任教。1949年,赴港创办新亚书院。曾先后获香港大学、美国耶鲁大学颁赠名誉博士。1967年,来台定居,膺选中央研究院院士,并任中国文化学院史学研究所教授。1986年,受聘为总统府资政。

  宾四先生治学,大抵以史学为核心,广涉诸经诸子之学,从而扩及中华学术与思想文化诸多领域;其中又以理学最为深刻,自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就,直接反映了中国近代学术史之变迁。毕生心力钻研中国古典文献,即使晚年苦于眼疾,仍着作不辍,冀以唤醒中华民族文化之灵魂,俨然为晚清以来,力抗西方文化洪流之中流砥柱。所着《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《秦汉史》、《两汉经学今古文平议》、《朱子新学案》等八十余种,俱享誉中外学术界。
 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书给我的最大感受,就是它的“温度”。不像一些学术著作那样冰冷地堆砌概念和理论,《中华文化十二讲(五版)》充满了人情味,充满了作者对文化的理解和热爱。我常常觉得,阅读的过程,就像是与一位博学而风趣的长者促膝长谈,他娓娓道来,将那些遥远而神秘的中华文化,变得鲜活而亲切。我特别喜欢作者在讲述某个文化现象时,总会穿插一些生动的故事和历史细节,这让抽象的概念变得具体可感。比如,在讲解中国古代的教育思想时,作者没有枯燥地分析孔子的教育理论,而是通过描写古代书院的景象,讲述学子们苦读的场景,以及那些充满智慧的师生互动,让我仿佛置身于那个时代,感受到了浓厚的文化氛围。这种叙述方式,极大地激发了我的阅读兴趣,也让我在不知不觉中,吸收了大量的知识。作者对不同文化元素的处理,也显得十分得当。他能够将思想、艺术、制度、习俗等各个方面,有机地串联起来,形成一个完整的文化体系。我之前对中国古代的四大发明一直很熟悉,但作者在解读这些发明时,不仅仅是陈述它们的科技价值,更重要的是,他分析了这些发明对中国乃至世界文明进程产生的深远影响,以及它们背后所蕴含的中国人的创新精神和实践智慧。读完之后,我不仅对这些发明有了更深的认识,也对中国人的创造力有了更强的信心。这本书让我感觉到,中华文化不是静止的,而是不断发展变化的,它蕴含着强大的生命力,值得我们去深入探索和传承。

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这本书,就像一位循循善诱的老师,用最浅显易懂的方式,将最深奥的中华文化展现在我面前。我一直觉得,中华文化就像一本古老的经书,晦涩难懂,常常让我望而却步。《中华文化十二讲(五版)》的出现,彻底改变了我的这种看法。作者的笔触,既有学者严谨的考据,又不失大众通俗的表达,让我在轻松愉悦的阅读中,收获了丰富的知识。我尤其喜欢作者在讲解每个主题时,都会从一个大家都能理解的切入点开始,比如,从一个生活中的小细节,或者是一个耳熟能详的故事,然后层层深入,揭示出其背后蕴含的深厚文化意义。例如,在讲述中国古代的饮食文化时,作者并没有停留在介绍菜肴本身,而是通过分析不同地区的饮食习惯,以及食物背后所承载的地域特色、气候条件、以及人们的情感寄托,让我对中国饮食文化有了更深刻的理解。在解读中国古代的节庆习俗时,作者更是将历史渊源、文化象征、以及现代的传承与发展都进行了详细的阐述,让我看到了这些习俗背后所蕴含的民族情感和文化认同。这本书最大的优点,就在于它能够将“大”文化“小”化,让每一个读者都能轻松地走进中华文化的殿堂。它让我不再觉得中华文化是遥不可及的,而是触手可及的,并且充满魅力。

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这本书,给我最大的启发,在于它让我看到了中华文化的“生命力”。我一直认为,文化是一种相对静态的、历史性的东西,但《中华文化十二讲(五版)》的出现,彻底颠覆了我的认知。作者以一种极其生动和系统的方式,将中华文化的各个方面进行了深入的剖析,让我看到了它如何在历史的变迁中不断发展,又如何在现代社会焕发出新的生机。我尤其欣赏作者在讲解中国古代科技时,所展现的宏观视野。他不仅仅是罗列了四大发明等伟大的成就,更是深入分析了这些科技的产生背景,以及它们如何受到中国传统哲学思想和社会制度的影响。他还探讨了这些科技在当时的社会中所扮演的角色,以及它们对中国乃至世界文明进程产生的深远影响。这种多维度的分析,让我对中国古代的智慧有了更全面的认识。在谈到中国古代的艺术时,作者更是将不同的艺术形式,如书法、绘画、音乐、戏曲等,都与当时的社会文化、哲学思想、以及文人的审美情趣紧密地联系起来。他用充满诗意的语言,描绘出中国艺术的独特魅力,让我领略到了中国人在精神世界上的独特追求。这本书让我感觉到,中华文化不是束之高阁的古董,而是充满活力、不断演变的生命体。它不仅是我们民族的根脉,更是我们走向未来的重要财富。

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这本书,给我最大的震撼,在于它让我看到了中华文化的“博大精深”。我一直以来,对中华文化的理解,都像是在一片汪洋大海中漂浮,只能看到零星的岛屿。《中华文化十二讲(五版)》就像一位经验丰富的船长,带领我驶向了这片海洋的深处,让我得以窥见其中蕴藏的无限宝藏。作者的学识渊博,让我叹为观止。他能够将如此宏大而复杂的中华文化体系,梳理得如此清晰、有条理,并且用一种既严谨又生动的语言进行呈现,实属不易。我特别欣赏作者在解读中国古代哲学时,那种将不同学派的思想进行融会贯通的能力。他能够将诸子百家的思想,如儒家、道家、法家等,进行深入的比较和分析,并揭示出它们之间的联系与区别,以及它们对中国社会产生的不同影响。这种宏观的视角,让我对中国古代思想史有了更全面的认识。在阅读关于中国古代文学的章节时,我更是被深深吸引。作者不仅仅是介绍了各个时期的文学代表作品,更是深入挖掘了这些作品所反映的社会风貌、人文精神,以及作者本人的情感世界。他用充满感染力的语言,描绘出了诗经的质朴,楚辞的浪漫,唐诗的雄浑,宋词的婉约,以及明清小说的曲折跌宕,让我仿佛置身于那个时代的文化洪流之中。这本书让我深刻地认识到,中华文化是一个不断发展、不断丰富、充满活力的文化体系,它值得我们用一生去探索和学习。

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拿到《中华文化十二讲(五版)》这本书,我第一感觉就是它的厚重和精美,封面设计就充满了古典的韵味,翻开书页,更是被作者的知识深度和广度所震撼。我一直对中华文化有着浓厚的兴趣,但总觉得它像是一个巨大的宝藏,自己只是在外面徘徊,不得其门而入。《中华文化十二讲》就像一位经验丰富的寻宝者,带着我一步步深入宝藏的核心。我特别欣赏作者在选取主题上的独到眼光,十二讲的内容,既有对中国思想史上的重大里程碑的梳理,也有对中国艺术、科技、民俗等方面的精彩阐释。让我印象深刻的是,在讲述中国古代哲学时,作者不仅仅是介绍了几家学派的理论,更是深入分析了这些学说如何影响了中国社会的方方面面,如何塑造了中国人的思维方式和价值观念。例如,他将儒家思想的“仁”与“礼”,与中国古代的社会结构和人际关系紧密结合,让我看到了思想的活态传承。在谈到中国古代的书法艺术时,作者不仅仅是介绍了几种主要的字体,更深入地分析了书法与中国哲学、美学、以及文人情怀之间的深刻联系。他用生动的语言,描述了汉字在笔墨之间的生命力,让我对那些简单的笔画有了全新的认识。这本书让我感觉,中华文化不是僵化的古董,而是鲜活的、不断演变的生命体。它蕴含着无尽的智慧和魅力,等待着我们去发掘和传承。

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这本书就像一把钥匙,为我打开了一扇通往中国古代文明的神秘之门。我一直对我们祖先留下的宝贵财富充满了好奇,但往往因为资料的零散和解读的晦涩而望而却步。《中华文化十二讲(五版)》恰恰解决了这个问题,它用一种非常系统且易于理解的方式,将中华文化的核心内容呈现在读者面前。我特别欣赏作者在选题上的精妙安排,十二讲的内容涵盖了思想、文学、艺术、科技、哲学等多个领域,并且相互呼应,构成了一个整体。我印象深刻的是,作者在讲解中国古代哲学时,并没有拘泥于某个学派的条条框框,而是从更宏观的角度,阐述了不同思想流派的产生背景、核心观点以及它们之间的联系与区别。他能够将道家、儒家、墨家等学说的精髓提炼出来,并用通俗易懂的语言进行解释,让我这个非专业读者也能茅塞顿开。在阅读关于中国古代文学的章节时,我更是被深深吸引。作者不仅分析了诗经、楚辞、汉赋等早期文学形式的特点,还对唐诗、宋词、元曲、明清小说等经典进行了深入的解读。他能够抓住每个时代文学作品的精髓,并将其与当时的社会现实和文化思潮相结合,让我对文学作品的理解上升到了新的高度。例如,在解读《红楼梦》时,作者并没有简单地分析人物关系和情节,而是深入挖掘了这部巨著所反映的封建社会的衰败,以及作者曹雪芹本人的人生境遇,让我对这部伟大的作品有了更深刻的共鸣。这本书让我真正体会到了中华文化的魅力,它不仅仅是历史的尘埃,而是活生生的、充满智慧和情感的文化血脉。

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这本书,让我第一次真正意义上感受到了中华文化的“厚度”和“温度”。我一直以来,对中华文化的理解,都停留在一些零散的、碎片化的认知上,总觉得它像是一幅模糊的山水画,看不清细节。《中华文化十二讲(五版)》的出现,如同为我提供了一面清晰的镜子,让我得以近距离审视这幅画卷的每一个笔触。作者的叙述方式,让我印象极其深刻。他不仅仅是在陈述事实,更是在用一种充满情感的笔触,讲述着中华文化的演变和发展。我特别喜欢他在分析中国古代哲学思想时,那种将抽象概念与具体人物、事件相结合的叙述方式。例如,在讲解孔子的思想时,他不仅仅是罗列了“仁、义、礼、智、信”等概念,更是通过孔子周游列国,以及他与弟子们的互动,让我看到了这些思想是如何在实践中产生的,以及它们如何影响了中国历史的进程。在阅读关于中国古代文学的章节时,我更是被深深打动。作者不仅仅是介绍了几位文学大家的生平,更是深入挖掘了他们的作品所反映的时代背景、社会思潮,以及他们个人的情感世界。他用优美的语言,描绘了李白诗歌中的豪情壮志,杜甫诗歌中的家国情怀,以及曹雪芹笔下的世态炎凉,让我仿佛置身其中,感受到了文字的力量和情感的温度。这本书让我感受到,中华文化是一种活着的文化,它在历史的长河中不断发展,也深深地根植于我们每一个人的内心。

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这本书的第五版,给我的感觉是沉甸甸的,里面饱含着作者对于中华文化的敬意和深耕。我一直认为,了解一个民族,首先要了解它的文化,而中华文化,博大精深,源远流长,想要将其娓娓道来,并且让读者能够轻松接受,这绝非易事。但《中华文化十二讲》做到了,而且做得相当出色。我尤其欣赏作者在架构上的匠心独运,将如此庞杂的文化体系,拆解为十二个既独立又相互关联的模块,每一讲都如同精心雕琢的宝石,散发着独特的光芒,又共同构成了一幅壮丽的文化画卷。阅读过程中,我常常会为作者的见识所折服。他对历史事件的剖析,总能触及本质;他对文化现象的解读,既有深度又不失广度。例如,在谈到中国古代科技时,作者并没有停留在简单的罗列发明,而是深入分析了这些科技成就产生的原因,它们在当时的社会中扮演的角色,以及它们如何受到哲学思想和社会制度的影响。这种多维度的分析,让我对中国古代的聪明才智有了更全面的认识。还有,对于中国传统艺术的阐述,从书法、绘画到音乐、戏曲,作者都能够引经据典,旁征博引,并且用生动的语言将这些艺术形式的魅力展现在我面前。我曾经以为,欣赏中国传统绘画,仅仅是看它的笔墨线条,但在读了这本书之后,我才明白,每一幅画背后都蕴含着深刻的哲学思想和人文情怀。作者的叙述,就像一股清泉,滋润着我求知的渴望,让我对中华文化的每一个角落都充满了好奇。这本书不仅是知识的传递,更是一种精神的启迪,它让我更加珍视我们所拥有的这份宝贵文化遗产。

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这本书,与其说是一本介绍中华文化的书,不如说是一次深刻的文化洗礼。我一直以来,对于中华文化的理解,都停留在一些零散的片段上,缺乏系统性的认识。《中华文化十二讲(五版)》的出现,彻底改变了我的看法。它以一种非常具有条理性和逻辑性的方式,将中华文化的发展脉络和核心要义一一呈现。我非常喜欢作者在讲解过程中所采用的“由表及里,由浅入深”的叙述方式。比如,在介绍中国古代建筑时,作者首先从我们熟悉的故宫、长城等宏伟建筑入手,然后逐步深入到建筑的结构、材料、设计理念,以及它们所蕴含的阴阳五行、天人合一等哲学思想。这种循序渐进的方式,让我能够轻松地理解那些看似复杂的文化内涵。作者的语言风格也十分独特,既有学者的严谨,又不乏文学的雅致。他能够用生动形象的比喻,将抽象的概念变得具体;也能够用充满诗意的语言,描绘出中华文化的独特韵味。我尤其喜欢他在描写中国古典园林时,那种“移步换景,虚实相生”的意境,让我仿佛置身其中,感受到了中国园林艺术的精妙绝伦。阅读这本书,不仅仅是获取知识,更是一种精神上的享受。它让我对自己的文化有了更深的认同感,也激发了我进一步探索中华文化的动力。我常常在读完某一讲后,会久久不能平静,心中充满了对先贤的敬佩,以及对这份文化遗产的自豪。

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读《中华文化十二讲(五版)》这本书,真的像是被带入了一条时光长河,蜿蜒流淌,诉说着千年中国的风骨与神韵。我一直对咱们这片土地孕育出的独特文明心生向往,但总觉得像是隔着一层薄纱,看得见轮廓,却摸不着细节。这本书,就像是那位技艺精湛的导游,耐心地为我拨开了迷雾,让我得以近距离审视那些构成中华文化基石的辉煌成就。从先秦诸子的思想碰撞,到唐诗宋词的婉约豪放,再到明清小说的跌宕起伏,每一讲都如同打开了一扇通往不同时代的窗户,让我得以窥见古人的智慧、情感与生活。作者的笔触细腻而富有感染力,不只是罗列史实,更是在字里行间注入了对文化的深情。我特别喜欢作者在解读古籍时的那种抽丝剥茧般的严谨,以及将宏大叙事与鲜活细节巧妙结合的能力。比如,在讲到儒家思想时,他不仅阐述了“仁、义、礼、智、信”的核心概念,还通过生动的历史故事,展现了这些思想如何在实际生活中指导人们的行为,如何塑造了中华民族的伦理道德观。读完这一部分,我才真正理解了为什么中华文明能够历经数千年而不衰,那背后蕴含的是一种强大的生命力和适应性。再比如,在欣赏唐诗的璀璨时,作者的解读更是让我耳目一新。他不仅仅是分析诗歌的语言技巧和意境,更深入地挖掘了诗歌背后的历史背景、社会风貌以及诗人们跌宕起伏的人生经历。读到李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”时,我仿佛身临其境,感受到了那股磅礴的气势;读到杜甫“国破山河在,城春草木深”时,我更能体会到那份沉痛与无奈。这本书让我不再是机械地记忆知识点,而是真正地去感受、去理解,去与历史对话。它让我对自己的文化根脉有了更深的认同感和自豪感。

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