看故事,學書法(二版)

看故事,學書法(二版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

★文化部優良讀物推介

  ◎書末附有〈恩恩的書法課〉,帶您認識文房四寶及永字八法,一起領略中國書法之美!

  嘿!你知道「文房四寶」是哪四寶嗎?你聽過王羲之以字換鵝的故事嗎?你知道米芾為什麼會被稱為「米癲」嗎?張旭的狂草到底有多「狂」……答案統統都在《看故事,學書法》裏。

  本書中依據人物特色,選取中國曆史上具代錶性的六位書法傢:王羲之、張旭、顔真卿、米芾、趙孟頫、董其昌。用活潑生動的筆法,敘述他們學書法的曆程及生平,希望藉由一則則生動好看的故事,以及一篇篇精采絕倫的書法佳作,融閤趣味性與知識性,使讀者對書法的各種字體有初步的瞭解,並引發對書法的興趣,領略中國書法之美!

  *有注音
 
翰墨丹青:中國傳統書畫藝術鑒賞與實踐指南 本書特色: 係統性梳理: 深入淺齣地梳理瞭中國書法和繪畫從起源到當代的演變脈絡,涵蓋篆、隸、草、行、楷五體真髓及山水、花鳥、人物三大畫科的經典技法與美學思想。 名傢名作深度解析: 精選曆代最具代錶性的書法碑帖和繪畫作品進行細緻入微的賞析,剖析其筆墨韻味、結構章法和時代背景。 實用性技法指導: 提供瞭詳實的工具選擇、運筆姿勢、墨法、皴法、點染等基礎與進階技法教程,圖文並茂,便於初學者模仿和專業人士參考。 跨學科視野: 探討書法與繪畫在中國哲學(如道傢“自然無為”)、詩詞、金石學等傳統文化中的交叉融閤,展現中國藝術的整體性魅力。 當代語境下的傳承與創新: 討論當代書畫傢如何在堅守傳統的基礎上,探索適應現代審美的創新路徑與錶現形式。 --- 第一篇:筆墨之源——中國書法的韆年風骨 第一章:文字的自覺:書法的肇始與早期形態 中國書法藝術,並非僅僅是文字的書寫,而是綫條的舞蹈,是情感的凝聚,是中華民族精神氣質最直接的物化形態。本章追溯漢字的源頭,從甲骨文的神秘與古樸,到金文的莊重典雅,揭示綫條如何從實用性的符號逐漸孕育齣獨立的審美價值。 1.1 漢字的起源與甲骨文的“刀意”:探討殷商時期刻在龜甲獸骨上的文字,分析其筆畫的瘦硬、方摺,以及如何初步體現瞭篆刻與書寫的共通性。 1.2 周代鍾鼎文字的渾厚與規範:重點剖析西周至春鞦戰國時期金文的演變,如《大盂鼎》、《毛公鼎》等重器,分析其雄渾的布局和豐腴的綫條,及其所承載的禮樂文明。 1.3 戰國文字的“百花齊放”:介紹六國文字的地域性差異,如楚簡的錯落、齊碑的方正,為秦朝的統一書體奠定基礎。 第二章:秦漢定型:篆隸的肅穆與隸變之美 秦漢時期是中國書法史上一次重大的轉摺點,統一文字和隸書的成熟標誌著書體開始擺脫圖畫性,嚮純粹的書寫性邁進。 2.1 小篆的端莊與規範:研究秦始皇統一文字的功績,以李斯整理的小篆為例,分析其筆畫的圓轉、結構的長方比例,及其在官方文書中的地位。 2.2 隸書的“蠶頭燕尾”與漢代氣象:深入探討隸變(隸書取代篆書的過程),重點解析漢代碑刻的雄強之美。通過《乙瑛碑》、《曹全碑》等經典碑帖,細緻解析波磔(蠶頭燕尾)的提按頓挫,以及隸書所體現的漢代開闊、自信的時代精神。 第三章:魏晉風度:楷、行、草的成熟與個性解放 魏晉南北朝時期,是中國書法藝術的黃金時代,書傢們開始將個人的情懷、學識和人格融入筆端,書體完全成熟,個性化錶達成為主流。 3.1 楷書的奠基與“二王”的典範:楷書的正式確立,是書法史上效率與美學的完美統一。本章聚焦於鍾繇、王羲之、王獻之如何將隸書的筆意融入楷書,形成妍美多姿、法度森嚴的風格。詳細講解“永字八法”的結構原理。 3.2 行書的流動與意韻:行書作為介於楷書與草書之間的書體,最能體現書傢的日常心境。分析王羲之《蘭亭集序》的“之”字變化、筆斷意連的精妙,及其“盡善盡美”的藝術高度。 3.3 草書的狂放與抒情:從章草的古樸,到今草的奔放,解析張芝“草聖”的變革。深入探討懷素、張旭如何將顛張醉素的狂放與詩歌意境結閤,實現書法藝術的極緻抒情錶達。 第四章:盛唐氣象與宋代尚意 唐代是楷書的巔峰期,宋代則開啓瞭尚意、尚理的新風尚,書法審美開始嚮更自由、更富哲理的方嚮發展。 4.1 唐代楷書的“法度森嚴”:詳述歐陽詢(險勁)、虞世南(溫潤)、褚遂良(秀逸)、顔真卿(雄渾)、柳公權(骨力)“楷書四大傢”的風格差異與各自的師承淵源。重點解讀顔體的“點畫豐滿,氣勢磅礴”。 4.2 宋四傢的“意境”追求:介紹蘇軾的“我書意造”理念,解析黃庭堅的欹側險絕、米芾的“刷字”之妙,以及蔡襄的平正內斂,說明宋人如何將書法視為抒發學問與性情的載體。 第五章:元明清的復古與變革 元明清時期,書法藝術在繼承前代的基礎上,齣現瞭明顯的復古思潮與對碑學的重視。 5.1 元代趙孟頫的“復古”主張:研究趙孟頫如何倡導迴歸晉唐,強調“取法上古”,對後世影響深遠。 5.2 明代碑學興起與帖學之爭:探討明代中晚期,以徐渭、董其昌為代錶的文人書傢對筆墨趣味的探索,以及民間碑刻對主流帖學(繼承晉唐範式)形成的挑戰。 5.3 清代碑學高峰:分析包世臣、康有為等人對漢隸和魏碑的重新發掘,強調金石氣息對僵化書風的衝擊與革新作用。 --- 第二篇:丹青之妙——中國繪畫的寫意精神 第六章:筆墨的起點:中國繪畫的起源與哲學基礎 中國繪畫,特彆是文人畫,與書法同源,同以“筆墨”為核心語言,受儒釋道思想的深刻影響,追求“傳神寫照,不拘形似”。 6.1 早期形態與“六法”:追溯《韓熙載夜宴圖》等早期壁畫與捲軸,介紹謝赫提齣的繪畫“六法”及其在中國藝術史上的指導地位。 6.2 繪畫中的道傢與禪宗思想:闡述“氣韻生動”的哲學內涵,理解中國畫中“計白當黑”、“虛實相生”等概念如何體現道傢“有無相生”的辯證思維。 第七章:山水畫的演進:從“可遊”到“可居” 山水畫是中國繪畫中最具獨立性和體係性的畫科,承載瞭中國文人“寄情山水,以畫為友”的精神追求。 7.1 隋唐的山水初步成熟:介紹李思訓的青綠山水(唐代金碧輝煌的風格)與王維的水墨山水(水墨淡雅的開創)。 7.2 荊浩、關仝與北方山水的雄偉:重點分析五代十國時期,北方畫傢如何以巨碑式的構圖錶現泰山、太行山的雄渾氣勢。 7.3 南宋“院體”與“意境”的極緻:解析馬遠(一角)、夏圭(半邊)如何通過“邊角”、“留白”的手法,營造齣煙霧迷濛、空靈深遠的意境,體現南宋文人的沉鬱情懷。 7.4 元四傢的山水革新:深入探討黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛如何徹底將山水畫納入文人畫體係,以筆墨趣味取代寫實描摹,推廣“筆墨當隨時代”的理念。 第八章:花鳥畫的生機:寫形與寫意 花鳥畫是中國繪畫中錶現生命力和季節更迭的畫科,分為工筆寫實和寫意寫神兩大流派。 8.1 黃荃父子的“富貴氣象”:介紹五代至宋初的寫實工筆花鳥,強調其色彩的艷麗和對細節的精準把握。 8.2 文人寫意花鳥的崛起:重點研究宋代後,蘇軾、趙孟頫等人倡導的“不求形似,但求神似”,以寥寥數筆錶現梅蘭竹菊(四君子)的象徵意義。 8.3 明清寫意大傢的筆墨創新:分析明代陳淳、徐渭的潑墨大寫意風格,及其如何將個人強烈的性情注入到花卉藤蔓的描繪之中,達到“以狂草入畫”的效果。 第九章:人物畫的傳神:曆史的記錄與內心的投射 人物畫是中國畫最早發展的畫科,它不僅是曆史故事的載體,更是古代社會風貌和士人精神的反映。 9.1 顧愷之與“傳神論”:介紹魏晉時期對人物神態捕捉的嘗試,探討顧愷之“以形寫神”的藝術思想。 9.2 唐代人物畫的盛世氣象:分析閻立本的嚴謹與吳道子的“吳帶當風”的飄逸,展現唐代人物畫的雍容大氣與健康之美。 9.3 宋代人物畫的世俗化與心理描摹:研究張擇端的《清明上河圖》所展現的社會生活全景,以及宋代畫傢對人物內心世界的細膩刻畫。 --- 第三篇:跨界融閤與藝術修養 第十章:書畫同源的實踐與理論 書法與繪畫在工具、媒介、技法上的高度統一性,是理解中國傳統藝術的關鍵。 10.1 “筆”的通用性:解析同一支毛筆如何通過不同的提按、速度和含水量,完成楷書的結構、山水的皴法和人物的衣紋描繪。 10.2 “墨”的層次感:探討中國畫中“五墨層次”(焦、濃、重、淡、清)的運用,及其在書法用墨中的對應關係,如枯墨的飛白與渴筆的韻味。 10.3 詩、書、畫、印的“四絕”:討論文人畫的終極形態——將詩詞題跋、書法韻味、繪畫意境和篆刻印章融為一體,形成一個完整的審美體係。 第十一章:金石入畫與碑學影響 清代碑學對書法的解放,同樣影響瞭繪畫的筆法,使繪畫開始追求雄強、樸拙的金石之氣。 11.1 筆法中對“金石味”的追求:介紹如何將碑刻的方摺、瘦硬感融入山水畫的皴法之中,增加畫麵的力度和古拙感。 11.2 篆刻對繪畫的影響:討論篆刻的章法布局、刀法趣味如何反哺到繪畫的構圖和意境營造上。 第十二章:文人修養與藝術的升華 中國藝術的最高境界在於“修身養性”,藝術不再是技藝的展示,而是個人學養的外化。 12.1 琴棋書畫與士人生活:探討中國傳統文人如何在日常生活中培養對自然、曆史和哲學的理解,以滋養其藝術創作。 12.2 留白中的禪意:解析繪畫中大麵積“留白”的處理方式,它不僅是空間的安排,更是對“空”的哲學思考,體現瞭藝術傢超脫塵世的境界。 結語:承古啓今的藝術之路 本書旨在為讀者提供一個全麵而深入的視角,去欣賞和理解中國傳統書畫藝術的深厚底蘊。學習書畫,不僅是學習綫條和色彩的技巧,更是與數韆年中華文化進行精神對話的過程。我們鼓勵學習者在掌握法度的基礎上,注重個人修養的提升,方能在筆墨之間,真正實現“寫心”、“造境”。

著者信息

作者簡介

周姚萍


  念的是新聞,嚮往從事報導文學的工作,後來機緣巧閤開始創作兒童文學。期許自己以兒童文學的錶達形式,為小讀者呈現和他們生活彼此牽係的各層麵「報導文學」,讓他們更瞭解這個世界,也因此能在這個世界中過得更好。

  著有《山城之夏》、《日落颱北城》、《颱灣小兵造飛機》、《我的名字叫希望》、《單手女孩嚮前跑》、《鍾聲喚醒的故事》、《翻轉!假期!》等書(以上皆為小魯文化齣版)。作品曾獲金鼎奬優良圖書推薦奬、聯閤報讀書人最佳童書奬、好書大傢讀年度好書、幼獅青少年文學奬、九歌年度童話奬等奬項。
 

圖書目錄

目錄
彆讓孩子壞瞭語文學習的胃口
你也可以做個文字藝術傢

一、王羲之
王羲之一生在官場上不得誌,卻在書法藝術上創造齣奇偉的成就,贏得瞭「書聖」的美名!

二、張旭
張旭率性寫意的狂草,竟然是從人們舞劍、挑夫爭奪擔子中,獲得的啓發……

三、顔真卿
剛正不阿的顔真卿,將他行事作風完全反映在書法上:凝重、樸實、剛健、不屈……

四、米芾
愛字到瞭癲狂、癡迷的米芾,究竟做瞭哪些齣人意錶、有違常理的事?

五、趙孟頫
擅長書法、繪畫、詩文的趙孟頫,麵臨瞭什麼抉擇?他的決定為何受到瞭非議?

六、董其昌
纔氣縱橫的董其昌,竟在郡試中失利!是什麼原因讓他下定決心,勤練書法?
 

圖書序言

序(給大朋友)

  彆讓孩子壞瞭語文學習的胃口


  市麵上有各式各樣的兒童語文書,像作文指南啦、成語大全啦……等等,但我們敢說,當小朋友從大人手中接過這些書時,心中總有一些不情願。

  因為對孩子來說,這些形式呆闆、設計單調、內容過於強調功能性的語文讀物,其實隻是另一種形式的參考書罷瞭!

  然而,誰都不能否認語文能力對學習的重要性。

  想想看,如果語文能力不夠好,看電影、讀小說的時候,可能你就是那個「鴨子聽雷」的門外漢,讀不齣滋味來。

  也許你會想,「這有什麼關係!沒有這些休閑娛樂,我一樣活得好好的。」可是如果仔細想想,就會發現,連日常生活的細節也離不開語文──比如搭公車時要看站牌,買東西時要看廣告單、說明書,甚至找工作時要寫履曆錶和自傳……

  現在,你可不得不對語文另眼相待瞭吧!

  語文甚至和政治、國防等國傢大事也密切相關呢!你也許想像不到,在美國聯邦政府的各個單位中,撥最多經費從事語文教育的部門,不是教育部,而是國防部。因為他們知道,缺乏語文能力的軍人,隻要在使用武器時,按錯瞭一個鈕,接錯瞭一條綫,後果實在是不堪設想的。

  因此,我們認為,好的語文能力是決定一個人是否具備獨立學習能力的重要關鍵。

  有瞭這樣宏觀的觀念,語文學習的意義便不應隻是著重於認識很多字、學會注音符號,或是對成語、俗語倒背如流,甚至能寫齣流利、通順的作文而已。

  它應該是生活學問的基礎──比如與他人溝通時,不緻語無倫次、雞同鴨講。

  它應該是生命情調的培養──比如看到好的文章,內心會自然而然地受到感動。

  它應該是建立個人知識體係的基礎──比如念書時懂得旁徵博引、觸類旁通;又如聽演講或政見會時,會利用自己的語文知識、邏輯思維和常識來思考、判斷,而不緻人雲亦雲,被他人牽著鼻子走而不自知。

  語文教育既然如此重要,我們實在不忍心孩子們隻能麵對一般味同嚼蠟的語文讀物,而從此壞瞭閱讀此類書籍的胃口!

  難道孩子們不能擁有一套除瞭實用,也能可愛、有趣、讓人真心喜愛的語文書嗎?

  於是,我們決定為小朋友建築一座不枯燥、不乏味,而又洋溢著閱讀樂趣的「小魯語文堡」。語文堡的建築藍圖是我們心目中認為好的語文書應具備的條件:

  一、培養孩子對文字的美感經驗以及對文學的審美眼光。看到好的作品能夠發自內心受到感動,知道它好在哪裏。

  二、在設計上,結閤知識性與趣味性。唯有寓知識於情趣之中,不過分強調語文的功能性,纔不會讓孩子食之無味。

  三、以活用為目標,提供各種創造性閱讀法,讓孩子成為學習語文的有心人,時時刻刻都能在生活中發現美妙的語文、新鮮的詞匯──舉凡成語、俗語、諺語、散文、詩詞,甚至外國的座右銘、格言、寓言……等等,都能俯拾即得,運用自如,而不隻是強記死背。

  「小魯語文堡」是專門為小朋友而建造的,因為我們相信,隻要提供一塊適當的園地,每個孩子都是語文學習的能手!

序(給小朋友)

  你也可以做個文字藝術傢


  誰不希望把自己打扮得漂漂亮亮的?但是你願意隻有光鮮亮麗的外錶,卻寫得一手歪七扭八的字嗎?相信你一定聽過「字如其人」這句話吧!從一個人所寫的字跡,大概就可以看齣這個人的性格瞭。你彆不相信,根據報導,有的公司甚至將字跡列入應徵人員時的重要參考指標呢!

  其實,寫字就像服裝設計,隻要花上一點巧思,將一竪、一橫、一點、一捺……搭配得宜,看起來自然賞心悅目,美觀大方。這也就是為什麼有許多人沉浸在書法世界中,渾然忘我的原因。因為他們在書法創作中,找到瞭追求美的樂趣:增一分會太長,減一分又太短;粗一點顯得臃腫,細一點又太過縴弱……所以說書法傢就像是一名文字藝術傢,簡單的筆畫要構築成字,字又要排列成行,行又要形成全篇,要將這一連串的關係處理得宜,可不是那麼簡單的事。

  或許你會說:「書法已經落伍瞭。」那你就錯瞭,其實書法與我們日常生活可是息息相關的呢!你不相信?仔細想,過年時,傢傢戶戶門前張貼的春聯,是書法;公園名勝,庭颱樓閣上的牌匾,是書法;大街小巷上,處處可見的招牌字,也有不少是書法……現在你還敢說書法落伍瞭嗎?

  書法字之所以吸引人,就在於它豐富多變的字體,不像原子筆寫齣來的字,硬梆梆的。書法的字體有古樸的篆書、方正的隸書、秀氣的楷書、流麗的行書、狂放的草書等,我們根據特色的不同,選擇瞭最具代錶性的書法傢:提到王羲之,就不能不提他那篇「天下行書第一」的「蘭亭集序」;聽到張旭,很自然就會想到率性、寫意的狂草……希望透過一則則生動有趣的故事,讓你對書法的各種字體有初步的認識,並引發對書法的興趣,領略書法之美。

  當然,如果你願意,不妨拿起毛筆,試著靜下心來寫幾個字,相信你也可以是個齣色的文字藝術傢!
 

圖書試讀

一、王羲之
 
臥室裏,靜得連空氣似乎也沉寂瞭,小小的王羲之推開門,咿呀一聲,擾得空氣亂舞起來。
 
他趁著父親不在,偷偷跑進來,從枕頭下翻齣一本書。錦緞的書頁,寫著篆體的兩個字:「筆說」,那是一本關於書法用筆的書籍。
 
王羲之清秀靈動的臉龐,輕輕揚起笑意,隨後倚著書幾,讀起書來:一邊讀,手指一邊在空中比著、畫著。有時他更跑到書桌前,打開父親收藏的捲軸,比對著書,咿咿唔唔不知念些什麼?
 
王羲之齣身東晉的大傢族,父親叫做王曠,原本是個高官,後來因為生病辭官在傢。
 
王曠很喜歡在文墨的世界悠遊,連帶的,王羲之和他的兄弟,年紀很小就開始學書法。
 
七歲的時候,王羲之正式嚮叔父王廙學習書法。一開始,叔父先為他說明中國文字的演變:最初是象形字,後來如何發展到篆書,再變化為隸書、楷書。
 
在叔父的教導下,王羲之認真而勤奮地練字,經過三、四個月,對於字的基本筆畫,已經能掌獲得很好瞭。不久,叔父必須調往荊州任職,不能繼續教導姪兒,然而,他對王羲之的資質十分肯定,並且和兄長商量好,將這個小娃兒送去衛夫人那裏學習。
 
衛夫人是東晉很齣名的女書法傢,擅長寫三國著名書傢──鍾繇的楷書。王羲之跟著她,接連著許多年,學習字的結構、佈局,並正式練起楷書。
 
王羲之不但有寫字的天分,也十分沉醉其中,所以這會兒纔背著父親,把父親珍藏的「筆說」這本書,拿齣來研讀。
 
日影漸漸褪去明亮的光彩,心思完全讀進書裏的王羲之,一點也沒感覺到,直到門被推開,他纔睜大雙眼,擡頭望嚮門口。糟瞭,是父親迴來瞭!幸虧母親也在旁邊,王羲之溜身跑到母親那兒。
 
母親明白兒子的心思,笑著說:「你在學用筆,是嗎?」
 
王羲之點點頭,偷偷看著父親的動靜。
 
「這本『筆說』是祖傳寶貝,阿菟還太小瞭,不適閤讀。」阿菟是王羲之的小名。
 
母親趕緊替兒子說話,「阿菟學書快五年瞭,可以看得懂瞭。」
 
「不行,等他成年以後再說。」東晉時期還沒有印刷術,書籍大半是手抄的,很珍貴,而且年代久遠的書,紙質薄脆,給小孩兒看容易損壞,難怪王曠不放心將「筆說」任著兒子閱讀。
 
斷然的字字句句,惹得王羲之撲通跪下,話音中帶著淚噎,「爹,我怕我長大瞭,筆法僵硬瞭,再學就來不及瞭。」

用戶評價

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這本《看故事,學書法(二版)》對我來說,不僅僅是一本書,更像是一次穿越時空的文化之旅。我一直覺得書法是高高在上的藝術,需要天賦和毅力,但這本書用它獨特的方式,讓我看到瞭書法的美麗與親切。它並沒有直接開始講解復雜的書寫技巧,而是通過一個個生動有趣的故事,將我引入書法的大門。我仿佛看到瞭古代的書法傢們,如何在他們的時代背景下,揮灑筆墨,創造齣流傳韆古的墨寶。每一個故事都像一扇窗戶,讓我窺見瞭書法背後的人文情懷、曆史沉澱以及藝術的魅力。我不再是機械地記憶筆畫,而是能夠通過故事,去理解字的美,去感受筆的韻。這種“看故事”的學習方式,極大地激發瞭我對書法的好奇心和學習的興趣,讓我覺得,原來學習書法,可以如此令人著迷。

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我是一位曾經嘗試過幾次學習書法,但都因為不得其法而半途而廢的讀者。直到我遇到瞭《看故事,學書法(二版)》,我纔真正體會到什麼叫做“啓濛”。這本書並非一開始就講解枯燥的筆畫和結構,而是用一個個生動的故事,將書法傢們的生活、創作經曆以及他們作品的時代背景娓娓道來。我仿佛穿越瞭時空,看到瞭他們的筆尖如何在紙上飛舞,感受到瞭他們筆墨中蘊含的情感和思想。這種“看故事”的方式,讓我對書法産生瞭前所未有的親切感和好奇心。它讓我明白,書法不僅僅是技藝,更是文化的傳承,是精神的寄托。書中對每一個曆史故事的敘述都詳實有趣,讓我仿佛置身其中,能夠更好地理解書法作品的內涵。我不再覺得書法是高高在上的藝術,而是能夠親近、能夠欣賞、甚至能夠嘗試去學習的。這本書為我打開瞭一扇新的大門,讓我對中國書法有瞭全新的認識和濃厚的興趣。

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這本書《看故事,學書法(二版)》簡直就是一本“故事百科全書”,隻不過它所講述的故事,都與我們博大精深的中國書法息息相關。我一直覺得書法是一門高深的藝術,但這本書用一種非常溫和、有趣的方式,將我領進瞭這個門檻。它不像傳統的書法教材那樣,上來就講筆法、結構,而是先用引人入勝的故事,讓我對書法傢們的生活、他們的創作理念以及當時的時代背景有瞭初步的瞭解。我能感受到他們筆下的情感,也能體會到他們作品中蘊含的文化。這種“故事化”的學習方式,讓我在不知不覺中,對書法産生瞭濃厚的興趣,也更容易理解書法的演變和發展。每一個故事都像一顆閃亮的星星,點亮瞭我對書法世界的探索之路。而且,這本書的二版,在內容和編排上都更加精煉,閱讀起來更加流暢,是一種非常愉快的文化體驗。

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作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣但又缺乏係統學習的書法“小白”,《看故事,學書法(二版)》這本書簡直就是為我量身定做的。它沒有使用那些晦澀難懂的專業術語,而是用一個個引人入勝的故事,將書法知識巧妙地融入其中。我仿佛變成瞭曆史的見證者,親眼目睹瞭漢字的書寫演變,也瞭解瞭不同書法大傢獨特的藝術風格和創作背後的故事。這種“故事化”的教學方法,讓我不再感到枯燥和壓力,而是充滿瞭探索的樂趣。它讓我明白瞭,書法不僅僅是寫字,更是寫人、寫心、寫時代。書中對每一個故事的講述都充滿智慧,既有曆史的厚重感,又不失生動的趣味性。這本書為我打開瞭一扇通往書法世界的大門,讓我能夠以一種輕鬆愉快的方式,去感知和學習中國書法的魅力。

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坦白說,我曾經對書法抱有深深的敬畏,總覺得那是需要“天賦”和“悟性”纔能掌握的技藝。但《看故事,學書法(二版)》徹底顛覆瞭我這個想法。這本書以一種非常接地氣的方式,將深奧的書法知識融入到生動有趣的故事中,讓我看到瞭學習書法的另一種可能性。它不像市麵上很多教材那樣,上來就講筆法、結構,而是先從一個個曆史典故、人物傳記入手,讓我瞭解到書法背後的文化底蘊和人文情懷。當我讀到關於某個書法傢創作某幅作品時的情景,我仿佛也身臨其境,能夠感受到他們當時的心境和筆下的情感。這種“沉浸式”的閱讀體驗,讓我對書法産生瞭前所未有的親近感。而且,這本書的編排也很巧妙,故事的敘述與書法知識的引入銜接得非常自然,不會讓人感到突兀。它讓我明白,書法不僅僅是寫字,更是寫人的精神,寫時代的風貌。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往書法世界的大門,讓我不再畏懼,而是充滿瞭好奇和探索的欲望。

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我是一位對傳統文化有濃厚興趣的年輕人,一直想尋找一本能夠引領我進入書法殿堂的入門讀物,而《看故事,學書法(二版)》恰恰滿足瞭我的所有期待,甚至超齣瞭我的想象。這本書並非簡單地羅列書法技巧,而是以一種極其巧妙的方式,將文字的演變、書體的風格、以及曆代書法大傢的風采,巧妙地融入一個個引人入勝的故事之中。我從來沒有想到,原來學習書法可以如此富有情趣。它讓我認識到,每一個漢字,每一個筆畫,都有著它獨特的生命和故事。通過閱讀那些關於文人雅士、曆史事件的敘述,我不僅對書法的曆史脈絡有瞭初步的瞭解,更重要的是,我開始能夠“看懂”書法。那些墨跡不再是冰冷的符號,而是承載著情感、思想和時代精神的活的藝術品。書中對不同書法大傢的介紹,也讓我對他們的性格、風格以及他們創作的時代背景有瞭更深刻的認識。我能體會到蘇軾的豪放不羈,也能感受到趙孟頫的秀麗雅緻。這種“故事化”的教學方法,極大地降低瞭學習門檻,讓我在潛移默化中,對書法産生瞭濃厚的興趣和初步的感知。

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這本《看故事,學書法(二版)》帶給我的驚喜,遠不止於它“學書法”的功能,更在於它讓我體驗到瞭一種全新的文化閱讀方式。我以往看關於書法的書籍,常常會感到枯燥乏味,充滿瞭專業術語,讓我望而卻步。但這本書通過講述一個個引人入勝的故事,將那些原本抽象的概念變得形象生動。我仿佛置身於曆史的長廊,親眼見證瞭漢字從甲骨文到楷書的演變,瞭解瞭不同書法大傢的性格特點如何體現在他們的筆法之中。書中對每個故事的選取和講述都非常有匠心,既有曆史的厚重感,又不失趣味性。我能感受到王羲之的“神來之筆”,也能體會到柳公權的“骨力”。這種“故事化”的敘述,讓我更容易理解書法的發展脈絡和藝術魅力。更重要的是,它激發起我內心深處對中國傳統文化的認同感和自豪感。我不再是被動地接收知識,而是主動地去探索、去感悟。這本書讓我覺得,學習書法,原來可以如此充滿樂趣和意義。

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我一直對中國傳統文化情有獨鍾,但之前接觸書法,總是覺得門檻很高,很難入門。直到我翻閱瞭《看故事,學書法(二版)》,我纔發現原來書法可以如此充滿趣味和人情味。這本書最大的亮點在於它獨特的敘事方式——將深奧的書法知識融入一個個生動有趣的曆史故事之中。我不再是孤立地去學習筆畫和結構,而是能從一個個鮮活的人物故事中,去理解書法傢的創作心境、他們的藝術追求,以及他們作品所承載的時代精神。這種“看故事”的學習方式,讓我對書法産生瞭前所未有的親近感,也極大地激發瞭我學習的興趣。我仿佛能穿越時空,與那些偉大的書法傢們進行一場跨越韆年的對話。這本書就像一位耐心的嚮導,帶領我一步步走進中國書法的殿堂,讓我不再畏懼,而是充滿瞭探索的勇氣和熱情。

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一直以來,我對書法都有一種“敬而遠之”的態度,總覺得那是一門需要極高天賦和多年苦練纔能掌握的技藝。但《看故事,學書法(二版)》這本書,徹底改變瞭我的看法。它以一種極其巧妙的方式,將我帶入瞭一個全新的書法世界。這本書的魅力在於它用“故事”的方式來講述書法,我不再是枯燥地學習筆畫、結構,而是通過一個個引人入勝的典故、一段段鮮活的人物傳記,去感受書法背後的文化底蘊和人文情懷。我能體會到王羲之的飄逸,也能理解顔真卿的剛毅。這種“沉浸式”的閱讀體驗,讓我對書法産生瞭濃厚的興趣,也看到瞭學習書法的另一種可能性。這本書就像一位充滿智慧的朋友,用最親切的方式,引導我一步步探索書法的奧秘,讓我覺得學習書法,原來可以如此有趣和有意義。

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這本《看故事,學書法(二版)》真的像一位循循善誘的長者,用我從未想過的方式,將我帶入瞭中國書法的浩瀚世界。我一直覺得書法是高高在上、遙不可及的藝術,是需要天賦和多年苦練纔能掌握的技能。然而,翻開這本書,我纔發現原來我可以如此輕鬆自然地去接觸它。書中的故事,沒有那些晦澀難懂的術語,沒有枯燥乏味的理論,而是像一顆顆閃亮的珍珠,串聯起一段段有趣的典故,講述著一個個鮮活的曆史人物。我仿佛穿越瞭時空,看到瞭王羲之在蘭亭集序中揮灑自如的筆墨,感受到瞭顔真卿在祭侄文稿中激蕩的情感,甚至能想象齣歐陽詢在碑刻前一絲不苟的模樣。每個故事都像一部微型紀錄片,生動地描繪瞭書法傢們創作時的心境,以及他們作品背後所蘊含的文化和哲學。我不再是孤立地去看待一個字、一個筆畫,而是能理解它們是如何在曆史的長河中孕育、發展,最終成為我們今天所看到的經典。這種“看故事”的方式,極大地激發瞭我學習書法的興趣,讓我覺得學習不再是一項任務,而是一次愉快的探索。而且,這本書的二版,在細節打磨上明顯更加用心,排版更舒服,紙張觸感也很好,閱讀體驗提升瞭不少。

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