自然与宗教随笔

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具体描述

台湾生态泰斗陈玉峯教授,以一生的挚爱──山林,
  揭橥世人最简单的提问中,自然与宗教最深远的连结。
  本书将以「怀疑自己」的真切,追寻每个人出生以前的面目;
  同时也以「相信自己」的纯真,跳脱任何经验形式的刑求,
  而自由自在。
《都市炼金术士:代码与哲学的交织》 【书籍简介】 在这个数据洪流吞噬一切的时代,我们是否还能找到一处宁静的角落,审视人性的本质与科技的边界?《都市炼金术士:代码与哲学的交织》并非一本关于玄学或奇幻的书籍,它是一次深入现代城市肌理的深度挖掘,一场关于“人造物”与“存在意义”的冷静对话。 本书的作者,一位隐匿于硅谷幕后的资深软件架构师兼业余古典哲学家,以其独特的双重视角,剖析了我们日常生活中无处不在的数字系统如何重塑我们的感知、记忆乃至道德判断。我们所居住的“赛博空间”,不再仅仅是工具,它已经成为一种新的“环境”,对人类心智施加着潜移默化的影响。 全书共分为四大核心部分,层层递进,构建起一个宏大而精微的论述框架: 第一部分:算法的隐秘王国——结构与秩序的重塑 本部分聚焦于当代信息技术的基石——算法。作者并未停留在技术原理的阐述,而是将其置于社会学和控制论的语境下进行考察。 1. 架构师的“创世”:从图灵机到分布式账本 我们追溯了计算理论从早期逻辑机器到复杂网络架构的演变历程。探讨了大型软件系统的设计哲学,揭示了大型科技公司内部的“微型社会”是如何通过代码规则运作的。这里的“炼金术”不再是将铅变成黄金,而是将抽象的逻辑转化为具有社会约束力的权力结构。我们深入解析了“状态机”在管理人类行为中的作用,以及去中心化技术如何试图挑战这种中心化的权威。 2. 信息的“熵”与“负熵”:知识的存储与遗忘 在数字化的无限存储能力面前,遗忘成了一种主动选择的行为。作者引用热力学第二定律,讨论了信息过载(信息熵增)对人类认知负荷的压力。同时,我们审视了“缓存机制”和“记忆宫殿”在数字时代的新形态。我们如何设计系统,才能确保关键的、有价值的知识得以保存,而非被海量噪音淹没?这是一个关于数字保存策略和文化传承的深刻命题。 3. 边界条件的确定:数字伦理的“初始设定” 任何复杂的系统都需要清晰的边界条件来保证其稳定运行。本书探讨了软件开发者在设定这些“初始条件”时所蕴含的伦理责任。从数据隐私条款的冗长文本,到推荐引擎的偏好过滤,每一次参数的设定,都是一次对未来社会形态的预设。我们剖析了“默认选项”的权力,及其如何不经意间引导数亿人的决策路径。 第二部分:人机共生体——感官的延伸与异化 随着可穿戴设备、增强现实(AR)和脑机接口(BCI)技术的兴起,人类的生理界限正被不断拓宽。本部分探讨了这种“共生”对人类本体论的冲击。 1. 感官的带宽与筛选:注意力经济的生理学基础 作者认为,注意力是数字时代最稀缺的资源。我们探讨了移动设备界面设计背后的心理学陷阱,这些设计如何精确地利用多巴胺反馈回路来锁定用户的持续参与。我们研究了人类感官系统面对高频、碎片化信息输入时的适应与疲劳机制。这部分内容提供了对“分心”现象的系统性解释,而非简单的道德谴责。 2. 拟像的逼真性:真实与模拟的界限模糊 借用波德里亚的理论框架,我们审察了数字孪生、深度伪造(Deepfake)以及元宇宙中的身份构建。当模拟的体验与物理体验在情感反馈上趋于一致时,我们如何定义“真实”?本书着重分析了虚拟社交互动中产生的“情感摩擦”,即那些无法被代码完全捕获的人类微表情和语境差异。 3. 身体的“外包”:导航、计算与决策权的让渡 GPS导航系统的普及,使我们对空间方向感的依赖度下降;自动驾驶技术则预示着我们将越来越多的决策权移交给AI。本书深入讨论了这种“认知外包”的潜在风险:当核心能力被外部系统接管后,人类心智的内在韧性和适应性是否会随之退化? 第三部分:代码的“无意识”——偏见、迭代与学习的迷宫 本部分将焦点转向机器学习模型,将其视为一种复杂的、具有“文化惰性”的实体。 1. 训练数据的“幽灵”:历史偏见的数字化留存 机器并非天生公正,它们是其训练数据的产物。作者详尽分析了历史数据中固有的社会偏见(种族、性别、地域)如何在复杂的神经网络中被放大和固化。我们探讨了“公平性度量”的局限性,以及如何在算法层面识别和修正这些隐藏的“幽灵”。这不是关于代码的错误,而是关于如何将人类的集体历史错误“数字化封装”的问题。 2. “黑箱”的解释学:可解释性人工智能(XAI)的哲学困境 面对日益复杂的深度学习模型,我们往往只能观察其输入和输出,而无法完全理解其决策路径。本书将“可解释性”视为一种新的透明度需求。我们讨论了为什么在医疗诊断或司法量刑等关键领域,无法解释的“黑箱”决策是不可接受的,并考察了当前XAI技术的哲学根基与技术瓶颈。 3. 涌现行为的不可预测性:系统复杂性与控制的悖论 在由数百万个独立节点构成的系统中,局部交互可能导致全局的、完全无法预期的“涌现行为”。本书展示了在复杂的软件生态系统中,开发者如何从“精确控制”转向“鲁棒性管理”,接受一定程度的不可预测性,并将这种不确定性视为系统生命力的体现。 第四部分:数字时代的“修辞学”——构建叙事与意义 最后,作者探讨了技术如何被用于构建和传播新的社会叙事,以及我们如何在这个被代码重塑的世界中重新找回主体性。 1. 界面即政治:用户体验(UX)的设计权力 用户体验不仅仅是美学问题,它是一种强有力的政治工具。通过调整信息布局、色彩对比和交互流程,界面设计者能够微妙地引导用户的情绪和行为。本书分析了不同设计范式背后的权力意图,并倡导一种更具批判性和民主性的UX设计观。 2. 符号系统的重构:表情符号与新语言学的诞生 互联网催生了新的交流符号系统——表情符号(Emoji)、GIF动图等。这些视觉元素以前所未有的速度跨越语言障碍,传递复杂的情感和语境。作者将其视为一种“数字象形文字”的复兴,探讨了这种非线性叙事对传统语言结构的影响。 3. 数字时代的“静默抵抗”:重新夺回心智空间 面对无孔不入的技术渗透,真正的反抗不再是拒绝使用技术,而是在使用过程中保持一种清醒的、批判性的距离。本书倡导一种“数字禁欲主义”——并非完全断绝连接,而是在有意识地规划连接的时刻和深度,从而在算法设定的剧本之外,为自我意识的自由思考保留一片“未被编程的领域”。 目标读者: 本书面向所有对现代科技的深层影响感到好奇的读者——包括但不限于软件工程师、数据科学家、社会学研究者、认知心理学爱好者,以及任何希望在数字洪流中保持思想独立性的城市居民。它旨在提供一套严谨的分析工具,帮助读者理解我们正在共同构建的这个新世界是如何运作的,以及我们如何才能成为这个世界的积极塑造者,而非被动的接受者。 结语: 《都市炼金术士》提供了一张关于当代生活复杂性的地图。它承认了代码的强大力量,但也坚信人类心智的韧性与哲学反思的永恒价值。在这张地图上,代码不再是冰冷的指令,而是当代文明演化的一面镜子。

著者信息

作者简介

陈玉峯教授


  台湾民间自然保育、文化改造的代表性人物。毕业于台湾大学植物系,台湾理学硕士,东海大学理学博士。先后任教台大、逢甲、东海、静宜大学,曾任静宜大学副校长、静宜大学通识教育中心主任、台湾生态学会理事长,现为「山林书院」负责人、台湾生态研究中心负责人。专业研究台湾山林植物生态与分类,积约40年台湾山林研究、调查经验,从事生态保育运动与教育、社运、政治运动、自然写作、生态摄影、社教演讲等。2003年荣获第二届总统文化奖──凤蝶奖。

  1991年创设「台湾生态研究中心」。2002年创设全国第一所生态学系暨研究所,并捐献、募款3千万元,兴建生态馆。2003年10月成立台湾生态学会。着有「台湾植被志」专书及其他论述、散文等数十册。2007年辞职,勘旅全球、抢救热带雨林,并学习、探索台湾宗教哲学。2012年开创「山林书院」。2014年8月起,任教成功大学台湾文学系。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书带给我的感觉,是一种久违的“慢”下来。在快节奏的台北生活里,我们常常忽略了身边的美,更别提去深入理解一些与我们看似遥远的东西。作者的文字就像一股清风,吹散了我内心的浮躁。他用一种非常细腻的观察,去捕捉大自然中最细微的动态。比如,他会描述清晨露珠在叶片上折射出的七彩光芒,或是晚霞染红天际时的壮丽景象。这些看似平凡的画面,在他的笔下却充满了生命力和哲学意味。我尤其对书中关于台湾原住民文化与自然和谐共处的章节印象深刻。作者并没有将原住民视为一种遥远的少数族群,而是深入他们的生活,去理解他们如何从大自然中汲取智慧,如何将对自然的敬畏融入到他们的信仰和生活方式中。他描绘的祭祀仪式,不仅仅是表面的形式,更是与天地沟通、与祖灵对话的一种方式。这让我深刻地体会到,真正的宗教,其实是源于对生命本身的尊重和感悟,而这种感悟,恰恰在大自然中表现得淋漓尽致。这本书,就像是为你打开了一扇窗,让你看到一个与你平时所认知的世界完全不同的维度,一个充满灵性与智慧的维度。

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坦白说,我一开始拿起这本书,是出于一种好奇。毕竟“自然”和“宗教”这两个词,在我看来,虽然都有点“大”,但似乎又有点距离。《自然与宗教随笔》却成功地将它们拉近了,而且是以一种我完全没有预料到的方式。作者的文字,有一种非常独特的魔力,他能够将那些宏大的概念,比如生命的起源、宇宙的规律,具象化到台湾这片土地上最常见的景物中。我读到关于“茶园”的章节时,就被深深吸引了。他并没有只是描绘茶农辛勤劳作的场景,而是从一片片碧绿的茶叶中,看到了生命的循环,看到了人与土地之间密不可分的联系,甚至从中解读出一种关于“顺应自然”的哲学。他还写到了台湾岛的“地质变迁”,用一种非常生动的方式,让我们感受到地球母亲的脉搏,以及生命如何在不断变化的环境中顽强生长。这些描述,让我对脚下的这片土地,产生了前所未有的敬畏和亲近感。而书中关于“信仰”的部分,也并非是枯燥的说教,而是通过对人们在面对自然灾害时的反应,对祭祀活动的参与,去展现信仰如何成为人们精神的支撑,如何帮助人们在困境中找到希望。这本书,让我重新思考了“敬畏”的意义,以及生命本身所蕴含的神圣性。

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这本书,它所营造的氛围,有一种非常古老而又温暖的感觉。就像在某个夏夜,坐在南投山间的民宿阳台上,听着虫鸣,看着漫天的星斗,然后慢慢地、很自然地进入到一种沉思的状态。作者的文字没有那种刻意追求的华丽,反而是一种朴实无华、娓娓道来的力量。他写到台湾的山林,不只是描绘树木的高大或是溪流的湍急,而是去感受山林间那种静谧的力量,那种生命在循环往复中的韧性。他将这些自然界的景象,巧妙地与人类精神世界的探索联系起来。比如,他会从一朵盛开的山茶花,联想到生命的短暂与绚烂;从一泓清泉的源远流长,引申出对生命意义的追问。我特别喜欢他在描述海洋的章节,那不仅仅是对海浪拍打礁石的描绘,更是对生命无尽的包容与吞噬的思考。这种思考,没有带来恐惧,反而带来一种豁达。书中还穿插了一些关于传统宗教仪式的情景,比如春节期间的祭祖,或是妈祖遶境的热闹场面,作者用一种非常人文的视角去解读,让我们看到这些仪式背后蕴含的对祖先的尊敬,对神明的虔诚,以及社群的凝聚力。这本书,它不会强迫你去相信什么,而是让你在感受美的同时,去主动地、自由地思考。

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我最近读到一本让人心灵涤荡的书,它的名字就叫做《自然与宗教随笔》。虽然我常常在阳明山的步道上徒步,享受被绿意包围的宁静,也偶尔会在北投温泉的氤氲中思考人生,但这本书却带我进入了一个更深邃的境地。作者以一种极为细腻且充满人文关怀的笔触,将自然界的鬼斧神工与人类信仰的探索有机地结合。读到关于阿里山日出那一章节时,我仿佛身临其境,看着那金色的光芒一点点穿透云海,唤醒沉睡的大地,也唤醒了我内心深处对生命源头的追寻。书中描绘的台东海岸线的潮起潮落,不仅仅是地理景观的呈现,更是一种宇宙律动的隐喻,让我思考个体在宏大时间与空间中的渺小与伟大。作者并没有直接说教,而是通过观察、感悟,引人入胜地引导读者去体会自然之美如何触及灵魂,宗教的慰藉又如何与自然和谐共生。我尤其喜欢他对各种祭祀仪式和节庆活动的描写,那不仅仅是对民俗文化的记录,更是对人与自然、人与神明之间古老契约的阐释。总的来说,这是一本能够让你在阅读中获得一种宁静,同时又激发你对生命、对存在进行更深层次思考的书。

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这本书真的是把“天人合一”的哲学境界,用一种极其接地气的方式呈现在我面前。作为一个在都市丛林里打拼的上班族,平时很难有时间去感受大自然的馈赠,更别提思考什么宗教层面的意义了。《自然与宗教随笔》就像是一股清流,突然涌入我有些疲惫的生活。作者并没有用那种高高在上、艰涩难懂的语言来论述,而是透过对身边寻常景物的观察,比如一块长满青苔的石头,一棵经历风雨的老树,或者是一阵拂过稻田的风,去挖掘其中蕴含的深刻道理。我印象最深刻的是关于台湾庙宇建筑的章节,作者并没有停留在建筑美学的层面,而是深入探讨了庙宇中雕梁画栋的象征意义,以及香火鼎盛背后人们的祈愿与寄托。他将这些具象的文化符号与宇宙的某种秩序联系起来,让我不禁重新审视我们生活中看似平凡的信仰习俗。书中还提到了很多关于祭拜山神、海神的故事,这些故事不仅仅是传说,更是古代先民们对大自然力量的敬畏与感激。读完这本书,我感觉自己好像重新认识了我们这片土地,它不再只是一个地理名词,而是充满了生命、智慧和神秘能量的有机整体。

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