轉型正義、基督宗教、解殖民 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 轉型正義
• 基督宗教
• 解殖民
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• 社會正義
• 人權
• 殖民主義
• 宗教與政治
• 文化研究
• 曆史

目前有關原住民族的政策仍有許多爭議，經常未達成共識便被擱置一旁，除政府政策推動搖擺、固有結構問題等原因，現下民間社會力不足、漢人主流社會長年對原住民族議題的冷漠與疏離也是關鍵。故希望藉由基督教信仰的角度提齣神學反省，並與教會界一起努力來推動原住民族的轉型正義工程。

　　本書集結「轉型正義、基督宗教、解殖民」研討會所發錶專論，匯集學術界具代錶性學者、原住民族運動領袖與菁英、優秀且具潛力的原住民青年領袖人纔，從教會、社會與原住民族運動的角度切入，對轉型正義、基督宗教、解殖民三者之間的關係透徹地探討。期待提供學術界、教會、草根運動以及年輕世代的不同觀點，有助於社會大眾更深入瞭解相關議題。
 

好的，這是一份關於其他主題圖書的詳細簡介，力求詳盡且自然，不涉及您提到的關於“轉型正義、基督宗教、解殖民”的內容。 --- 書名： 《全球供應鏈的脈絡：從前工業時代到數字經濟的演變與挑戰》 作者： [此處應填寫虛構作者姓名，例如：張偉民] 齣版社： [此處應填寫虛構齣版社名稱，例如：世紀遠航齣版社] 核心主題： 本書深入剖析瞭全球商品、資本與信息流動的曆史軌跡，探討瞭工業革命以來，特彆是近半個世紀以來，世界經濟體係如何構建、調整，並麵對當前地緣政治衝突、技術顛覆與環境可持續性壓力下的多重挑戰。 --- 內容提要 引言：看不見的聯結與物質世界的重塑 我們生活的世界，無論感知與否，都建立在一套錯綜復雜的全球供應鏈之上。從清晨醒來觸摸到的智能手機到餐桌上的異域食材，這些日常物件的背後，隱藏著跨越國界、曆經多次轉型的生産與物流網絡。本書並非僅僅羅列經濟數據，而是試圖構建一個宏大的敘事框架，追溯現代供應鏈的起源，理解其演進中的關鍵轉摺點，並審視其在二十一世紀麵臨的根本性睏境。我們從古代絲綢之路的雛形談起，逐步過渡到蒸汽驅動的全球貿易擴張，最終聚焦於信息技術和全球化浪潮如何將生産環節推嚮極緻的專業化和分散化。 第一部分：工業革命的奠基——蒸汽、鋼鐵與殖民擴張下的初始網絡 本書的第一部分著眼於18世紀末至20世紀初，探討工業革命如何從根本上改變瞭商品生産和流通的規模與速度。我們詳細分析瞭棉花貿易、鐵礦石開采以及早期鐵路和航運技術進步對區域經濟結構的衝擊。在此階段，供應鏈的“全球化”與殖民主義的擴張是緊密交織的：原材料被係統性地從非西方世界吸收到宗主國的工廠，製成品再反嚮傾銷。 重點章節將放在“大分工”的形成上，闡釋瞭英國作為“世界工廠”的地位如何構建瞭早期的垂直整閤模式。我們使用瞭大量曆史檔案資料，揭示瞭早期跨洋航運保險、電報通訊等基礎設施如何首次實現瞭對遙遠生産地點的初步管理和協調。理解這一階段的結構性不平等，是理解當代全球供應鏈權力分配的基礎。 第二部分：二戰後的重建與布雷頓森林體係下的穩定期 第二次世界大戰結束後，全球貿易體係進入瞭重建期，這標誌著供應鏈管理從鬆散的殖民體係嚮更加製度化的多邊閤作轉變。本部分重點分析瞭關貿總協定（GATT）的建立、集裝箱化技術的革命性影響，以及美國在戰後經濟秩序中的主導地位。 集裝箱的發明被視為供應鏈技術史上的一座裏程碑。我們探討瞭這一標準化運輸工具如何極大地降低瞭裝卸成本、加快瞭周轉速度，並使得長距離、大規模的商品運輸在經濟上變得可行。同時，本書深入剖析瞭跨國公司（MNCs）在這一時期的崛起，它們開始在不同國傢布局生産基地，形成瞭早期的“離岸外包”雛形，尤其是在汽車製造和電子産品組裝領域。這一階段的特點是相對穩定和可預測性，貿易壁壘逐漸降低，資本流動受到瞭一定的監管。 第三部分：新自由主義浪潮與“扁平化”的極限（1980s至今） 本書的第三部分是全書的核心，聚焦於冷戰結束前後，以裏根和撒切爾為代錶的新自由主義經濟政策對全球供應鏈産生的顛覆性影響。這一時期，“效率至上”成為絕對的指導原則。 1. 儒傢經濟圈的崛起與“世界工廠”的轉移： 詳細考察瞭日本、韓國以及後來的中國（尤其是加入WTO後）如何深度融入全球價值鏈。我們分析瞭“準時製生産”（JIT）理論如何從製造業內部的精益管理，延伸並重塑瞭跨國公司的庫存和物流策略。重點討論瞭“微笑麯綫”理論，解釋瞭不同國傢在價值鏈中占據的地位——從低附加值的組裝製造到高附加值的研發設計之間的巨大鴻溝。 2. 信息技術的賦能與“虛擬整閤”： 互聯網、企業資源規劃（ERP）係統和全球定位係統（GPS）的普及，使得地理上的分散生産得以實現精確的、實時的管理。本書探討瞭“即時響應”（Quick Response）和“需求驅動型供應鏈”的興起，分析瞭電子商務如何直接改變瞭零售端的供應鏈需求結構，加速瞭庫存周轉。 3. 風險的纍積與脆弱性顯現： 盡管效率達到頂峰，但這種高度依賴“恰好足夠”（Just-in-Time, JIT）的係統也暴露齣瞭極大的脆弱性。本部分將詳細分析2008年金融危機、2011年日本海嘯以及近年來幾次重大港口擁堵事件，如何揭示瞭供應鏈中係統性風險的纍積，即任何一個關鍵節點的中斷都可能導緻全球範圍內的連鎖反應。 第四部分：未來供應鏈的重構——韌性、可持續性與數字鴻溝 麵對氣候變化、地緣政治緊張局勢（如貿易戰、技術脫鈎嘗試）以及公共衛生危機帶來的衝擊，本書的最後一部分探討瞭當前供應鏈正在發生的深刻轉型。 1. 從“效率優先”到“韌性優先”： 企業和政府開始重新評估過度分散化的成本。我們討論瞭“近岸外包”（Nearshoring）和“友岸外包”（Friend-shoring）的概念，以及多元化采購策略的迴歸。如何平衡成本削減與冗餘儲備（Buffer Stock）的建立，成為新的管理難題。 2. 數字化與透明度的雙刃劍： 區塊鏈技術在溯源和信任建立方麵的潛力，以及人工智能在需求預測和路綫優化中的應用，被詳細考察。然而，數據的安全、主權以及技術獲取的不平等，也正在形成新的供應鏈壁壘。 3. 環境與社會責任的整閤： 消費者和監管機構對供應鏈中碳足跡和勞工標準的關注日益增加。本書分析瞭“循環經濟”模式如何從根本上挑戰傳統的綫性生産模式（獲取-製造-丟棄），以及企業如何應對日益嚴格的ESG（環境、社會和治理）披露要求，推動更綠色的物流和生産方式。 結論：邁嚮一個更具彈性的全球經濟生態 本書總結道，全球供應鏈正處於一個關鍵的十字路口。它不再僅僅是關於如何最快、最便宜地將商品從A地運到B地，而是一個涉及國傢安全、技術主權、氣候適應能力和社會公平的復雜治理問題。未來的供應鏈將是混閤型的、多中心的，並且在效率與韌性之間尋求一種動態的平衡。 --- 目標讀者： 本書適閤經濟學、國際貿易、物流管理專業的學生和學者，以及全球企業的高級管理者、政策製定者、行業分析師，和任何對現代物質世界運作機製感到好奇的普通讀者。它提供瞭一個深度整閤的曆史視角和前瞻性的分析框架，幫助讀者理解我們所依賴的全球經濟架構的復雜性和未來走嚮。

作者簡介

施正鋒

　　現職：
　　東華大學民族事務暨發展學係教授

　　學曆：
　　美國俄亥俄州立大學政治學博士（1991）

　　專長：
　　比較外交政策、國際政治經濟、族群政治

邱凱莉

　　現職：
　　颱灣神學院專任助理教授
　　颱灣神學院都市原住民神學研究室主持人

　　學曆：
　　美國普林斯頓神學院
　　宗教與社會學博士（2014）

　　專長：
　　婦女神學、本土神學、後殖民研究、
　　颱灣原住民族研究（原漢關係）、
　　第三世界神學、第四世界神學、
　　後殖民主義與神學
 

▍序
▍讓轉型正義的光照亮颱灣  林芳仲
▍轉型正義中的時空責任  施正鋒
▍去殖民的上帝—聖經詮釋的轉換與上帝觀轉變 曾宗盛
▍颱灣基督長老教會『支持原住民恢復權利與自治』決議文形成過程與當代意義  Omi Wilang
▍颱灣基督長老教會『支持原住民恢復權利與自治』決議文的信仰精神 Sudu Tada
▍基督宗教與原住民族曆史文化：是敵是友？以鄒族基督宗教經驗為例  tibusungu ‘e vayayana（汪明輝）
▍教會在山地部落興起的曆史過程：一些觀察與反思 麗依京．尤瑪
▍基督徒當照亮黑暗、防止腐化！ 依斯坦達．霍鬆安．那布
▍你的？我的？還是我們的gaga？泰雅族人以與基督宗教互動的經驗反思「解殖民」實踐曆程 蕭世暉（Pasang Tali）
▍基督宗教與平埔族群—是敵是友？ 陳以箴
▍颱灣原住民族當傢做主奮鬥的神學 布興．大立
▍基督教與帝國主義/殖民主義—解殖民的必要性與可能性？ 鄭仰恩
▍解殖‧自主書寫‧解放—多重層文化帝國主義宰製下的原住民族解殖神學論述  Isak Afo/以撒剋．阿復
▍從基督宗教神學思想的演變探討解殖的可能性  Namoh Ising
▍基督宗教與解殖民：原住民族解放神學觀點 邱凱莉
▍原住民族轉型正義中教會角色的一些思考 林益仁
▍轉型正義的落實與實踐 王昭文
▍轉型正義的落實與實踐：部落觀點  Lahuy Icyeh
▍基督宗教與解殖民：教會如何落實轉型正義？ 巫化．巴阿立佑司
▍教會在轉型正義中的角色：神學與蘭嶼達悟人的文化轉譯 蔡友月
▍族群主流化的策略與思考：政策觀察 Savungaz Valicinan
▍族群主流化觀點在地方層次的實踐：一個初探  Piho‧Yuhaw（林凱恩）
▍再思身分認同與信仰的關係 達戶斯．達究
▍族群主流化的策略與探討uri vaik a tjumaq     Vavauni‧Ljaljegean
▍尋找一條迴傢的路  Pasang Sasan
▍對當前教會參與公共議題的一些觀察與思考      Puni Tanapima
▍附錄一︰一九八七年颱灣基督長老教會原住民宣教研討會共同聲明
▍附錄二︰尊重原住民人權的告白與呼籲文

 

序

　　蔡英文總統於2016年8月1日原住民日正式以總統身分嚮颱灣原住民族道歉，並承諾推動原住民族轉型正義。然而，檢視當今原住民族政策，卻仍有許多漏洞。例如：立法院於2005年1月21日製定通過『原住民族基本法』，但至今超過十年，仍未完成相關子法完整立法。原住民族委員會於2017年2月訂定『原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法』，目前尚有許多爭議及未達成共識的情況。政府政策推動不力，固然有結構性的問題，然而，民間社會力的不足、漢人主流社會長年對原住民族議題的冷漠與疏離，也是其中相當重要的關鍵。藉由這樣的危機時刻，由基督教信仰的角度全盤性的檢討在原住民族睏境的結構性原因，從信仰的角度提齣神學反省，並與教會界一起努力來推動原住民族的轉型正義工程。

　　颱灣基督長老教會作為民間社會最有力量的非政府組織團體之一，並且在過去曾為原住民族運動的好夥伴，實應肩負起推動與督促人民團體落實轉型正義的角色與責任。2016年10月18日，颱灣基督長老教會『支持原住民恢復權利與自治』決議文正式通過。秉持這樣的信仰理念，颱灣基督長老教會總會原住民宣教委員會、颱灣神學院都市原住民研究室共同發起學術型研討會。本研討會邀集學術界具代錶性學者、原住民族運動領袖與菁英、優秀且具潛力的原住民青年領袖人纔，針對「轉型正義、基督宗教、解殖民」此一主題，從教會、社會及原住民族運動的角度切入，對轉型正義、基督宗教、解殖民三者之間的關係做深入的探討。期待提供學術界、教會、草根運動以及年輕世代的不同觀點，有助於社會大眾更深入瞭解相關議題。
 

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這本書的名字就讓我産生瞭濃厚的興趣——《轉型正義、基督宗教、解殖民》。光是這幾個詞的組閤，就足以引發我對書中內容無限的遐想。我一直對人類社會是如何在經曆瞭創傷和不公之後，努力尋求和解與重建的議題非常關注。轉型正義這個概念，在我看來，不僅僅是法律層麵的審判和賠償，更是一種深刻的社會心理修復過程。它涉及到如何承認曆史的錯誤，如何麵對受害者和施害者的身份，以及如何在一個破碎的社會中重新建立信任。而當這個框架與基督宗教相結閤時，我便更加好奇。基督宗教中關於寬恕、救贖、以及對弱者的關懷等核心教義，是否能夠為轉型正義提供一種獨特的視角和方法？它是否能為那些身處苦難中的人帶來精神上的慰藉，又是否能引導施害者走嚮悔改和贖罪的道路？更何況，還有“解殖民”這一維度，這直接觸及到曆史遺留的權力結構、文化霸權以及身份認同的睏境。殖民主義帶來的不僅僅是物質上的剝削，更是對被殖民者精神和文化的深刻傷害。解殖民的過程，是如何與轉型正義和基督宗教相互作用的？我期待書中能夠探討，在後殖民語境下，基督宗教作為一種曾經被用作殖民工具的宗教，如何能夠實現自身的解殖，並真正成為一種賦權和解放的力量，幫助被殖民者找迴失落的身份和尊嚴。這本書似乎觸及瞭許多宏大而又復雜的主題，我迫不及待地想一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名稱——《轉型正義、基督宗教、解殖民》——就如同一個引人入勝的謎題，瞬間點燃瞭我對書中內容的求知欲。我一直對人類社會如何從曆史的創傷和不公中復原，並重建公正秩序的議題深感興趣。轉型正義，在我看來，絕非簡單的政治或法律議程，它更是一種深刻的社會和心理療愈過程，關乎真相的揭露、責任的追究，以及受害者創傷的撫平。而當我們將目光投嚮基督宗教時，它與轉型正義之間是否存在一種內在的聯係？基督宗教所倡導的愛、寬恕、悔改和救贖等理念，是否能為復雜而痛苦的轉型過程提供一種精神上的支撐和道德上的引導？我迫不及待地想知道，書中是否會探討，宗教信仰如何在具體實踐中，幫助社群剋服仇恨，實現和解。而“解殖民”這一關鍵維度，則將我的思考引嚮瞭更廣闊的領域。殖民主義的遺産，在許多被殖民國傢留下瞭深刻的印記，它不僅影響著政治經濟格局，更侵蝕著文化認同和自我認知。在這種語境下，基督宗教——其自身也與殖民曆史有著韆絲萬縷的聯係——如何能夠實現自身的“解殖”，並轉變為一種賦權和解放的力量，幫助被殖民社群重拾尊嚴，實現真正的自主？這本書的標題，預示著一場深刻而發人深省的思想之旅。

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《轉型正義、基督宗教、解殖民》——僅是這三個概念的並列，就足以勾起我對書中內容的無盡好奇。我一直在思考，一個民族、一個社會，在經曆過深刻的創傷和不公後，如何纔能真正地“轉型”，並走嚮一種更為公正和可持續的未來。轉型正義，在我看來，不僅僅是法律上的審判和補償，它更是一種關於記憶、承認和和解的復雜過程。而將這個概念與基督宗教聯係起來，則帶來瞭一種更深層次的思考。基督宗教所強調的愛、寬恕、以及對受苦者的同情，是否能夠為轉型正義的實踐提供一種獨特的道德和精神框架？我很好奇，書中會如何探討，在那些飽受苦難的土地上，基督宗教的教義是否能夠幫助人們走齣仇恨的陰影，走嚮療愈與重建。更重要的是，“解殖民”這個視角，為我打開瞭新的維度。殖民主義留下的權力結構和文化影響，往往深刻地塑造瞭被殖民社群的身份認同和發展道路。那麼，在這種背景下，基督宗教——它自身也曾是全球傳播和殖民化進程的一部分——如何能夠實現自身的“解殖”，並成為一種真正促進被殖民者賦權和解放的力量？我期待書中能夠提供富有啓發性的分析，揭示這三者之間復雜而微妙的互動關係，為理解現代社會所麵臨的諸多挑戰提供新的視角。

评分☆☆☆☆☆

我被《轉型正義、基督宗教、解殖民》這個書名深深吸引，它像是一道邀請，邀請我潛入社會曆史與人類信仰的復雜交織之中。轉型正義，一個聽起來就充滿力量和希望的詞匯，它意味著一個社會不再沉溺於過往的傷痛，而是積極地尋求一種新的平衡和秩序。然而，這種轉型並非易事，它需要勇氣去麵對真相，需要智慧去化解仇恨，需要同情心去療愈創傷。我一直好奇，在這樣一個充滿挑戰的進程中，基督宗教扮演著怎樣的角色。它是否能為那些遭受不公的人們提供精神上的慰藉和道德上的指引？它是否能夠促使施暴者反思自身的罪行，並走嚮和解的道路？而“解殖民”這個概念，則進一步拓展瞭我對這本書的想象空間。殖民主義留下的印記，至今仍在許多社會中迴響，它不僅僅是政治上的獨立，更關乎文化、經濟和身份的重塑。當我們將基督宗教置於解殖民的語境下審視時，會發現它本身也經曆瞭復雜的演變和適應。我期待書中能夠深入探討，基督宗教如何在後殖民的時代，擺脫其可能存在的壓迫性曆史包袱，轉而成為一種賦權和解放的力量，幫助那些曾經被邊緣化和被剝奪的社群，找迴屬於自己的聲音和價值。這本書的標題，讓我對其中蘊含的深刻洞見充滿瞭期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書的標題——《轉型正義、基督宗教、解殖民》——就像一個精心設計的迷宮，每一個詞都像一道門，通往我未知的思想深處。我一直在思考，一個社會在經曆劇烈的變革，尤其是伴隨著曆史性的不公和創傷時，它該如何找到一條通往“正義”的道路。轉型正義這個概念，在我理解來，遠非簡單的法律程序，它更像是一種對集體記憶的梳理，一種對創傷的承認與治愈。而讓我尤為著迷的是，當我們將目光投嚮基督宗教時，它是否能為這條崎嶇的正義之路提供一種獨特的指引？基督宗教強調的愛、犧牲、以及對罪與罰的深刻理解，是否能夠滲透到轉型正義的實踐中，帶來更具人文關懷的解決方案？我好奇書中是否會探討，那些在曆史的洪流中被壓迫、被剝削的群體，他們的痛苦如何被看見、被承認，而基督宗教在這其中又扮演瞭怎樣的角色。尤其是在“解殖民”的視角下，這種結閤變得更加復雜而深刻。殖民主義的遺産，往往伴隨著文化上的侵蝕和身份的錯位。那麼，在這個過程中，基督宗教——它本身就有著復雜的海內外傳播曆史——如何能夠突破舊有的權力關係，成為一種真正服務於被殖民者、幫助他們重建身份和尊嚴的力量？這本書提齣的問題，直擊我內心深處對曆史、宗教與社會發展之間微妙關係的探尋。