转型正义、基督宗教、解殖民 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 转型正义
• 基督宗教
• 解殖民
• 政治神学
• 社会正义
• 人权
• 殖民主义
• 宗教与政治
• 文化研究
• 历史

目前有关原住民族的政策仍有许多争议，经常未达成共识便被搁置一旁，除政府政策推动摇摆、固有结构问题等原因，现下民间社会力不足、汉人主流社会长年对原住民族议题的冷漠与疏离也是关键。故希望借由基督教信仰的角度提出神学反省，并与教会界一起努力来推动原住民族的转型正义工程。

　　本书集结「转型正义、基督宗教、解殖民」研讨会所发表专论，汇集学术界具代表性学者、原住民族运动领袖与菁英、优秀且具潜力的原住民青年领袖人才，从教会、社会与原住民族运动的角度切入，对转型正义、基督宗教、解殖民三者之间的关系透彻地探讨。期待提供学术界、教会、草根运动以及年轻世代的不同观点，有助于社会大众更深入了解相关议题。
 

好的，这是一份关于其他主题图书的详细简介，力求详尽且自然，不涉及您提到的关于“转型正义、基督宗教、解殖民”的内容。 --- 书名： 《全球供应链的脉络：从前工业时代到数字经济的演变与挑战》 作者： [此处应填写虚构作者姓名，例如：张伟民] 出版社： [此处应填写虚构出版社名称，例如：世纪远航出版社] 核心主题： 本书深入剖析了全球商品、资本与信息流动的历史轨迹，探讨了工业革命以来，特别是近半个世纪以来，世界经济体系如何构建、调整，并面对当前地缘政治冲突、技术颠覆与环境可持续性压力下的多重挑战。 --- 内容提要 引言：看不见的联结与物质世界的重塑 我们生活的世界，无论感知与否，都建立在一套错综复杂的全球供应链之上。从清晨醒来触摸到的智能手机到餐桌上的异域食材，这些日常物件的背后，隐藏着跨越国界、历经多次转型的生产与物流网络。本书并非仅仅罗列经济数据，而是试图构建一个宏大的叙事框架，追溯现代供应链的起源，理解其演进中的关键转折点，并审视其在二十一世纪面临的根本性困境。我们从古代丝绸之路的雏形谈起，逐步过渡到蒸汽驱动的全球贸易扩张，最终聚焦于信息技术和全球化浪潮如何将生产环节推向极致的专业化和分散化。 第一部分：工业革命的奠基——蒸汽、钢铁与殖民扩张下的初始网络 本书的第一部分着眼于18世纪末至20世纪初，探讨工业革命如何从根本上改变了商品生产和流通的规模与速度。我们详细分析了棉花贸易、铁矿石开采以及早期铁路和航运技术进步对区域经济结构的冲击。在此阶段，供应链的“全球化”与殖民主义的扩张是紧密交织的：原材料被系统性地从非西方世界吸收到宗主国的工厂，制成品再反向倾销。 重点章节将放在“大分工”的形成上，阐释了英国作为“世界工厂”的地位如何构建了早期的垂直整合模式。我们使用了大量历史档案资料，揭示了早期跨洋航运保险、电报通讯等基础设施如何首次实现了对遥远生产地点的初步管理和协调。理解这一阶段的结构性不平等，是理解当代全球供应链权力分配的基础。 第二部分：二战后的重建与布雷顿森林体系下的稳定期 第二次世界大战结束后，全球贸易体系进入了重建期，这标志着供应链管理从松散的殖民体系向更加制度化的多边合作转变。本部分重点分析了关贸总协定（GATT）的建立、集装箱化技术的革命性影响，以及美国在战后经济秩序中的主导地位。 集装箱的发明被视为供应链技术史上的一座里程碑。我们探讨了这一标准化运输工具如何极大地降低了装卸成本、加快了周转速度，并使得长距离、大规模的商品运输在经济上变得可行。同时，本书深入剖析了跨国公司（MNCs）在这一时期的崛起，它们开始在不同国家布局生产基地，形成了早期的“离岸外包”雏形，尤其是在汽车制造和电子产品组装领域。这一阶段的特点是相对稳定和可预测性，贸易壁垒逐渐降低，资本流动受到了一定的监管。 第三部分：新自由主义浪潮与“扁平化”的极限（1980s至今） 本书的第三部分是全书的核心，聚焦于冷战结束前后，以里根和撒切尔为代表的新自由主义经济政策对全球供应链产生的颠覆性影响。这一时期，“效率至上”成为绝对的指导原则。 1. 儒家经济圈的崛起与“世界工厂”的转移： 详细考察了日本、韩国以及后来的中国（尤其是加入WTO后）如何深度融入全球价值链。我们分析了“准时制生产”（JIT）理论如何从制造业内部的精益管理，延伸并重塑了跨国公司的库存和物流策略。重点讨论了“微笑曲线”理论，解释了不同国家在价值链中占据的地位——从低附加值的组装制造到高附加值的研发设计之间的巨大鸿沟。 2. 信息技术的赋能与“虚拟整合”： 互联网、企业资源规划（ERP）系统和全球定位系统（GPS）的普及，使得地理上的分散生产得以实现精确的、实时的管理。本书探讨了“即时响应”（Quick Response）和“需求驱动型供应链”的兴起，分析了电子商务如何直接改变了零售端的供应链需求结构，加速了库存周转。 3. 风险的累积与脆弱性显现： 尽管效率达到顶峰，但这种高度依赖“恰好足够”（Just-in-Time, JIT）的系统也暴露出了极大的脆弱性。本部分将详细分析2008年金融危机、2011年日本海啸以及近年来几次重大港口拥堵事件，如何揭示了供应链中系统性风险的累积，即任何一个关键节点的中断都可能导致全球范围内的连锁反应。 第四部分：未来供应链的重构——韧性、可持续性与数字鸿沟 面对气候变化、地缘政治紧张局势（如贸易战、技术脱钩尝试）以及公共卫生危机带来的冲击，本书的最后一部分探讨了当前供应链正在发生的深刻转型。 1. 从“效率优先”到“韧性优先”： 企业和政府开始重新评估过度分散化的成本。我们讨论了“近岸外包”（Nearshoring）和“友岸外包”（Friend-shoring）的概念，以及多元化采购策略的回归。如何平衡成本削减与冗余储备（Buffer Stock）的建立，成为新的管理难题。 2. 数字化与透明度的双刃剑： 区块链技术在溯源和信任建立方面的潜力，以及人工智能在需求预测和路线优化中的应用，被详细考察。然而，数据的安全、主权以及技术获取的不平等，也正在形成新的供应链壁垒。 3. 环境与社会责任的整合： 消费者和监管机构对供应链中碳足迹和劳工标准的关注日益增加。本书分析了“循环经济”模式如何从根本上挑战传统的线性生产模式（获取-制造-丢弃），以及企业如何应对日益严格的ESG（环境、社会和治理）披露要求，推动更绿色的物流和生产方式。 结论：迈向一个更具弹性的全球经济生态 本书总结道，全球供应链正处于一个关键的十字路口。它不再仅仅是关于如何最快、最便宜地将商品从A地运到B地，而是一个涉及国家安全、技术主权、气候适应能力和社会公平的复杂治理问题。未来的供应链将是混合型的、多中心的，并且在效率与韧性之间寻求一种动态的平衡。 --- 目标读者： 本书适合经济学、国际贸易、物流管理专业的学生和学者，以及全球企业的高级管理者、政策制定者、行业分析师，和任何对现代物质世界运作机制感到好奇的普通读者。它提供了一个深度整合的历史视角和前瞻性的分析框架，帮助读者理解我们所依赖的全球经济架构的复杂性和未来走向。

作者简介

施正锋

　　现职：
　　东华大学民族事务暨发展学系教授

　　学历：
　　美国俄亥俄州立大学政治学博士（1991）

　　专长：
　　比较外交政策、国际政治经济、族群政治

邱凯莉

　　现职：
　　台湾神学院专任助理教授
　　台湾神学院都市原住民神学研究室主持人

　　学历：
　　美国普林斯顿神学院
　　宗教与社会学博士（2014）

　　专长：
　　妇女神学、本土神学、后殖民研究、
　　台湾原住民族研究（原汉关系）、
　　第三世界神学、第四世界神学、
　　后殖民主义与神学
 

▍序
▍让转型正义的光照亮台湾  林芳仲
▍转型正义中的时空责任  施正锋
▍去殖民的上帝—圣经诠释的转换与上帝观转变 曾宗盛
▍台湾基督长老教会『支持原住民恢复权利与自治』决议文形成过程与当代意义  Omi Wilang
▍台湾基督长老教会『支持原住民恢复权利与自治』决议文的信仰精神 Sudu Tada
▍基督宗教与原住民族历史文化：是敌是友？以邹族基督宗教经验为例  tibusungu ‘e vayayana（汪明辉）
▍教会在山地部落兴起的历史过程：一些观察与反思 丽依京．尤玛
▍基督徒当照亮黑暗、防止腐化！ 依斯坦达．霍松安．那布
▍你的？我的？还是我们的gaga？泰雅族人以与基督宗教互动的经验反思「解殖民」实践历程 萧世晖（Pasang Tali）
▍基督宗教与平埔族群—是敌是友？ 陈以箴
▍台湾原住民族当家做主奋斗的神学 布兴．大立
▍基督教与帝国主义/殖民主义—解殖民的必要性与可能性？ 郑仰恩
▍解殖‧自主书写‧解放—多重层文化帝国主义宰制下的原住民族解殖神学论述  Isak Afo/以撒克．阿复
▍从基督宗教神学思想的演变探讨解殖的可能性  Namoh Ising
▍基督宗教与解殖民：原住民族解放神学观点 邱凯莉
▍原住民族转型正义中教会角色的一些思考 林益仁
▍转型正义的落实与实践 王昭文
▍转型正义的落实与实践：部落观点  Lahuy Icyeh
▍基督宗教与解殖民：教会如何落实转型正义？ 巫化．巴阿立佑司
▍教会在转型正义中的角色：神学与兰屿达悟人的文化转译 蔡友月
▍族群主流化的策略与思考：政策观察 Savungaz Valicinan
▍族群主流化观点在地方层次的实践：一个初探  Piho‧Yuhaw（林凯恩）
▍再思身分认同与信仰的关系 达户斯．达究
▍族群主流化的策略与探讨uri vaik a tjumaq     Vavauni‧Ljaljegean
▍寻找一条回家的路  Pasang Sasan
▍对当前教会参与公共议题的一些观察与思考      Puni Tanapima
▍附录一︰一九八七年台湾基督长老教会原住民宣教研讨会共同声明
▍附录二︰尊重原住民人权的告白与唿吁文

 

序

　　蔡英文总统于2016年8月1日原住民日正式以总统身分向台湾原住民族道歉，并承诺推动原住民族转型正义。然而，检视当今原住民族政策，却仍有许多漏洞。例如：立法院于2005年1月21日制定通过『原住民族基本法』，但至今超过十年，仍未完成相关子法完整立法。原住民族委员会于2017年2月订定『原住民族土地或部落范围土地划设办法』，目前尚有许多争议及未达成共识的情况。政府政策推动不力，固然有结构性的问题，然而，民间社会力的不足、汉人主流社会长年对原住民族议题的冷漠与疏离，也是其中相当重要的关键。借由这样的危机时刻，由基督教信仰的角度全盘性的检讨在原住民族困境的结构性原因，从信仰的角度提出神学反省，并与教会界一起努力来推动原住民族的转型正义工程。

　　台湾基督长老教会作为民间社会最有力量的非政府组织团体之一，并且在过去曾为原住民族运动的好伙伴，实应肩负起推动与督促人民团体落实转型正义的角色与责任。2016年10月18日，台湾基督长老教会『支持原住民恢复权利与自治』决议文正式通过。秉持这样的信仰理念，台湾基督长老教会总会原住民宣教委员会、台湾神学院都市原住民研究室共同发起学术型研讨会。本研讨会邀集学术界具代表性学者、原住民族运动领袖与菁英、优秀且具潜力的原住民青年领袖人才，针对「转型正义、基督宗教、解殖民」此一主题，从教会、社会及原住民族运动的角度切入，对转型正义、基督宗教、解殖民三者之间的关系做深入的探讨。期待提供学术界、教会、草根运动以及年轻世代的不同观点，有助于社会大众更深入了解相关议题。
 

评分☆☆☆☆☆

这本书的名称——《转型正义、基督宗教、解殖民》——就如同一个引人入胜的谜题，瞬间点燃了我对书中内容的求知欲。我一直对人类社会如何从历史的创伤和不公中复原，并重建公正秩序的议题深感兴趣。转型正义，在我看来，绝非简单的政治或法律议程，它更是一种深刻的社会和心理疗愈过程，关乎真相的揭露、责任的追究，以及受害者创伤的抚平。而当我们将目光投向基督宗教时，它与转型正义之间是否存在一种内在的联系？基督宗教所倡导的爱、宽恕、悔改和救赎等理念，是否能为复杂而痛苦的转型过程提供一种精神上的支撑和道德上的引导？我迫不及待地想知道，书中是否会探讨，宗教信仰如何在具体实践中，帮助社群克服仇恨，实现和解。而“解殖民”这一关键维度，则将我的思考引向了更广阔的领域。殖民主义的遗产，在许多被殖民国家留下了深刻的印记，它不仅影响着政治经济格局，更侵蚀着文化认同和自我认知。在这种语境下，基督宗教——其自身也与殖民历史有着千丝万缕的联系——如何能够实现自身的“解殖”，并转变为一种赋权和解放的力量，帮助被殖民社群重拾尊严，实现真正的自主？这本书的标题，预示着一场深刻而发人深省的思想之旅。

评分☆☆☆☆☆

我被《转型正义、基督宗教、解殖民》这个书名深深吸引，它像是一道邀请，邀请我潜入社会历史与人类信仰的复杂交织之中。转型正义，一个听起来就充满力量和希望的词汇，它意味着一个社会不再沉溺于过往的伤痛，而是积极地寻求一种新的平衡和秩序。然而，这种转型并非易事，它需要勇气去面对真相，需要智慧去化解仇恨，需要同情心去疗愈创伤。我一直好奇，在这样一个充满挑战的进程中，基督宗教扮演着怎样的角色。它是否能为那些遭受不公的人们提供精神上的慰藉和道德上的指引？它是否能够促使施暴者反思自身的罪行，并走向和解的道路？而“解殖民”这个概念，则进一步拓展了我对这本书的想象空间。殖民主义留下的印记，至今仍在许多社会中回响，它不仅仅是政治上的独立，更关乎文化、经济和身份的重塑。当我们将基督宗教置于解殖民的语境下审视时，会发现它本身也经历了复杂的演变和适应。我期待书中能够深入探讨，基督宗教如何在后殖民的时代，摆脱其可能存在的压迫性历史包袱，转而成为一种赋权和解放的力量，帮助那些曾经被边缘化和被剥夺的社群，找回属于自己的声音和价值。这本书的标题，让我对其中蕴含的深刻洞见充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字就让我产生了浓厚的兴趣——《转型正义、基督宗教、解殖民》。光是这几个词的组合，就足以引发我对书中内容无限的遐想。我一直对人类社会是如何在经历了创伤和不公之后，努力寻求和解与重建的议题非常关注。转型正义这个概念，在我看来，不仅仅是法律层面的审判和赔偿，更是一种深刻的社会心理修复过程。它涉及到如何承认历史的错误，如何面对受害者和施害者的身份，以及如何在一个破碎的社会中重新建立信任。而当这个框架与基督宗教相结合时，我便更加好奇。基督宗教中关于宽恕、救赎、以及对弱者的关怀等核心教义，是否能够为转型正义提供一种独特的视角和方法？它是否能为那些身处苦难中的人带来精神上的慰藉，又是否能引导施害者走向悔改和赎罪的道路？更何况，还有“解殖民”这一维度，这直接触及到历史遗留的权力结构、文化霸权以及身份认同的困境。殖民主义带来的不仅仅是物质上的剥削，更是对被殖民者精神和文化的深刻伤害。解殖民的过程，是如何与转型正义和基督宗教相互作用的？我期待书中能够探讨，在后殖民语境下，基督宗教作为一种曾经被用作殖民工具的宗教，如何能够实现自身的解殖，并真正成为一种赋权和解放的力量，帮助被殖民者找回失落的身份和尊严。这本书似乎触及了许多宏大而又复杂的主题，我迫不及待地想一探究竟。

评分☆☆☆☆☆

《转型正义、基督宗教、解殖民》——仅是这三个概念的并列，就足以勾起我对书中内容的无尽好奇。我一直在思考，一个民族、一个社会，在经历过深刻的创伤和不公后，如何才能真正地“转型”，并走向一种更为公正和可持续的未来。转型正义，在我看来，不仅仅是法律上的审判和补偿，它更是一种关于记忆、承认和和解的复杂过程。而将这个概念与基督宗教联系起来，则带来了一种更深层次的思考。基督宗教所强调的爱、宽恕、以及对受苦者的同情，是否能够为转型正义的实践提供一种独特的道德和精神框架？我很好奇，书中会如何探讨，在那些饱受苦难的土地上，基督宗教的教义是否能够帮助人们走出仇恨的阴影，走向疗愈与重建。更重要的是，“解殖民”这个视角，为我打开了新的维度。殖民主义留下的权力结构和文化影响，往往深刻地塑造了被殖民社群的身份认同和发展道路。那么，在这种背景下，基督宗教——它自身也曾是全球传播和殖民化进程的一部分——如何能够实现自身的“解殖”，并成为一种真正促进被殖民者赋权和解放的力量？我期待书中能够提供富有启发性的分析，揭示这三者之间复杂而微妙的互动关系，为理解现代社会所面临的诸多挑战提供新的视角。

评分☆☆☆☆☆

这本书的标题——《转型正义、基督宗教、解殖民》——就像一个精心设计的迷宫，每一个词都像一道门，通往我未知的思想深处。我一直在思考，一个社会在经历剧烈的变革，尤其是伴随着历史性的不公和创伤时，它该如何找到一条通往“正义”的道路。转型正义这个概念，在我理解来，远非简单的法律程序，它更像是一种对集体记忆的梳理，一种对创伤的承认与治愈。而让我尤为着迷的是，当我们将目光投向基督宗教时，它是否能为这条崎岖的正义之路提供一种独特的指引？基督宗教强调的爱、牺牲、以及对罪与罚的深刻理解，是否能够渗透到转型正义的实践中，带来更具人文关怀的解决方案？我好奇书中是否会探讨，那些在历史的洪流中被压迫、被剥削的群体，他们的痛苦如何被看见、被承认，而基督宗教在这其中又扮演了怎样的角色。尤其是在“解殖民”的视角下，这种结合变得更加复杂而深刻。殖民主义的遗产，往往伴随着文化上的侵蚀和身份的错位。那么，在这个过程中，基督宗教——它本身就有着复杂的海内外传播历史——如何能够突破旧有的权力关系，成为一种真正服务于被殖民者、帮助他们重建身份和尊严的力量？这本书提出的问题，直击我内心深处对历史、宗教与社会发展之间微妙关系的探寻。