我想写信给太阳2 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： こうの史代

图书标签:

• 儿童文学
• 绘本
• 温暖
• 治愈
• 成长
• 友谊
• 太阳
• 希望
• 想象力
• 情感

　　徒步311震灾重创区真实经历，用画笔记录消失的风景——
　　
　　★日文版一上市立刻重版！
　　★2017年日本文化厅媒体艺术祭漫画类推荐作品
　　「这本漫画真厉害！WEB」严选新书
　　★日本旬报年度最佳动画电影《谢谢你，在这世界的角落找到我》
　　畅销百万册作家、手冢治虫文化赏得主——河野史代  最新力作！
　　
　　「那天」之后，妻子的身影就消失了——
　　
　　回过神来，公鸡先生寻找妻子的日子，
　　已经超过了携手共度的岁月——
　　漫无终点的旅程，有时也会使他感到迷惘
　　到底是该往左转，还是右转。
　　不过，他相信
　　现在听不见的脚步声，一定是因为那个人
　　正在某处高飞吧！
　　
　　你还在我心里，但没有你，我也可以继续向前。
　　
　　Amazon.jp读者☆☆☆☆☆感动推荐：「一部吟咏生命之诗的精采杰作！」
　　
　　公鸡对妻子的思念，
　　就像一封封写给太阳的信，
　　温暖照耀着世上曾失去所爱
　　却不忘去爱的人们。
　　
　　灾难过后，有许多事物需要铭记。
　　如果有人诉说，请您好好倾听。——河野史代
　　
　　▍台湾版独家珍藏——
　　1. 「谢谢台湾读者的温暖照耀」作者签名画印制扉页
　　2. 作者手稿插画印制5 x 18公分彩稿＋黑白线稿书签4款
　　
本书特色
　　
　　●日本国宝级漫画家河野史代创作生涯至今费时最长、投入感情最深，向大师手冢治虫致敬之作。
　　
　　●主人翁公鸡带来的超现实感，反而让灾后的悲伤苦痛及复原之路上的生命力更加鲜明。
　　
　　●主人翁不断抛出失散「妻子」的线索，让人不由揣想作者眼中「妻」的真面目究竟为何，这点也是许多日本读者对本作津津乐道的讨论焦点。
　　
名人推荐
　　
　　日本文化观察家・刘黎儿、文字工作者・阿泼、Mangasick店主・黄廷玉——专文作序
　　Lynol、石芳瑜、马欣、黄珮珊、罗毓嘉——温暖倾听推荐
　　
　　「《我想写信给太阳》是一部纪录片式的、壮大的故事，同时也有着细腻的人情日常描写，是震灾后的漫画杰作。非常推荐一读。」——朝日新闻
　　
　　「在公鸡身上，我看到许多灾民的影子──这世上曾失去所爱，却仍不忘记去爱的众生。」——阿泼
　　
　　「从作者的文字与绘图，就感受到巨大的苍凉啊。福岛核灾既是311大地震造成的天灾，却也更是人祸。相信这部作品能让人们体认到，在自然面前人类是多么地渺小，因而更加谦卑吧。」——罗毓嘉
　　
　　「追寻妻子的公鸡走遍了311大地震后的东日本，幽默的语气和深深的思念轻抚着日本的创伤，河野史代的《我想写信给太阳》是一段温柔的旅程，也展示了纪录的另一种可能。」——黄珮珊
　　
　　「朴质有韵味的画风，看得出对万物心疼的心。这本为311震灾所创作的书，不言悲哀，借由一只公鸡找失踪太太的旅程，我们看到了废墟、看到了重建，也读到了令人莞尔的幽默（尤其是每篇的「今日餐点」），笑到要掉泪。原来笑总比眼泪深沉，多想问作者，这么坚强的作品是源自多大的爱？」——马欣

好的，这是一份关于一本名为《星辰之歌》的图书简介，内容与《我想写信给太阳2》无关，力求详尽且自然： --- 《星辰之歌：失落文明的回响》 作者：艾莉莎·维兰蒂 装帧与设计： 本书采用典雅的硬壳精装，封面采用深邃的靛蓝色，辅以烫金的复杂星图纹理，中央镶嵌着一颗模拟夜空的微光石，触感温润而冰凉。书脊处印有古老的象形文字，暗示着其内容的神秘起源。内页采用高克重的米白色纸张，字体排版采用经典的西文衬线体，并穿插着大量由作者手绘或采集的古代壁画摹本、星象图和神秘符号的拓片，部分关键插图采用手工描金工艺，极具收藏价值。 图书核心内容概述： 《星辰之歌：失落文明的回响》并非一部传统意义上的历史著作，而是一场跨越数千年时空的考古学、符号学与哲学思辨的深度交织。它围绕着一个在人类已知编年史中完全“缺失”的超级文明——阿卡迪亚（Arcadia）——展开了细致入微的探究。 第一部分：破碎的讯息与遗迹的低语 故事始于一场看似寻常的南极冰盖深处科考。探险队意外发现了被冰封了数万年的巨大金属结构，其材质不属于地球已知任何元素周期表上的物质。结构内部发现了一系列信息存储媒介，它们以一种基于量子纠缠原理记录信息的方式存在，远远超越了任何已知的文字系统。 作者艾莉莎·维兰蒂，一位以其大胆理论和横跨天体物理与古代语言学领域的交叉研究而闻名的学者，受邀参与解读工作。第一部分详细记录了早期解读的困境：这些“信息碎片”并非线性叙事，而是以情感光谱、数学序列和高维几何结构的形式存在。维兰蒂教授带领读者，通过对这些碎片的初步解码，勾勒出了阿卡迪亚文明的轮廓——一个似乎在宇宙诞生初期便已达到巅峰，并掌握了操控时空结构的钥匙的族群。 其中，最引人注目的是对“七重颂歌”的初步复原。这七组特定的频率振动，被认为不仅是他们的语言，更是他们与宇宙基本法则沟通的“钥匙”。 第二部分：符号的迷宫与哲学的锚点 随着解读的深入，本书的焦点转向了阿卡迪亚留下的“符号体系”。这些符号与地球上所有已知古代文明（如苏美尔楔形文字、玛雅象形文、甚至更古老的洞穴壁画）中出现的“异源元素”惊人地吻合。本书用大量篇幅对比分析了这些跨越地域和时代的符号关联，提出了一个颠覆性的观点：所有人类文明的萌芽阶段，都曾无意识地接收或模仿过阿卡迪亚文明残留下来的“知识基石”。 维兰蒂教授深入探讨了阿卡迪亚哲学中的“非时间性存在”概念。他们似乎并未将生命视为从出生到死亡的线性过程，而是视作宇宙网络中一个永恒的节点。书中收录了对“时间之河”模型的详细解析，这个模型试图解释阿卡迪亚人如何实现对未来的预见，以及他们最终选择“退隐”而非“征服”的原因。 书中穿插了大量关于“虚空之镜”的描述，据称这是阿卡迪亚人观察和影响其他新兴文明的主要工具。这些描述的细节极其丰富，令人仿佛身临其境，感受到一种宏大而疏离的美感。 第三部分：失落的意图与未来的回响 本书的后半部分，气氛变得更加沉重和引人深思。核心谜团在于：如此高度发达的文明，为何最终选择了自我“静默”？他们没有留下战争的痕迹，没有表现出资源枯竭的迹象，更像是主动地从存在中撤回了。 维兰蒂教授基于对“七重颂歌”的最终破译，提出了一个令人不安的理论：阿卡迪亚文明的终结，并非毁灭，而是一种“存在的升级”——他们可能已经找到了超越物理宇宙束缚的方式，进入了一种更高维度的信息形态。而他们留下的遗迹和符号，更像是对后来者——也就是我们——的“善意警示”或“最后的机会”。 书中详尽分析了遗迹深处发现的最后一条信息：“当你们能真正倾听星辰的沉默时，便知晓了我们航行的方向。”这本书不仅是对一个失落文明的考古发现报告，更是一部关于人类自身局限性、知识边界以及文明终极意义的深刻哲学探讨。它挑战了我们对历史的认知，迫使读者重新审视脚下这颗蓝色星球上一切已知文明的根基。 本书适合读者： 对古代文明未解之谜、前沿考古学发现、符号语言学、宇宙哲学以及硬核科幻情节有浓厚兴趣的读者。它要求读者具备批判性思维和对复杂理论的耐心解读能力，是一部能引发深度思考和长时间回味的非虚构/理论探索类佳作。 ---

作者简介

河野史代  Fumiyo Kouno

　　手冢治虫文化赏得主

　　日本漫画家，1968年生于广岛。绘画风格温柔魔幻，具有强大的叙事能力及温暖人心的力量，赢得许多画迷爱戴。并因其长年关注战争、历史、核能等议题，其作品在日本获奖无数，并多次改编电影、连续剧、舞台剧。

　　畅销百万部《谢谢你，在这世界的一隅找到我》一作改编动画电影于日本票房破亿，海内外亦获广大好评，为继1988年《龙猫》后首次有动画获《电影旬报》评为2016年度最佳电影，并击败《你的名字》勇夺有「日本金像奖」之誉的日本电影学院奖最佳动画。

　　描写原爆后的广岛作品《夕凪之街，樱之国》获第8回日本文化厅媒体艺术祭漫画类推荐作品、第9回手冢治虫文化赏新生赏，预计2018年夏天改编为日剧在NHK播出。

　　以日本两大史书之一为主题绘制的作品《钢笔画古事记》，被列为「日本最狂必读名作50」，系列作已突破12万部。

　　曾受邀为日本作家宫部美幸的小说《荒神》绘制插画。

　　2017年起，河野史代原画展自东京开始全国巡回展出。

译者简介

韩宛庭

　　东吴大学日文系毕业，曾任出版社编辑，现为专职译者。热爱文字和故事，重度购书癖患者。多猫家庭。译作以小说类为主，也喜爱各式散文。译有《水神一族》、《妳在月夜里闪耀光辉》、《来盖祕密基地吧》等书。合作信箱：niwa0210@gmail.com
 

给台湾读者的序

推荐序1  为了不让记忆风化，寻找是第一步  刘黎儿
推荐序2  不间断的关注——写给经历灾难人们的书信  阿泼
推荐序3  黄廷玉

关于日本东北311大地震
2年8个月后的山元‧多贺城‧盐釜
2年11个月后的山田‧釜石
3年后的铫子
3年2个月后的水户・大洗・东海
3年4个月后的相马・南相马・福岛
3年6个月后的花巻・大槌・釜石
3年9个月后的石巻・女川
3年11个月后的釜石・大船渡・陆前高田
4年后的磐城
4年2个月后的亘理・东松岛
4年2个月后的仙台・名取
4年3个月后的东海
特别加绘〈小小世界〉
 

给台湾读者的序

　　台湾的读者，您好！

　　这本书画下了东日本从二○一一年八月之后的各处景致。

　　二○一一年三月十一日，311大地震发生时，我住在东京，距离震央超过三百公里，房子幸运地未受破坏，人也没有受伤，但直到事发之际，我才惊觉我们的生活和东北地区相连与共，受到他们的支持。我因此鼓起勇气，走访鲜少拜访的东北地区。

　　今年冬天，台湾也发生了地震。

　　时间会沖淡震灾的记忆，亦能抚平伤痛，但有更多事物需要铭记。也许我无法提供实质帮助，但此时此刻我强烈体悟到一个道理：如果有人想诉说，请您好好倾听。

　　书中的每一道街景，于我已不再陌生，因为我学会了随时倾听城镇的声音。

　　希望借由这本书，与您产生一丝丝的共鸣。
 
推荐序1

为了不让记忆风化，寻找是第一步
文／刘黎儿

　　寻找是最能理解一切的，理解对方、理解自己、理解彼此的关系，也理解背景的舞台；是旅行的本质，尤其是寻找失踪的伴侣，也寻找了至今的回忆。作者河野史代，借着公鸡的视线，记录下311大地震后的日本东北景观。她以溼热温暖的心加上冷静敏锐的笔触，俯瞰了人类社会遭遇的一场空前灾难，让这几可类比战争的灾难不会因此风化掉，而且连重建过程以及面对未来的感情也一起保留下来。

　　经历了311，不仅人们来往的街头和日常景观会改变，甚至不过睽违两、三年的地点也会改变；而复兴工程及整个东北都在大造防海啸的防波堤和超级防波堤，许多自然景观也因而改变。例如花卷浪板海岸的沙滩或大船渡的笹崎改观成「未来城市」，快速的重建脚步所带来的许多改变，也会让河野感到焦虑吧！除了更想记录整个变化的珍贵过程，同时也持续记录人们如何追悼海啸受难者。

　　有些景观则是因为会让受灾者想起罹难的家人而改变的。像是被海啸沖上岸的三百三十吨大型渔船——第十八共德丸；或是七万棵松树中仅存的「奇蹟的一本松」，尽管鼓励了千万人，但最终只存活了一年多，在标本工程后被永久保存下来，成了膺品树。

　　也有许多地区则没太大的变化，至今还是震灾后的情景：倒塌在角落、还没收拾整理的柱子和塔台；以及玻璃碎尽的荒废旅馆，河野的画让人记忆一一复甦。

　　这些被海啸侵袭的地区，例如大船渡、宫古、气仙沼等当地居民都会说：「我们这里是日本本岛日出最早的地方。」太阳最快从这里升起，即是「日」的根源所在之地，也因此，河野才会从「日之鸟」的公鸡角度，来看东北的变化。

　　灾前，我去过东北的次数数不清；灾后，我仍数度前往东北各县，书中的磐城、松岛、盐灶、仙台、花卷、宫古、气仙沼、陆前高田、大船渡、釜石、八户、远野等地的今昔，都是我所熟悉的，也更能体会到河野的田野调查是非常非常深入的。甚至到今年三月，东北还有许多地区的电车等交通线路尚未复原开通，要前往非常不方便。反观也去了受311影响的关东沿海鹿岛、大洗、铫子等城市的河野，很难想像她是凭靠怎样的毅力，能在二○一四年之前到达当地，同时画出如此精准且打动人心的作品，每幅每幅都像纪录片一般，都是最有价值的镜头。

　　但是这个纪录作品，河野是以富人情又幽默的语调，以及静静的笔触来描写，而非诉诸悲情、感伤面对；而因为是鸡，就以他每天的「美食」来介绍当地的美丽花草果实，并不忘介绍当地名胜，可以窥见河野也期盼读者走访当地，多少将自己促进当地复兴的愿望潜藏其中。

　　公鸡有双脚双翅，好像也会飞，是不平凡的鸡，却富有情感——对伴侣的爱情，和对地方自然、人情的理解与感动。然而，他寻找的妻子是母鸡吗？还是幻想的记忆？抑或其他种类的鸟？公鸡为了因地震所导致商店街街道地面不平的痕迹而道歉，让我怀疑他口中所谓的妻子就是地震，也或许是人们的共同记忆。

　　寻找本身就是旅行，也是种悬疑推理，让人不断推测公鸡及其伴侣的日常究竟为何。有时，人会在不经意间突然失去了自己随时可以回去的家，可是家是什么？是有伴侣等待的地方吗？因为伴侣不在，反而不时想起伴侣的一切；因为大灾难发生，日常一景不再重来，和家人在家吃饭、陪孩子丢球……原本微不足道的日常，因为震灾、核灾，突然间就丧失了。

　　震灾、核灾都和战争无异，日本社会至今对历史的观点是以二次大战为分水岭，常说「战前」、「战后」，但现在则是许多时候必须说「灾前」、「灾后」，即指311的震灾、核灾，尤其是在东北和关东地区。因为跟战争一样，都是「无法相信的事」突然降临了，让原本平凡存在的事物与日常，突然间抓狂了，连恐龙后裔的公鸡都因对于中子飞舞的世界感到困惑，而诞生了万分复杂的想法。

　　河野甚至来到离福岛核电厂十五公里的地方，亦即二○一二年的楢叶町。从画中看得出来，再往前十多公里就是核一厂所在的大熊町，非常接近，至今都是无法进入的地区，虽然画中轻松带过，但由此可见人类社会张贴那么多「立入禁止」的荒唐行为；河野也造访了因核灾避难、居民都住在组合屋里的浪江町。核灾让人无法返乡，长年住在临时拼装屋的无奈，淡淡地被勾勒出来

　　二○一四年，河野前往茨城县东海村日本第一所核电厂，参访已除役的日本第一个研究用反应炉，以及因核灾而复兴进展较慢的相马、南相马等地，观察到仍在进行中的大规模去除辐射污染作业。

　　《我想写信给太阳2》的最后，河野为了警示由人类打开的潘朵拉盒子（核子），是亿万年也奈何不了的麻烦物，特别以可爱的拟人化手法加绘一篇，福岛核一厂放出的辐射物质从诞生到结束的故事。或许这也是核灾万劫不复的原因吧！辐射，在一瞬间就能剥夺人类最珍贵的平凡日常及热爱的家园风景，是一则相当沉重的小物语。

　　如河野在自序中所述，倾听城镇的声音，也就是倾听当地居民、鸟类、草木和历史。她将自己的共鸣传递成为读者的共鸣，不只是为了当地人，而是为了让世界不要忘记311之后所发生的一切

　　河野史代的作品常透彻地传达出人生的基本质问，却总以如此天真烂漫的方式表现出来。即使公鸡或人类都必须面对复杂艰难的现实，还是要继续活下去，而且也还是要「好好地活下去」，或许这是她最想对读者说的一句话吧。

　　（本文作者为日本文化观察家、作家）

推荐序2

不间断的关注——写给经历灾难人们的书信
文／阿泼

　　二○○一年六月，我分别到日本岩手县釜石与陆前高田採访，当时距离311大地震发生已过了三个月，主要街区大多已清理干净。但所谓的清理，不过就是将瓦砾、垃圾、废铁往某处推堆，只留下被海啸推平的城镇和灾难的痕迹：歪斜的电线桿、裸露的钢筋......甚至是被沖上岸的大船。不论灾难的出现如何戏剧性，最后剩下的只有平淡的荒凉。

　　有一天，我才刚下车，就踩到一本摊开着的家庭相簿，里头尽是婚礼、庆生和出游的画面。我蹲下翻看，彷彿窥视隐私一般，看到了这个家庭的每一个幸福瞬间，他们在那些时刻恐怕无法想像，在未知的某一天，这种平凡的生活将会被打断。这家人，现在在哪里呢？而那些眼前所见、散落四处的小学课本、作业簿、玩具、棒球套、字典……的主人们，又都在哪里呢？当时，我产生了一个想法：如果可以，我想寻找这些物事的主人，看着他们继续着自己的日常，继续将那些美好的瞬间延长下去。

　　当我读到这本书时，不免会想：如果我真的去寻找这些人，会不会就像书里的公鸡先生，在时间中前进，在灾区里漫游，结果成就了一部属于自己的公路电影——这本书看起来是一页又一页的风景素描，但我认为，其实这是一封又一封，写给在各种意义上经历这场灾难人们的书信。

　　作者河野史代出身广岛，擅长以「平淡的日常」来描写创伤与灾难，《我想写信给太阳》自然也是如此。她以「东北的现在」为概念，借着一只寻找妻子的大公鸡视角，描绘灾后日本东北的景致：从灾后五个月的岩手县釜石开始，到陆前高田的组合屋，最后结束在立着「禁止进入」标志的福岛楢叶町——而这已是灾后四年又三个月的事了。这数年间灾区的风景与细微变化，都在河野史代独到的观察与温柔的理解下，被细细记录下来。

　　其实，河野史代一开始并没有这样的想法与计画。地震发生时，她人在东京，从电视上看到东北的灾情，心里只升起一种感觉：「昨日那样的日常，已经回不去了啊。」尽管想着该做些什么，却又觉得似乎没什么是自己能去做的。后来，她去福岛担任志工，走访灾区，但一直到八月重访釜石，素描了大观音像后，这一切才开始——或许也称不上开始，毕竟她最初是以「可能派不上用场」的心情下笔，后来才向漫画杂志的编辑提案，开始每週一页的连载；也因为这个连载，对东北一无所知的河野史代，就这样每隔两个月就往返东北，以观者的姿态，尝试向世人传递灾区的「现况」。

　　河野史代的毅力与决心让人不得不佩服。媒体对灾难的关注期很短，社会大众更欠缺耐性，往往哀叹几天就不再关心。在311大地震三週年，我再次前往日本东北採访，发现风景仍与当年所见没有太大差异，重建才正要开始，而灾难却「已经」过了这么久。可能大多数人已不在意灾民是否还身陷困境，但河野史代就像个雕刻家，以画笔细腻地抓出灾区每道风景的变与不变，借由描绘那一点点的前进轮廓，持续画下一丝丝的希望。

　　而她想说的话，就让公鸡先生去说——这些话不必然与景色有关，例如时隔九个月重访釜石时，发现建筑物都没变，唯有铁卷门和窗户的公鸡先生这么说：

　　啊／天空说／活下去

　　说话都／不用负责／因为不关己事／因为是人的事

　　但要不要／全盘接受／是我们的自由

　　河野史代认为仅有灾区风景，会显得太过单薄，必须加上「人间物语」来传达生命的样态，而这个责任就由一只带着点自恋、有着天兵喜感的公鸡来担当。在她的塑造下，公鸡先生虽然失去了妻子，却不带任何的「悲怆」感；就算人们对灾难的记忆已逐渐淡薄，他还是持续着自己的旅行。在他心里，妻子美丽又强悍；不过他从不说肉麻话，只有调侃。例如二○一一年十二月，公鸡先生来到陆前高田，画面几乎是一片黄土：

　　从前／有人在夜空看见／奔驰的铁道／列车里载着／死者的灵魂

　　一想到妻子／胸口便忐忑不安

　　妻子该不会／该不会……

　　把夜空中的列车／打下来吧……

　　就像这样，公鸡先生的独白充满转折，却从不失去希望与幽默，同时带着深沉的哀伤。阅读过程中，我不时怀疑公鸡先生是否想过妻子已经不在人世？（一直到书的最后，他也只说妻子目前不在，而非不在了）。如果，他接受了这个事实，还会继续旅行吗？看这书稿期间，我刚好不断寻找走失多时的爱犬，虽然每天都反复于怀生忧死间，却仍忍不住将自己投射在书中的主人翁——公鸡先生身上。

　　我想起河野史代在一次访问中谈到「公鸡就是自己的投射」，她说：「总是有人像这样无法忘怀而造访，而我想传达的就是这种不间断的关注。」不过我想并不只如此，在公鸡的身上，我看到了许多灾民的影子——这世界上曾失去所爱，却仍不忘记去爱的众生。这也是这本书为何如此有趣温暖，又充满力量。

　　（本文作者曾担任记者，现为文字工作者，着有《忧郁的边界》、《介入的旁观者》等）
 

评分☆☆☆☆☆

读到这本书的标题，我脑海中立刻浮现出各种画面。也许是童年时，在夏日午后，抬头望着那耀眼的太阳，心中涌动着想要表达的千言万语，却不知如何下笔。又或许，这是一种象征，象征着我们内心深处对光明、温暖和希望的渴望，而“写信”则是一种沟通、一种连接的方式。我很好奇，作者会将这份“信”寄向何方？是寄给那个遥远的、温暖的太阳，还是寄给心中那个理想的自己，亦或是某个生命中重要的人？这本书的书名本身就充满了诗意和想象力，它让我联想到了一系列的意象：金色的光芒，滚烫的温度，广阔的天空，还有那一份不被世俗打扰的纯粹情感。我期待这本书能够给我带来一种沉浸式的阅读体验，让我仿佛置身于一个温暖而明亮的空间，感受文字中蕴含的真挚情感和深刻思考。它会不会是关于成长中的迷茫与顿悟，是关于爱与被爱的理解，还是关于生命中那些看似平凡却意义非凡的瞬间？

评分☆☆☆☆☆

对于《我想写信给太阳2》这个书名，我的第一感受是它带着一种延续性和某种程度的升级。既然是“2”，那么肯定是在“1”的基础上有所发展，或许是情感的深化，或许是故事的拓展，亦或是主题的升华。这让我联想到，在读第一本书的时候，作者一定已经构建了一个引人入胜的世界观或者情感基调，而第二部则是在此之上，带领读者进行一次更加深入的探索。我好奇作者如何在“写信给太阳”这个核心概念上进行创新，是延续了上一部的情节，还是讲述了全新的故事？“太阳”在这里究竟代表着什么？是最初的憧憬，还是经历了风雨之后的领悟？我期待这本书能够带来一种“熟悉又陌生”的阅读感受，既能找回上一部带来的亲切感，又能发现新的惊喜和震撼。它会不会是对生活中的挑战和困境的一种积极回应，亦或是对未来美好可能的一种坚定信念？

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面就吸引了我，那是一种温暖而又带着些许神秘的橙黄色调，仿佛真的能感受到太阳的光辉。初翻开它，一股清新自然的文字气息扑面而来，仿佛作者就坐在我身旁，用最真挚的情感与我分享着什么。我迫不及待地想知道，这份“想写信给太阳”的心意，究竟承载了怎样的故事，又会带给我怎样的触动。是关于童年对未知的好奇，是对美好事物的向往，还是对某个遥远梦想的追逐？书中的每一页纸都像是一扇等待开启的窗户，里面会是怎样的风景，我充满了期待。我尤其喜欢那些封面插画中的细节，细细勾勒的云朵，微风吹拂的草叶，还有那仿佛能穿透纸张的阳光，都让我感受到了一种治愈的力量。我期待书中能有那些能够引发我共鸣的瞬间，那些让我嘴角上扬，或是忍不住鼻尖发酸的情节。这不仅仅是一本书，更像是一张邀请函，邀请我去探索一个充满阳光和希望的世界。

评分☆☆☆☆☆

“我想写信给太阳2”，这个书名自带一种温暖而充满希望的氛围。初见书名，我便被一种莫名的亲切感所吸引。仿佛作者是一位老朋友，在与我分享他/她又一次的内心独白。写信给太阳，这本身就是一个极富诗意的举动，它充满了对美好事物的向往，对遥远光明的追逐，也可能包含了对生命中一些困惑的解答。而“2”的存在，则让我猜测这是否是故事的延续，或者是在上一部基础上的一种情感或主题的深化。我好奇，作者这一次将要寄出的“信”，会包含怎样的故事？会是关于成长的烦恼，还是关于对未来的期许？是关于爱情的萌芽，还是关于友谊的珍贵？它会不会像一阵清风，吹散我心中的阴霾；又或者像一束暖阳，点亮我前行的道路。我期待这本书能够带给我一种治愈的力量，让我在阅读中找到内心的宁静，并重新审视生活中的点点滴滴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《我想写信给太阳2》，给我带来了一种强烈的画面感和情感共鸣。当我看到“写信给太阳”这几个字时，脑海中立刻浮现出孩童时代，面对广阔天空，怀揣着纯真和好奇，想要将内心最深处的想法传递给那个遥远而又充满力量的存在。而“2”的出现，则暗示着这并非一个孤立的故事，它可能延续了上一部的某种情感线索，或者是在前作的基础上，对“写信给太阳”这个行为进行了更深层次的解读和发展。我好奇作者会在这一部中，描绘出怎样的经历，又是如何通过“写信”这个载体，来探索生命中的更复杂的情感和更深刻的哲理。是关于成长过程中遇到的挫折和失落，然后通过这份“信”重新找回勇气和希望？还是关于人与人之间的情感羁绊，以及在纷扰世界中，如何坚守内心的纯粹？我期待这本书能够像一缕温暖的阳光，照进我内心的一些角落，带给我启发和力量。