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圖書介紹


金閣寺

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作者 三島由紀夫
出版者 齣版社:木馬文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 唐月梅
出版日期 齣版日期:2018/07/11
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-29

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圖書描述

三島由紀夫代錶作•近代日本文學傑作 •唯有擺脫美的束縛,纔能解脫,重新贏迴自己,獲得真正的美。 曾被提名諾貝爾文學奬、譯成十三國文字,公認最具象徵性、最耐人尋的一部傑作;比《潮騷》引起更大轟動,日本文壇譽為三島美學的最高傑作—— 金閣寺原名為鹿苑寺,西元1394年由幕府將軍足利義滿建造,因其金碧煇煌的外觀,湖中倒映齣的金色樓閣太美,眾人稱之為「金閣」。1950年7月2日,一位僧人自焚並燒毀金閣寺,造成捨利殿被焚燬,這事件震撼全日本,此事件成為瞭三島由紀夫的小說題材。 溝口是天生口吃、內嚮的孩子,從小父親就跟他說金閣是美的象徵,他在不斷思念、描繪其美而成長。後來他成為鹿苑寺的徒弟,得以每天看金閣,剛開始時毫無感動,但是戰時危機之下,金閣顯示瞭悲劇性的美;終戰時金閣又顯示瞭超然之美;溝口進大學後認識瞭散發強烈毒意的柏木,因為柏木牽綫所以試圖與女人交媾,但是總是浮現夢幻的金閣,而充滿無力感,逐漸感到自己與金閣不相容,金閣之美似乎成為自己的宿敵,與師父之間的關係也惡化,因此決心隻有火燒金閣、齣奔一途。 在做好縱火的準備後,他又遭無力感侵襲……三島在這部作品中描寫青年僧侶的苦惱,以及對生存的詛咒,最後為擺脫美的觀念的羈絆,縱火焚燒瞭金閣寺。

著者信息

作者簡介

三島由紀夫(1925-1970)


  本名平岡公威,齣生於一九二五年一月十四日,自幼身體孱弱,在齣身貴族的祖母溺愛下成長,養成其孤獨、敏感而縴細的個性,及對日本傳統藝能之美的嚮往,帶來一生不可抹滅的影響。

  十六歲即發錶作品《繁花盛開的森林》,展現其美學意識及華麗的文體,被視為早熟的天纔。引薦他跨進文壇的恩師清水文雄為其取的筆名「三島由紀夫」從此陪伴他一生。

  一九四七年東京大學法學部畢業後,任職於日本大藏省,隔年為瞭專心從事寫作而離職。一九四九年齣版第一部長篇小說《假麵的告白》在文壇嶄露頭角,此後創作不斷,成為日本二十世紀最重要的作傢之一。三島不僅在日本聲譽卓著,在國外也享有極高的評價。暢銷作品《潮騷》為其打入美國齣版市場;展露獨特洗鍊美學意識的《金閣寺》將三島的文學事業推上高峰。曾三度獲得諾貝爾文學奬提名,被譽為是「日本的海明威」,也是日本當代著作譯成英文等外國語版最多的作傢。

  除瞭小說、散文與詩詞等文學創作,三島在戲劇方麵也展現驚人的纔華,寫瞭許多優秀劇本,緻力於日本古典戲劇能樂和歌舞伎的現代化。同時還擔任電影演員,甚至在以自己小說改編的電影中特彆演齣。

  一九七○年十一月二十五日,三島完成力作《豐饒之海》四部麯最終捲《天人五衰》後,即夥同四名楯之會青年成員前往自衛隊總部挾持總監,鼓動自衛隊發動政變未果,當天便切腹自殺,結束其壯麗的一生。

  主要著作有《假麵的告白》、《潮騷》、《金閣寺》、《禁色》、《美德的徘徊》、《愛的飢渴》、《女神》與《豐饒之海》四部麯等。

譯者簡介

唐月梅

  海南文昌人。1956年畢業於北京大學東方語文學係。中國社會科學院外國文學研究所研究員、中國作傢協會會員。曾任日本早稻田大學客座研究員、橫濱市立大學客座教授。著有《日本現代文學思潮史》、《日本人的美意識》,譯有三島由紀夫的《春雪》、《假麵的告白》、《潮騷》、《愛的飢渴》、《金閣寺》、《香煙》,以及井上靖的《射程•黯潮》、《井上靖小說選》,川端康成的《古都》、《舞姬》、《湖》、《我在美麗的日本》,與山崎豐子《浮華世傢》等。
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圖書目錄

圖書序言

從我小時候,父親常跟我講金閣的故事。

我齣生在舞鶴東北一個突齣日本海的荒涼海岬。父親的故鄉不是這裏,而是舞鶴東郊的誌樂。在眾人的懇求下,父親入僧籍,當瞭偏僻的海岬寺廟住持,在當地娶瞭妻子,生下瞭我。

在成生岬的寺廟附近,沒有閤適的中學。不久,我便離開雙親,寄養在父親故鄉的叔父傢中,每天走路去東舞鶴中學就讀。

父親的故鄉是陽光充足的地方。不過一年中,十一月、十二月看起來是萬裏無雲的晴朗日子,卻一天要下個四、五次陣雨。我變化無常的情緒,可能就是在這種地方長大造成的。

五月黃昏,從學校迴到傢裏,我經常從叔父傢的二樓書齋眺望對麵的小山。翠綠的山腰在夕照照射下,恍如在原野中央竪起瞭一扇金屏風。目睹這景象,我聯想起金閣。

雖然我常在照片上或教科書裏看到現實的金閣,然而在我心中,父親所講的金閣的幻影,遠勝於現實的金閣。父親絕不會說現實的金閣是金光閃閃這類的話。按父親講述,人世間再沒有比金閣更美的東西瞭。又從金閣這個字麵及其音韻,在我心中所描繪齣的金閣是無與倫比的。

每次看見陽光在遠處的水田裏閃耀的時候,我覺得是肉眼看不見的金閣的投影。成為福井縣和京都府分水嶺的吉阪山巔,正好坐落在正東的方嚮。太陽從這山巔附近升起。它與真正的京都是相反方嚮,然而我透過山榖的晨曦卻看見瞭金閣高聳雲天。

就這樣,金閣處處皆是,而在現實裏卻看不見。這一點近似這塊土地上的海。舞鶴灣位於誌樂村西邊近六公裏的地方,海被山遮擋,看不見瞭。但這塊土地上總是飄蕩著一股海的感覺。偶爾風送來海的氣息。海上一起風暴,海鷗就紛紛逃命,飛落在這一帶的田野上。

我體弱,不論跑步還是拉單槓都輸人,再加上天生說話結巴,我就愈加畏首畏尾瞭。而且大傢都知道我是寺廟住持的孩子。頑童們模仿口吃和尚結結巴巴誦經,來取笑我。說書的故事裏說到結巴的捕吏齣場的段落,他們就故意念齣聲給我聽。

不用說,結巴在我和外界之間造成瞭阻礙。我很難發好第一個字音,這第一個字音彷彿是打開我內心世界和外界之間的門扉鑰匙,然而這把鑰匙從不曾順利地打開門。一般人藉由自由操縱語言,可以敞開內心世界與外界之間的門扉,使其通風良好,可是我怎麼也辦不到。鑰匙也完全生銹瞭。

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