具体描述
岁月悠悠，检点旧韵新词，浮生梦影，人事沧桑，可哀，亦堪慰。 ——古苍梧〈跋〉 从青年时期的浪漫抒情，到中期的感时忧国，再到近年的淡雅素净，古苍梧一直坚持诗言志的传统，精于经营作品的空间结构，历来备受赞誉，诗作俨然已成香港新诗经典。这次复刻诗集《铜莲》，除原有作品，更增添诗人近年未发表的作品，以及当年卞之琳的长文评论，可谓古氏新诗最完备的版本。 评论摘要： 卞之琳：《铜莲》集所收诗，出于火而不带火气，那是由于火候到家。 林年同：古苍梧写的是一个现代人的思想感情，其手法就较古典诗词更爲复杂，那就需要借鉴与现代电影了。古苍梧继承了，也拓展了中国古典诗词中的空间意识。 谭国根：在古苍梧的三十年诗作历程中，一直都探讨「香港中国人」的身份意识。 秀实：诗人的作品，大部分都具有易读耐读的风格。易读，因其遣词用字力主浅白，节奏也畅快明确；耐读，则缘于意境的幽渺，意在言外。
著者信息
作者简介
古苍梧
古苍梧，原名古兆申（一九四五—），原籍广东高州，一九四九年移居香港。
早年与友人黄继持、张曼仪等整理研究新诗资料，合编成《现代中国诗选》、《中国新诗》等书，并与前辈诗人戴天在创建学院开办「诗作坊」，提倡新诗创作及学习。
七十年代开始在《中国学生周报》、《盘古》、《文学与美术》、《罗盘》、《素叶》等刊物发表诗作，出版了《铜莲》、《古苍梧诗选》两本诗集。
期间亦从事散文、小说创作和艺术评论写作，着有文集《备忘录》、《书想戯梦》，小说《旧笺》等。
近年致力崐曲研究及推广工作，着有《长言雅音论崐曲》及《崐曲演唱理论丛书》等。
古苍梧
古苍梧，原名古兆申（一九四五—），原籍广东高州，一九四九年移居香港。
早年与友人黄继持、张曼仪等整理研究新诗资料，合编成《现代中国诗选》、《中国新诗》等书，并与前辈诗人戴天在创建学院开办「诗作坊」，提倡新诗创作及学习。
七十年代开始在《中国学生周报》、《盘古》、《文学与美术》、《罗盘》、《素叶》等刊物发表诗作，出版了《铜莲》、《古苍梧诗选》两本诗集。
期间亦从事散文、小说创作和艺术评论写作，着有文集《备忘录》、《书想戯梦》，小说《旧笺》等。
近年致力崐曲研究及推广工作，着有《长言雅音论崐曲》及《崐曲演唱理论丛书》等。
图书目录
图书序言
莲出于火——读古苍梧诗集《铜莲》
卞之琳
港诗人古苍梧的《铜莲》是一本精致的诗集（香港素叶出版社）。集中最后一首诗〈铜莲说──题文楼的雕塑〉最后四行是：
在我们的时代里
你也一样
不诞生于水
诞生于火
林年同序最后也引了这四行。我现在倒过来，从「诞生于火」说起，似也颇有可说。
这首诗的题目是仿宋朝周敦颐的〈爱莲说〉。大家知道那篇古文里有一句名言，「出污泥而不染」。我现在谈《铜莲》集所收诗，也想仿一句说：出于火而不带火气。那又是由于火候到家。集中有一首诗歌颂鞍山钢铁工人，题目叫〈钢铁巨人〉。钢也是火中诞生的，百炼成钢，可是钢的价值不在于它会烫手，而在于它坚韧。同样，雕塑家文楼的铜莲是出于火炼，可是价值在于它凝炼成一朵艺术品的含苞荷花，不是看它有没有余热。
当然，比喻总是片面的；从另一方面说，有些艺术品也就好在它们有火气。〈钢铁巨人〉这首诗，固然是艺术成品，却还是以火气感人。
《铜莲》集分三辑，中间一辑（包括〈钢铁巨人〉），从表面说，是火热的阶段。据林序所说的情况，它们想必就是当年保钓运动、反美侵越浪潮的产物。这路诗现在集中收入不多，大概作者自己见它们起过一定历史作用以后，因为艺术粗糙，经不起再读而删去不少。而前后两辑里较为凝炼，较为炉火纯青的一些抒情诗，正如林序所说，继承中国传统的意境呈现诗法，结合西方现代诗风，较为突出。它们却未见得不出于火，生活现实的火或水火交攻。没有生活现实的土壤，也就开不出真花，真切感人如第一辑的〈渡〉和〈登楼〉，如第三辑的〈雨声〉和〈昙花〉。〈昙花〉最短，只有九行，入集前我就读过，印象很深，不妨全引如下：
在没有阳光的都市，
我们都要像昙花
在深沉的黑夜
绽开最灿烂的
嫣红，
哪怕就只有那么
一晚，
哪怕没有甚么人会
知道。（按：原诗没有标点。）
全诗就是一句话，却是多色多姿，余香不绝。这也是香港社会的现实中来，生活中来，一定也会或迟或早，或直接或间接，作用于现实生活，不限于香港的现实生活。
卞之琳
港诗人古苍梧的《铜莲》是一本精致的诗集（香港素叶出版社）。集中最后一首诗〈铜莲说──题文楼的雕塑〉最后四行是：
在我们的时代里
你也一样
不诞生于水
诞生于火
林年同序最后也引了这四行。我现在倒过来，从「诞生于火」说起，似也颇有可说。
这首诗的题目是仿宋朝周敦颐的〈爱莲说〉。大家知道那篇古文里有一句名言，「出污泥而不染」。我现在谈《铜莲》集所收诗，也想仿一句说：出于火而不带火气。那又是由于火候到家。集中有一首诗歌颂鞍山钢铁工人，题目叫〈钢铁巨人〉。钢也是火中诞生的，百炼成钢，可是钢的价值不在于它会烫手，而在于它坚韧。同样，雕塑家文楼的铜莲是出于火炼，可是价值在于它凝炼成一朵艺术品的含苞荷花，不是看它有没有余热。
当然，比喻总是片面的；从另一方面说，有些艺术品也就好在它们有火气。〈钢铁巨人〉这首诗，固然是艺术成品，却还是以火气感人。
《铜莲》集分三辑，中间一辑（包括〈钢铁巨人〉），从表面说，是火热的阶段。据林序所说的情况，它们想必就是当年保钓运动、反美侵越浪潮的产物。这路诗现在集中收入不多，大概作者自己见它们起过一定历史作用以后，因为艺术粗糙，经不起再读而删去不少。而前后两辑里较为凝炼，较为炉火纯青的一些抒情诗，正如林序所说，继承中国传统的意境呈现诗法，结合西方现代诗风，较为突出。它们却未见得不出于火，生活现实的火或水火交攻。没有生活现实的土壤，也就开不出真花，真切感人如第一辑的〈渡〉和〈登楼〉，如第三辑的〈雨声〉和〈昙花〉。〈昙花〉最短，只有九行，入集前我就读过，印象很深，不妨全引如下：
在没有阳光的都市，
我们都要像昙花
在深沉的黑夜
绽开最灿烂的
嫣红，
哪怕就只有那么
一晚，
哪怕没有甚么人会
知道。（按：原诗没有标点。）
全诗就是一句话，却是多色多姿，余香不绝。这也是香港社会的现实中来，生活中来，一定也会或迟或早，或直接或间接，作用于现实生活，不限于香港的现实生活。
图书试读
None
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