星雲說喻一：布施 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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出版者齣版社：香海文化訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2018/10/16

語言語言：繁體中文

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發表於2024-05-20

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圖書描述

星雲大師首部寓言體著作

　　颱灣電視颱開播初期，民風保守，佛教相關節目無法於電視颱播放。直至七○年代，颱灣僅有的三傢電視颱，陸續開始邀約星雲大師開闢佛教弘法節目，由「甘露」到「信心門」，由佛經講座到「星雲禪話」，由「每日一偈」到「星雲法語」等，大師當時「遊走三颱」，可謂颱灣電視史上的特例，更為佛教的電視弘法，開啓先河。

　　一九九四年六月，大師應邀在颱視宣講《星雲說喻》。大師綜觀古今，舉齣發生在我們生活周遭的見聞故事，以簡短巧妙的譬喻，引導觀眾以智慧跳脫生活的睏境，得到解脫自在。每天五分鍾的節目，如智慧的甘霖，化解無數觀眾的熱惱。之後，應觀眾要求而將節目內容付諸文字。

　　此本《星雲說喻一布施》特從大師韆餘篇文章中，擇錄部分內容，以六度波羅蜜中的「布施」為主題規劃，讓我們真正瞭解所謂「布施」的真義。日後更將陸續齣版「持戒、忍辱、精進、禪定、般若」等主題，方便讀者係列性閱讀。

　　「佛教講究喜捨，更提倡小小布施，
　　布施，不隻是錶麵上物質的給予，
　　給人信心、歡喜、希望、方便都是廣義的布施，
　　隨心、隨力、隨喜贊嘆，皆有布施的功德。」 ──　星雲大師

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著者信息

作者簡介

星雲大師

　　星雲大師，中國江蘇江都人，一九二七年生，一九三八年於南京棲霞山禮誌開上人披剃。

　　一九四九年至颱，擔任「颱灣佛教講習會」教務主任及主編《人生雜誌》。

　　一九五三年任宜蘭念佛會導師；一九五七年於颱北創辦佛教文化服務處；一九六四年建設高雄壽山寺，創辦壽山佛學院；一九六七年於高雄開創佛光山，樹立「以文化弘揚佛法，以教育培養人纔，以慈善福利社會，以共修淨化人心」之宗旨，緻力推動「人間佛教」，並融古匯今，手訂規章製度，印行《佛光山清規》，將佛教帶往現代化的新裏程碑。

　　大師齣傢八十年，於全球創建三百餘所寺院，如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺等，均為當地第一大寺。此外，並創辦十六所佛教學院、二十五所美術館、圖書館、齣版社、書局、五十部「雲水書坊」行動圖書館、五十餘所中華學校，暨智光商工、普門中學、均頭中小學、均一中小學和多所幼兒園等。以及先後創辦美國西來大學、颱灣南華大學、佛光大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學等。二○○六年，西來大學正式成為美國大學西區聯盟（WASC）會員，為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學；二○一○年澳洲南天大學通過政府高等教育品質與標準署（TEQSA）認證。二○一五年，五校整閤成為第一個跨國又跨洲的國際性「佛光山係統大學」。

　　大師教化弘廣，有來自世界各地跟隨齣傢之弟子二韆餘人，全球信眾達數百萬，傳法法子百餘人，一九九二年於美國洛杉磯正式成立國際佛光會，被推為世界總會總會長；至今於五大洲一百七十餘個國傢地區成立協會，成為全球華人最大的社團，實踐「佛光普照三韆界，法水長流五大洲」的理想。

　　從青年僧開始，大師勤於寫作，至今可謂著作等身，撰有《釋迦牟尼佛傳》、《佛教叢書》、《往事百語》、《佛光教科書》、《佛光祈願文》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》、《人間佛教係列》、《當代人心思潮》、《人間佛教論文集》、《人間佛教當代問題座談會》、《人間佛教語錄》、《僧事百講》、《百年佛緣》、《貧僧有話要說》、《人間佛教佛陀本懷》及《星雲大師全集》等，總計三韆餘萬言，並譯成英、德、法、日、韓、西、葡等二十餘種語言，流通世界各地。

　　星雲大師一生弘揚人間佛教，對佛教製度化、現代化、人間化、國際化的發展，可說厥功至偉！

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圖書目錄

星雲大師略傳
編者的話

一碗麵
十七頭牛
一億村的夢想
我看到自己
知足心安
八摺誦經
三世因果
不收學雜費
不留遺憾
天堂地獄的筷子
佛光淨土
木碗的故事
以粥代茶
夫人的畫像
四個錦囊
四歲老翁
老做小
我看到新颱幣
兒子最好
拉達剋的小孩
羅伯特的實驗
邰寶成的故事
皇後的戒指
鴨子一條腿
美好的世界
師父的腿子
五指爭大
曾施一笠管山河
一毛不拔
老奶奶的由來
乞女變皇後
金婚剩菜
狗子告狀
發光的手指
黃金毒蠍
黑鼻觀音
意外的因緣
遠方菩薩
歡迎停車
銀貨兩訖
廣結善緣
贊美就能化緣
賣貧買富
畸形
王右軍的字
對徒孫的關懷
種一收十
蟒蛇護金
善言的重要
羅漢與包子
替佛像開光
難民收容所
提款記
宇宙寺
一個銀元
護航
上岸要錢
不做老闆做小工
和愛島
王小弟買字
來意不誠
討債鬼
四獸供養
財神的故事
佛光茶
貧女一燈
化鼕
傳燈老人
小兒施土
救媳婦
貴賤無差
施與受
國王行賄
建屋與賣屋
宰相肚
畫師作畫
子路救人
求富
小老鼠
錢若水辦案

圖書序言

遠方菩薩

有一位信徒為瞭消災免難、求長壽，找來一位師父到傢裏誦經祈福。這位師父誦完經以後，緊接著替他祈禱求福，於是口中喃喃念道：「南無遠方菩薩，現在某某信徒嚮你祈求，希望你給他富貴、給他榮華、給他升官、給他發財、給他……」

這個信徒在後麵聽瞭，就拉拉師父的衣服，說：「師父，你怎麼嚮遠方的菩薩祈求呢？近處的菩薩也很好啊！」

這時，師父就說瞭：「老實跟你講，我調查瞭你的為人行事，平常既沒有廣結善緣，也沒有做什麼好事，更不曾想要造福社會大眾，反而是慳貪、瞋恨、愚癡、執著、邪見，我怕近處的菩薩都認識你、知道你，而不給你感應，不得已，隻有替你求遠方的菩薩，或許遠方的菩薩不知道你、不認識你，多少還能照顧你一點。」

世間上無論什麼事情，都是有因果關係的，你想要怎麼收成，就必須怎麼栽種。比方一顆石頭沉到水裏去瞭，有人祈求：「神明啊！神明啊！讓石頭浮起來吧！」石頭終究是不會浮上來的；油浮在水麵上，我們誦經祈求神明：「油啊！油啊！沉下去吧！」它也沉不下去。

這個故事很幽默，也非常諷刺，但是想想，事實也是如此，自己平常不懂得做好事，卻希望神明、菩薩來保護我們，來給我們利益，像這樣貪心不足怎能得到佛菩薩、神明的欣賞呢？所以，我們不要以為緊要關頭再來求神明、求菩薩，就會有感應，最重要的還是平常就要多播種，種子播撒下去以後，就算你不求神明，它也自然就會生長、開花、結果，滿我們所願瞭。

求富

過去有兄弟兩人，過著十分睏苦的日子。為瞭改善生活，有一天他們決定由哥哥負責嚮天神祈禱，希望能夠發財富貴，弟弟則負責耕地種田，以求農作物豐收。

從那天開始，哥哥日夜精進，不斷地禮拜毗沙門天神，期望能夠獲得大富大貴。經過一段時日，一天，毗沙門天神化身成弟弟的模樣，來到哥哥身邊。哥哥看到弟弟忽然跑來，就問：「你不去工作，來這裏做什麼？」弟弟說：「我想效法哥哥，齋戒沐浴，在這裏日夜殷勤祈禱，祈求天神保佑，讓我們兄弟兩人發財。」

哥哥聽瞭很生氣，說：「你不去耕地、播種、澆水、鋤草、施肥，又怎能期待農作物會有收成呢？」

於是化身為弟弟的天神反問：「收成真的得要先播種嗎？那麼，哥哥你又播下什麼種子呢？」哥哥無言以對。