具体描述
著者信息
J.Y.S
一九九七年生，出生高雄。
相信活着是为了创作，创作是为了社会反思。梦想重建精神世界，但绝对不能被媒体发现。若说人生是一场对真理的实验，那写作就是我实验的方式。
图书目录
图书序言
这是本野人的小说。
观察这个世界不过二十年，自以为透彻了些什么，写下了这本半哲学半小说的故事，妄想对我们所处的社会进行一次「揭露」与「观念上的破坏」。
要知道，二○○○年以降的社会，正处于一个一切都在不断变化却被严重忽略的情况，比如智慧型手机的出现，几乎大大地改变了人与人的关系性，不只单纯的「变得便利」，更牵动着人类情感的使用与私人空间的错乱；Youtube创立的十年来，加速了地球村的概念，但也隐隐约约地带来自我认同的混乱与崩解；更不用说那些台面上的全球议题与政治变革，所带来更深更广的福祉与威胁。然而，人们几乎全盘以「自己的便利」以及「不知哪来的偏见」，轻易地论断这些改变的出现，不在乎、无所谓，依旧误认生活有一套世间准则，该有的快乐、痛苦、烦恼、幸福、无奈与执着，都可以套上旧公式去解决，就算感受到异常，也仅以懒人包做为回应，不再深思与找寻答案，转而漠不关心与为争辩而争辩。梅原勐先生在三十年前提出，人们正面临「精神崩坏的危机」，但二○一八年的今天，不正更严重而非「看得到前景」吗？
为此，我抱持着「这样真的行吗？」的心情与想法，并受到饮茶老师的书很大的启发，写下了这篇小说，企图让思想之里能再多一份叛逆、多一份提醒、也多一份心力，就期望能否打破一点僵化，燃烧一点麻木，进而阻止一点崩坏吧。
然而在完稿后过了一年的回头校稿，才惊觉自己文笔竟如此地不堪，甚至产生了「这种东西也敢给别人看」的无地自容。话虽如此，借由校稿却也再次地确认，当初写进故事里头的理想依然炽热地发光着，那一句一句，努力想传递的思想观念，从存在主义到后现代与禅学，就算不被认同，但哪怕只促使了一个人开始进行思考动作，我想，这本书也就被赋予了给他人阅读的价值吧――即使到头来，可能还会有人搞不清楚这是本小说还是哲学导论（笑）。
或许，人们常说：质胜文则野。那这是本野人写的小说，有点着急，献曝了，但仍请诸位，再沐浴一次阳光。
感恩。
图书试读
如果开头写道『这是个没有情感的社会，人们没有痛苦也没有冲突……』，看过记忆传授人吗？我们多半会觉得生活在那种社会里的人都是白痴。他们活在一场大骗局里面，提倡着没有痛楚、老年、冲突也没有爱和恨的世界。开玩笑！人生有情有爱有伤心有难过，才能感受到生命真正的美好啊！怎么可以支持一个反对『人性』的社会呢？这是身为旁观者的我们最容易得到的结论，因为我们的世界是拥有痛苦才能珍惜快乐的，是需要冲突才可以激发体悟的，尤其是需要『爱』才可以切身体会到生命的价值与意义。是的！的确是这样，我并不想否定什么，但那也只是我们用「自以为的进步观」在看世界而已吧？就好像欧洲人见到原始部落的居民时，认为那就是「落后」「未开化」一样，但重点到底是生活的「科技性」「便利性」「文明性」，还是单纯的「快乐程度」呢？我们在看理想国的时候，也常因其牴触现有的常规、信仰或价值，条件反射地否定、拒绝、甚至讥笑那些不同的想法，给了众多着作一个『反乌托邦』的贬称，到底凭什么呢？微薄又混乱的道德还是知识缺乏症候群？不管如何，在这里请避免带着自己的熟悉的世界观去看任何一个世界，记住！这种赛麦维尔斯式（先入为主式的反对）的反应绝对是错的，请在参阅这本书时，把一切成见都拿掉吧，不管是很基础的『该拥有感情』或者『自杀是错误的』，请通通拿掉！谢谢，在此祝您阅读愉快。──宫岛浅草 纪元二○○○‧○J
※※※
虽然没等到回覆，但很快的，我就猜出了自己不在家的时候，世纪末的人们是拿什么理由回答我家人的。
是的。世纪末组织宣布的审判日过了。
用户评价
《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》這個書名，像是一首低沉而悠遠的歌，瞬間就觸動了我內心深處的某個角落。我總覺得，台灣的土地上，承載著太多複雜的情感與歷史的印記。書名中的「死去」，讓我聯想到那些被時間遺忘的人物，那些被歷史塵封的故事，那些在時代變遷中，悄然消逝的美好。這種「死去」，或許不單單是生命的結束，更可能是一種價值的隕落，一種文化符碼的遺忘，或是一種曾經鮮活的生活方式的終結。而「世紀初的世紀末」，這個詞組本身就充滿了戲劇性的張力。它似乎在描繪一個時代的開端，帶著無限的可能與希望，卻又在無聲無息中，走向了它的終點，充滿了失落與蒼涼。我非常渴望，作者能夠在這本書中，將這樣的情感與歷史的重量，細膩地呈現出來。是否會描寫出，在那個轉型的時期，人們的困惑與掙扎？是否會刻畫出，在時代的洪流中，個體生命的無奈與堅韌？我希望這本書能夠成為一扇窗，讓我們得以窺見那個時代的真實面貌，感受到那些逝去生命的溫度，並且引導我們去思考，在每一次的「世紀末」的告別中，我們是如何告別過去，又是如何迎接嶄新的未來。這可能是一次對時間無情的流逝的感悟，一次對生命短暫無常的體會，也更可能是一場關於如何在變遷的時代中，尋找永恆價值的深刻啟迪。
评分當我第一眼看到《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》這個書名時，我的思緒便立刻被它所吸引。它帶著一種詩意，一種歷史的厚重，以及一種對時間流逝的無可奈何。我常常在想，每一個時代的結束，都像是一場無聲的告別，許多曾經鮮活的生命，許多曾經重要的事物，都在不經意間，被時間的大浪所吞噬，彷彿「死去」了。而「世紀初的世紀末」，這個詞語本身就充滿了辯證的張力。它或許是在描寫一個世紀的開端，伴隨著無限的可能，卻又在發展的過程中，悄然走向了它的終點，充滿了種種矛盾與不安。在台灣，我們見證了太多次的轉變，從過去的保守與封閉，到如今的開放與多元，每一次的轉變，都伴隨著一些舊事物的告別，一些舊記憶的沉埋。我很好奇，作者是如何在這本書中，將「死去」與「世紀初的世紀末」這兩個概念相互連結，是否會描寫出一些在那個時代背景下，個體生命的悲歡離合？是否會觸及到那些被歷史洪流裹挾的普通人，他們的夢想、他們的失落、他們的堅持？我期望這本書能夠帶領我走進一段被遺忘的時光，去感受那個時代獨特的氣息，去理解那些逝去生命的重量，並且引導我思考，在每一次的時代更迭中，我們是如何與過去告別，又是如何在新的紀元中，找尋屬於自己的定位。這或許是一次對時間無情流逝的感嘆，一次對生命短暫無常的體悟，也更可能是一場關於如何在變遷中，堅守內心價值觀的深刻探討。
评分最近，我偶然聽聞一本名為《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》的書籍，它的標題立刻在我心中激起了一陣漣漪。作為一個長期關注台灣歷史與社會變遷的讀者，我總覺得，每一個時代的結束，都伴隨著許多被遺忘的故事和價值的隕落。書名中的「死去」，我理解為不單純是生命體的終結，更可能是一種精神的沉寂，一種文化符碼的消解，或者是一種曾經被珍視的價值觀的瓦解。想像著，在一個世紀即將告別之際，那些曾經輝煌或掙扎的生命，他們的故事，他們留下的痕跡，是否會隨著時間的洪流而逐漸淡去，甚至被「死去」？而「世紀初的世紀末」這個詞，本身就帶有一種宿命般的悲愴感。它彷彿在訴說著，一個時代的開端，是如何帶著某些潛在的危機，最終走向了它的終點。這讓我聯想到台灣社會在不同歷史階段所經歷的轉折，那些看似繁華的背後，又隱藏著多少不為人知的犧牲與失落。我非常期待，作者能夠以其獨特的筆觸，描繪出那個特定歷史時期的氛圍，以及其中個體生命的真實情感。是否會觸及到某些被歷史書寫所忽略的群體？是否會深入探討，在時代巨變的洪流中，人們是如何尋找自我，又是如何面對失去？這本書，在我看來，可能是一次對歷史記憶的梳理，一次對生命意義的叩問，更可能是一場關於如何在告別過去的同時，依然保有前行勇氣的深刻反思。
评分最近在書店翻到一本叫做《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》的書，它的書名就深深吸引了我。我對那種帶有歷史厚重感，又有些許末世情懷的敘事方式，一直情有獨鍾。尤其是在台灣，我們經歷了太多次的轉型與變革，從農業社會到工業社會，再到如今的資訊時代，每一個階段都伴隨著一些舊事物的「死去」和新事物的誕生。書名裡的「死去」，我認為不單單是指生物學上的死亡，更可能是一種觀念的隕落、一種價值的崩解，或是某種生活方式的消亡。想像一下，在一個充滿巨大變革的時代，有多少人和事物，在不知不覺中，就這樣悄然地「死去」了。而「世紀初的世紀末」，這個詞組本身就充滿了張力，它暗示著一個舊時代的黃昏，一個新紀元的曙光，或者是一種在兩個極端之間搖擺不定的狀態。我很好奇，作者是如何描寫這個「世紀末」的氛圍，是在一種頹廢、迷茫中，還是隱藏著一種破壞後的重生？我想，這本書或許會帶我們回溯一段被遺忘的時光，去探究在那樣的時代背景下，人們的生存狀態，他們的希望與絕望，他們的愛情與離別。我希望，作者的筆觸能夠觸及到那些被歷史洪流裹挾著的個體，用他們的生命故事，來折射出那個時代的脈絡。這本書，在我看來，可能是一場關於記憶的挖掘，一場關於時代變遷的沉思，更可能是一次關於生命價值的追問。它將引導我們思考，在每一個「世紀末」，我們是如何告別過去，又是如何迎接未來。
评分光是《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》這個書名，就足以讓我產生無數的聯想。我一直覺得，台灣的歷史，就像是一部充滿了起伏與轉折的史詩。每一個時代的結束，都意味著一些曾經鮮活的事物，一些重要的價值，漸漸地被時間的長河所掩埋，彷彿「死去」了一般。而「世紀初的世紀末」，這個帶有強烈象徵意義的詞語，讓我感受到一種時代的輪迴，一種興衰的必然。它或許是在描寫一個世紀的開端，人們懷揣著希望與憧憬，卻在經歷了種種變故後，迎來了這個世紀的黃昏，充滿了種種無奈與反思。我特別期待，作者能夠透過生動的筆觸，將那個時代的氛圍，以及其中個體生命的軌跡，真實地呈現在讀者面前。是否會描寫出，在那個充滿變動的年代裡，人們是如何面對生存的壓力，如何處理情感的糾葛，以及如何在這個快速變遷的世界中，尋找自己的價值？這本書，在我看來，可能是一次對歷史記憶的深刻挖掘，一次對生命存在意義的追問，更可能是一場關於如何在告別過去的同時，依然保有對未來的憧憬與勇氣的啟示。它將引領我們去思考，在每一個「世紀末」的節點，我們是如何告別，又是如何迎向新生。
评分聽說這本書《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》的作者，對於歷史的耙梳和情感的描寫，都相當細膩。我本身就對過去那個年代的台灣，尤其是七、八十年代前後那段特殊的時期，充滿了好奇。那時候，雖然經濟逐漸起飛，但社會上仍舊瀰漫著一股複雜的情緒，有對未來的憧憬，也有對過去的眷戀。我常聽長輩們說起，他們年輕時的故事，那時候的社會氛圍、人情世故，都和現在大不相同。書名中的「死去」，或許不只是指生命的消逝，更可能是一種精神的斷裂，一種文化的凋零。我想像著，書中是否描寫了一些在那個時代被邊緣化、被遺忘的群體，他們的生命故事，他們的掙扎與無奈。而「世紀初的世紀末」這個詞，更是引人遐想，它可能象徵著一個時代的結束，一個舊秩序的崩解，以及新時代的黎明。我特別想知道，作者是如何將這些看似破碎、遙遠的元素，編織成一個連貫而動人的故事。是否會有對當時社會風貌的生動描寫？是否會有對人們情感世界的深刻剖析？我希望這本書能夠讓我更深入地理解，過去的台灣是如何一步步走向現在，那些曾經的犧牲與付出，又是如何塑造了我們今日的樣貌。或許，透過這本書，我們能找到一種與過去和解的方式，也能更清晰地認識到，在快速發展的過程中，我們所面臨的挑戰與機遇。我期待著，能夠在書中尋找到一些共鳴，一些關於時代變遷下，人性的韌性與脆弱的深刻洞察。
评分那天，微涼的風穿過騎樓，吹動了巷口雜貨店褪色的招牌。小時候，我總喜歡窩在祖母家那張老舊的藤椅裡，聽著收音機裡咿咿呀呀的布袋戲，偶爾偷瞄幾眼桌上擺著泛黃的舊報紙。那些報紙，不只是一堆紙，它們是時光的載體，承載著一個又一個的故事，有關於遙遠的戰亂，有關於街頭的市井小民，也有關於那個我不太熟悉的「世紀初」的種種傳聞。我總覺得，那些被歲月塵封的字句，藏著許多秘密，關於那些在歷史洪流中被遺忘的「人」和「事」。最近，我聽說有這麼一本書，叫做《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》，光是書名就勾起了我無限的想像。我想像著，作者是否也像我一樣，對那些被時間沖淡的記憶，對那些在歷史巨輪下沉默的生命，抱持著一份特別的情感？書中描寫的「死去」，或許不單單是生命的終結，更可能是一種價值的消逝，一種聲音的沉默。而「世紀初的世紀末」，這個帶著矛盾又充滿詩意的詞語，讓我聯想到台灣這片土地上，在現代化浪潮的衝擊下，那些傳統的價值觀、生活方式，以及人們心靈深處的掙扎與變遷。我想，這本書或許像是一扇窗，讓我們得以窺見那些被淹沒的歷史片段，去感受那些曾經鮮活卻又已成往事的人們的心跳，去理解他們在時代洪流中的無奈與奮鬥。它或許會讓我們反思，在快速變遷的現代社會裡，我們究竟失去了什麼，又該如何找回那些失落的根。我期待著，在閱讀這本書的過程中，能夠被那些故事觸動，能夠在字裡行間，找到那些曾經被忽略的真實，感受到時代的脈動，以及生命最原始的重量。
评分這本書《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》，光是書名就讓我心生好奇。我一直認為，歷史的重量，往往就藏在那些被忽略的細節和被遺忘的人物身上。在台灣這片土地上，我們經歷了太多風風雨雨，每個時代都有其獨特的印記，也都有其沉重的犧牲。書名中的「死去」，讓我想像著，它可能是在描寫那些在歷史洪流中，被時代的巨輪無情碾壓的生命，他們的掙扎、他們的痛苦、他們的無奈，以及最終的消逝。這「死去」，或許是肉體的滅亡，更可能是尊嚴的喪失，精神的崩塌，或是某種價值的隕落。而「世紀初的世紀末」，這個詞組更是充滿了詩意與張力。它讓我聯想到，在一個世紀的開端，人們對未來充滿憧憬，卻又在不知不覺中走向了一個時代的黃昏。這種對比，讓人感到一種深刻的悲涼，也可能是一種在絕望中尋找希望的韌性。我迫切地想知道，作者是如何透過這樣的敘事，來展現那個時代的特徵。是否會描寫出當時社會的動盪不安？是否會刻畫出人們在夾縫中求生的身影？我期待著，這本書能夠像一面鏡子，映照出那個時代的真實面貌，讓我們能夠從中汲取力量，理解過去的種種，並且更清晰地認識到，在每一次的「世紀末」的告別中，我們是如何走向新的開始。這或許是一次關於時間的探索，一次關於生命的沉思，也更可能是一次對人性在極端環境下的深刻考驗。
评分這本書《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》的書名，就像是一記溫柔卻又充滿力量的敲擊，喚醒了我對台灣歷史與社會變遷的深層思考。我一直認為，每個時代的落幕，都意味著一些曾經真實存在的事物，隨著時間的推移，如同凋零的落葉，漸漸「死去」。書名中的「死去」，我理解為不只是生命的終結，更可能是某種價值觀的消亡，某種生活方式的退場，或者是一種集體記憶的淡忘。而「世紀初的世紀末」，這個充滿矛盾與詩意的詞語，讓我感受到了歷史的循環與變遷的必然。它彷彿在訴說著，一個世紀的開端，是如何承載著最初的夢想，卻又在無情的歲月洗禮下，走向了它的終點，充滿了種種無奈與反思。我非常好奇，作者是如何將這看似破碎的元素，編織成一個扣人心弦的故事。是否會描寫出，在那個時代背景下，人們的生存狀態，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇？是否會觸及到那些在歷史洪流中，被忽略的個體，他們的生命軌跡，他們的價值所在？我期待著，這本書能夠像一部電影，在我的腦海中徐徐展開，讓我們得以窺見那個時代的真實面貌，感受到那些逝去生命的溫度，並且引導我們去思考，在每一個「世紀末」的告別中，我們是如何告別過去，又是如何堅定地走向未來。這可能是一次對時間無情的流逝的感慨，一次對生命短暫無常的體悟，也更可能是一場關於如何在變遷的時代中，找尋屬於自己意義的深刻探索。
评分我對那種能夠勾起人們對往昔回憶，又帶有深刻反思的作品，一直抱持著高度的興趣。當我看到《那天那些死去「的」與世紀初的世紀末》這本書的書名時，腦海中瞬間浮現了許多畫面。在台灣，我們總是在不斷地面對「失去」和「新生」。過去的淳樸人情，漸漸被冷漠取代；傳統的價值觀，在現代化的衝擊下搖搖欲墜。書名中的「死去」，我猜測，可能是在描寫那種悄無聲息的消逝，比如一種難以復原的生活方式，一種逐漸被淡忘的語言，或者是一群在時代浪潮中被淹沒的靈魂。而「世紀初的世紀末」，這個充滿矛盾的詞語，似乎暗示著一種過渡期的陣痛，一個時代的尾聲，和另一個時代的開端，其中充滿了不安、迷惘，但也可能孕育著新的希望。我特別想知道，作者是如何將這兩者巧妙地結合起來，是否會描寫出一些在那個變革的年代裡，人們的掙扎與選擇？是否會有對當時社會氛圍的細膩刻畫，比如，那些在城市角落裡默默無聞的生命，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇？我希望這本書能夠像一幅畫卷，徐徐展開，讓我們看到那個時代的真實面貌，感受到那些逝去生命的溫度，並且引導我們去思考，在每一個「世紀末」的時刻，我們是如何告別過去，又是如何勇敢地面對未來。它或許會讓我們重新審視，在快速變遷的現代社會中，我們所堅持的價值，以及我們正在失去的珍貴。
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