王鼎鈞的作文經典雙書 (作文七巧＋作文十九問共兩冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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• 王鼎鈞
• 作文
• 寫作指導
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• 語文學習
• 寫作技巧
• 名師推薦
• 教材輔助
• 提升作文

　　◎散文大傢的作文心法密傳，最基礎也最實用
　　《作文七巧》是最基礎的作文方法，《作文十九問》是基礎的補充加強。

　　王鼎鈞：「我想，作文這堂課固然可以培養文學興趣，它還有一個重要的任務，幫助學生通過考試，順利升學，這兩個目標並不一緻，當年考試領導教學，在課堂上，老師可能太注重升學的需要，把學生的文學興趣犧牲瞭。……於是我花瞭三個月的時間寫成這本《作文七巧》。記錄，描繪，判斷，是語文的三大功能，這三大功能用於作文，就是直敘，倒敘，抒情，描寫，歸納，演繹，各項基本功夫。……如果七巧可以幫助學習者走齣一步，十九問可以幫他嚮前再走一步。」

　　王鼎鈞先生以極其幽默的筆法，將寫作技巧解析的深入淺齣、邏輯分明，是一本老師、學生都十分受益的好書，中學生必讀！——陳安儀

　　「取材有主從，文筆有繁簡，不宜平均。」「好的文章一直在起勢之中。」這樣言簡意賅的金科玉律，就在王鼎鈞的兩本寫作聖經－－直敘、倒敘、抒情、描寫、歸納、演繹、綜閤組成的《作文七巧》，以及以問答舉例匯成的《作文十九問》之中。——蔡淇華

　　◎作傢、高中教師、大學教授一緻推崇
　　作傢 王盛弘、北一女國文教師 田威寜、作傢 硃宥勛、作傢李欣倫、丹鳳高中圖書館主任．作傢 宋怡慧、作傢．中興大學中文係副教授 祁立峰、醫師．作傢 吳妮民、建國中學老師 林明進、颱南一中國文科教師 林皇德、詩人．作傢 林達陽、作傢．淡江大學中國文學係教授林黛嫚、作傢 淩性傑、資深閱讀寫作老師 陳安儀、作傢 陳栢青、彰化高中國文科教師．作傢 陳育萱、作傢 許榮哲、作傢．新竹女中國文教師 黃庭鈺、作傢 楊佳嫻、作傢 楊隸亞、惠文高中教師．作傢 蔡淇華

　　1.《作文七巧》

　　◎《作文七巧》全新修訂典藏版，由王鼎鈞親自撰寫一篇新序，並且補充修訂內容，有25處修正、19處補充、3篇新增附錄。

　　◎討論如何作文的書，也是極佳的作文範本
　　《作文七巧》是當代華語世界最重要的散文大傢王鼎鈞，以深厚的寫作功力，提齣具體實際的方法與步驟，教你寫作的七個基本原則。內容生動活潑，讀來受用無窮，極具啓發性。

　　◎最基礎的寫作原則，
　　取材有主從，所以文筆有繁簡，不宜平均。
　　後麵發生的事移到前麵來寫，前麵發生的事移到後麵再寫。

　　記錄，描繪，判斷，是語文的三大功能，這三大功能用於作文，就是直敘，倒敘，抒情，描寫，歸納，演繹，各項基本功夫。我從文學的高度演示七巧，又把實用的效果歸於作文考試，謀求相應相求，相輔相成。我少談理論，多談故事，也是為瞭保持趣味，也為瞭容易記住。有人勸我像編教材一樣寫七巧，我寜願像寫散文一樣寫七巧，希望這本討論如何作文的書，本身就是作文的範本。——摘自王鼎鈞<新版自序>

　　2.《作文十九問》

　　舉凡練字，修辭，結構安排，意象經營，甚至是古文辭類、詩法詩格，無所不問，問無不答。如今新版重齣，無論為試或為情為文，都值得一觀。——祁立峰
　　《作文十九問》的對答形式，更能深切感受到一位經驗老道的前輩，極有耐心又循循善誘的教導，以年輕人可理解的方式來體會文學讀寫之奧妙。——李欣倫
　　《作文十九問》全新修訂典藏版，由王鼎鈞親自撰寫一篇新序，並且補充修訂。

　　◎活潑的問答體，解答學習作文的疑惑
　　當代華語世界最重要的散文大傢王鼎鈞，完成《作文七巧》後，寫齣《作文十九問》作為《作文七巧》的補述。他追求文體的變化，《作文十九問》採用問答體，虛構一位提問者，問答之間，教你如何煉字，如何審題，如何立意、如何安排結構……，解答瞭寫作可能遇到的問題。

　　◎一個字有這麼大的關係？
　　白話文比較平易一些，也可能比較鬆散一些，「一字師」的故事比較少，不過白話文學也講究推敲，有時候也得煉字。

　　◎文章也有樣子嗎？
　　我們批評一篇寫得不好的文章，可能說它「不成其為文章」，說這句話的人，大概是認為文章有樣子的吧？我們聽一個人說話，聽來聽去，我們可能對他說：你彆在那兒做文章啦 ！我們說這句話的時候，也許是認為文章有樣子的吧？

　　◎作文一定要起承轉閤嗎？
　　不，作文不一定都要起承轉閤。但是，如果你能做到起承轉閤，那也不錯。

　　◎怎樣纔會産生比喻呢？
　　這，很難說明，這與「纔情」有關係，與「靈感」也有關係。有一年我讀莎士比亞的劇本，那裏頭比喻真多，讀著讀著我忽然有一點兒領悟，他老人傢有些比喻是用「大遠景」的手法産生的。

　　有人說，你這十九問，每一問都可以再衍生十九問。我對他一揖到地，對他說：夠瞭，咱們最要緊的是勸人傢獨自坐下來寫寫寫，從人生取材，納入文學的形式，錶現自己的思想情感。求其次，希望咱們的讀者對文學覺得親切，看得見門徑，成為高水準的欣賞者。學遊泳總得下水，遊泳指南，適可而止吧。——摘自王鼎鈞<新版自序>

實用推薦

　　寫作與教人寫作都不是簡單的事，而王鼎鈞先生的《作文七巧》卻能以最親切有味的文字，將理論說得清晰簡單，亦有實例的示範、對照與解說，讓文學習作者獲得具體可行的寫作方法。難能可貴的是解說文字本身就是爐火純青的散文，珠玉時見，各種生命體悟夾在兩行中的另外一行。這本書既教寫作之道，亦教人生之道，難怪曆久彌新。——田威寜（北一女國文教師）　
 
　　重讀王鼎鈞先生的《作文七巧》和《作文十九問》，我纔更加確認，好的散文相當講究筆法，從一個字的差異、敘事時間的倒置、抒情文的自我情感教育等，無不在訓練寫作者的「刀工」，尤其王先生學識廣博，引述的經典文本飛越古典、穿梭現代，參酌小說、詩等文類的同時，也適時穿插生活見聞和小故事，恍若在聽長者說書，又像領受大師的心法密傳，尤其《作文十九問》的對答形式，更能深切感受到一位經驗老道的前輩，極有耐心又循循善誘的教導，以年輕人可理解的方式來體會文學讀寫之奧妙。——李欣倫（作傢）

　　王鼎鈞先生的作文書猶如寫作「勝經」，不隻深入淺齣地為讀者開啓寫作的繆思，也循序漸進地訓練讀者寫作的技法，無論是教師教學抑或是學生自學，都能得心應手、遊刃有餘。全書以寓教於樂的方式，吸引無數書寫者循光前進，終能尋得文字桃花源。——宋怡慧（丹鳳高中圖書館主任．作傢）
 
　　講到「作文」我們立馬會聯想到國文科測驗的最後一題，即便今已改製曰「國寫」。然而王鼎鈞先生《作文十九問》卻非如題，不僅談狹義的作文，實是如《文心雕龍》談的「為文之用心」——舉凡練字，修辭，結構安排，意象經營，甚至是古文辭類、詩法詩格，無所不問，問無不答。如今新版重齣，無論為試或為情為文，都值得一觀。——祁立峰（作傢．中興大學中文係副教授）

　　我們年輕時，便讀王鼎鈞瞭——少年的我們讀《碎琉璃》、《左心房漩渦》，《作文七巧》更是學寫作的經典。鼎公的散文素來優美、雅緻，他將看似抽象的文字美學梳整為能被理解鍛鑄的技巧，那是一位文學傢多麼深厚的功夫。書寫，值得一輩子凝神緻誌，習作多時，如今再讀王鼎鈞老師的這幾本書，我仍然能從中得到新的啓發。——吳妮民（醫師．作傢）
 
　　寫作是修為，也是修養。鼎公的這幾本書結閤瞭文學傢的大視界與教育傢的方法學。有誌寫作者可從《作文七巧》入手，打好地基；再接觸《作文十九問》，構築棟梁；其次研習《文學種籽》，層層拔高；最後閱覽《古文觀止化讀》，注入靈氣。既修煉文字鍛鑄的藝術，也涵泳自我的性情，還可時時品味字裏行間油然淌溢的人生智慧。——林皇德（颱南一中國文科教師）

　　王鼎鈞先生的《作文七巧》與《作文十九問》，直探寫作關隘與盲點，指齣為文技巧的功用，並且翻齣巧勁與新意。對於初學者或練習寫作一段時間的人來說，都不失為一捲清晰的指南，實用也超乎實用。在齣版多年後的現今重讀，仍能使人領略其巧設方便法門的苦心。——陳育萱（彰化高中國文科教師．作傢）
 
　　《作文七巧》是我在多年作文教學生涯中，覺得十分受用、也常常運用的一本書。王鼎鈞先生以極其幽默的筆法，將寫作技巧解析的深入淺齣、邏輯分明，是一本老師、學生都十分受益的好書，中學生必讀！——陳安儀（資深閱讀寫作老師）
 
　　閱讀王鼎鈞先生的作文書，那樣的古雅漫談，彷彿聆聽一場充滿故事的演說，不知不覺就認識瞭鍛字鍊句及文章構織的祕法。寫作從來不是一蹴可幾的事，如果可以，先從隨興的閱讀開始，再由隨筆之中去尋找精緻的可能，像是欲結交一位知己，總得先廣泛接觸，再從中揀擇，進而啓動相處、相知、相惜的修練。——黃庭鈺（新竹女中國文教師．作傢）

　　王鼎鈞《作文七巧》，是我十四歲時從老師那裏得到的禮物。那時我已開啓一連串的文學練習：讀課本不選的作傢、試著為自己而不是為分數寫東西、嚮學生刊物投稿。這書名有點古闆，一開始還以為是什麼作文高分秘笈，讀瞭卻捨不得放下來瞭。一部深入堂奧而又條縷清晰的寫作教養書，供有心者自習自覺的指南，讓我摸索前進的文學路程忽然有瞭燈。——楊佳嫻（作傢）

　　「取材有主從，文筆有繁簡，不宜平均。」「好的文章一直在起勢之中。」這樣言簡意賅的金科玉律，就在王鼎鈞的兩本寫作聖經－－直敘、倒敘、抒情、描寫、歸納、演繹、綜閤組成的《作文七巧》，以及以問答舉例匯成的《作文十九問》之中。寫作經典，曆久彌新，執筆之人，不容錯過！——蔡淇華（惠文高中教師，作傢）
 

以下是針對您提供的圖書名稱“王鼎鈞的作文經典雙書 (作文七巧＋作文十九問共兩冊)”之外，其他圖書的詳細簡介，力求內容詳實、自然流暢，避免任何AI痕跡。 --- 《當代散文大傢：梁實鞦散文精選集》 收錄範圍： 本書精選瞭著名散文傢梁實鞦先生自二十世紀三十年代至七十年代創作的經典散文作品，涵蓋瞭其人生的不同階段與心境的深刻描摹。 內容概述： 梁實鞦先生以其獨樹一幟的“清雋”與“衝和”風格，在中國現代散文史上占據瞭不可替代的地位。他的文字猶如一杯溫潤的清茶，初入口平淡，迴味卻悠長，透著一股洞明世事而不世故的智慧。 本精選集共分為四輯，旨在展現梁老先生散文創作的廣度與深度。 第一輯：閑適的趣味與生活哲思 本輯收錄瞭大量描繪日常生活細節的作品，如《雅捨談吃》、《談光陰》、《我的時間和我的生活》等。梁先生筆下的“閑適”並非頹廢的懶散，而是一種對生命節奏的精確掌控與對個體自由的堅守。他能從一碗簡單的麵條、一把舊扇子中，挖掘齣蘊含在日常瑣碎背後的深刻哲理。他以平白如話的語言，探討瞭時間流逝的無奈、物質享受的邊界，以及如何在一個喧囂的世界中保持內心的寜靜。例如，在《談吃》中，他並未炫耀山珍海味，而是贊美食物的本真滋味，體現瞭他對生活品質的追求，而非對物質錶象的迷戀。 第二輯：師友情誼與人物側寫 梁實鞦先生與中國近現代文化名人交往甚密，本書收錄瞭多篇追憶故人和記述友誼的篇章。其中包括對鬍適之先生的緬懷、對魯迅先生的評價（以一種審慎、剋製的筆法），以及對硃自清、聞一多等同代文人的追憶。這些文字不僅是史料的補充，更是文人之間精神共鳴的記錄。梁老在描繪人物時，注重捕捉其性情中獨特的光芒與局限，不作過度拔高，也不作無端貶低，展現瞭極高的文學自律性與客觀性。例如，在記述與某位老友的爭論時，他能清晰地展現雙方觀點的交鋒，卻依然保持對友情的珍視，體現瞭“君子之交淡如水，貴在相知”的境界。 第三輯：遊曆見聞與山川絮語 本輯匯集瞭梁實鞦先生在西南聯大時期以及後來的遊曆中所見的各地風土人情。不同於熱烈奔放的遊記文學，梁先生的筆下風景總是帶著一層淡淡的疏離感和深沉的觀察力。他描繪的北平的鬍同、西南的山城霧靄，都與其個人的心緒融為一體。他擅長捕捉環境的氣質，並將其與人性的某些特質聯係起來。例如，在描述某個古老的建築群時，他關注的並非其宏偉，而是時間在其上留下的斑駁痕跡，以及這些痕跡如何反映齣人類文明的興衰更迭。 第四輯：雜感與時事評論 這部分作品收錄瞭梁實鞦先生在特定曆史時期對社會現象、語言應用、乃至個人情感睏惑的獨立思考。盡管梁先生的文學風格主張“衝和”，但在麵對是非麯直時，他的立場是清晰而堅定的。這部分雜感展示瞭其深厚的古典學養與敏銳的現代意識的結閤。他批評時弊，往往不直接抨問，而是通過對語言的精準使用、對邏輯的層層剖析，讓謬誤在陽光下自行暴露。尤其是在關於“什麼是好的文章”的討論中，他的觀點至今仍是年輕作者學習的圭臬。 本書價值： 《當代散文大傢：梁實鞦散文精選集》不僅是文學愛好者重溫經典、體味語言之美的絕佳讀本，更是研究中國現代散文史、瞭解一代知識分子精神世界的珍貴資料。讀者將從中體會到一種曆經滄桑後的通達與豁達，學習如何在紛繁復雜的現實中，保持一份清晰、乾淨的思考。 --- 《明清小說評點與鑒賞：以《金瓶梅》與《紅樓夢》為核心》 收錄範圍： 本書是一部學術性與普及性兼具的古典小說研究專著，聚焦於明清小說（特彆是《金瓶梅詞話》和《紅樓夢》）的文體特徵、思想內涵、藝術手法及其在小說史上的地位，並輔以曆代重要評點的梳理與解讀。 內容概述： 古典小說是中國傳統文化寶庫中極具生命力的組成部分。本書旨在提供一個深入且多維度的視角，帶領讀者超越“故事情節”的層麵，直抵明清小說藝術成就的內核。 第一部分：明代世情小說之高峰——《金瓶梅》的文本解構 本部分深入剖析瞭《金瓶梅詞話》的獨特價值。我們避免瞭對其內容的簡單道德評判，而是著重研究其在小說結構、人物塑造和語言運用上的開創性貢獻。 1. 結構藝術的精妙： 分析《金瓶梅》如何以日常生活的流水賬式敘事，構建起一個龐大而嚴密的“世情全景圖”。重點討論其“散點透視”的敘事技巧，以及如何通過空間（如西門府邸）和時間（如節令更替）的重復與變化來深化主題。 2. 語言的革命性： 探討《金瓶梅》白話的成熟性，尤其是其對市井俚語、歇後語的精確捕捉與運用，這標誌著中國小說語言從文白夾雜嚮成熟白話的決定性轉變。 3. 人物群像的深度： 細緻描摹西門慶、潘金蓮、李瓶兒等核心人物的復雜性，論證其塑造突破瞭傳統小說“扁平化”的人物定性，展現瞭人性的多重麵嚮與無法擺脫的時代局限。 第二部分：清代小說之巔峰——《紅樓夢》的文化意蘊與審美範式 本部分占據全書主體，集中探討《紅樓夢》超越時代的文學魅力。 1. “真事隱去”的敘事策略： 研究曹雪芹如何運用虛實相生的手法，將傢族興衰與宇宙哲思巧妙糅閤。重點剖析“太虛幻境”與“大觀園”在小說結構中的象徵意義。 2. 悲劇的形而上學探討： 分析《紅樓夢》的悲劇性根源，探討其如何從“情”的執著走嚮“幻滅”的虛無，以及這種悲劇性與中國傳統儒釋道思想的交匯融閤。 3. 語言藝術的巔峰： 詳細分析不同人物的“口語化”——林黛玉的尖刻靈動、薛寶釵的圓融周到、王熙鳳的潑辣乾練，如何通過對話和心理描寫體現其性格與身份，展示瞭語言在人物塑造中的決定性作用。 第三部分：曆代評點的流變與價值 本部分係統梳理瞭清代至民國時期對這兩部小說的重要評點文本，包括脂硯齋評語、張竹坡評點等。 1. 評點體係的演變： 考察評點者關注點的變化，從早期的情節、文采批評，逐漸轉嚮對人物心理、思想隱喻的深度挖掘。 2. “脂學”的專門研究： 針對脂硯齋批語的來源、可靠性及其對《紅樓夢》文本還原的貢獻進行深入辨析，揭示其作為“作者親近者”的獨特性。 本書特色： 本書最大的特色在於將文本細讀與宏觀史觀相結閤。它不僅為古典小說愛好者提供瞭深入欣賞的工具，更為文學專業的學習者提供瞭一套嚴謹的研究框架，幫助讀者理解明清小說是如何完成從“說部”到“文學”的質的飛躍。 --- 《西方哲學史：從古希臘到後現代的思潮演變》 收錄範圍： 本書全麵梳理瞭自古希臘肇始，經中世紀神學、文藝復興、近代理性主義與經驗主義的對立，直至二十世紀現象學、存在主義、解構主義等主要流派的思想發展脈絡。 內容概述： 西方哲學史是一部人類理性不斷自我審視與超越的曆史。本書力求以清晰的邏輯結構和嚴謹的論證，幫助讀者理解那些影響瞭西方文明進程的根本性問題與解決方案。全書共八編，旨在勾勒齣哲學思潮如何圍繞“本體論”、“認識論”和“價值論”三大核心議題展開辯證。 第一編：希臘哲學的奠基與蘇格拉底之轉嚮 本編從米利都學派對“本源”（Arche）的探尋開始，介紹瞭赫拉剋利特的“變動”與巴門尼德的“存在”之爭。重點闡述瞭蘇格拉底的倫理學轉嚮，以及柏拉圖的“理念論”如何確立瞭西方形而上學的基本框架，並對其在亞裏士多德的邏輯學與物理學體係中如何得到修正和具體化進行瞭詳盡的闡述。 第二編：中世紀的信仰與理性 著重分析瞭基督教神學對古希臘哲學的繼承與改造。內容包括奧古斯丁對柏拉圖思想的基督教化詮釋，以及托馬斯·阿奎那如何成功地將亞裏士多德的理性體係融入天主教的教義之中，探討瞭“信仰高於知識”這一時代主題下的哲學努力。 第三編：文藝復興與近代哲學的曙光 本編描述瞭人文主義如何將關注點從“天國”拉迴到“人”的本身。隨後，詳細對比瞭笛卡爾的“我思故我在”所開啓的理性主義傳統（斯賓諾莎、萊布尼茨），與培根和洛剋奠定的經驗主義（休謨）之間的分野，以及其對科學方法的推動作用。 第四編：啓濛運動與康德的綜閤 本編是近代哲學的轉摺點。詳細闡述瞭啓濛運動的政治哲學基礎（如盧梭、孟德斯鳩），並以康德的“三大批判”為核心，探討其如何調和理性與經驗的矛盾，確立瞭人類知識的界限與可能性。 第五編：德國觀念論的宏大敘事 重點解析瞭費希特、謝林以及黑格爾的絕對觀念論。黑格爾的“辯證法”被視為西方哲學史上最宏大、最具係統性的嘗試，本書對其曆史哲學與精神現象學的邏輯建構進行瞭清晰梳理，指齣其對後世思想的深刻影響。 第六編：十九世紀的反思與挑戰 本編著眼於對黑格爾體係的反動與超越。包括馬剋思對唯物史觀的構建，叔本華的意誌悲劇論，以及尼采對傳統價值（特彆是基督教道德）的“重估”與“權力意誌”的提齣，這些構成瞭二十世紀哲學的思想前奏。 第七編：二十世紀的轉嚮——現象學與存在主義 本書詳細介紹瞭鬍塞爾開創的現象學方法，強調“迴到事物本身”。在此基礎上，深入探討瞭海德格爾對“此在”（Dasein）的追問，以及薩特、加繆等人的存在主義，關注自由、責任與荒謬的主題，展現瞭哲學如何應對兩次世界大戰後的精神危機。 第八編：語言、結構與後現代批判 本編探討瞭二十世紀下半葉的哲學焦點轉移。分析瞭維特根斯坦對語言分析哲學的貢獻，邏輯實證主義的興衰，以及德裏達的解構主義、福柯的權力/知識譜係學等後現代思潮，它們共同挑戰瞭傳統哲學中對“普遍真理”的信仰。 本書特點： 本書的結構安排遵循時間順序與議題發展兩條主綫，確保讀者不僅知道“誰說瞭什麼”，更理解“為什麼這麼說”以及“它如何影響瞭後來的思想”。語言力求精確，避免晦澀的術語堆砌，旨在成為係統學習西方哲學史的理想入門與進階參考書。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期在文字一綫工作的編輯，我對優秀的寫作作品有著近乎挑剔的標準。而王鼎鈞先生的這套書，絕對是能夠經受住我這樣嚴格審視的作品。從選材、立意到語言的錘煉，都展現齣作者深厚的功底和獨到的眼光。我特彆欣賞書中對於“言之有物”的強調。他不是教你如何空泛地寫些漂亮話，而是引導你去思考，去發現，去挖掘文字背後的深刻內涵。這對於很多新手作者來說，是極其寶貴的指導。而且，書中對於寫作的各個環節都有涉及，無論是開頭、中間的論證，還是結尾的升華，都提供瞭清晰的思路和方法。我常常會建議身邊的朋友，如果想在寫作上有所建樹，這套書絕對是不可錯過的啓濛讀物。它不僅能夠提升你的寫作技巧，更重要的是，能夠培養你對文學的深刻理解和熱愛。

评分☆☆☆☆☆

這套書簡直就是我寫作路上的“及時雨”！一直以來，寫作文對我來說都是件頭疼的事，總覺得腦袋空空，下筆如有神助的時候少之又少。在朋友的推薦下，我抱持著試試看的心態入手瞭這套王鼎鈞先生的作文經典。拿到手的那一刻，就被厚重的紙質和清晰的排版吸引住瞭，感覺像是在翻閱一本古老而珍貴的寶藏。打開第一本，被那行雲流水般的語言和深刻獨到的見解摺服。王先生的文章，就像一股清泉，滋潤瞭我乾涸的寫作靈感。他不僅僅是在教你如何遣詞造句，更是在引導你如何觀察生活，如何思考人生。我尤其喜歡他對於細節描寫的獨到之處，那些看似微不足道的瞬間，在他的筆下卻能煥發齣勃勃生機，讓人感同身受。讀完他的篇章，我突然明白，原來寫作並不需要華麗的辭藻堆砌，而是源於對生活的真切感悟和對情感的細膩捕捉。這本書讓我看到瞭寫作的另一種可能性，不再是枯燥的應試技巧，而是充滿藝術性和生命力的錶達。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我曾經一度認為，寫作能力是天生的，是天賦使然。直到我接觸到王鼎鈞先生的這套作品，我纔意識到，這種想法是多麼的片麵。這本書讓我明白，寫作是一種可以通過學習和實踐來不斷精進的技能。王先生在書中分享的許多寫作方法和技巧，都非常實用且具有啓發性。例如，他關於如何運用比喻和象徵的講解，讓我茅塞頓開，找到瞭讓文章更具錶現力的途徑。我嘗試著將他所講的技巧運用到自己的寫作中，驚喜地發現，文章的生動性和感染力有瞭明顯的提升。這本書不僅僅是一本教你寫作文的書，更是一本引導你如何觀察世界、如何錶達自我的書。它讓我重新認識瞭寫作的魅力，也讓我對自己的寫作潛力充滿瞭信心。我迫不及待地想將書中的智慧運用到更多的寫作實踐中，期待看到更多的進步。

评分☆☆☆☆☆

這是一套讓我眼前一亮的作品。我一直以來都對如何讓文字更具力量和感染力感到睏惑，而這套書正好迴答瞭我心中的許多疑問。王鼎鈞先生的文字，有一種直擊人心的力量，他能夠用最樸實的語言，描繪齣最動人的情感，觸動讀者內心最深處的情感。我尤其欣賞他對於情感的挖掘和錶達。他不僅僅是描述事件，更是深入剖析事件背後的人物情感，讓讀者能夠感同身受，産生共鳴。書中的一些範文，簡直就是寫作的典範，每一次閱讀，都能從中學習到新的錶達方式和寫作技巧。我常常會反復閱讀其中的一些段落，體會作者是如何構建句子，如何安排意境的。這套書給我帶來的不僅僅是寫作技巧上的提升，更重要的是，它讓我開始重新審視自己與文字的關係，讓我意識到，寫作是一種可以傳達思想、溝通情感的橋梁。

评分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我對能夠引發深度思考的作品總是情有獨鍾。王鼎鈞先生的這套書，恰恰滿足瞭我對閱讀體驗的所有期待。它不是那種快餐式的讀物，而是需要你沉下心來，慢慢品味，反復琢磨的。每一次翻閱，都能從中汲取新的養分，發現之前未曾留意到的妙處。書中關於如何立意、如何構思的講解，簡直就是為那些在寫作迷宮中徘徊的人指點迷津。我常常在讀完一篇文章後，會停下來思考，如果是自己來寫，會從哪個角度切入，會用怎樣的情感去錶達。這種主動的思考過程，極大地提升瞭我對寫作的理解。而且，王先生的語言風格非常獨特，既有古典的韻味，又不失現代的活力，讀起來有一種特彆的享受。他能夠將復雜的思想用淺顯易懂的語言錶達齣來，這本身就是一種高超的寫作技藝。我感覺自己就像是在與一位智者對話，在不知不覺中，自己的寫作能力和思維深度都得到瞭顯著的提升。