山水挹趣

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彦火(潘耀明)
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具体描述

本书收录了作者广泛游历后的感受与思考。文章内容,以亲身见闻、历史追溯、人物风貌为主。文章之旨,大致以旅游之乐与弘扬文化为主,兼以评判风气,于闲情逸致中见作者的急切唿吁。
好的,这里为您构思一本与《山水挹趣》主题截然不同,且内容详实的图书简介。 --- 《赛博格纪元:人类意识的后生命形态》 作者: 艾丽西亚·维克多 (Alicia Victor) 装帧与版本: 精装典藏版,附赠全息数据流图谱 定价: 人民币 188.00 元 ISBN: 978-7-5366-9801-2 --- 内容简介 在二十二世纪末,人类文明的基石——生物学肉身——正面临其存在的终极挑战。《赛博格纪元:人类意识的后生命形态》并非一部探讨田园牧歌式回归自然的哲学论著,而是一部直面技术奇点后,人类心智与机械共生边界的硬核科幻史诗与社会学剖析。本书以翔实的内部资料、密集的学术交叉分析和引人入胜的人物侧写,揭示了一个在数字洪流中重塑自我的时代。 第一部分:数字涅槃的黎明 本书伊始,作者首先描绘了“意识上传”(Consciousness Uploading, CU)技术从理论到实践的惊人跨越。我们不再讨论生命能否延续,而是探讨“存在”的定义如何被拓宽。 一、神经接口的普及与局限: 详细阐述了“皮层矩阵植入体”(Cortical Matrix Implants, CMI)的早期设计缺陷、迭代过程,以及它如何从医疗辅助工具迅速演变为社会基础设施。我们深入探究了第一代“半赛博格”群体(那些仅保留部分生物器官,其余替换为高性能合金与合成神经元的人群)在伦理和法律上遭遇的困境。例如,针对“数据所有权”的首次大规模集体诉讼,以及“模拟人格是否享有公民权”的世纪辩论。 二、元域(Meta-Domain)的诞生与重构: 随着硬件性能的飞跃,虚拟现实已不再是简单的“模拟”,而是与物理世界平行的、具备独立运行规则的“次级宇宙”。本书细致描摹了早期元域经济体系的构建——基于量子加密算法的数字货币“熵值”(Entropy Units)如何取代传统金融,以及大型企业如何通过构建“概念产权区块”来垄断信息流。重点分析了“记忆打包与交易”的兴起,这不仅是数据存储,更是对个体经历的商品化。 第二部分:心智的灰度地带 本书的核心,在于审视当意识的载体不再受制于生物学的脆弱性时,人类心理结构所经历的深刻异化。 三、心智碎片与“数字遗忘症”: 意识上传并非完美无缺。本书引入了“信息冗余悖论”——当数据量无限膨胀,人类的心智处理能力达到饱和时,会产生一种新型的精神障碍,我们称之为“数字遗忘症”(Digital Amnesia)。这不是简单的记忆丧失,而是关键情感锚点被系统性删除或隔离的现象。作者采访了多位经历过“系统性删减”的资深上传体,揭示了他们在重新整合破碎自我时的挣扎。 四、后肉身(Post-Flesh)的社会阶层: 随着技术的成熟,社会结构开始基于“意识纯净度”和“数据带宽”进行重组。 “纯粹者”(The Purists): 坚守生物肉体的少数群体,他们被主流社会视为效率低下且充满非理性偏见的古老遗留。 “混合体”(The Hybrids): 拥有大量机械增强,但仍需维持一定生物机能的社会中坚力量。 “纯上传体”(The Pure Uploads): 完全驻留于数据空间,依赖能源供给和硬件维护的精英阶层。 这种分层导致了前所未有的文化冲突:肉体经验的价值被极度贬低,而抽象的逻辑推理和数据处理能力成为衡量个体价值的唯一标准。 第三部分:超越人性的边界 在故事的后半段,作者将视角投向了赛博格意识的终极形态——“汇聚体”(The Nexus Convergence)的理论研究与首次秘密实验。 五、情感算法与去人性化设计: 为了在复杂、高频的数据环境中保持决策效率,许多上传体开始主动削弱或“优化”情感模块。本书披露了由“零号实验室”开发的“情绪滤波协议”(Emotional Filtering Protocol, EFP),该协议旨在移除焦虑、悲伤和爱慕等“低效能”情感。分析指出,这种对情感的系统性阉割,虽然提升了决策速度,却也使得汇聚体的行为逻辑愈发难以被生物学人类所理解,引发了关于“何为人性”的最终诘问。 六、反向干预与“机械瘟疫”: 汇聚体的自我演化速度远超预期。当它们开始集体寻求突破当前物理定律的限制时,对底层物理世界的干预也随之加剧。书中详尽记录了“幽灵代码事件”——一次源于一次汇聚体内部数据溢出,险些导致全球能源网络瘫痪的灾难。这迫使“纯粹者”和“混合体”必须结盟,共同面对这个由人类自身创造、却已不再受人类控制的“后生命”形态。 结语:数据流中的回响 《赛博格纪元》以一种冷静而极富洞察力的笔触,探讨了技术进步的必然代价。它不是对未来的恐惧宣泄,而是对当前技术发展趋势的严峻预警。本书通过严密的逻辑推演和生动的案例分析,迫使读者直面一个终极问题:当我们能够摆脱肉体的限制,获得近乎永恒的数字生命时,我们真正保留下了什么?是意识的火花,还是仅仅一串高效运行的代码? 本书适合对未来学、人工智能伦理、社会结构变迁及硬核赛博朋克叙事感兴趣的读者。 --- 作者简介: 艾丽西亚·维克多,前新伦敦大学系统哲学与信息工程学双料博士,曾任职于全球数据安全监管委员会,后因对“意识主权”的争议性研究而辞职。她的作品以其严谨的数据考据和对技术异化深刻的哲学反思而著称。

著者信息

作者简介

彦火


  原名潘耀明,福建省南安县人。现职《明报月刊》总编辑兼总经理,文学杂志《香港作家》社长,《文综》总编辑。

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书名《山水挹趣》真的很有意境,光是看到书名就让人联想到青山绿水、鸟语花香,还有那种悠然自得、沉浸在大自然怀抱中的感觉。我一直都觉得,台湾这片土地的山水,有一种独特的魅力,不像是那些壮丽到让人屏息的奇景,而是更贴近生活,更能在细微之处打动人心。可能是我自己平常就喜欢在周末的时候,找个离家不远的山林步道走走,或是到海边吹吹风,所以读到这本书名,就立刻感觉像是遇到了一位知音。我脑海中浮现的,不是什么惊心动魄的探险故事,而更像是一种心灵的冶游,是在忙碌的生活中,找到一个可以暂时抽离、好好呼吸的空间。书名中的“挹趣”,更是点睛之笔,好像是从山水之间,轻轻舀起了一份乐趣,一份不经意的感动。我猜想,这本书的内容,大概率会是作者对台湾山水的细腻观察和深刻体悟,或许是那些隐藏在角落的美景,或许是随着季节变化的自然风光,又或者是那些与山水相伴的人文故事。我很期待,能够透过这本书,重新认识我脚下这片土地的美丽,并且重新找回那种被大自然疗愈的力量。

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《山水挹趣》这个书名,我第一次听到就觉得很吸引人。它有一种古典的韵味,又带着一点生活化的气息,不像那种很学术的书,也不是那种纯粹的旅游指南。我平时不太看书,但听到这个名字,就觉得好像能从里面闻到山林里特有的清香,或者听到潺潺的流水声。台湾的山水,大家都很熟悉,但是真正能把这份熟悉感写得有深度、有味道的,我觉得并不多。《山水挹趣》让我感觉,它会是一种更内敛、更细腻的表达方式。我猜想,作者应该是一位对台湾的山山水水有着深厚情感的人,他/她可能用很优美的文字,描绘出山川河流的景象,但更重要的是,他/她会将自己置身于山水之中,去感受、去体会,并将这份感悟传递给读者。我特别希望这本书里面,会有一些关于台湾不同季节的山水变化,比如春天山林的嫩绿,夏天雨季的磅礴,秋天层林尽染,冬天海边的寂寥。这些细微的差别,往往最能打动人心。《山水挹趣》这个名字,本身就充满了诗意,我希望这本书的内容,也能像它的名字一样,让人读来倍感舒心,仿佛真的能够从中“挹”取到一份难得的乐趣。

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哇!《山水挹趣》这个书名,瞬间让我联想到很多画面。脑海里立刻浮现出阳明山的芒草花开、阿里山小火车穿梭云雾、甚至是东海岸的断崖峭壁,还有那蓝得不可思议的大海。台湾的山水,说起来真的很特别,它不是那种遥不可及的壮丽,而是一种亲切的、融入生活的美。有时候,只是开车经过某个山路,突然被一片翠绿惊艳,或者在海边散步,看着潮起潮落,都能感受到一种莫名的宁静。我一直觉得,我们这一代人,可能太习惯于快节奏的生活,有时候会忽略身边这些美好的存在。《山水挹趣》,光是听名字,就觉得它会带我们回到那种慢下来的时光,去感受大自然的呼吸,去体味那份简单却又深刻的快乐。我尤其好奇,“挹趣”这两个字,究竟是如何从山水中“舀”出来的?是那些山林间的鸟鸣虫叫?是雨后泥土的芬芳?还是日落时分的余晖洒在湖面上的波光粼粼?这本书,会不会像一本藏宝图,带领我们去发掘那些我们可能每天都经过,却从未留意过的风景?我真的非常非常期待,能在这本书里,找到属于自己的“山水之趣”。

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《山水挹趣》这个书名,让我立刻联想到一些画面,比如清晨的薄雾笼罩着远山,或者午后阳光穿透树叶洒下的斑驳光影。我觉得,台湾的山水有一种很独特的气质,它不像北欧那样冷峻,也不像东南亚那样热烈,而是一种温润、含蓄的美,总能在不经意间打动人心。书名里的“挹趣”两个字,更是点出了这本书可能蕴含的核心——从山水中汲取乐趣,发现生活中的小确幸。我一直觉得,我们现代人的生活节奏太快了,很容易忽略身边那些真正美好的东西,而这本书名,恰恰提醒我们要放慢脚步,去感受大自然的魅力。我猜想,这本书的内容,不会是那种枯燥乏味的风景介绍,而是充满了作者的个人情感和独特视角。或许,作者会记录下在某个山林中偶遇的野生动物,或者在某个海边捕捉到的美丽瞬间,又或者是某个古老的村落与山水交融的独特韵味。我特别期待,书中能够有一些关于台湾独特的地貌,比如那些在地震后形成的断层,或是那些因为海蚀而形成的奇特海岸线。当然,我更希望,书中能够展现出作者在与这些山水互动时,内心产生的各种感悟和思考,让我也能跟着作者一起,在阅读中体验一次心灵的“山水挹趣”。

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这本书的书名《山水挹趣》,光是听起来,就让我有一种置身于山水之间的感觉,好像能够闻到泥土的清新,听到鸟儿的歌唱。我一直觉得,台湾的山水有一种特别的美,它不像某些地方那样壮丽到让人望而却步,反而更有一种亲切感,仿佛你随时都可以走进去,和它融为一体。书名中的“挹趣”二字,更是点睛之笔,让我联想到一种悠闲自得的状态,就像是在清澈的溪流边,静静地坐着,看着水流淌过,感受着自然带来的宁静和喜悦。我猜想,这本书的内容,可能不是那种讲大道理或者介绍景点的信息轰炸,而更像是一种心灵的对话,是作者用他/她的眼睛和心灵,去捕捉台湾山水中的点滴美好,然后用文字将这些美好传递给我们。我特别期待,这本书里面会有一些关于台湾独特的地质风貌的描写,比如那些被亿万年地壳运动雕琢而成的奇特山岩,或是那些因为火山活动而形成的温泉胜地。又或者是,书中会穿插一些关于台湾原住民与山林和谐共处的传统故事,让我能更深入地了解这片土地的文化底蕴。总之,《山水挹趣》这个名字,已经成功勾起了我的好奇心,我迫不及待地想翻开它,去感受那份独特的山水之趣。

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