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台湾妖怪学就酱

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著者
出版者 出版社:奇异果文创事业有限公司 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2019/02/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-12-29

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图书描述

台湾妖怪复兴的必经之路!

  文化在哪里,妖怪的传说就在哪里。
  台湾妖怪终将复甦!

  分为三大主轴:民俗、社会、创作
  从过去、现在到未来——


  台湾妖怪的时代来临——
  用妖怪学记忆文化与社会

  神鬼怪异的类型分析、
  从传说窥探妖怪们的根源、
  与社会时事紧密相连的都市传说、
  性别观念变迁对妖怪的影响、
  反映当代焦虑的新生妖怪、
  妖怪透过创作复甦⋯⋯

  在重新认识台湾妖怪的过程中,期盼能找回台湾社会失根的文化记忆,让这些传说取得新的容身之所。

  本书集结各领域人士撰文:潇湘神、温宗翰、林和君、苏硕斌、长安、Pache、NL,还有林美容老师与《三牲献艺》团队柯智豪老师的专访。
  ——运用各自专业,一起为「台湾妖怪学」奠定基础。
  
  了解妖怪、与妖怪对话,
  利用妖怪带给你的东西,创作出崭新的作品。
  ——妖怪们已做好回归的准备,就等你拉开这场鉅献的布幕!
 

著者信息

作者简介

台北地方异闻工作室


  台北地方异闻工作室以「城市还魂」为核心,从日治时期的妖怪神异世界观创作开始,而后投入台湾各地的神怪考察。
  期望以故事为载体,揉合历史、民俗、文化等元素,使对土地的情感重新复甦,让城市成为充满意义的地方。

  作品包括《唯妖论:台湾神怪本事》、《城市边陲的遁逃者》、《寻妖志:岛屿妖怪文化之旅》、桌游《说妖》及官方小说《说妖卷一:无明长夜》、《说妖卷二:修罗妄执》等。
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图书目录

主编序

妖怪小测验——你是哪种妖怪?
妖怪小测验——妖怪九宫格
妖怪小测验——创作连连看

・民俗  什么是台湾妖怪学?
第一讲/潇湘神/为何需要台湾妖怪学~从负数开始的妖怪学就酱
第二讲/温宗翰/与妖怪对话:台湾神鬼怪异类型分析~你觉得妖怪很多吗?四大分类让你搞清楚
第三讲/林和君/台湾原住民族神灵妖异简论与跨族群的身影~台湾的原住民妖怪原来这么可爱
【附录】接触民俗就是了解过去:专访林美容老师

・社会  原来妖怪这么近
第四讲/苏硕斌/都市传说的妖气~都市传说大补帖
第五讲/长安/台湾都市传说的在地性~在台湾寻找都市传说是否搞错了什么
第六讲/长安/椅仔姑、金魅与婴灵:妖怪传说与性别观念的变迁~知道这些妖怪传说的背景后,大家都沉默了
第七讲/潇湘神/失去容身之处的妖怪,该如何存活于当代?~为妖怪世界献上创作的理由

・创作  台湾妖怪哪里去
第八讲/Pache/家有大猫:民俗元素在创作上的应用~他使用这个元素,使这款本土游戏竟拥有八成国外玩家
第九讲/NL/谈《说妖》的诞生~关于妖怪传说转生成桌游这件事
【附录】文字专访《三牲献艺》团队柯智豪老师

后记

 

图书序言

第六讲/长安
椅仔姑、金魅与婴灵:妖怪传说与性别观念的变迁
~知道这些妖怪传说的背景后,大家都沉默了(节录)
 
前言:妖怪的寿命
 
妖怪是有寿命的吗?或更近一步说,妖怪的「生命」,会随着时间而改变吗?
 
人类立身于时间与空间之中。我们有居住地,并且有有限的寿命。自出生那一刻起,到阖眼的那一刻为止,我们的灵魂短暂地寄宿于这个身体之中。那是我们存在于人间世的有限年岁。
 
那么不属于人间此世的妖异之物,应当没有寿命可言吧?
 
妖怪应该拥有无限的生命,不会随着时间倏忽而起,又转瞬而灭吧?
 
然而乍看「外于」人类的妖怪,实际上却和人类一样,拥有居住地。阿美族、撒奇莱雅族传说里的阿里嘎盖(Alikakay)居于米崙山,即便是众所皆知的魔神仔、林投姐,也关系着特定的地理。魔神仔的出没热点在平溪、汐止一带,林投姐的祠堂位在台南。由此可知,这些妖异之所以拥有不同的「居住地」,乃是因为不同地方会有着属于该地的族群、情感、记忆,因此也会诞生不同的妖怪神异。依附于人类文化之中的妖怪,因此和人类一样拥有居住地。
 
那么,妖怪也会和人类一样,拥有寿命吧?
 
乍看似乎不——因为妖怪是文化中的存在,它存在于传说、记述、仪式、图像之中。上一代的耆老死去之后,承接其熏陶的下一代后继者将会继承,由此将文化代代相传。就这样看来,妖怪也会在传承中,从上一代延续至下一代。祂们将拥有不死的文化生命。
 
要是传承断裂了呢?
 
近一百多年以来,东亚地区经历了现代化的巨大冲击。包括日本、中国、台湾,都在这势不可挡的浪潮之中,被迫转型成为现代化国家。变革如此迅速、巨大,使得生活在其中的两三代人,任一代的经验几乎都难以与其前后共享。当都市的夜晚亮起霓虹灯与车灯,我们所需要的文化与想像,还会跟那个重视丰收、祭祀的传统社会一样吗?
 
现在,科学主导了人类对于世界的解释。妖怪消失了,从人类的生活中大举撤退,从流传的口头撤回曾有的记载之中,因为打不进都市而隐居山林。妖怪的「文化生命」,似乎至此而终结。
 
然而真的是这样吗?
 
死亡的妖怪,不会有新的后继者吗?

图书试读

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