天颱科文要集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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本書依智者大師原意，擬訂天颱三大部、四部止觀、法華懺儀的眉批標題，橫幅式的科文枝狀圖對照便利，隨標頁次迴查便捷。再再為您設想，處處皆是用心。助您如虎添翼，與智者大師韆古神會，心相契應。

　　天颱科文要集~實為掌握天颱學樣貌的必備要書。
 

好的，這是一份以《天颱科文要集》為參照，但內容完全獨立、詳細且具專業性的圖書簡介，旨在避免提及《天颱科文要集》本身的內容，並力求自然流暢，符閤專業書籍的風格。 --- 《佛典義理探微：南宗禪學與般若思想流變》 圖書簡介 本書係一組對中古及近世佛教核心教義進行深度梳理與跨宗派比較研究的學術論集。全書聚焦於中國佛教發展史中，兩大核心思想體係——南宗禪宗的頓悟論及其對般若波羅蜜多思想的繼承與再闡釋，以及天颱宗在義理構建上的精妙架構。作者群匯集瞭當代佛學研究領域的多位資深學者，力圖在既有的宏大敘事之外，挖掘齣文本細讀層麵的新見解，尤其關注特定曆史語境下，義理觀念的演變軌跡及其對後世禪修實踐的影響。 第一部分：般若核心範疇的嬗變與詮釋 本部分深入剖析瞭“空性”這一佛教最根本的概念，如何在印度大乘佛教傳入中國後，經曆瞭從早期“小品般若”到“大般若經”再到“金剛經”和“心經”等不同文本群中的語義流轉。 一、般若思想的早期流傳與譯介： 重點考察瞭早期譯師如康僧鎧、鳩摩羅什等在構建“般若”中文框架時的語言策略。研究指齣，早期譯經往往采取“格義”的方式，將印度原有的概念與中國本土的玄學（如“有”、“無”、“道”）進行對接。這種對接在極大程度上促成瞭佛教在士大夫階層中的普及，但也帶來瞭概念張力的潛在積纍。例如，對“非有非無”這一復雜錶述的理解，在不同譯本中展現齣細微的傾嚮性差異。 二、般若學的中土深化： 探討瞭般若思想在中國本土化過程中，如何與道傢思想進行更為精密的對話。我們通過對《大智度論》等重要論疏的細緻梳理，揭示瞭對“二諦”、“三諦”等概念的中國式深化。特彆是，論述瞭如何在理解“空”的層麵避免墮入絕對的虛無主義，強調瞭“般若為體，方便為用”的實踐麵嚮。對“真空妙有”的論述，並非簡單的概念疊加，而是對般若體性如何在世間萬物中顯現的深刻體認。 三、般若與“相宗”的論爭與融閤： 考察瞭般若思想在與法相唯識學交匯時的理論張力。盡管唯識學建立瞭一套復雜的識變理論來解釋現象生成，但其對“空”的理解仍需迴溯至般若的根本教義。本書辨析瞭“空”的層次性——即從“空”諸法自性到“空”識變，這一過程如何體現瞭佛教認識論的螺鏇式上升。 第二部分：南宗禪學的頓悟論及其哲學基礎 本部分的核心在於解析唐代禪宗，特彆是以六祖慧能為代錶的南宗，如何將般若的“空性”實踐化、直觀化，形成瞭其標誌性的頓悟法門。 一、“不立文字”的辯證性解讀： 禪宗的“不立文字”常被誤解為反智主義。本書通過考察“真如”、“佛性”、“心體”等關鍵術語，論證瞭“不立文字”的真正意涵在於超越概念的局限性，而非否定文字在指嚮上層實在時的輔助作用。強調瞭“教為指月之指，不應執著於指”。我們細緻分析瞭《六祖壇經》中，對“明心見性”這一目標的各種錶述，揭示瞭其內在的邏輯一緻性。 二、頓悟論的心理學與本體論基礎： 深入探討瞭禪宗“一念相應”的理論基礎。這不僅是一個宗教體驗的描述，更是一個關於認知結構如何瞬間轉化的哲學命題。本書藉鑒認知科學的某些概念模型，來闡釋禪宗對於“執著”的解除機製，即如何通過強烈的因緣激發，使心識從分彆造作的慣性中瞬間抽離，直達本自具足的清淨體。 三、禪宗對“緣起性空”的直觀把握： 禪宗的“空”觀是動態的、活潑的，它拒絕將“空”靜化為實體或虛無。本書通過對馬祖、百丈等禪師語錄中關於“平常心是道”、“不思善不思惡”的論述進行深入分析，錶明禪宗是將“緣起”與“性空”視為一體兩麵的，萬法緣起是其相，不離緣起而證其性空，此為禪宗的獨特洞見。 第三部分：義理構建的跨宗派影響與曆史迴溯 本部分將視野從單一宗派內部的精研轉嚮其對整個佛教曆史脈絡的輻射作用，尤其關注在義理層麵上，禪宗和般若思想與其他重要宗派（如華嚴、淨土）的互動與張力。 一、華嚴圓融觀與禪宗頓悟的交融點： 考察瞭華嚴宗的“法界緣起”思想對後期禪宗義理闡釋的影響。盡管兩者的路徑不同（華嚴重理境的重重無礙，禪宗重心體的當下直顯），但在“諸法互攝”、“圓融無礙”的最終圖景上，存在著高度的契閤。本書將重點比較兩者在解釋“一多相容”時的語言工具和邏輯側重。 二、淨土法門的“信願行”與禪宗的“悟”境： 分析瞭在宋明理學興起前後，禪宗義理如何滲透到淨土宗的“信願”體係中。許多臨終驗相的記載，實則蘊含瞭對“當下成佛”這一禪宗理念的樸素實踐。探討瞭念佛法門如何在不捨離世間事相的前提下，達到心性解放的終極目標。 三、曆史語境下義理的“非主流”聲音： 本書還緻力於挖掘那些在主流史觀中常被忽略的、具有創新性的義理解釋。例如，在特定曆史時期，一些地方性佛教團體的特殊禪修方法，以及對早期律學經典的獨特理解，這些“邊緣化”的聲音往往蘊含著對核心教義的另一種可能闡釋路徑。 結語： 《佛典義理探微》旨在提供一套立體、多維度的佛教思想解讀框架，強調文本的復雜性、曆史的流變性以及不同學派間的相互參照性。它並非旨在提供一個終極的“標準答案”，而是力求激發讀者在麵對浩瀚的佛學典籍時，能夠以更精微的洞察力，去辨析義理的肌理與實踐的深度。本書適閤於高等院校佛學專業的師生、宗教學研究者，以及對中國佛教思想史有深入探究意願的讀者。全書引用大量一手梵本（或藏譯本）對照文獻，注釋詳盡，確保瞭研究的嚴謹性與可信度。 ---

作者簡介

振法(鬆果)法師

　　振法(鬆果)法師，師承曹洞，長期講授禪觀與天颱學， 1997 年於南投碧山巖寺從　禪海法師齣傢，賜名振法，彆號照空。曾任中華佛研所推廣中心講師、法鼓山社會大學講師、華梵大學東研所教學研究助理、華梵大學創作計劃主持人、國科會專任、兼任研究助理、鬆果研究所創辦人及果子齣版社社長。著有「天颱析津」套書：《法華三部標註》《法華文句析津》《童濛止觀析津》《次第法門析津》《六妙法門析津》《摩訶止觀析津》等書。

 

评分☆☆☆☆☆

坦白說，《天颱科文要集》這個書名，一開始讓我有些猶豫。我平常比較喜歡輕鬆一點的書，像是生活散文，或是人物傳記之類的。但那天在書店裏偶然看到這本書，書的封麵設計很有質感，散發著一種沉靜而有深度的氣息。我隨手翻瞭幾頁，文字並沒有我想象中的那麼枯燥，反而帶著一種古樸的韻味，仿佛能把我帶迴某個年代。我猜想，這本書的內容大概是關於天颱地區的一些曆史文化、民俗風情，或者是當地的傳說故事吧？如果它能像一位老朋友在娓娓道來，講述那些發生在天颱山的點點滴滴，包括那裏的人文風貌、建築特色，甚至是一些不太為人知的民間習俗，我都會覺得非常有趣。我希望這本書裏能有那些關於天颱山四季變化的描寫，春天的杜鵑，夏天的雲海，鞦天的紅葉，鼕天的雪景，這些畫麵對我來說是那麼熟悉又充滿詩意。如果它能讓我透過文字，重新認識我生活瞭一輩子的地方，挖掘齣更多不曾留意的美，那我一定會非常喜歡。

评分☆☆☆☆☆

這次拿到《天颱科文要集》，我真心好奇它裏麵究竟寫瞭些什麼。我印象中的天颱，更多的是關於它作為佛教名山的一些宣傳，比如智者大師的圓寂地，或者是一些著名的寺院。所以，我非常希望能在這本書裏看到一些更深入、更細緻的探討，比如關於天颱宗的起源和發展，或者是一些不那麼廣為人知的佛教文化元素。我猜想，這本書的內容可能會涉及天颱山的曆史變遷，從古代到現代，發生瞭哪些重要的事件，有哪些重要的人物在這裏留下過印記。如果它能把這些曆史脈絡梳理清楚，並且用一種生動有趣的方式展現齣來，讓我能夠輕鬆地閱讀，那就太棒瞭。我還希望這本書能觸及一些關於天颱的民間傳說和神話故事，那些口口相傳的傳奇，往往承載著一個地方最獨特的精神文化。如果裏麵能有一些引人入勝的故事，讓我能夠沉浸其中，仿佛親身經曆一樣，那我會覺得這本書非常精彩。

评分☆☆☆☆☆

我拿到《天颱科文要集》這本書，第一反應就是：“哇，這本書聽起來好有份量！” 我平時看書比較雜，但一直對我們這片土地上的一些人文曆史很感興趣。我猜這本書大概會講一些關於天颱的地理風貌，比如山上的奇峰怪石，或者是一些重要的自然景觀。但更吸引我的，可能還是它背後的人文故事。我希望書裏能講講天颱的古往今來，有哪些重要的曆史事件發生在這裏，有哪些對這片土地産生過深遠影響的人物。如果它能把那些曆史人物的故事講得生動有趣，讓我能感受到他們的智慧和魄力，那就更好瞭。我特彆喜歡那種能讓我對傢鄉有更深一層認識的書，如果《天颱科文要集》能挖掘齣一些我從未聽說過的天颱的故事，比如一些關於古老建築的傳說，或者是一些獨特的民俗習慣，讓我覺得“原來我們的傢鄉還有這樣的故事”，那我一定會非常滿足。它能成為我瞭解傢鄉的一個窗口，那我就覺得這本書非常有意義。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《天颱科文要集》這本書，真的勾起瞭我很多迴憶！我住在天颱附近，從小就聽著長輩們講關於天颱的傳說和故事。那時候，天颱對我來說，就是一座充滿神秘色彩的山，是神仙居住的地方。我記得小時候，每逢初一十五，都會有好多人去山上拜拜，燒香祈福，那種虔誠的氛圍到現在還讓我印象深刻。書裏如果能把我小時候對天颱的這些感覺，那些對未知的憧憬，那些香火繚繞的氣息，還有那些關於神仙故事的片段都捕捉到的，那絕對會是一本讓我愛不釋手的書。尤其是如果能提到山上那些古老的寺廟，比如我最常去的那個，裏麵供奉的神像，還有那些刻在石碑上的古老文字，如果書裏能把這些細節都描繪齣來，那簡直太棒瞭！我特彆希望這本書不僅僅是曆史的記錄，更能承載起我們這些在地人的情感，把天颱那種既神聖又親切的感覺，傳遞給更多人。想到這裏，我都迫不及待想要翻開這本書，看看它是否能喚醒我心中那些塵封已久的畫麵。

评分☆☆☆☆☆

關於《天颱科文要集》這本書，我的期待其實蠻多元的。我不是曆史學者，對那種嚴謹的學術著作可能不太感冒，但我對地方誌、鄉土文學倒是非常感興趣。我想這本書如果能把我腦海中對天颱的那些模糊印象，比如它作為佛教聖地的曆史淵源，或者是什麼文人雅士曾經在這裏留下足跡的故事，都能夠清晰地呈現齣來，那我會覺得非常有價值。如果書裏能講講天颱山上的那些古老寺廟，不僅僅是建築上的介紹，更重要的是背後那些關於高僧大德的修行故事，那些流傳下來的善行義舉，我想這些都非常有教育意義。我尤其喜歡那種能夠帶人深入瞭解一個地方文化底蘊的書，如果《天颱科文要集》能夠把我帶入天颱山的曆史長河，讓我感受到那裏曾經的輝煌，或者是一些默默無聞的文化傳承，那我就覺得這本書的價值非凡。我希望它能提供一些我之前不知道的視角，讓我對天颱有更深刻的理解。