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中华民族历史悠久，文化灿烂，5000年的文明史博大精深。从古至今，在中国有两大文化特别突出，自始至终影响海内外同胞和世界华人，成为维系中华民族情感的精神家园。一个是龙文化，它是海内外同胞与世界华人大团结、大统一的象征。另一个就是根文化，它是维系中华民族情感归依的大文化，对于推动中华民族情感、凝聚中华民族精神，都具有不可估量的作用。固始因历史上先后四次大规模移民南迁，而形成了独具地域特色的根亲文化，也使固始与闽、粤、台等地的血缘、史缘、文缘紧密相连，成为部分海外侨胞的乡关祖地，被誉为「唐人故里•闽台祖地」。在当今文化产业快速发展的进程中，固始的根亲文化成为中原文化的一枝奇葩，熠熠生辉，备受关注。

序一    让固始根亲文化唱响中原大地
序二    坚持、认真、合作、求实

第一编 固始移民与闽台文化研究

根在信阳
一、信阳——中华姓氏的重要发源地之一
二、光州固始——众多闽台人及部分
三、寻根联谊——促进中华民族

蒋国历史地理考辨

周代蓼国地理与历史综考
一、蓼国地理考
二、湖阳蓼国族源及其和固始蓼国关系考
三、舒蓼族源、地理及其与固始蓼国关系考

先秦时期固始的古国与移民活动
一、先秦时期固始的古国与族源地
二、先秦时期固始的移民活动
三、余论

古代河南的四次政治性外迁移民及其影响

关于唐代固始移民史的研究取向
一、延伸性研究
二、精细化研究
三、简单结语

中原河洛人南徙之动因及条件——以固始为例
一、历史事件导致南徙
二、地缘区位——得天独厚的南徙条件
三、先徙者闽台「搭桥」，后来者投亲靠友
四、「愿往南迁一千，不往北挪一砖」

唐末固始人移民福建的路线选择

唐代固始移民简论

从陈元光「开漳」看唐代移民特点
一、陈氏父子领兵移民与唐代移民的开放性
二、陈氏家族迁移与唐代移民的家族性
三、陈元光「开漳」与唐代

南朝地下流民社会与客家形成初探——兼谈客家形成过程中的「固始符号」
一、南朝政治格局与地下流民社会
二、南朝地下流民社会是客家形成的源头
三、客家形成过程中的「固始符号」

豫闽方志中所见之陈元光籍贯及相关问题再探讨
一、关于陈元光的籍贯问题
二、方志中记载的豫闽地区陈元光的祠庙及信仰

大槐树移民与光州固始移民之比较研究
一、两次移民概说
二、移民方式与组织
三、移民持续时间与移民范围
四、动力与机制
五、历史与现实的影响

第二编 固始移民与闽台文化研究

关于陈元光与闽南开发研究的几个问题
一、回顾
二、存在的问题
三、对下一步工作的几点建议

论固始移民对闽南文化形成及传播的影响
一、历史上的中原移民入闽
二、陈元光开漳活动是闽南文化形成的主要影响源
三、闽南文化是联结海崃两岸的重要精神纽带

论开漳圣王信仰体系的特点
一、陈元光开发建设闽南的贡献
二、陈元光将军的神化
三、开漳圣王信仰体系的形成
四、开漳圣王信仰体系的特点

开漳圣王文化与圣王巡安民俗研究
一、开漳历史钩沉
二、开漳史蹟积淀
三、开漳圣王信仰
四、圣王巡安民俗
五、余论

「开漳圣王」信仰形成原因分析
一、陈元光有功于民，是「开漳圣王」
二、闽人好巫尚鬼，是「开漳圣王」
三、移民祈求平安，是「开漳圣王」
四、朝廷不断封赠，为「开漳圣王」

唐史无人修列传 漳江有庙祀将军——陈元光开漳与圣王信仰

闽台民间信仰的「光州固始」情结
一、当代闽台民间信仰交流频繁的主要动因
二、闽台民间信仰的「光州固始」渊源
三、固始与闽台民间信仰互动的积极意义

由人到神：陈元光形象变迁的文化解读

闽国文学评述

闽南歌谣起源年代及其流变——论漳州《排甲子》在闽南语区的影响嬗变与发展

论陈元光对泉潮地区开发的贡献

唐朝开漳别驾许天正对开发漳州的贡献
一、名将之后，不辱使命
二、「以儒饬吏，以勇练士」
三、齐民以刑，不若以礼
四、开办学堂，传播文化
五、为人谦逊，恪守本职

客家人的光荣客家人的光荣——台湾抗日英雄罗福星烈士

「台湾第一才子」吕赫若的家史与悲剧

不辱客家先祖的台湾佳冬萧家
一、佳冬萧家古厝
二、1895年抗日步月楼之战
三、萧家子弟投入中国的抗战行列

第三编 闽台姓氏固始寻根研究

论固始寻根
一、谱志中反映的根在固始的移民
二、中原南迁移民潮中的「光州固始」

中原姓氏寻根概述
一、中华民族的姓氏之根在中原
二、人文始祖寻根与姓氏寻根
三、都城寻根与姓氏寻根
四、门类文化寻根与姓氏寻根
五、独具特色的固始寻根

从历史移民看豫、闽、台姓氏渊源
一、从唐山过台湾说起
二、台湾汉族的姓氏源头均在祖国大陆
三、历代大陆向台湾移民情况简述
四、近年台胞来大陆寻根活动情况

台湾姓氏人口与河南固始的渊源关系
一、河洛郎、闽南人、河洛人源于河南同根
二、台湾的多数姓氏人口来源自河南固始
三、郡望与堂号佐证闽台姓氏来源于河南
四、福建宁化石壁客家公祠佐证

移民与台湾的「内地化」
一、台湾「内地化」理论
二、台湾的「内地化」进程
三、余论

闽王故里与固始临泉王氏
一、闽王故里
二、临泉王氏源出及世系
三、固始临泉王氏入闽播迁
四、开闽王氏后裔迁居台湾

「开漳圣王」固始寻根
一、浮光陈氏源流
二、陈氏将军祠

论河南的根文化与根文化研究
一、源头活水——中原是中华民族的文化之根
二、木本水源——中原是中华民族的血脉之根
三、播迁四方——中原是中华文化的母体渊薮
四、认祖归宗——中原根文化研究方兴未艾

台湾姓氏、祖籍与中原亲缘关系
一、台湾少数民族是大陆移民
二、台湾人自称河洛人，以中原人为荣
三、台湾人是炎黄姓氏传人
四、台湾人重视中华姓氏文化与调研
五、从谱牒看台湾与中原亲缘密切
六、从宗族祠堂看台湾与中原亲缘关系
七、台湾使用中原郡号、堂号
八、台湾人冠用大陆姓、籍为地名
九、台湾崇敬名人与豫闽一致
十、做好「五缘六求」工作

固始历史人文资源的挖掘及利用
一、对难以确认的历史人物和历史事件
二、抓住相关链条中的联结点
三、文化先行的纽带作用

固始移民文化资源开发利用初步设想
一、固始移民及其特点
二、固始移民文化开发利用的优劣势
三、固始移民文化开发利用的几点设想

近三十年来固始寻根研究综述
一、对固始寻根研究的综合论述
二、固始寻根的分类研究
三、结语

「固始与闽台渊源关系研讨会•2009」侧记

后记
 

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