具体描述
本书为宾四先生之讲堂实录，乃其将中国历代史学名着，择精语详，加以独到之灼见镕铸而成。内容包罗甚广，有：剖析《尚书》之真伪、《春秋》之褒贬、「三传」之异同，申论《史记》之创新体例、《汉书》之编录原则、《后汉书》及《三国志》之剪裁考量，比较《高僧传》、《水经注》以及《世说新语》之时代表现特性、「三通」之内容，阐发《资治通鑑》之得失、《明儒学案》及《宋元学案》之价值、《文史通义》之见解；附论古人为学之真，着史、考史、评史之不易，叹清末民初学绝道丧等等。惟不单讲述史学名着，举凡为学之方、治史之道无不散见书中，更见其殷殷期勉之意。曾谓：「我们今天的史学，已经到了一个极衰微的状态之下了。……我希望慢慢能有少数人起来，再改变风气，能把史学再重新开发出一条新路。」言犹在耳，吾人可不自惕哉！
著者信息
作者简介
钱穆（1895～1990年）
字宾四，江苏无钖人。年十八即任小学教师，历中学而至大学。先后于燕京大学、北京大学、清华大学、师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学等校任教。1949年，赴港创办新亚书院。曾先后获香港大学、美国耶鲁大学颁赠名誉博士。1967年，来台定居，膺选中央研究院院士，并任中国文化学院史学研究所教授。1986年，受聘为总统府资政。宾四先生治学，大抵以史学为核心，广涉诸经诸子之学，从而扩及中华学术与思想文化诸多领域；其中又以理学最为深刻，自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映了中国近代学术史之变迁。毕生心力钻研中国古典文献，即使晚年苦于眼疾，仍着作不辍，冀以唤醒中华民族文化之灵魂，俨然为晚清以来，力抗西方文化洪流之中流砥柱。所着《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《秦汉史》、《两汉经学今古文平议》、《朱子新学案》等八十余种，俱享誉中外学术界。
钱穆（1895～1990年）
字宾四，江苏无钖人。年十八即任小学教师，历中学而至大学。先后于燕京大学、北京大学、清华大学、师范大学、西南联大、齐鲁大学、华西大学、四川大学、云南大学、江南大学等校任教。1949年，赴港创办新亚书院。曾先后获香港大学、美国耶鲁大学颁赠名誉博士。1967年，来台定居，膺选中央研究院院士，并任中国文化学院史学研究所教授。1986年，受聘为总统府资政。宾四先生治学，大抵以史学为核心，广涉诸经诸子之学，从而扩及中华学术与思想文化诸多领域；其中又以理学最为深刻，自云「得力最深者莫如宋明儒」。其成就，直接反映了中国近代学术史之变迁。毕生心力钻研中国古典文献，即使晚年苦于眼疾，仍着作不辍，冀以唤醒中华民族文化之灵魂，俨然为晚清以来，力抗西方文化洪流之中流砥柱。所着《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》、《秦汉史》、《两汉经学今古文平议》、《朱子新学案》等八十余种，俱享誉中外学术界。
图书目录
图书序言
图书试读
None
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