十二门徒训练:从福音书看主耶稣给十二门徒的31堂职事训练课

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原文作者: Alexander Balmain Bruce
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具体描述

一本超过百岁的老书,经过时间淬鍊,不断被重刷、再版,足见其内涵之珍贵,是值得世代传读的隽永好书。

  本书最有价值之处,不在于提供一个简单的门训公式或归纳步骤,告诉我们如何成功训练教会未来的领袖。相反地,透过对经文的细腻观察和诠释,作者让我们看到耶稣对门徒所做的一切,进而反思我们身为当代基督门徒该如何回应耶稣当初的教导及託付。

好评推荐

  「这本书既像是一本四福音的解经书,又像是门徒训练的课本。因为作者布鲁斯以耶稣的门徒训练为轴线,把耶稣行踪中的要事一一解开。所以读者从其中,既可以有系统地看到耶稣的作为、明白祂的心意;又可以借着耶稣训练门徒的方法和重点,体会一个信徒成长的重点和过程。」—— 前基督门徒训练神学院院长、国际欧华神学院创校院长 汪川生

  「主耶稣的教室给予当代华人教会全新的启示。祂如何因材施教?如何对症下药?如何让来自中下阶层、视角也有所侷限的门徒,被澈底完全地改造,以致震古铄今?祂的课堂是一张又一张打造生命的处方笺。」—— 世界展望会会长 洪善群  

  「在本书中,作者娓娓道来,解释了主耶稣为什么用三年的时间,把祂在世的最后一段时间用于门徒培训。最后,在主耶稣荣耀复活升天的时候,祂把大使命託付给了门徒。今天,我们祷告主耶稣借着这本被翻译成多国语言的属灵作品来祝福这个世代,让更多的人可以领受这个荣耀的使命。」—— 蒙恩的仆人 彭约翰
圣经中的门徒培训:从使徒行传探寻初期教会的传承与实践 本书聚焦于新约圣经中记载的早期基督徒群体,特别是《使徒行传》所描绘的耶稣升天后,使徒们如何践行他们的使命,并将福音的火炬传递给初代教会。 本书并非深入探讨耶稣在世时对十二使徒的具体教导细节,而是着眼于门徒群体在圣灵浇灌之后的实际事工、组织架构、面临的挑战及其应对策略。 本书旨在为当代教会的领袖、牧者和致力于门徒训练的信徒提供一个扎实的参考框架,帮助理解早期教会的运作模式,并从中汲取在今日环境中建立和发展健康教会的实践智慧。 第一部分:圣灵的降临与门徒的转变 《使徒行传》开篇即描绘了耶稣升天前对门徒的嘱咐,并以五旬节圣灵的降临为标志,预示着门徒时代的正式开启。本书将细致剖析这一转变的关键性。 一、从被动跟随到主动宣教:圣灵赋予的权柄与能力 我们将深入探讨五旬节圣灵的降临如何彻底改变了彼得等门徒的生命状态。他们不再是先前那些在患难中跌倒的个体,而是被赋予了清晰的异象、超凡的勇气和传讲神迹的能力。重点分析圣灵如何装备使徒们,使其能够有效地传达“从耶路撒冷,直到地极”的福音信息。我们不侧重于耶稣对他们个人的具体教导,而是分析他们如何运用这份从上而来的能力。 二、早期团契的特征与生活模式 本书将详细考察《使徒行传》初期(如徒2:42-47;4:32-35)所描绘的初代信徒群体生活。这包括: 1. 教训的坚守: 他们对使徒所传授的教导(即早期使徒信经的雏形和福音的宣讲)的忠诚度。 2. 团契的深度: 探讨早期信徒间财产共享、彼此服侍的实际操作,分析这种“大合一”状态的社会背景和属灵根基,理解其在不同文化背景下的普适性与局限性。 3. 擘饼与祷告的恒常性: 分析圣餐礼和祷告生活在维持教会属灵健康中的核心地位。 三、使徒的权柄与职能界定 在耶稣缺席的背景下,使徒承担了教会的领导和教导职能。本书将辨析使徒权柄的来源(来自基督的差派)以及他们在新兴教会管理中的主要职责,例如: 使徒的见证职能: 他们作为耶稣复活的“目击者”的不可替代性。 应对教会内部矛盾的介入: 以拣选七位执事处理希腊化犹太人抱怨的事件为例,分析使徒如何平衡属灵领导与行政管理的需要。 第二部分:福音的拓展与跨文化挑战 本书的第二部分将聚焦于福音信息如何冲破犹太宗教的界限,进入更广阔的罗马世界,以及使徒们在这一过程中所遇到的具体“训练”挑战。 一、宣教的前线:耶路撒冷的局限与安提阿的突破 详细分析腓利向撒玛利亚人的传福音,以及彼得被圣灵引导去接触哥尼流——一个外邦百夫长。这两起事件是早期教会“门徒训练”成果的体现:他们必须学习超越种族和律法的限制去接纳新信徒。本书将侧重于使徒们在面对“外邦人是否需要行割礼”这一重大神学争议时的挣扎与最终的合一。 二、保罗的兴起:从迫害者到首席门徒训练家 本书将重点分析保罗(扫罗)的归信及其随后在小亚细亚和希腊地区建立教会的模式。与彼得的早期事工相比,保罗的门徒训练更具系统性和地域性: 1. 建立地方教会的模式: 保罗如何按着不同地域的文化特点,创立并坚固地方的领导层(长老与监督)。 2. 书信的功用: 分析保罗的教导性书信如何成为早期教会最主要的“训练教材”,用以纠正异端、巩固教义并规范信徒生活。 3. 对同工的投入: 考察保罗如何带领提摩太、提多等第二代领袖,分析他“差派”、“委托”和“督导”的模式。 三、耶路撒冷会议的决策过程(徒15章) 本书将对耶路撒冷会议进行深入的案例分析。这不是一场单纯的神学辩论,而是初期教会领袖在面对巨大文化冲击时,如何通过祷告、讨论,最终达成使徒的共同结论的过程。这展示了早期教会结构中,上下级(地方教会与使徒中心)沟通的有效性。 第三部分:初代教会的治理与长期挑战 最后一部分,本书将探讨在使徒事工的后期,教会开始面对的内在张力以及对未来传承的预备。 一、应对异端的兴起 随着福音传播的深入,挑战也随之而来。本书将考察早期教会如何抵御某些异端思想(例如,对耶稣神性的挑战,或过度强调律法主义),以及使徒们如何通过公开的教导和书信来“对付”这些错误。这体现了门徒训练中“真理的守护”这一重要环节。 二、行政职能的分化与成熟 随着教会规模的扩大,使徒们开始逐步退居幕后,将具体的牧养责任移交给地方的监督(Bishops/Overseers)和长老(Elders)。本书分析了这种权责的下放,是如何保障了事工的可持续性,并为后世教会治理结构奠定了基础。 三、对最终使命的坚守 本书将以《使徒行传》结尾部分对保罗在罗马的境遇描述作结。即使在环境极其艰难、甚至面临殉道时,使徒们依然以宣扬“主耶稣基督的国度”为终极目标,展示了他们作为耶稣忠心门徒的最终品格与奉献。 总结 本书提供了一幅宏大的图景,展示了耶稣的初步教导如何在圣灵的大能下,在使徒的手中,迅速地转化为一个有组织、有活力、且具备自我修正能力的普世性群体——初代教会。它强调的不是单一个人的“31课时”训练,而是一个群体在实际宣教和治理中的整体进化与传承。 通过对《使徒行传》的深入挖掘,读者将获得对初期教会如何“做门徒”和“训练门徒”的立体化理解。

著者信息

作者简介

亚历山大・布鲁斯(Alexander Balmain Bruce, 1831~1899)


  十九世纪当代最杰出的圣经学者之一,教授护教学和新约解经学,1859至1875年期间服务于苏格兰自由教会创立的神学院(Free Church College, Glasgow, Scotland)。

  布鲁斯生平着作撰文甚多,本书为其着名代表作,虽已逾越百年之久,仍受众多读者喜爱。

图书目录

汪序   门徒训练的百年经典
洪序   主耶稣的处方笺
彭序   用改变的生命改变生命
再版序

第1 章 起初
第2 章 得人如得鱼
第3 章 税吏马太
第4 章 十二门徒
第5 章 听见和看见
第6 章 祷告的教导
第7 章 圣洁的真义
一、论禁食
二、论洁净礼仪
三、论守安息日
第8 章 宣教的初步尝试
一、宣教
二、宣教指示
第9 章 加利利危机
一、神蹟
二、暴风雨
三、信息
四、筛分
第10 章 法利赛和撒都该人的酵
第11 章 彼得的表白
第12 章 十架真理第一课
一、初次宣告基督的受死
二、门徒的原则:背负十字架
第13 章 登山变像
第14 章 性格的培养—论谦卑(一)
一、像小孩一样
二、教会纪律
三、饶恕
四、圣殿税:信息的例证
五、禁止赶鬼:另一个例证
第15 章 雷子
第16 章 舍己
一、达到完全
二、舍己的回报
三、在前的将要在后,在后的将要在前
第17 章 再论西庇太的儿子—十架真理第二课
第18 章 在伯大尼受膏—十架真理第三课
第19 章 外邦人初熟的果子
第20 章 耶路撒冷,耶路撒冷啊—末日的事
第21 章 服事的主—论谦卑(二)
一、洗脚
二、解释
第22 章 圣餐记念主—十架真理第四课
第23 章 加略人犹大
第24 章 将亡父亲和孩子们的最后时刻
一、给忧伤孩子们的安慰和劝勉
二、孩子们的问题,以及告别
第25 章 给使徒的临终託付
一、葡萄树和枝子
二、苦难和勉励
三、关于不多时,以及信息结束
第26 章 代求的祷告
附录:告别信息和随后的祷告大纲
第27 章 羊群四散
一、门徒都离开祂逃走了
二、筛你们像筛麦子一样
三、彼得和约翰
第28 章 牧人复活了
一、难以置信的好消息
二、门徒的眼睛开了
三、多马的疑惑
第29 章 小牧人须知
一、牧人职责
二、跟随大牧人
第30 章 从上头来的能力
第31 章 等候

图书序言

汪序

门徒训练的百年经典


  一本十九世纪出版过的书,如今还能被教会界看重并且再版,在我的印象中应是凤毛麟角;所以这样的书必然是一本好书。布鲁斯(A. B. Bruce)的《十二门徒训练》(The Training of The Twelve)正是一本这样的书。英文的好书还需要有好的翻译,才能给华人教会带来实质的益处。感谢主,西雅图湖东教会的沈雪菲师母,非常用心地把它翻译成中文。

  这本书既像是一本四福音的解经书,又像是门徒训练的课本。因为作者布鲁斯以耶稣的门徒训练为轴线,把耶稣行踪中的要事一一解开。所以读者从其中既可以有系统地看到耶稣的作为、明白祂的心意,又可以借着耶稣训练门徒的方法和重点,体会一个信徒成长的重点和过程。

  近年来许多教会都推出一套一套的门徒训练课程,然而,据我的观察多是以传福音为主轴,且着重在方法和技巧。当然,从福音的「大使命」来看确实有其意义;然而,从此书我们看到的是一种平衡的教导。因为一个真正的门徒不只是心志的问题、方法的问题,还要有生命的成熟和真理的根基;主耶稣正是这样训练十二个门徒。所以,看起来,在主耶稣传道的过程中,如此耗时、耗心的训练并无多大的果效;可是在主耶稣复活升天之后,十一个门徒展开了他们的爆发力,使福音传遍天下。

  由此看来,这本书不仅适合作为门徒训练的材料,实际上也颇为适合作为四福音查经的范本。愿华人的教会皆能深入地查考本书,不仅能为信徒奠下美好的信心根基,相信福音的大能也必能借着这些成熟的门徒而影响这时代的人。

汪川生
前基督门徒训练神学院院长
国际欧华神学院创校院长

图书试读

用户评价

评分

读到《十二门徒训练:从福音书看主耶稣给十二门徒的31堂职事训练课》这个书名,我的第一反应是:哇,终于有一本书愿意花心思去好好梳理耶稣对门徒的“职事训练”了!我们知道,耶稣呼召十二门徒,并非只是要他们当个听众,而是要他们成为他的同工,成为福音的继承者。那么,在这“31堂课”里,耶稣究竟传授了他们哪些实实在在的“职事”技能和属灵装备呢?这让我非常好奇。 从福音书的记载来看,耶稣的训练方式极其多元。他有讲道,有比喻,有直接的命令,但更多的是在实际的行动中,让门徒亲身参与,亲身经历。比如,差遣他们出去传道,让他们学习分享食物(五饼二鱼),让他们面对群众的质疑,甚至面对死亡的威胁。这些都是极其宝贵的“职事”实践。这本书如果能把这些散落在福音书中的点点滴滴,系统地整理出来,并归纳为“31堂课”,那将是一份非常珍贵的属灵财富。我很期待,作者能够深入挖掘这些“训练”背后的神学意涵和属灵原则,让我们不只看到“是什么”,更能明白“为什么”,并且从中获得可操作的指导。

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这本书名《十二门徒训练:从福音书看主耶稣给十二门徒的31堂职事训练课》光看名字就觉得很有份量,让人期待。作为基督徒,我们都知道耶稣拣选十二门徒,并且亲自教导他们,这绝对是教会历史和信仰发展中的关键一环。很多时候,我们阅读福音书,会觉得好像只是在看故事,或者着重于耶稣的教导本身。但如果能跳脱出来,从“训练”的角度去解读,去思考耶稣是如何一步一步装备这群看似平凡的人,让他们能够承担日后传福音、建立教会的重任,这其中的门道绝对不简单。 我很好奇,作者会如何梳理这31堂“职事训练课”?是按照时间顺序,还是按照主题分类?耶稣对门徒的训练,我觉得不只是口头上的教导,更多的是实际的操练和生命的塑造。比如,他让他们去传道、医病、赶鬼,让他们经历风浪、经历饥饿、经历人心的冷漠。这些经历,虽然对门徒来说当时可能很痛苦,但却是最宝贵的磨练。我希望这本书能深入剖析这些训练背后的用意,让我们看到耶稣的智慧和耐心,也让我们反思自己作为基督徒,在生命的旅途中,是否也在经历类似的“训练”,是否抓住了神给予我们的宝贵功课。

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光是看到《十二门徒训练:从福音书看主耶稣给十二门徒的31堂职事训练课》这个书名,我就觉得这本书一定不简单。我们都知道,耶稣拣选十二门徒,并将他们作为他事工的骨干,这份“职事训练”绝对是教会历史上最重要的一页。而福音书,就是我们窥探这段历史最直接的窗口。我一直觉得,耶稣对门徒的教导,远不止是讲道,更多的是在生活的细节中,在实际的挑战里,手把手地引导他们。 我非常好奇,作者是如何将福音书中零散的记载,提炼出“31堂职事训练课”的。这其中涉及到对耶稣教导方式的深刻理解,对门徒成长过程的细致观察,以及对“职事”这个概念的精准界定。耶稣的训练,我想,一定是包含了对他自己事工的示范,也包含了对门徒独立完成任务的授权,更包含了在他们失败时的纠正和鼓励。这本书如果能够系统地展现耶稣这位“首席导师”的教学理念和实践,那将是一场属灵的盛宴。我期待能从这本书中,看到耶稣如何一步步装备,甚至“操练”他的门徒,让他们最终能够接过大使命的棒子。

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《十二门徒训练:从福音书看主耶稣给十二门徒的31堂职事训练课》这个书名,对我来说,像是一个充满希望的灯塔。我们都知道,耶稣挑选了十二位普通人,并用三年时间,将他们打造成了能够改变世界的传道者。这个过程,一定充满了智慧和方法。我常常在想,耶稣的“职事训练”究竟是如何进行的?是像我们现在参加各种培训课程一样,有固定的教学大纲和教材吗?还是说,他的“课程”分散在每一次的医治、每一次的教导、每一次的差遣之中? 这本书如果能够将福音书记载的耶稣与门徒的互动,细致地梳理,并且提炼出“31堂职事训练课”,这本身就是一个了不起的工程。我特别期待作者能够将重点放在“职事”二字上,也就是门徒被训练后,能够去“做”什么,去“承担”什么。这包括了传福音的能力、医治的恩赐、解决问题的智慧、团队合作的精神,以及面对逼迫的勇气等等。我希望这本书不仅仅是理论上的阐述,更能提供实际的看见,让我们明白,耶稣当初训练门徒的方式,对我们今天的基督徒,在各自的“职事”岗位上,究竟有何借鉴意义。

评分

《十二门徒训练:从福音书看主耶稣给十二门徒的31堂职事训练课》这个书名,立刻吸引了我的目光。作为长期在教会服事、并且对门徒训练有深切体会的人来说,耶稣对十二门徒的教导,绝对是我们学习的典范。我们常常阅读福音书,但很少有人会像这本书一样,试图将耶稣与门徒的互动,精炼成一套系统的“职事训练课程”。 我特别好奇,作者是如何定义这“31堂课”的?是依照耶稣与门徒互动的具体事件,还是根据训练的主题划分?从福音书的记载来看,耶稣的训练方式是非常生活化、情境化的。他会让门徒参与到他的事工中,让他们亲身体验,亲身感受。比如,差遣他们出去,让他们学会祷告,学会医治,学会传讲天国的福音。这些都是实实在在的“职事”训练。这本书如果能够深入解析耶稣在这些训练中所传达的属灵原则和实际操作方法,并且能够帮助我们理解,这些训练如何塑造了门徒的品格和能力,那将是一本极其有价值的属灵指南,对我们今天的教会领袖和每一个渴望在神国度里服事的人,都将是极大的帮助。

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